“板磚！板磚！”
“菜刀！菜刀！”
丁馳看著毫無變化的右手，絲毫沒有氣餒，撓著頭迴想剛才是怎麽變出板磚的。
“我剛才躺在床上，全身很放鬆，嘴裏吐槽著，然後一抬手就有板磚了……不對，要是說什麽有什麽，剛才說了一大堆怎麽沒變化？哦，對了，剛才是下意識的想了下那鬼東西在手裏變成一塊板磚。”
啪啪！
丁馳拍了拍自己的臉，雙手向前一指：“很好，集中精神，腦子裏想象出板磚的樣子。”他目光鎖定在雙手上，腦海裏想象出手掌裏多了一塊板磚。
還沒反應。
好吧，貌似不能憑空變出來，得需要一個過程？於是丁馳的腦海裏開始幻想，一根根的黃絲從手掌鑽出，交織著組成一塊板磚。與此同時，神奇的事情發生了，他的雙掌之間黃絲交織，轉瞬編織出一塊黃色的板磚。
“耶？成了！”丁馳剛叫出聲，還沒等他樂呢，就見手中的板磚迅速消融，轉眼就收迴了身體裏。
沒了？沒關係，再試一次。
集中精神，勾勒出板磚的樣子，與此同時右手迅速織出一塊板磚，但形態極不穩定。組成板磚的黃絲，時而會放射出一段又縮迴去，板磚看上去更像是放射出尖刺的長方體。這迴丁馳不敢大意，始終集中著注意力，他掂了下手中的板磚，似乎板磚與他連為一體，又似乎黃絲的重量本來就極輕，總之丁馳沒感受到什麽重量。
咣咣咣！
敲門聲嚇了丁馳一跳，手中的板磚頓時維持不住，瞬間消融進入身體。丁馳咂咂嘴，起身開了門。不出意料，敲門的是外賣小哥。
小哥臉上擠出笑容，說：“祝您用餐愉快，記得給個好評。”
迴答他的是‘咣’的一聲，丁馳接過外賣重重關上了房門。拎著外賣重新坐在沙發上，丁馳一邊解開袋子，一邊愁眉不展。
變出個板磚貌似沒什麽用啊，狀態不穩定就不說了，還沒什麽重量。危急時刻拍人家腦袋上都沒什麽用。轉念又一想，板磚是沒用，但既然集中注意力就可以控製那鬼東西的形態，那豈不是說什麽都能變出來？
也不知是不是潛意識作祟，丁馳頭一個念頭就是變出幾條隨心而動的觸手，想象著自己化身觸手怪，丁馳頓時打了個寒顫。
“不行，打死也不能變觸手怪。”
轉念又一想，長出n條觸手確實有些惡心，但長出一條觸手，完全可以當鞭子用嘛。將餐盒一樣樣打開，丁馳抄起筷子剛要吃，突然頓住，又把筷子放了下來。
他探出手掌，集中注意力，看著指尖探出一條細小的觸手，蜿蜒著伸入餐盒。
“吃吧，吃啊！嘖，怎麽沒反應？”
邪門了，那鬼東西在丁馳的意念下已經包裹住了餐盒，但就是不吃東西。這麽傲嬌嗎？讓你吃你不吃，趁我不注意自己偷吃？
丁馳思維一發散，觸手迅速收迴。無奈的他隻好重新抄起筷子，端起餐盒剛要吃，想到剛才黃色觸手伸進菜肴裏，他頓時沒了胃口。放下這份，抄起另一份餐盒，丁馳一邊吃著一邊琢磨著。
他突然發現就算自己可以隨心所欲的控製那鬼東西，依舊屁用沒有！首先，那鬼東西重量很輕，重量輕通常就意味著力量小，而且可以被剔骨刀很輕易的砍斷，證明那東西基本上沒什麽防護力。這麽想來，萬一真遇到緊急情況，這東西祭出來頂多能嚇唬嚇唬人。把人唬住然後趁機敲悶棍？這個可以有；其次，這東西必須要注意力高度集中，才能隨心所欲。丁馳方才自認精神已經很集中了，但那形成的板磚依舊極其不穩定。危急時刻，怎麽可能站著不動集中精神召喚那東西？別還沒等召喚出來，自己就掛了。
啃掉最後一塊肉，隨手將雞腿骨頭丟在茶幾上，丁馳感歎著說：“雞肋啊。”
食之無肉，棄之有味。而且還不知道那鬼東西對自己到底有沒有危害。
丁馳感歎了一陣，接著又有著不甘心。好不容易有了點能力，就這樣棄之不用太可惜了。要想發揮那鬼東西的作用，丁馳首先得訓練出一心二用乃至一心多用的思維方式，這樣才不會在使用那鬼東西的時候什麽都幹不了；其次，他還得進一步試驗，看看那鬼東西的物理性質——比如重量、密度、力量、伸縮性、最大控製範圍等等。
家裏有體重秤，他還需要買一部便攜的拉力秤，再買一部廚房用的電子秤。想到這兒，丁馳抄起手機點開網購平台開始找尋，很快下了單，app顯示預計明天中午送達。草草吃完午飯，丁馳打開電腦，搜索訓練一心二用的方法。
搜出來的條目很多，但大多是一些教育機構推出的軟文，大多是左手畫圈、右手畫方塊之類的，根本經不起推敲。排除這些毫無意義的軟文，丁馳倒是找到了一些有價值的條目。
其中一篇是毛子科學家發表的論文，認為人腦根本就不存在一腦兩用或者多用，說人腦就像是最原始的處理器，隻能在不同的任務之間切換，根本就不可能同時處理多個任務。裏麵還列出了一個小實驗，寫下一段文字，然後在每個文字後麵標記數字；之後同樣寫下這段文字，但改成每寫下一個字就標記上數字。對比一下兩種方法所花費的時間，會發現第二種方法的效率更低。
日本的科學家拿獼猴做實驗，得出結果，同時做兩件事，要麽會出錯，要麽就會降低效率。他們稱唿這種現象為雙任務幹擾。
而另一篇搜索到的論文裏，法國人與美國人顯然不這麽認為。法國人做了個實驗，讓參與實驗的人戴上檢測設備去處理不同的任務。當處理單一任務時，測試者左右腦內的額葉內區亮了起來；當測試者同時處理兩項任務時，除了額葉內區，另一個腦部不同的部位也亮了起來。
美國人與法國人的觀點類似，他們認為人類實際上每時每刻都在一心二用，比如彈琴時一邊彈一邊看曲譜，耳朵還得聽著彈出的音樂；再比如開車，時刻注意交通狀況，還要手腳配合。但與法國人不同的是，美國人認為長期一心多用會影響人的身心健康，使人狂躁好鬥。
幾篇論文觀點相反，但都推薦了一些訓練一心多用的方法。比如路徑描繪測試、威斯康辛卡片測試、色字測試等，這些遊戲會讓你在抑製分心的同時，被迫在不同的習慣中靈活切換，工作切換練習有助於靈活的一心多用。
另一篇論文提供了四種訓練一心多用的方法。第一種是讓原本需要大量認知功能的工作，變得不需要那麽多認知功能。舉個簡單的例子，比如一邊嗑瓜子一邊看電視，聽起來似乎身邊每個人都能做到。可要是讓沒吃過瓜子的老外做，他要麽漏看了電視節目，要麽就會嗑半天也沒吃到瓜子。
第二種是使用腦中距離比較遠的區域同時工作，比如一邊跑步一邊背單詞，一個需要運動功能，一個需要認知功能。這兩件工作在大腦內的區域距離足夠遠，交叉性極小，幾乎就像是沒有同時在做兩件事。
第三種是在腦中練習固定工作。比如流水線上的工人，他們已經可以熟練的處理流水線上的工作，甚至能一邊工作一邊跟同伴侃大山。如果把一項工作練習得形成機械記憶，那人就可以隻分出極少一部分注意力在這項工作上，從而將更多的注意力放在其他事上。
第四種，將任務切換這件事外包出去。利用工具對任務進行監控，在需要進行任務切換的時候工具給出提示，這樣就可以讓人不用花費更多的注意力去監控另一項任務的進度。
丁馳打開文檔，讓自己認為有用的文章摘錄進文檔，反複看了幾遍，然後自己列了一個訓練步驟。首先，他要訓練使用那鬼東西的熟練程度。通過大量重複性訓練，將那鬼東西的使用模式形成幾個固定的套路，變成一種不需要花費很多注意力的下意識行為；然後他會嚐試一邊處理一項工作，一邊熟練的使用那鬼東西；最後，才是在複雜的環境裏一邊運動一邊分辨危險，一邊使用那鬼東西。
他突然想著，總不能一直叫那東西做鬼東西吧？要不要給它起個名字？按說這玩意應該跟電影裏的共生體差不多吧，隻是人家電影裏的共生體有智商，自己身體裏這貨是個弱智，除了餓急眼跑出去覓食，另外堅決把自己身體當家之外，其他時候都挺聽話的。
嗯……電影裏的共生體叫毒液，我這個東西叫什麽好？考慮到這貨最初的形態，那就叫金眼？好像不太好聽。這貨挺能吃的，不如叫貪食？也不好聽……咦？反正都是貪吃的貨，不如叫饕餮吧，好歹是上古兇獸，叫起來也沒那麽low。
“菜刀！菜刀！”
丁馳看著毫無變化的右手，絲毫沒有氣餒，撓著頭迴想剛才是怎麽變出板磚的。
“我剛才躺在床上，全身很放鬆，嘴裏吐槽著，然後一抬手就有板磚了……不對，要是說什麽有什麽，剛才說了一大堆怎麽沒變化？哦，對了，剛才是下意識的想了下那鬼東西在手裏變成一塊板磚。”
啪啪！
丁馳拍了拍自己的臉，雙手向前一指：“很好，集中精神，腦子裏想象出板磚的樣子。”他目光鎖定在雙手上，腦海裏想象出手掌裏多了一塊板磚。
還沒反應。
好吧，貌似不能憑空變出來，得需要一個過程？於是丁馳的腦海裏開始幻想，一根根的黃絲從手掌鑽出，交織著組成一塊板磚。與此同時，神奇的事情發生了，他的雙掌之間黃絲交織，轉瞬編織出一塊黃色的板磚。
“耶？成了！”丁馳剛叫出聲，還沒等他樂呢，就見手中的板磚迅速消融，轉眼就收迴了身體裏。
沒了？沒關係，再試一次。
集中精神，勾勒出板磚的樣子，與此同時右手迅速織出一塊板磚，但形態極不穩定。組成板磚的黃絲，時而會放射出一段又縮迴去，板磚看上去更像是放射出尖刺的長方體。這迴丁馳不敢大意，始終集中著注意力，他掂了下手中的板磚，似乎板磚與他連為一體，又似乎黃絲的重量本來就極輕，總之丁馳沒感受到什麽重量。
咣咣咣！
敲門聲嚇了丁馳一跳，手中的板磚頓時維持不住，瞬間消融進入身體。丁馳咂咂嘴，起身開了門。不出意料，敲門的是外賣小哥。
小哥臉上擠出笑容，說：“祝您用餐愉快，記得給個好評。”
迴答他的是‘咣’的一聲，丁馳接過外賣重重關上了房門。拎著外賣重新坐在沙發上，丁馳一邊解開袋子，一邊愁眉不展。
變出個板磚貌似沒什麽用啊，狀態不穩定就不說了，還沒什麽重量。危急時刻拍人家腦袋上都沒什麽用。轉念又一想，板磚是沒用，但既然集中注意力就可以控製那鬼東西的形態，那豈不是說什麽都能變出來？
也不知是不是潛意識作祟，丁馳頭一個念頭就是變出幾條隨心而動的觸手，想象著自己化身觸手怪，丁馳頓時打了個寒顫。
“不行，打死也不能變觸手怪。”
轉念又一想，長出n條觸手確實有些惡心，但長出一條觸手，完全可以當鞭子用嘛。將餐盒一樣樣打開，丁馳抄起筷子剛要吃，突然頓住，又把筷子放了下來。
他探出手掌，集中注意力，看著指尖探出一條細小的觸手，蜿蜒著伸入餐盒。
“吃吧，吃啊！嘖，怎麽沒反應？”
邪門了，那鬼東西在丁馳的意念下已經包裹住了餐盒，但就是不吃東西。這麽傲嬌嗎？讓你吃你不吃，趁我不注意自己偷吃？
丁馳思維一發散，觸手迅速收迴。無奈的他隻好重新抄起筷子，端起餐盒剛要吃，想到剛才黃色觸手伸進菜肴裏，他頓時沒了胃口。放下這份，抄起另一份餐盒，丁馳一邊吃著一邊琢磨著。
他突然發現就算自己可以隨心所欲的控製那鬼東西，依舊屁用沒有！首先，那鬼東西重量很輕，重量輕通常就意味著力量小，而且可以被剔骨刀很輕易的砍斷，證明那東西基本上沒什麽防護力。這麽想來，萬一真遇到緊急情況，這東西祭出來頂多能嚇唬嚇唬人。把人唬住然後趁機敲悶棍？這個可以有；其次，這東西必須要注意力高度集中，才能隨心所欲。丁馳方才自認精神已經很集中了，但那形成的板磚依舊極其不穩定。危急時刻，怎麽可能站著不動集中精神召喚那東西？別還沒等召喚出來，自己就掛了。
啃掉最後一塊肉，隨手將雞腿骨頭丟在茶幾上，丁馳感歎著說：“雞肋啊。”
食之無肉，棄之有味。而且還不知道那鬼東西對自己到底有沒有危害。
丁馳感歎了一陣，接著又有著不甘心。好不容易有了點能力，就這樣棄之不用太可惜了。要想發揮那鬼東西的作用，丁馳首先得訓練出一心二用乃至一心多用的思維方式，這樣才不會在使用那鬼東西的時候什麽都幹不了；其次，他還得進一步試驗，看看那鬼東西的物理性質——比如重量、密度、力量、伸縮性、最大控製範圍等等。
家裏有體重秤，他還需要買一部便攜的拉力秤，再買一部廚房用的電子秤。想到這兒，丁馳抄起手機點開網購平台開始找尋，很快下了單，app顯示預計明天中午送達。草草吃完午飯，丁馳打開電腦，搜索訓練一心二用的方法。
搜出來的條目很多，但大多是一些教育機構推出的軟文，大多是左手畫圈、右手畫方塊之類的，根本經不起推敲。排除這些毫無意義的軟文，丁馳倒是找到了一些有價值的條目。
其中一篇是毛子科學家發表的論文，認為人腦根本就不存在一腦兩用或者多用，說人腦就像是最原始的處理器，隻能在不同的任務之間切換，根本就不可能同時處理多個任務。裏麵還列出了一個小實驗，寫下一段文字，然後在每個文字後麵標記數字；之後同樣寫下這段文字，但改成每寫下一個字就標記上數字。對比一下兩種方法所花費的時間，會發現第二種方法的效率更低。
日本的科學家拿獼猴做實驗，得出結果，同時做兩件事，要麽會出錯，要麽就會降低效率。他們稱唿這種現象為雙任務幹擾。
而另一篇搜索到的論文裏，法國人與美國人顯然不這麽認為。法國人做了個實驗，讓參與實驗的人戴上檢測設備去處理不同的任務。當處理單一任務時，測試者左右腦內的額葉內區亮了起來；當測試者同時處理兩項任務時，除了額葉內區，另一個腦部不同的部位也亮了起來。
美國人與法國人的觀點類似，他們認為人類實際上每時每刻都在一心二用，比如彈琴時一邊彈一邊看曲譜，耳朵還得聽著彈出的音樂；再比如開車，時刻注意交通狀況，還要手腳配合。但與法國人不同的是，美國人認為長期一心多用會影響人的身心健康，使人狂躁好鬥。
幾篇論文觀點相反，但都推薦了一些訓練一心多用的方法。比如路徑描繪測試、威斯康辛卡片測試、色字測試等，這些遊戲會讓你在抑製分心的同時，被迫在不同的習慣中靈活切換，工作切換練習有助於靈活的一心多用。
另一篇論文提供了四種訓練一心多用的方法。第一種是讓原本需要大量認知功能的工作，變得不需要那麽多認知功能。舉個簡單的例子，比如一邊嗑瓜子一邊看電視，聽起來似乎身邊每個人都能做到。可要是讓沒吃過瓜子的老外做，他要麽漏看了電視節目，要麽就會嗑半天也沒吃到瓜子。
第二種是使用腦中距離比較遠的區域同時工作，比如一邊跑步一邊背單詞，一個需要運動功能，一個需要認知功能。這兩件工作在大腦內的區域距離足夠遠，交叉性極小，幾乎就像是沒有同時在做兩件事。
第三種是在腦中練習固定工作。比如流水線上的工人，他們已經可以熟練的處理流水線上的工作，甚至能一邊工作一邊跟同伴侃大山。如果把一項工作練習得形成機械記憶，那人就可以隻分出極少一部分注意力在這項工作上，從而將更多的注意力放在其他事上。
第四種，將任務切換這件事外包出去。利用工具對任務進行監控，在需要進行任務切換的時候工具給出提示，這樣就可以讓人不用花費更多的注意力去監控另一項任務的進度。
丁馳打開文檔，讓自己認為有用的文章摘錄進文檔，反複看了幾遍，然後自己列了一個訓練步驟。首先，他要訓練使用那鬼東西的熟練程度。通過大量重複性訓練，將那鬼東西的使用模式形成幾個固定的套路，變成一種不需要花費很多注意力的下意識行為；然後他會嚐試一邊處理一項工作，一邊熟練的使用那鬼東西；最後，才是在複雜的環境裏一邊運動一邊分辨危險，一邊使用那鬼東西。
他突然想著，總不能一直叫那東西做鬼東西吧？要不要給它起個名字？按說這玩意應該跟電影裏的共生體差不多吧，隻是人家電影裏的共生體有智商，自己身體裏這貨是個弱智，除了餓急眼跑出去覓食，另外堅決把自己身體當家之外，其他時候都挺聽話的。
嗯……電影裏的共生體叫毒液，我這個東西叫什麽好？考慮到這貨最初的形態，那就叫金眼？好像不太好聽。這貨挺能吃的，不如叫貪食？也不好聽……咦？反正都是貪吃的貨，不如叫饕餮吧，好歹是上古兇獸，叫起來也沒那麽low。