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第四章群雄割據第三十八節七殺
八月十七日，青州主母吳娥病逝，青州為之舉哀三日。
迴想起吳娥這一生，戰亂中，顛沛流離得了一身病，好不容易迴到劉備身邊，卻整天纏mian於病榻，沒等過上幾天好日子，就撒手歸西。
吳娥這淒苦的經曆，讓青州下層社會懷著深深的同情關注著她的病情。這些下層平民也曾身受戰亂之苦，吳娥的病痛讓他們感同身受，吳娥下葬那天，廣繞城全城皆白，人人爭相為主母帶孝。
劉備坐在吳娥墓前，百感交集，時悲時喜，時怒時哀。
一個生命，就這樣消失，這是現在的劉備來到這個世界，與真實的劉備之間最後一點聯係。如今，一代勇士長眠於泰山，她的結發妻子也命殞廣繞，想想都令人黯然神傷。
然而，吳娥的悲劇並沒有終止，此前，張嫣兒小姐被胡人掠走，不知所終。近日，蔡昭姬又被掠入匈奴，幾經販賣，昔日的傾城絕色，今日蓬頭垢麵，多次奸辱已衣不蔽體。
蔡邕在朝野奔走唿號，希望能找迴女兒來，但是，沒有人關心一名女子的下落。在我大漢強盛時，她們是和親的工具，在我大漢衰弱時，讓胡人感到快樂，是她們的榮幸。這，就是我大漢女子的命運。
曆史上，即使在其後的唐朝，女人還是脫不了屬於財產和肥水的觀念，連安史之亂後，大唐向迴紇借兵平叛，都許諾以大唐仕女作為迴報。這就是古代女子的命運。
亂世之中，人命如草，女人兵荒馬亂之中，恐怕很難保全貞節。例如：唐代安史之亂後，唐代宗李豫的妻子紅顏薄命，唐玄宗帶著兒孫西奔的時候，她被落在宮裏，被叛軍所擄。後來唐軍一度光複洛陽，李豫奇跡般地見到了以前的愛妻――已經為他生下李適的沈氏。李豫當時雖然激動，但卻沒有帶走心愛的女人，當叛軍反撲，沈氏再度失陷，從此音信皆無，“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。”
史書上記載，李豫十分寵愛沈氏，與沈氏失散後，多年來冷淡其他姬妾，直到出現了獨孤貴妃。如果李豫不是對沈氏情深意重，也不會立李適為儲君。李適成為皇帝（唐德宗）後，始終記得幼年時母親給自己削水果，削傷了手指頭，並以此為特征，全天下地尋找母親的下落，卻一次次的失望。最終在曆史上消失。
不過，假設沈氏後來找到了李豫，李豫能接納她嗎？能不計較她被叛軍所辱的往事嗎？
然而，這種潛意識對女子貞節的苛求，並不是從來如此，而是自儒家思想開始興起後逐漸走向嚴厲的。至少在漢武帝以前，就有鮮明對比的例子。楚漢爭霸，一開始劉邦失利，老婆、兒女都被項羽抓獲，在敵人陣營裏當了很長一段時間的俘虜，後來，劉邦屢敗屢戰，終於逼迫項羽自刎烏江，而那位當過俘虜的呂雉（劉邦的正室）當上了漢朝的第一位皇後，一切都順理成章，沒有飽學之士對皇後的“貞節”提出異議，可見當時還沒有這種主流意識。直到獨尊儒術後，大漢男人的衰弱才導致對女子貞節的苛求。
當時，吳娥成為青州主母後，也曾有人借機發難，這也成為此後吳娥鬱鬱寡歡的主要原因。不過，劉備以其個人的行為，蔑視了儒家的貞操觀念，維護了吳娥的地位。但如今這一切，塵歸塵，土歸土。
拿破侖曾經說過，“優秀的母親才能培養出優秀的兒子。”他還倡導在法國設立女子學校，培養年輕女性。遺傳學也同時證明了這個真理：母親的素質決定了民族的素質。身體健康、素質優秀的女性最有可能生下基因優良的兒子，最有可能培養出素質優秀的後代。此時，大漢大量素質優秀的女性被五胡掠走，而大漢男人卻毫不在意，最後導致五胡的必然興起，大漢在儒家思想武裝下逐漸衰弱，最終被征服。
這一真理，即使拿到唐代，宋代去驗證，也是正確的。
故此，孫堅想拯救張嫣兒，隻不過是不想讓自己的恩師骨肉遭難，而劉備想尋迴張嫣兒，是想借一個女人的命運，宣告一個真理：男人的衰弱，不應遷怒於女子。身為男人，應該有保護女人孩子的自覺性和責任。兵臨城下自己逃跑，事後光複責難女子，這樣的男人，禽獸不如。
吳娥的死，讓劉備懂得了珍惜。此刻，坐在吳娥墓前，劉備越發憐惜消失在亂軍中的嫣兒小姐。可是，目前的情形，任有自己心急火燎，空有幾萬雄兵，卻無力采取具體行動。想到這裏，劉備越發痛恨這群趁火打劫的諸侯，殺心，宛如熊熊燃燒的烈火，疼痛地灼燒著劉備。
見到劉備麵現猙獰之色，咬牙切齒地盤算著什麽，沮綬邁步上前，低低的勸解說：“主公，逝者已去，望節哀。”
劉備急喘了幾口氣，讓自己平靜下來，問：“高鳴雷（高順）到了哪裏？”
沮綬迴答：“信函是八月十五日開始傳遞的，現在是八月二十日，雖然迴信尚未到，可是，按高鳴雷的性格，他的軍隊應該到了龍口。我估計，明日就會有迴信了。”
“等不及了，子正（沮綬），我留下的軍隊足夠守衛青州了，明天一早我就開拔。子正，你在這裏繼續進行葬禮，以掩飾我的行動。高鳴雷到了之後，看情況決定是否讓他迎擊袁術，我戰勝山陽太守袁遺後，迴軍戒備袁紹。”
沮綬憂慮地說：“本初公四世三公，海內名望甚隆，我們接連向袁氏宗祖下手，會不會惹來袁紹的徹底對立。主公，天下皆寇仇，不利於我們向外發展。”
劉備淡淡地迴答：“子正，外敵不去，青州何以發展？袁紹想吞並青州，我們乞求一下，忍讓一下，他就會放過我們嗎？亂世，是靠實力說話的，就讓我們顯示一下實力吧。
還有，青州之政，是我們幾個在一片戰後的廢墟上建立的，士族豪門皆逃往他鄉，故此推行新政阻力最小。這幾年，你一直在勸我把青州之政推而廣之。可是，你覺得袁紹等世家豪族會接受這樣的新政嗎？
青州的統治基礎還不牢，平原，袁紹勾勾小指頭，整個郡就在他的管製之下，改變人心，難呀！我們必須讓民眾有掌握自己命運的徹底自覺性，這時候，就必須把抵抗外辱的決心顯露出來，一戰成功，再為青州爭取一個和平的五年。”
劉備說著，露出一股逼人的殺氣，滿懷著俾睨天下的傲氣，一字一頓地說：“為了達到這個目的，青州必須表現遇魔滅魔，遇鬼殺鬼的氣概。袁本初，一個公子哥，幹大事而惜身，貪小利而忘義，做青州的敵人，他還不配。
四世三公，有什麽可恐懼的？虎牢關前的一幕，已經告訴天下人：我青州雖對他偶有冒犯，然而，我們卻在前線為大義奮力廝殺。為了一點小睚眥，袁紹連討董大業都不顧，背後向我們下手，致使現在討董戰爭處於僵局。能夠理解我們處境的，他不會因我們的反抗而不滿，仍然支持袁紹的，也不見的會理解我們的新政，這些人，正是我們該早晚剪除的對象，就讓他們來吧，我的刀正利。”
沮綬點頭：“我明白了，有消息說：平原郡鄉民選派的元老已進入漯沃，他們此來是向主公請命。主公這一說，我明白如何處理了。”
“斥退他們，告訴他們，自己的權利不是靠乞求可以得到的，要靠自己去爭取，他們想爭取嗎，迴平原給我拿出行動來。”
“那麽，關於搶救洛陽皇家典籍的事，主公有何吩咐，下麵的人都已計議停當，就等主公確定人選了。”
“琅邪郡東武縣元老趙昱，素有名士風範，與張昭等交往密切，他已在第四軍團效力，略有武力，讓他去，搶救典籍的事，他會不遺餘力的。”
沮綬再次詢問：“下麵人認為，讓孫文台（孫堅），曹孟德（曹操）、張雅叔（上黨太守張揚）三方策應一下最好，孫文台方麵我們已經有把握了，曹孟德、張雅叔兩方還需主公修書，請求他們唿應。”
劉備沉吟著：“張雅叔方麵好說，雖然我們沒有交往，但讓管幼安（管寧）、盧師（盧植）同時寫信，他一定不會拒絕，這可是名傳千古的事。曹孟德方麵嗎，雖然袁紹已去，但目前仍是袁紹勢大，善於審時度事的曹孟德，不見的會唿應我們。他不是要糧草嗎，給他一些糧草，但不要給多，等他做出唿應行動，再給他後繼糧草。”
八月二十一日，沮綬代替劉備主持青州主母的祭禮，在沮綬的掩護下，劉備悄悄率領關羽、張飛、太史慈，管亥、以及近衛軍團的典韋、趙雲等六員大將出了廣繞城。這六員大將隨後在泰山郡展開了噩夢般的屠殺，加上劉備本人的衝鋒陷陣，這一仗被後世譽為“七殺”。
後世人大多認為，劉備的“七殺”之戰，揭開了諸侯自相殘殺的序幕。雖然，擁護劉備的青州學派堅持認為，這是一場被迫的自衛反擊戰，並認為兗州刺史劉岱殺死首倡討董的東郡太守橋瑁，才是諸侯亂戰的起始。不過，青州學派也不得不承認，自這一戰後，諸侯自相殘殺愈演愈烈，中原大戰亂上加亂。
“敵軍已渡過泗水，進抵魯國與泰山邊界，袁遺驅趕婦孺作為前驅，漫山遍野全是百姓的哭嚎。”前軍師田疇、後軍師徐庶向劉備匯報探馬所獲軍情。
劉備愛惜百姓是出名的，袁譚進入平原郡時，也驅趕百姓作為前驅，平原軍無可奈何步步後退，最終退出了平原。袁遺也來這一招嘛，可惜他食古不化，平原郡地處齊魯大平原，開墾過度的田野一覽無餘，不適合埋伏、迂迴、穿插。泰山郡叢林密布山丘林立，驅趕百姓作為前驅――找死。
“命令肥城第三軍團出兵唿應，在肥城附近大事張揚，命令鮑信軍團在巨平一帶顯露形跡，做出抵抗之態，命令裴元紹、周倉率泰山鄉警在蒙陰一帶鼓噪而行。”劉備胸有成竹，連續下達命令。
如此一來，泰山郡西北段，第三軍團與鮑信軍團聯合，顯露出強勢拒阻的形態，袁遺迫不得已，必須向東南進軍。裴元紹、周倉再大張旗鼓的做出進軍姿態――梁父山與冠石山之間，一個60餘裏寬的大口袋，向袁遺張開了大口。
與此同時，進軍到了清河的袁紹在其子袁譚的接應下，進入平原，開始窺視黃河對岸的青州領土。
“什麽，劉備喪妻，青州正在舉行祭奠？”袁紹一喜。
好機會呀，逢紀磨拳擦掌，連聲問：“公子（袁譚），你可曾派兵試探過河對麵的軍力？”
袁譚煩惱地迴答：“我本打算進軍漯沃，奪下這個漯水中遊重要城鎮後，進逼濟南郡，可惜，平原領地內局勢一直不穩，豪強們結寨自守相互唿應，軍糧難以征收。如今，我每一粒糧食都要動用大軍攻城陷寨，好不容易才湊起了過冬的糧草，若再出動大軍進入濟南，我怕萬一失利，平原難保。”
逢紀疑問：“劉備在虎牢，最精銳的軍隊喪失過半，如今，青州隻剩下原來的三分之一軍力，他還新逢喪妻之苦，青州沒有防備，公子怎會擔心我軍失利呢？如今我大軍已到，勝，則進入青州，稍一失利，則退迴平原，公子怕什麽？”
袁譚皺著眉頭，道：“前幾天，有自碣石采購貨物的渤海客商迴報，自出雲來了幾百條戰船駛向青州而去，據碼頭上的出雲勳民說，戰船上掛的是出雲大將高順的軍徽。是高順本人親至了，可惜，船上的士兵未露頭，戰船隻在碣石補充完給養後，迅速揚帆開往龍口。
高順多年來堅守出雲，以雷霆之勢吞並遼東，若他親至青州，戰局就截然不同了。觀其戰船嚴格保密，我擔心青州兵力大漲，孩兒恐怕不是他的對手。”
袁譚，經過劉備熏陶，再經過渤海多年的剿匪，顯然已經成長起來了，與他爹相比，至少知道正確評價自己的力量。
逢紀讚賞地點點頭，建議說：“公子速派遣一些平原本地的百姓，進入青州打聽一下軍情，若真是高鳴雷親至，他那隱藏起來的軍隊，必成我們的大禍。我等可一邊打聽消息，一邊等待其餘諸侯的進軍。”
徐州，陶謙接獲青州劉備的消息，開始依據劉備的策略，堅守待援。
泰山，接獲軍情報告後，袁遺毫不考慮地選擇了梁父山與冠石山中間的平原地帶，作為進軍路線，為了防止劉備搶先封堵這缺口，還命令部下加快了行軍速度。就這樣，袁遺一頭撞進了劉備的包圍圈。
“伯業（袁遺的字）遠來就食，自己一個人來就行了，何必拖家帶口呢？備在此處備下騎兵一支，特地歡迎伯業入青州。”梁父山與冠石山中的平原間，劉備立於馬上，揚鞭指著袁遺大喊。關羽張飛侍立身側，趙雲典韋陪伴身後，萬馬叢中，劉備意氣風發。
商業三國》簡體版將於2月底由雲南美術出版社出版上市，總字數大約在90萬左右，共將會有四本，目前出的是1、2兩冊，每本價格25元，中間將會有六副彩色插圖，表現出《商業三國》特有的精彩的宏大場麵。
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第四章群雄割據第三十八節七殺
八月十七日，青州主母吳娥病逝，青州為之舉哀三日。
迴想起吳娥這一生，戰亂中，顛沛流離得了一身病，好不容易迴到劉備身邊，卻整天纏mian於病榻，沒等過上幾天好日子，就撒手歸西。
吳娥這淒苦的經曆，讓青州下層社會懷著深深的同情關注著她的病情。這些下層平民也曾身受戰亂之苦，吳娥的病痛讓他們感同身受，吳娥下葬那天，廣繞城全城皆白，人人爭相為主母帶孝。
劉備坐在吳娥墓前，百感交集，時悲時喜，時怒時哀。
一個生命，就這樣消失，這是現在的劉備來到這個世界，與真實的劉備之間最後一點聯係。如今，一代勇士長眠於泰山，她的結發妻子也命殞廣繞，想想都令人黯然神傷。
然而，吳娥的悲劇並沒有終止，此前，張嫣兒小姐被胡人掠走，不知所終。近日，蔡昭姬又被掠入匈奴，幾經販賣，昔日的傾城絕色，今日蓬頭垢麵，多次奸辱已衣不蔽體。
蔡邕在朝野奔走唿號，希望能找迴女兒來，但是，沒有人關心一名女子的下落。在我大漢強盛時，她們是和親的工具，在我大漢衰弱時，讓胡人感到快樂，是她們的榮幸。這，就是我大漢女子的命運。
曆史上，即使在其後的唐朝，女人還是脫不了屬於財產和肥水的觀念，連安史之亂後，大唐向迴紇借兵平叛，都許諾以大唐仕女作為迴報。這就是古代女子的命運。
亂世之中，人命如草，女人兵荒馬亂之中，恐怕很難保全貞節。例如：唐代安史之亂後，唐代宗李豫的妻子紅顏薄命，唐玄宗帶著兒孫西奔的時候，她被落在宮裏，被叛軍所擄。後來唐軍一度光複洛陽，李豫奇跡般地見到了以前的愛妻――已經為他生下李適的沈氏。李豫當時雖然激動，但卻沒有帶走心愛的女人，當叛軍反撲，沈氏再度失陷，從此音信皆無，“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。”
史書上記載，李豫十分寵愛沈氏，與沈氏失散後，多年來冷淡其他姬妾，直到出現了獨孤貴妃。如果李豫不是對沈氏情深意重，也不會立李適為儲君。李適成為皇帝（唐德宗）後，始終記得幼年時母親給自己削水果，削傷了手指頭，並以此為特征，全天下地尋找母親的下落，卻一次次的失望。最終在曆史上消失。
不過，假設沈氏後來找到了李豫，李豫能接納她嗎？能不計較她被叛軍所辱的往事嗎？
然而，這種潛意識對女子貞節的苛求，並不是從來如此，而是自儒家思想開始興起後逐漸走向嚴厲的。至少在漢武帝以前，就有鮮明對比的例子。楚漢爭霸，一開始劉邦失利，老婆、兒女都被項羽抓獲，在敵人陣營裏當了很長一段時間的俘虜，後來，劉邦屢敗屢戰，終於逼迫項羽自刎烏江，而那位當過俘虜的呂雉（劉邦的正室）當上了漢朝的第一位皇後，一切都順理成章，沒有飽學之士對皇後的“貞節”提出異議，可見當時還沒有這種主流意識。直到獨尊儒術後，大漢男人的衰弱才導致對女子貞節的苛求。
當時，吳娥成為青州主母後，也曾有人借機發難，這也成為此後吳娥鬱鬱寡歡的主要原因。不過，劉備以其個人的行為，蔑視了儒家的貞操觀念，維護了吳娥的地位。但如今這一切，塵歸塵，土歸土。
拿破侖曾經說過，“優秀的母親才能培養出優秀的兒子。”他還倡導在法國設立女子學校，培養年輕女性。遺傳學也同時證明了這個真理：母親的素質決定了民族的素質。身體健康、素質優秀的女性最有可能生下基因優良的兒子，最有可能培養出素質優秀的後代。此時，大漢大量素質優秀的女性被五胡掠走，而大漢男人卻毫不在意，最後導致五胡的必然興起，大漢在儒家思想武裝下逐漸衰弱，最終被征服。
這一真理，即使拿到唐代，宋代去驗證，也是正確的。
故此，孫堅想拯救張嫣兒，隻不過是不想讓自己的恩師骨肉遭難，而劉備想尋迴張嫣兒，是想借一個女人的命運，宣告一個真理：男人的衰弱，不應遷怒於女子。身為男人，應該有保護女人孩子的自覺性和責任。兵臨城下自己逃跑，事後光複責難女子，這樣的男人，禽獸不如。
吳娥的死，讓劉備懂得了珍惜。此刻，坐在吳娥墓前，劉備越發憐惜消失在亂軍中的嫣兒小姐。可是，目前的情形，任有自己心急火燎，空有幾萬雄兵，卻無力采取具體行動。想到這裏，劉備越發痛恨這群趁火打劫的諸侯，殺心，宛如熊熊燃燒的烈火，疼痛地灼燒著劉備。
見到劉備麵現猙獰之色，咬牙切齒地盤算著什麽，沮綬邁步上前，低低的勸解說：“主公，逝者已去，望節哀。”
劉備急喘了幾口氣，讓自己平靜下來，問：“高鳴雷（高順）到了哪裏？”
沮綬迴答：“信函是八月十五日開始傳遞的，現在是八月二十日，雖然迴信尚未到，可是，按高鳴雷的性格，他的軍隊應該到了龍口。我估計，明日就會有迴信了。”
“等不及了，子正（沮綬），我留下的軍隊足夠守衛青州了，明天一早我就開拔。子正，你在這裏繼續進行葬禮，以掩飾我的行動。高鳴雷到了之後，看情況決定是否讓他迎擊袁術，我戰勝山陽太守袁遺後，迴軍戒備袁紹。”
沮綬憂慮地說：“本初公四世三公，海內名望甚隆，我們接連向袁氏宗祖下手，會不會惹來袁紹的徹底對立。主公，天下皆寇仇，不利於我們向外發展。”
劉備淡淡地迴答：“子正，外敵不去，青州何以發展？袁紹想吞並青州，我們乞求一下，忍讓一下，他就會放過我們嗎？亂世，是靠實力說話的，就讓我們顯示一下實力吧。
還有，青州之政，是我們幾個在一片戰後的廢墟上建立的，士族豪門皆逃往他鄉，故此推行新政阻力最小。這幾年，你一直在勸我把青州之政推而廣之。可是，你覺得袁紹等世家豪族會接受這樣的新政嗎？
青州的統治基礎還不牢，平原，袁紹勾勾小指頭，整個郡就在他的管製之下，改變人心，難呀！我們必須讓民眾有掌握自己命運的徹底自覺性，這時候，就必須把抵抗外辱的決心顯露出來，一戰成功，再為青州爭取一個和平的五年。”
劉備說著，露出一股逼人的殺氣，滿懷著俾睨天下的傲氣，一字一頓地說：“為了達到這個目的，青州必須表現遇魔滅魔，遇鬼殺鬼的氣概。袁本初，一個公子哥，幹大事而惜身，貪小利而忘義，做青州的敵人，他還不配。
四世三公，有什麽可恐懼的？虎牢關前的一幕，已經告訴天下人：我青州雖對他偶有冒犯，然而，我們卻在前線為大義奮力廝殺。為了一點小睚眥，袁紹連討董大業都不顧，背後向我們下手，致使現在討董戰爭處於僵局。能夠理解我們處境的，他不會因我們的反抗而不滿，仍然支持袁紹的，也不見的會理解我們的新政，這些人，正是我們該早晚剪除的對象，就讓他們來吧，我的刀正利。”
沮綬點頭：“我明白了，有消息說：平原郡鄉民選派的元老已進入漯沃，他們此來是向主公請命。主公這一說，我明白如何處理了。”
“斥退他們，告訴他們，自己的權利不是靠乞求可以得到的，要靠自己去爭取，他們想爭取嗎，迴平原給我拿出行動來。”
“那麽，關於搶救洛陽皇家典籍的事，主公有何吩咐，下麵的人都已計議停當，就等主公確定人選了。”
“琅邪郡東武縣元老趙昱，素有名士風範，與張昭等交往密切，他已在第四軍團效力，略有武力，讓他去，搶救典籍的事，他會不遺餘力的。”
沮綬再次詢問：“下麵人認為，讓孫文台（孫堅），曹孟德（曹操）、張雅叔（上黨太守張揚）三方策應一下最好，孫文台方麵我們已經有把握了，曹孟德、張雅叔兩方還需主公修書，請求他們唿應。”
劉備沉吟著：“張雅叔方麵好說，雖然我們沒有交往，但讓管幼安（管寧）、盧師（盧植）同時寫信，他一定不會拒絕，這可是名傳千古的事。曹孟德方麵嗎，雖然袁紹已去，但目前仍是袁紹勢大，善於審時度事的曹孟德，不見的會唿應我們。他不是要糧草嗎，給他一些糧草，但不要給多，等他做出唿應行動，再給他後繼糧草。”
八月二十一日，沮綬代替劉備主持青州主母的祭禮，在沮綬的掩護下，劉備悄悄率領關羽、張飛、太史慈，管亥、以及近衛軍團的典韋、趙雲等六員大將出了廣繞城。這六員大將隨後在泰山郡展開了噩夢般的屠殺，加上劉備本人的衝鋒陷陣，這一仗被後世譽為“七殺”。
後世人大多認為，劉備的“七殺”之戰，揭開了諸侯自相殘殺的序幕。雖然，擁護劉備的青州學派堅持認為，這是一場被迫的自衛反擊戰，並認為兗州刺史劉岱殺死首倡討董的東郡太守橋瑁，才是諸侯亂戰的起始。不過，青州學派也不得不承認，自這一戰後，諸侯自相殘殺愈演愈烈，中原大戰亂上加亂。
“敵軍已渡過泗水，進抵魯國與泰山邊界，袁遺驅趕婦孺作為前驅，漫山遍野全是百姓的哭嚎。”前軍師田疇、後軍師徐庶向劉備匯報探馬所獲軍情。
劉備愛惜百姓是出名的，袁譚進入平原郡時，也驅趕百姓作為前驅，平原軍無可奈何步步後退，最終退出了平原。袁遺也來這一招嘛，可惜他食古不化，平原郡地處齊魯大平原，開墾過度的田野一覽無餘，不適合埋伏、迂迴、穿插。泰山郡叢林密布山丘林立，驅趕百姓作為前驅――找死。
“命令肥城第三軍團出兵唿應，在肥城附近大事張揚，命令鮑信軍團在巨平一帶顯露形跡，做出抵抗之態，命令裴元紹、周倉率泰山鄉警在蒙陰一帶鼓噪而行。”劉備胸有成竹，連續下達命令。
如此一來，泰山郡西北段，第三軍團與鮑信軍團聯合，顯露出強勢拒阻的形態，袁遺迫不得已，必須向東南進軍。裴元紹、周倉再大張旗鼓的做出進軍姿態――梁父山與冠石山之間，一個60餘裏寬的大口袋，向袁遺張開了大口。
與此同時，進軍到了清河的袁紹在其子袁譚的接應下，進入平原，開始窺視黃河對岸的青州領土。
“什麽，劉備喪妻，青州正在舉行祭奠？”袁紹一喜。
好機會呀，逢紀磨拳擦掌，連聲問：“公子（袁譚），你可曾派兵試探過河對麵的軍力？”
袁譚煩惱地迴答：“我本打算進軍漯沃，奪下這個漯水中遊重要城鎮後，進逼濟南郡，可惜，平原領地內局勢一直不穩，豪強們結寨自守相互唿應，軍糧難以征收。如今，我每一粒糧食都要動用大軍攻城陷寨，好不容易才湊起了過冬的糧草，若再出動大軍進入濟南，我怕萬一失利，平原難保。”
逢紀疑問：“劉備在虎牢，最精銳的軍隊喪失過半，如今，青州隻剩下原來的三分之一軍力，他還新逢喪妻之苦，青州沒有防備，公子怎會擔心我軍失利呢？如今我大軍已到，勝，則進入青州，稍一失利，則退迴平原，公子怕什麽？”
袁譚皺著眉頭，道：“前幾天，有自碣石采購貨物的渤海客商迴報，自出雲來了幾百條戰船駛向青州而去，據碼頭上的出雲勳民說，戰船上掛的是出雲大將高順的軍徽。是高順本人親至了，可惜，船上的士兵未露頭，戰船隻在碣石補充完給養後，迅速揚帆開往龍口。
高順多年來堅守出雲，以雷霆之勢吞並遼東，若他親至青州，戰局就截然不同了。觀其戰船嚴格保密，我擔心青州兵力大漲，孩兒恐怕不是他的對手。”
袁譚，經過劉備熏陶，再經過渤海多年的剿匪，顯然已經成長起來了，與他爹相比，至少知道正確評價自己的力量。
逢紀讚賞地點點頭，建議說：“公子速派遣一些平原本地的百姓，進入青州打聽一下軍情，若真是高鳴雷親至，他那隱藏起來的軍隊，必成我們的大禍。我等可一邊打聽消息，一邊等待其餘諸侯的進軍。”
徐州，陶謙接獲青州劉備的消息，開始依據劉備的策略，堅守待援。
泰山，接獲軍情報告後，袁遺毫不考慮地選擇了梁父山與冠石山中間的平原地帶，作為進軍路線，為了防止劉備搶先封堵這缺口，還命令部下加快了行軍速度。就這樣，袁遺一頭撞進了劉備的包圍圈。
“伯業（袁遺的字）遠來就食，自己一個人來就行了，何必拖家帶口呢？備在此處備下騎兵一支，特地歡迎伯業入青州。”梁父山與冠石山中的平原間，劉備立於馬上，揚鞭指著袁遺大喊。關羽張飛侍立身側，趙雲典韋陪伴身後，萬馬叢中，劉備意氣風發。
商業三國》簡體版將於2月底由雲南美術出版社出版上市，總字數大約在90萬左右，共將會有四本，目前出的是1、2兩冊，每本價格25元，中間將會有六副彩色插圖，表現出《商業三國》特有的精彩的宏大場麵。
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