‘照顧’完女士之後，喬治看向了那些與庇護所軍士們互相灌酒的壯漢們，目光已經是越發古怪了。
從阿方索的話語中，他能夠聽出，南荒人是‘冰海海盜’、南遊牧、野蠻人、矮人等等民族最終融合而來，他們的文化與血統已經與草原部落有了極大的不同。
放牧僅僅是因為環境的緣故和對肉食的所需所保留下來的習慣。他們所生活的區域也不全是草原，而是各種怪物與邪神都十分活躍的荒原。這使得他們時常遷徙，而許多人生下來，便要曆經第一份考驗。
他們整體的社會體係雖然還是部落與分封，但也與遊牧民族完全不同了——這似乎是那‘太陽神’信仰的改變。
並且不光懂得太陽神印，還懂得巫術！
在那場大海嘯之後，整個南荒聯合在了一起，消滅了那食人魔王國。此後他們的繼承了它們的巫術體係，如今誕生出來的巫醫與祭祀們，都厲害得很，一首首戰歌極其適合作戰與醫療，除了淨化稍弱，不比那聖歌差多少！
他們成做這些‘巫師’為薩滿！
他們並非遊牧民族，而是這個世界的‘獸人’！
並且他們極其擅長放牧與培養牧畜，手中有一種比穀地變異馬還要強大的雜交混血變異的大馬！
不知道他們是怎樣培養出來的這些馬匹，竟然突破了巫師們一直頭疼的許多問題。那些馬匹不光力量強健，負重力極高。而且忍耐力極好，兼具了變異馬與‘青鋒馬’的所有優點！
而從他們在南方的戰績來看，他們恐怕是這世界上，唯一一隻不需要聖庭的力量，便能夠與惡魔對抗的部隊了。
阿方索在講述之中，目光越發複雜。
從軍事方麵來講，這些‘野蠻人’的理念與技術，遠遠要超過他們！
“諸國都對南荒人恐懼不已，那‘沙國’如今已經是幾近覆滅。現在，他們在穿越了內海與沙漠之後，橫掃了‘伊比利亞王國’。所有的抵抗者，都最終成為了他們的奴隸...”
阿方索描述起了那場‘黃昏之戰’。
伊比利亞處於身為七大國之一，軍事力量極為強悍。在它的上麵便是‘艾爾達王國’，右邊是‘星之國（拜倫王朝）’，下麵則是‘沙國’。其地理位置處於黃金沙漠與北方大陸的交界處。國土的最南邊，已經是與赤道接壤。
那赤道之上，幾乎隔斷南北方的【‘索迪達爾’.群星之河（黃昏之線）】便是此王國最南方的邊境。而伊比利亞王國，便與此海南邊的沙國，一直有著極大的摩擦。
在那黃昏之線上，有著兩個極為著名的聖城，北方的那個城市在群星之河東北邊（右上角），處於‘星之國’國土之內，周圍有著世界最大的內陸淡水湖畔，也有著廣袤的熱帶雨林。其名為‘群星之城’。
在那傳說之中，群星之城由智慧之神幫助遠古神民創建，後來愛之神也在此留下了遺跡。其地位僅次於‘七神’共同建立的‘聖庭’。
南方那座聖城，在群星之河的西南方（左下角），處於沙之國之內。名為‘索迪達爾’——或者說，太陽之城。
從天上向下看去，城市懷抱著城堡，猶如那哥哥懷抱、庇護著妹妹一樣。而城市著以七神之首的‘索迪達爾’為名，中心的城堡，則是祂的妹妹‘索迪達婭’的名字。
在聖庭的記載之中，祂們都是太陽神，而南荒人則是認為，祂們是太陽神之子。一個是太陽神的光輝，一個是太陽神之心。
這座城市，便有著祂們兩位所留下的許許多多的神跡。
在遠古的傳說之中，諸神之戰中，最終剩下了兩位神明——太陽神與月神。祂們在這’黃昏之線’上打了數萬年。
在那個混亂的年代，太陽一直停留在西方的天空之中，永不落地。月亮永遠懸掛在東方的天空之中。
大地西邊是無盡的焦土，東邊萬裏寒冰。
在聖庭的記載之中，兩位神明最終因為‘憐憫’世界生靈，向對方伸出了慷慨之手，而結為一體——但有關於為何現在的七神是七位卻沒有詳細的記錄。
禁斷聖所中有這樣的一份記載——太陽神被打碎成了兩部分，月神被打碎成了三瓣。星體碰撞之中，散落出來的兩個鏈接起來的巨大光環，便是‘憐憫’與‘慷慨’。
七位一體因此而來，而禁斷巫師們的言論，也因此受到了聖庭的封殺——因為這意味著，七神是太陽神和月神之子。
而在天國檔案中的這段描述要更為晦澀——世界開始之初的那場大碰撞，出現了‘創世’的火花，群星生出，七神從沉睡中蘇醒。
所以說，創之神誕生於日月的碰撞，憐憫與慷慨是日月碰撞之中留下兩個光環，而其它的神明，便是日月的大碎片。
聖庭從這天國檔案的理解之中，認為‘群星出現’意味著人類的出現，又或者人類思想的誕生。
黃昏之河與天空的那兩個星環所對應，意味著‘憐憫‘與’慷慨’。其以太陽城為始，群星城為末，幾乎貫穿大陸東西兩端。
對於那群星之城，諸國毫無爭議，伊比利亞也不敢有所圖謀。但是‘索迪達爾’在這千年以來，卻是一直處於伊比利亞王國與沙國的爭執之中。
他們都認為，這片大綠洲，是那七神對於自己的恩賜。都認為自己才是那真正的神民。
國王雄才偉略，是一個較為極端的七神信仰者，早已對此聖城圖謀已久，期望著能在他在任時期，徹底從沙國爭奪迴這片土地。
南荒人向沙國的入侵，給了伊比利亞一個很好的機會——聖戰。
那位國王以幫助沙國驅逐異端為名，從世界各地召集了諸多雇傭騎士，組建起了一支十萬騎士的大軍，‘支援’起了沙國。
時間可謂是掐得極為準確，那時曼奴人的鐵騎，還在沙國的各個綠洲之中肆虐，各個部落的部隊分散於各處。因此‘伊比利亞國王’便輕而易舉的拿下了那座‘太陽之城’。
然而在短短的五天之內，曼奴人的各個部落便完成了調軍，並在那沙漠之中跋涉了七百多裏，穿越了一個個綠洲，來到了那黃昏之線，讓那國王看到了他們的鐵蹄！
十萬騎士，對抗五萬多人，僅僅是打了兩天！而在第二天晚間的時候，國王已經隻剩下了他身邊的幾千人。
這場戰爭，最終以‘伊比利亞國王’的臣服為告終。在那‘索迪爾群星長河’的綠洲之上，國王俯首在地，親吻起了‘斯莫克’大酋長的皮靴...
從阿方索的話語中，他能夠聽出，南荒人是‘冰海海盜’、南遊牧、野蠻人、矮人等等民族最終融合而來，他們的文化與血統已經與草原部落有了極大的不同。
放牧僅僅是因為環境的緣故和對肉食的所需所保留下來的習慣。他們所生活的區域也不全是草原，而是各種怪物與邪神都十分活躍的荒原。這使得他們時常遷徙，而許多人生下來，便要曆經第一份考驗。
他們整體的社會體係雖然還是部落與分封，但也與遊牧民族完全不同了——這似乎是那‘太陽神’信仰的改變。
並且不光懂得太陽神印，還懂得巫術！
在那場大海嘯之後，整個南荒聯合在了一起，消滅了那食人魔王國。此後他們的繼承了它們的巫術體係，如今誕生出來的巫醫與祭祀們，都厲害得很，一首首戰歌極其適合作戰與醫療，除了淨化稍弱，不比那聖歌差多少！
他們成做這些‘巫師’為薩滿！
他們並非遊牧民族，而是這個世界的‘獸人’！
並且他們極其擅長放牧與培養牧畜，手中有一種比穀地變異馬還要強大的雜交混血變異的大馬！
不知道他們是怎樣培養出來的這些馬匹，竟然突破了巫師們一直頭疼的許多問題。那些馬匹不光力量強健，負重力極高。而且忍耐力極好，兼具了變異馬與‘青鋒馬’的所有優點！
而從他們在南方的戰績來看，他們恐怕是這世界上，唯一一隻不需要聖庭的力量，便能夠與惡魔對抗的部隊了。
阿方索在講述之中，目光越發複雜。
從軍事方麵來講，這些‘野蠻人’的理念與技術，遠遠要超過他們！
“諸國都對南荒人恐懼不已，那‘沙國’如今已經是幾近覆滅。現在，他們在穿越了內海與沙漠之後，橫掃了‘伊比利亞王國’。所有的抵抗者，都最終成為了他們的奴隸...”
阿方索描述起了那場‘黃昏之戰’。
伊比利亞處於身為七大國之一，軍事力量極為強悍。在它的上麵便是‘艾爾達王國’，右邊是‘星之國（拜倫王朝）’，下麵則是‘沙國’。其地理位置處於黃金沙漠與北方大陸的交界處。國土的最南邊，已經是與赤道接壤。
那赤道之上，幾乎隔斷南北方的【‘索迪達爾’.群星之河（黃昏之線）】便是此王國最南方的邊境。而伊比利亞王國，便與此海南邊的沙國，一直有著極大的摩擦。
在那黃昏之線上，有著兩個極為著名的聖城，北方的那個城市在群星之河東北邊（右上角），處於‘星之國’國土之內，周圍有著世界最大的內陸淡水湖畔，也有著廣袤的熱帶雨林。其名為‘群星之城’。
在那傳說之中，群星之城由智慧之神幫助遠古神民創建，後來愛之神也在此留下了遺跡。其地位僅次於‘七神’共同建立的‘聖庭’。
南方那座聖城，在群星之河的西南方（左下角），處於沙之國之內。名為‘索迪達爾’——或者說，太陽之城。
從天上向下看去，城市懷抱著城堡，猶如那哥哥懷抱、庇護著妹妹一樣。而城市著以七神之首的‘索迪達爾’為名，中心的城堡，則是祂的妹妹‘索迪達婭’的名字。
在聖庭的記載之中，祂們都是太陽神，而南荒人則是認為，祂們是太陽神之子。一個是太陽神的光輝，一個是太陽神之心。
這座城市，便有著祂們兩位所留下的許許多多的神跡。
在遠古的傳說之中，諸神之戰中，最終剩下了兩位神明——太陽神與月神。祂們在這’黃昏之線’上打了數萬年。
在那個混亂的年代，太陽一直停留在西方的天空之中，永不落地。月亮永遠懸掛在東方的天空之中。
大地西邊是無盡的焦土，東邊萬裏寒冰。
在聖庭的記載之中，兩位神明最終因為‘憐憫’世界生靈，向對方伸出了慷慨之手，而結為一體——但有關於為何現在的七神是七位卻沒有詳細的記錄。
禁斷聖所中有這樣的一份記載——太陽神被打碎成了兩部分，月神被打碎成了三瓣。星體碰撞之中，散落出來的兩個鏈接起來的巨大光環，便是‘憐憫’與‘慷慨’。
七位一體因此而來，而禁斷巫師們的言論，也因此受到了聖庭的封殺——因為這意味著，七神是太陽神和月神之子。
而在天國檔案中的這段描述要更為晦澀——世界開始之初的那場大碰撞，出現了‘創世’的火花，群星生出，七神從沉睡中蘇醒。
所以說，創之神誕生於日月的碰撞，憐憫與慷慨是日月碰撞之中留下兩個光環，而其它的神明，便是日月的大碎片。
聖庭從這天國檔案的理解之中，認為‘群星出現’意味著人類的出現，又或者人類思想的誕生。
黃昏之河與天空的那兩個星環所對應，意味著‘憐憫‘與’慷慨’。其以太陽城為始，群星城為末，幾乎貫穿大陸東西兩端。
對於那群星之城，諸國毫無爭議，伊比利亞也不敢有所圖謀。但是‘索迪達爾’在這千年以來，卻是一直處於伊比利亞王國與沙國的爭執之中。
他們都認為，這片大綠洲，是那七神對於自己的恩賜。都認為自己才是那真正的神民。
國王雄才偉略，是一個較為極端的七神信仰者，早已對此聖城圖謀已久，期望著能在他在任時期，徹底從沙國爭奪迴這片土地。
南荒人向沙國的入侵，給了伊比利亞一個很好的機會——聖戰。
那位國王以幫助沙國驅逐異端為名，從世界各地召集了諸多雇傭騎士，組建起了一支十萬騎士的大軍，‘支援’起了沙國。
時間可謂是掐得極為準確，那時曼奴人的鐵騎，還在沙國的各個綠洲之中肆虐，各個部落的部隊分散於各處。因此‘伊比利亞國王’便輕而易舉的拿下了那座‘太陽之城’。
然而在短短的五天之內，曼奴人的各個部落便完成了調軍，並在那沙漠之中跋涉了七百多裏，穿越了一個個綠洲，來到了那黃昏之線，讓那國王看到了他們的鐵蹄！
十萬騎士，對抗五萬多人，僅僅是打了兩天！而在第二天晚間的時候，國王已經隻剩下了他身邊的幾千人。
這場戰爭，最終以‘伊比利亞國王’的臣服為告終。在那‘索迪爾群星長河’的綠洲之上，國王俯首在地，親吻起了‘斯莫克’大酋長的皮靴...