雖然呂布來自現代,抗洪搶險這類的事情呂布也做過,讓呂布去雪中救人行,可叫呂布應對即將到來的雪災,呂布可謂是七竅通了六竅——就剩一竅不通了!
王猛拱手道:“主公莫憂,這治理雪災,歸根結底隻需做到三點即可。其一是保證百姓們的安全,這也是最重要的事情,百姓是主公的根基,此事不容有失;其二則是提前做好防範措施,將住在破舊房屋中的百姓集體遷至別處居住,同時為其分發口糧棉衣,保證其能撐過這場雪災。哪戶百姓家中沒有口糧,也需如此做;其三便是莊稼和家禽牲畜了,這兩樣東西在百姓眼裏甚至比性命還重要,定不能疏忽。”
呂布聽後大喜:“說得好!可有詳細的應對之法?”
王猛繼續說到:“主公可在各郡縣設置災棚,派士兵維持秩序,為百姓們分發口糧與棉衣。同時主公還需請一些郎中守在災棚之內,醫治凍傷患病的百姓,以免百姓因病患逝世。此外,主公還得派出士兵,將受困於暴雪中的百姓解救,移至災棚之內;至於莊稼和牲畜,此時幽州各郡縣的地中均無莊稼,此事主公無需擔心。百姓們的牲畜,主公可進行登記造冊、集中管製,待雪災過去了再將其還給百姓。”
呂布聽後隻覺得漫天的雲彩都散了,手下有智囊的感覺,真好!
呂布開口道:“聽景略一席話,勝讀十年書啊!諸位兄弟可還有所補充?”
這時陳宮出列行禮道:“啟稟主公,景略兄所言甚是精辟,但屬下還有一事要補充。”
呂布笑著對陳宮說到:“公台請講!”
陳宮拱手道:“主公,您可在災棚之內招募青壯,給其發放餉錢,命其清理各處的積雪,修繕被暴雪壓榻的房屋。如此一來,既能減少各處災棚的壓力,還能盡快的熬過本次雪災。”
呂布大喜道:“公台所言甚妙!即是如此,那便將景略與公台的提議結合,作為應對本次雪災的對策!”
頓了頓,呂布接著吩咐道:“事不宜遲,諸位兄弟這便各司其職,前去將命令傳達給各郡縣的太守與縣令,叫他們不得延誤,立即執行!”
“末將/屬下領命!”一眾文武齊齊說到。
在場的文武都不是什麽拖泥帶水的人,外加心憂百姓,當即便頂著大雪衝出門去,將呂布的命令傳達給各層官吏。
飄飄灑灑的雪花仿佛天女散花一般,無窮無盡的從蒼穹深處飄落下來;
又如同窈窕的仙女穿著潔白的裙子,用優美的舞姿向所有的生靈致敬。
但這場暴雪顯然不太適合用仙女來形容,它的無情與殘忍,用魔女來形容才恰當。
大雪紛飛,寒風唿嘯,宛若刀子一般,刮得眾人的臉十分疼痛,甚至連眾人的胡茬都被凍上了晶瑩的冰絲。
盡管如此,一眾文武依舊按照呂布分配的任務各司其職,不敢有半點的疏忽。
隨後,呂布親自加入了救援活動,帶著典韋與一眾虎賁營解救被困的百姓。
很快,新的問題便出現了,那便是雪災已經嚴重的影響了交通,甚至可以用深陷泥沼、寸步難行來形容。
別說人了,就連戰馬也沒法在如此惡劣的環境中行走,因此需要運送的賑災物資都被堆在了薊縣城外,壓根就沒法運出去。
薊縣城內的積雪被各部士兵迅速清理,看起來還沒有那麽嚴重,但一出了薊縣,入眼可見的隻有純白一色。
天地間白茫茫的一片,隻有城門口臨時清理出來的一條小路。
瑞雪兆豐年這話不假,但所謂有得必有失,豐年的相應代價是瑞雪帶來的災難,而古代人對於天災的抵抗能力幾乎為零。
城外的積雪已經沒過了膝蓋,人馬皆是寸步難行!
看過薊縣周圍的交通後,呂布才意識到了問題的嚴重性。
隨後呂布與劉伯溫等人在一個臨時支起的帳篷中商議對策,但商議了半天也沒商量出什麽結果來。
呂布的手指有節奏的敲擊著大腿,腦中不斷思索可行的運送方案。
漫天飛雪,寒冰封路,要想將賑災的物資運出去,到底該采取什麽方案?
呂布首先想到的便是熱氣球,但很快呂布便將這個想法給否決了。
先不說熱氣球的安全性和能運送多少物資,最關鍵的問題是,呂布不懂熱氣球的製造方法啊!
雖然熱氣球的原理呂布基本了解,但將其付諸實踐,一時半會肯定是造不出來的。
別賑災物資沒運成,反倒搭上若幹條乘坐熱氣球的無辜士兵性命,那便得不償失了!
熱氣球行不通,那便得另謀他路了。
呂布思前想後,將頭發都薅掉了好幾根,也沒想出什麽主意來。
突然,一隻不知道哪來的野狗在帳外吠了起來,守在帳外的士兵急忙將野狗驅逐。
呂布聽到了這陣犬吠後突然眼前一亮,有主意了!
交通不便難以運送賑災物資?弄一批狗拉雪橇不就成了麽!
呂布這時才發現,自己與古代人相比的優勢所在。
呂布的優勢並不是他比古代人要聰明,恰恰相反,無論是郭嘉荀攸這些本土謀士,亦或是劉伯溫王猛這些各朝精英,要是比腦子,幾個呂布捆在一起都不是這些妖孽的對手。
呂布的優勢在於眼界和見識,古代人沒有見過的事物,呂布見過!
遇到問題之後,呂布可以迅速的想出解決辦法,用來解決眼前的難題。
比如這次大雪封路,呂布可以從一隻野狗身上得到啟發,從而想出雪橇來。
而雪橇這東西古代人從未見過,自然不會往這方麵聯想。
此時呂布覺得,雖然自己有時候腦子不太靈光,但還是算是有點一技之長的!
雪橇的製作方法不難,對技術和原料的要求也幾乎為零,找點木匠跟木頭即可。
這個節骨眼上去城外找木頭顯然不現實,但這也沒關係,府庫中存著不少的木頭,直接拉出來做雪橇便是。
雪橇的基本原理便是增大接觸麵積,減小摩擦和阻力,從而達到在雪上行走的效果。
ps:我國自古便有“五穀豐登,六畜興旺”之說;在《周禮》中,有“其畜宜六擾”的記載,對此東漢儒學大師鄭玄注:“六擾,馬、牛、羊、豚、犬、雞。”由此可見,馬、牛、羊、豬、狗和雞是我國古代的六種主要家養動物。
所以老哥們就不用糾結漢代有沒有狗的問題了。(免費字數)
王猛拱手道:“主公莫憂,這治理雪災,歸根結底隻需做到三點即可。其一是保證百姓們的安全,這也是最重要的事情,百姓是主公的根基,此事不容有失;其二則是提前做好防範措施,將住在破舊房屋中的百姓集體遷至別處居住,同時為其分發口糧棉衣,保證其能撐過這場雪災。哪戶百姓家中沒有口糧,也需如此做;其三便是莊稼和家禽牲畜了,這兩樣東西在百姓眼裏甚至比性命還重要,定不能疏忽。”
呂布聽後大喜:“說得好!可有詳細的應對之法?”
王猛繼續說到:“主公可在各郡縣設置災棚,派士兵維持秩序,為百姓們分發口糧與棉衣。同時主公還需請一些郎中守在災棚之內,醫治凍傷患病的百姓,以免百姓因病患逝世。此外,主公還得派出士兵,將受困於暴雪中的百姓解救,移至災棚之內;至於莊稼和牲畜,此時幽州各郡縣的地中均無莊稼,此事主公無需擔心。百姓們的牲畜,主公可進行登記造冊、集中管製,待雪災過去了再將其還給百姓。”
呂布聽後隻覺得漫天的雲彩都散了,手下有智囊的感覺,真好!
呂布開口道:“聽景略一席話,勝讀十年書啊!諸位兄弟可還有所補充?”
這時陳宮出列行禮道:“啟稟主公,景略兄所言甚是精辟,但屬下還有一事要補充。”
呂布笑著對陳宮說到:“公台請講!”
陳宮拱手道:“主公,您可在災棚之內招募青壯,給其發放餉錢,命其清理各處的積雪,修繕被暴雪壓榻的房屋。如此一來,既能減少各處災棚的壓力,還能盡快的熬過本次雪災。”
呂布大喜道:“公台所言甚妙!即是如此,那便將景略與公台的提議結合,作為應對本次雪災的對策!”
頓了頓,呂布接著吩咐道:“事不宜遲,諸位兄弟這便各司其職,前去將命令傳達給各郡縣的太守與縣令,叫他們不得延誤,立即執行!”
“末將/屬下領命!”一眾文武齊齊說到。
在場的文武都不是什麽拖泥帶水的人,外加心憂百姓,當即便頂著大雪衝出門去,將呂布的命令傳達給各層官吏。
飄飄灑灑的雪花仿佛天女散花一般,無窮無盡的從蒼穹深處飄落下來;
又如同窈窕的仙女穿著潔白的裙子,用優美的舞姿向所有的生靈致敬。
但這場暴雪顯然不太適合用仙女來形容,它的無情與殘忍,用魔女來形容才恰當。
大雪紛飛,寒風唿嘯,宛若刀子一般,刮得眾人的臉十分疼痛,甚至連眾人的胡茬都被凍上了晶瑩的冰絲。
盡管如此,一眾文武依舊按照呂布分配的任務各司其職,不敢有半點的疏忽。
隨後,呂布親自加入了救援活動,帶著典韋與一眾虎賁營解救被困的百姓。
很快,新的問題便出現了,那便是雪災已經嚴重的影響了交通,甚至可以用深陷泥沼、寸步難行來形容。
別說人了,就連戰馬也沒法在如此惡劣的環境中行走,因此需要運送的賑災物資都被堆在了薊縣城外,壓根就沒法運出去。
薊縣城內的積雪被各部士兵迅速清理,看起來還沒有那麽嚴重,但一出了薊縣,入眼可見的隻有純白一色。
天地間白茫茫的一片,隻有城門口臨時清理出來的一條小路。
瑞雪兆豐年這話不假,但所謂有得必有失,豐年的相應代價是瑞雪帶來的災難,而古代人對於天災的抵抗能力幾乎為零。
城外的積雪已經沒過了膝蓋,人馬皆是寸步難行!
看過薊縣周圍的交通後,呂布才意識到了問題的嚴重性。
隨後呂布與劉伯溫等人在一個臨時支起的帳篷中商議對策,但商議了半天也沒商量出什麽結果來。
呂布的手指有節奏的敲擊著大腿,腦中不斷思索可行的運送方案。
漫天飛雪,寒冰封路,要想將賑災的物資運出去,到底該采取什麽方案?
呂布首先想到的便是熱氣球,但很快呂布便將這個想法給否決了。
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雖然熱氣球的原理呂布基本了解,但將其付諸實踐,一時半會肯定是造不出來的。
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呂布思前想後,將頭發都薅掉了好幾根,也沒想出什麽主意來。
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交通不便難以運送賑災物資?弄一批狗拉雪橇不就成了麽!
呂布這時才發現,自己與古代人相比的優勢所在。
呂布的優勢並不是他比古代人要聰明,恰恰相反,無論是郭嘉荀攸這些本土謀士,亦或是劉伯溫王猛這些各朝精英,要是比腦子,幾個呂布捆在一起都不是這些妖孽的對手。
呂布的優勢在於眼界和見識,古代人沒有見過的事物,呂布見過!
遇到問題之後,呂布可以迅速的想出解決辦法,用來解決眼前的難題。
比如這次大雪封路,呂布可以從一隻野狗身上得到啟發,從而想出雪橇來。
而雪橇這東西古代人從未見過,自然不會往這方麵聯想。
此時呂布覺得,雖然自己有時候腦子不太靈光,但還是算是有點一技之長的!
雪橇的製作方法不難,對技術和原料的要求也幾乎為零,找點木匠跟木頭即可。
這個節骨眼上去城外找木頭顯然不現實,但這也沒關係,府庫中存著不少的木頭,直接拉出來做雪橇便是。
雪橇的基本原理便是增大接觸麵積,減小摩擦和阻力,從而達到在雪上行走的效果。
ps:我國自古便有“五穀豐登,六畜興旺”之說;在《周禮》中,有“其畜宜六擾”的記載,對此東漢儒學大師鄭玄注:“六擾,馬、牛、羊、豚、犬、雞。”由此可見,馬、牛、羊、豬、狗和雞是我國古代的六種主要家養動物。
所以老哥們就不用糾結漢代有沒有狗的問題了。(免費字數)