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第七十六章兩奸人的分贓協議（上）
“怎麽能說騙？”趙興不滿的瞪了對方一眼：“難道我上次給你的項鏈不好？那可全是個頭勻稱、體積相差無幾的走盤珠，這樣的項鏈你曾見過？我隻要走了你一船貨物，外加三柄破阿拉伯劍，二十個蓋房子的工人，你覺得很虧？――那你不妨退貨。”
趙興上次給蒲易安的是一串加長珍珠項鏈。這是他在和他一同墜落到大宋的行李箱中找到的。項鏈的原主人似乎是個女白領，隨身帶了多件首飾。但他唯獨挑了這串加長珍珠項鏈，這是因為珍珠是有機質，隨著時間流逝會碳化成灰。這樣，就不會有人從珍珠的存在，發現他的蹊蹺了。
宋代還沒有人工養殖珍珠的工藝，他給出的那一掛項鏈，或許就是後人所說的”太湖珍珠項鏈“，整串項鏈上每粒珍珠都個頭勻稱，顏色均勻。單環戴起來，項鏈可垂到肚臍之下。折疊成三圈佩戴，依然比大多數項鏈長。
蒲易安當然不是想退貨，那副項鏈出現在這個時代是一個非常現象。他已經將它運迴國內，出售獲得的利潤足以購買七八船貨物……
然而，他依舊要抱怨，不為別的，隻為維護向來的“狡猾”。
聽到趙興嚷嚷退貨，他明白對方是個聰明人，再繼續演戲反而破壞了雙方的信任，所以他毫不知恥的將剛才的抱怨忘記，馬上熱切的問：“我的朋友，你需要什麽？這次你打算給我什麽？”
“我需要緯度航海法……你剛才說這條商路恐怕維持不了多久。很抱歉，我需要這條商路，我的國家正在抵抗侵略，是這條商路的稅收支持我的同胞繼續戰鬥，所以，我必須得到緯度航海法。”
蒲易安撞起叫天屈：“緯度航海法――你不是我的朋友，朋友沒有用手撕碎我的心肝，還跟我稱兄道弟的……親愛的趙大官人，你應該知道，緯度航海法是我的同胞、是我存在於刺桐的理由。交出緯度航海法，我的同胞都要去乞討。”
蒲易安說的對。
宋代是造船業最發達的時候，雖然那本偽書中描寫“宋國的船帆可以一直從刺桐港連接到三佛齊”――這話過分，但按宋時記載，泉州市舶司曾經接到命令，限定一年隻準造六百艘船，但沒想到，他們一不小心造了一千艘。
一年一千艘海船，而且按現在打撈出海的宋船“南海一號”測算，都是排水量在五百噸的大船。也就是說，泉州每天約有三艘五百噸的新船下海。
泉州尚且如此，有宋一朝有四個市舶司：泉州、明州、登州、廣州。他們的造船能力加起來，整個阿拉伯世界，整個地球在造船能力上也比不上大宋的產能，而阿拉伯人之所以還能縱橫於印度洋上，並把海船駛入泉州港，靠的就是緯度航海法。
不過，在這個時代，宋人在航海技術上也有自己的優勢，他們靠得是指南針的應用。但宋人現在應用的指南技術還很簡陋，具體操作是：拿一個水盆盛一盆清水，然後用磁石摩擦鐵針，將磁化的鐵針丟進水盆中，然後看鐵針指的方向。
緯度航行法不是阿拉伯人所創造，約一百年前，維京海盜“紅胡子埃裏克”已應用這項技術航行到美洲大陸――他是發現美洲大陸的第一人。由此可以推測，緯度航行法是早已誕生的技術，隻是掌握這項技術的人都把它當作打開財富之門的鑰匙，嚴格執行保密措施。
與此相對的是，宋人沒有技術保密意識，這項技術立刻被阿拉伯人知道，他們把它帶迴國，於是，整個地球都知道了。而阿拉伯人把緯度航行法向中國人保密了八百年。
蒲易安哀歎半晌，見趙興一點不理睬，反而是他身邊的新婚妻子態度有點扭捏，他收住了抱怨，臉色立刻變得很嚴肅：“我的朋友，你索要的東西價值很高，它的價值超出你的想象，我想知道：你打算付出什麽代價？”
“既然提到航海術，那我們就用航海術作為交換。我所能提供的是：一種新式船；一種新式的指南針技術；還有一種新式合作方式”，趙興坐直了身子，表情淡淡：“這些技術我不打算交給你，同樣，緯度航海法你也無需交給我――我們合作成立一家新商棧。
通過新商棧，我們合作造新式船；船上的水手，宋人與阿拉伯人各占一半；航線圖由你我雙方各自掌控自己的部分：我的人負責指明方向，你的人負責指明緯度……也許若幹年後，你我的水手都學會了對方的技術――這不正好，我們彼此不吃虧，雙方都從合作中得利。”
聽到自己的人上船，蒲易安的態度緩和了。他不相信宋人的保密意識。自信水手們上船後，能夠輕易騙到對方的航海技術，而將自己的完全保密。他眨動著眼睛，狡猾地說：“我怎麽肯定你擁有新式航海技術……宋人的技術對我沒有秘密，我不知道你竟然有了新的突破。”
“你必須相信我，因為第一次航行我將隨船行動，我要親手帶著船前往非洲。”
“阿克蘇姆――一個衰落的帝國，一個苟延殘喘的帝國。我猜你的目的地一定是那裏，不錯，唯有這個基督教國家，才可以在基督世界占領耶路撒冷之後，依然能與阿拉伯與耶路撒冷打交道。不錯，這是個好主意：把阿拉伯的貨物運往阿克蘇姆，再通過陸路運往耶路撒冷，這是條捷徑。”
蒲易安眨動著眼睛，若有所思的看著趙興：“你是我的朋友，這一點我能確認麽……我聽說，傳說中的‘約櫃’正保存在阿克蘇姆，所以阿克蘇姆的神聖不容非基督徒侵犯。
但你是我的朋友麽，你手中的刀不會向我們揮起麽？你去阿克蘇姆，不是為了朝聖？”
“約櫃在那裏？這可是我第一次聽到？可我幹嘛跟錢過意不去？唯有合作我才能獲得源源不斷的錢財，我的國家才能靠海貿的稅收繼續戰鬥――我們誰也離不開誰，宋國的貨物必須尋找新渠道，而你們阿拉伯的貨物也需要新中轉。讓我們合作吧，我們聯手充當世界貨物的中轉站。”
第七十六章兩奸人的分贓協議（上）
“怎麽能說騙？”趙興不滿的瞪了對方一眼：“難道我上次給你的項鏈不好？那可全是個頭勻稱、體積相差無幾的走盤珠，這樣的項鏈你曾見過？我隻要走了你一船貨物，外加三柄破阿拉伯劍，二十個蓋房子的工人，你覺得很虧？――那你不妨退貨。”
趙興上次給蒲易安的是一串加長珍珠項鏈。這是他在和他一同墜落到大宋的行李箱中找到的。項鏈的原主人似乎是個女白領，隨身帶了多件首飾。但他唯獨挑了這串加長珍珠項鏈，這是因為珍珠是有機質，隨著時間流逝會碳化成灰。這樣，就不會有人從珍珠的存在，發現他的蹊蹺了。
宋代還沒有人工養殖珍珠的工藝，他給出的那一掛項鏈，或許就是後人所說的”太湖珍珠項鏈“，整串項鏈上每粒珍珠都個頭勻稱，顏色均勻。單環戴起來，項鏈可垂到肚臍之下。折疊成三圈佩戴，依然比大多數項鏈長。
蒲易安當然不是想退貨，那副項鏈出現在這個時代是一個非常現象。他已經將它運迴國內，出售獲得的利潤足以購買七八船貨物……
然而，他依舊要抱怨，不為別的，隻為維護向來的“狡猾”。
聽到趙興嚷嚷退貨，他明白對方是個聰明人，再繼續演戲反而破壞了雙方的信任，所以他毫不知恥的將剛才的抱怨忘記，馬上熱切的問：“我的朋友，你需要什麽？這次你打算給我什麽？”
“我需要緯度航海法……你剛才說這條商路恐怕維持不了多久。很抱歉，我需要這條商路，我的國家正在抵抗侵略，是這條商路的稅收支持我的同胞繼續戰鬥，所以，我必須得到緯度航海法。”
蒲易安撞起叫天屈：“緯度航海法――你不是我的朋友，朋友沒有用手撕碎我的心肝，還跟我稱兄道弟的……親愛的趙大官人，你應該知道，緯度航海法是我的同胞、是我存在於刺桐的理由。交出緯度航海法，我的同胞都要去乞討。”
蒲易安說的對。
宋代是造船業最發達的時候，雖然那本偽書中描寫“宋國的船帆可以一直從刺桐港連接到三佛齊”――這話過分，但按宋時記載，泉州市舶司曾經接到命令，限定一年隻準造六百艘船，但沒想到，他們一不小心造了一千艘。
一年一千艘海船，而且按現在打撈出海的宋船“南海一號”測算，都是排水量在五百噸的大船。也就是說，泉州每天約有三艘五百噸的新船下海。
泉州尚且如此，有宋一朝有四個市舶司：泉州、明州、登州、廣州。他們的造船能力加起來，整個阿拉伯世界，整個地球在造船能力上也比不上大宋的產能，而阿拉伯人之所以還能縱橫於印度洋上，並把海船駛入泉州港，靠的就是緯度航海法。
不過，在這個時代，宋人在航海技術上也有自己的優勢，他們靠得是指南針的應用。但宋人現在應用的指南技術還很簡陋，具體操作是：拿一個水盆盛一盆清水，然後用磁石摩擦鐵針，將磁化的鐵針丟進水盆中，然後看鐵針指的方向。
緯度航行法不是阿拉伯人所創造，約一百年前，維京海盜“紅胡子埃裏克”已應用這項技術航行到美洲大陸――他是發現美洲大陸的第一人。由此可以推測，緯度航行法是早已誕生的技術，隻是掌握這項技術的人都把它當作打開財富之門的鑰匙，嚴格執行保密措施。
與此相對的是，宋人沒有技術保密意識，這項技術立刻被阿拉伯人知道，他們把它帶迴國，於是，整個地球都知道了。而阿拉伯人把緯度航行法向中國人保密了八百年。
蒲易安哀歎半晌，見趙興一點不理睬，反而是他身邊的新婚妻子態度有點扭捏，他收住了抱怨，臉色立刻變得很嚴肅：“我的朋友，你索要的東西價值很高，它的價值超出你的想象，我想知道：你打算付出什麽代價？”
“既然提到航海術，那我們就用航海術作為交換。我所能提供的是：一種新式船；一種新式的指南針技術；還有一種新式合作方式”，趙興坐直了身子，表情淡淡：“這些技術我不打算交給你，同樣，緯度航海法你也無需交給我――我們合作成立一家新商棧。
通過新商棧，我們合作造新式船；船上的水手，宋人與阿拉伯人各占一半；航線圖由你我雙方各自掌控自己的部分：我的人負責指明方向，你的人負責指明緯度……也許若幹年後，你我的水手都學會了對方的技術――這不正好，我們彼此不吃虧，雙方都從合作中得利。”
聽到自己的人上船，蒲易安的態度緩和了。他不相信宋人的保密意識。自信水手們上船後，能夠輕易騙到對方的航海技術，而將自己的完全保密。他眨動著眼睛，狡猾地說：“我怎麽肯定你擁有新式航海技術……宋人的技術對我沒有秘密，我不知道你竟然有了新的突破。”
“你必須相信我，因為第一次航行我將隨船行動，我要親手帶著船前往非洲。”
“阿克蘇姆――一個衰落的帝國，一個苟延殘喘的帝國。我猜你的目的地一定是那裏，不錯，唯有這個基督教國家，才可以在基督世界占領耶路撒冷之後，依然能與阿拉伯與耶路撒冷打交道。不錯，這是個好主意：把阿拉伯的貨物運往阿克蘇姆，再通過陸路運往耶路撒冷，這是條捷徑。”
蒲易安眨動著眼睛，若有所思的看著趙興：“你是我的朋友，這一點我能確認麽……我聽說，傳說中的‘約櫃’正保存在阿克蘇姆，所以阿克蘇姆的神聖不容非基督徒侵犯。
但你是我的朋友麽，你手中的刀不會向我們揮起麽？你去阿克蘇姆，不是為了朝聖？”
“約櫃在那裏？這可是我第一次聽到？可我幹嘛跟錢過意不去？唯有合作我才能獲得源源不斷的錢財，我的國家才能靠海貿的稅收繼續戰鬥――我們誰也離不開誰，宋國的貨物必須尋找新渠道，而你們阿拉伯的貨物也需要新中轉。讓我們合作吧，我們聯手充當世界貨物的中轉站。”