女人的不要，就是要！
女帝雖然也同為女人，但她的思維在某種意義上和呂布很像。畢竟，女帝和呂布都是魔道扛把子級別的風流人物。女帝開創出了凡體也能證道的吞天魔功，呂布開創出了最安全最高效的斬道之法，三屍天魔真經。
記載在吞天魔功的功法有：
吞天魔功本源術：吸納一切王體、一切神體、一切聖體的本源為己用，可提升資質，脫胎換骨。
核心聖術，大道寶瓶：對吞天魔功領悟到一定境界，可選擇鑄成大道寶瓶，這是“道”的載體，可借大道寶瓶聚納無量法力，鎮壓諸天萬界，吞吐大世界本源，玄秘莫測，無所不能。
核心聖術，萬化聖訣：此聖術傲視古今，威力強絕，舉世無雙，可化盡天下秘法，故有萬化之稱，舉世無雙，可怕到極致。
殺伐聖術，一念花開，君臨天下：往往配合萬化聖決使用，是專為萬化聖決衍生而出的一種殺伐聖術。施展時，一朵又一朵仙葩綻放，片片晶瑩，紛紛舞舞，每一個都可化成真身，當配合萬化聖訣共同施展之時，端的是恐怖絕倫。
無上神術，斬天道：隸屬於吞天魔功禁忌篇的秘術，此術乃是斬天之道，攻伐之力，控製之力，神之力等全麵提升，讓一個人可怕到極致。彩霞齊飛，成千上萬縷仙刃，有的為龍形，有的為凰形，亂天動地，遇物便斬，觸物便殺。此術一成，戰力提升一大截，可與吞天魔功本源術合一施展，無所不能，可讓其戰力飆升。
記錄在三屍天魔真經的功法有：
三屍魔功本源術：以最強執念，鑄就生生世世、不死不滅的上屍、中屍、下屍。一旦三屍的本源印記生成，呂布不死，三屍不滅。
核心魔功，天魔不死身：此魔功，來自心魔劫，隻要將心魔領悟到無上心魔境，便可以發動心魔反噬大法。理論上，隻要呂布種下的心魔夠多，自己的魔軀就是不死之軀，心魔會為呂布承擔傷害。
核心魔功，天魔不滅魂：此魔功，來自魔心渡，隻要將天魔領悟到無上天魔境，便可以發動天魔化生大法。理論上，修行三屍天魔功的人不絕，呂布的魔魂就是不滅之魂，可以隨時隨地天魔化生。
無上魔功，三屍天魔火：記錄在三屍天魔功的真正禁忌篇章，上屍赤火，中屍銀炎、下屍粉焱，上屍赤火來自三昧真火中的空中火，專門用來壞人元神，中屍銀炎來自於三昧真火中的石中火，專門破開各種金剛不壞之體，下屍粉焱是三昧真火中的木中火，欲望之火，專門用來點燃各種護體真氣。
......
反抗是沒有意義的，楊嬋該走還是要走！
一天之內，楊嬋走遍了天、地、人三界。楊嬋本來在人間待得好好的，被呂布用八門破界大法給扔到幽冥地府。楊嬋本來在地府待得好好的，又被女帝用同樣的八門破界大法給扔到了天上的淩霄寶殿。
楊嬋一走，楊戩立即便睜開了自己天眼，他必須要確認現在這個“大巫九鳳”究竟是何方妖孽。之前不看，隻因為這是一種極其不禮貌舉動，隻因為自己沒有把握護住自己妹妹。當楊嬋離開以後，天界第一戰神楊戩，再無顧慮。
這個時候，第一王城已破，如果金翅大鵬舍得消耗一下本源妖力，未必不能掙脫四象空間封禁。但大鵬才不幹這種事情呢，他在等，等楊戩和“大巫九鳳”打起來，當雙方都顧不上自己時候，再行跑路。
對於金翅大鵬這種“有便宜不占王八蛋”、“死道友不死貧道”的小心思，楊戩不置可否。金翅大鵬自以為奸計得逞，殊不知楊戩和女帝根本不把金翅大鵬放在眼裏。這種心性，注定金翅大鵬成就有限，當初是個太乙金仙，未來也隻會是一個太乙金仙。放在遮天大世界，不過是一個可以逆伐大帝的另類成道而已。與之相比，楊戩就完全不一樣了，從來沒有人知道楊戩真正的實力，恐怕也就隻有幾位聖人有所猜測，也就隻有楊戩的師父玉鼎真人可以估計一二。當年楊戩，聖人還沒有降下鎖天印之前的楊戩，早已經完成了道門九轉元功第六轉的修行，鑄就了真正的金剛不壞之軀。並且，楊戩還領悟了一絲開天真意，隻差將大道規則烙印於金丹之上，便能夠將九轉元功修煉到前無古人第七轉。是的，前無古人，自從三清聯手推演出了道門九轉元功，還從來沒有人能將九轉元功修煉到第七轉。
在九轉元功的修行上，為什麽說楊戩是前無古人？
一方麵，資質問題，別說修煉到第七轉了，能夠有資質修煉道門九轉元功的人，一隻手就能數的過來，楊戩、猴子...
另一方麵，也是最為重要的原因。聖人門下那麽多的弟子，元始天尊坐下就有十二金仙，這些人之中難道真的沒有人可以修行九轉元功嗎，恐怕不見得。聖人那些弟子們之所以對九轉元功不感冒，是因為他們有更好的選擇。聖人之道不香麽？大羅道果不香麽？九轉元功是一種逆天殺伐戰鬥之道，須曆經九死一生無盡戰鬥，方能夠證就大道。但大羅之道就不一樣了，隻要按部就班打打坐吃吃丹，過個幾百年，自然而然就成仙了，過個幾千年，自然而然大羅大仙了，再過個幾萬年，自然而然大羅金仙了。此為，將九轉元功修煉到第九轉，無非就是個準聖後期。而大羅之道，斬掉自己的三屍也是準聖後期。最最關鍵的是，九轉元功修煉到第九轉，便沒有路了。九轉元功所推崇的終究還是盤古的以力證道，如果以力證道，則必須要開天。而如果想要開天成功，就必須要同時擁有盤古的元神和盤古的肉身。所以，九轉元功是一條看不到終點的死胡同。反觀大羅之道，西遊大世界的諸多聖人早已現身說法，大羅之道就是可以證道成聖人。同時，最最重要的是，三界有一位聖人跌下了聖位，聖人的位置是恆定的，如今終於空出來一個位置。如果有人想證道成聖，再沒有比現在更好機會了。
因而，道門九轉元功，終究還是一門少數人的功法。就和巫族九轉玄功一樣，沒有足夠純粹巫族血脈，根本便不能夠修行。
今日，對於三界來說，是一個格外重要的日子！
即道門九轉元功，終於要跟巫族九轉玄功進行第一次碰撞了。楊戩，天界第一戰神，神人之姿，道門九轉玄功第五轉。疑似當年的“九鳳大巫”，曾經最強的大巫之一，巫族九轉玄功第五轉...
女帝雖然也同為女人，但她的思維在某種意義上和呂布很像。畢竟，女帝和呂布都是魔道扛把子級別的風流人物。女帝開創出了凡體也能證道的吞天魔功，呂布開創出了最安全最高效的斬道之法，三屍天魔真經。
記載在吞天魔功的功法有：
吞天魔功本源術：吸納一切王體、一切神體、一切聖體的本源為己用，可提升資質，脫胎換骨。
核心聖術，大道寶瓶：對吞天魔功領悟到一定境界，可選擇鑄成大道寶瓶，這是“道”的載體，可借大道寶瓶聚納無量法力，鎮壓諸天萬界，吞吐大世界本源，玄秘莫測，無所不能。
核心聖術，萬化聖訣：此聖術傲視古今，威力強絕，舉世無雙，可化盡天下秘法，故有萬化之稱，舉世無雙，可怕到極致。
殺伐聖術，一念花開，君臨天下：往往配合萬化聖決使用，是專為萬化聖決衍生而出的一種殺伐聖術。施展時，一朵又一朵仙葩綻放，片片晶瑩，紛紛舞舞，每一個都可化成真身，當配合萬化聖訣共同施展之時，端的是恐怖絕倫。
無上神術，斬天道：隸屬於吞天魔功禁忌篇的秘術，此術乃是斬天之道，攻伐之力，控製之力，神之力等全麵提升，讓一個人可怕到極致。彩霞齊飛，成千上萬縷仙刃，有的為龍形，有的為凰形，亂天動地，遇物便斬，觸物便殺。此術一成，戰力提升一大截，可與吞天魔功本源術合一施展，無所不能，可讓其戰力飆升。
記錄在三屍天魔真經的功法有：
三屍魔功本源術：以最強執念，鑄就生生世世、不死不滅的上屍、中屍、下屍。一旦三屍的本源印記生成，呂布不死，三屍不滅。
核心魔功，天魔不死身：此魔功，來自心魔劫，隻要將心魔領悟到無上心魔境，便可以發動心魔反噬大法。理論上，隻要呂布種下的心魔夠多，自己的魔軀就是不死之軀，心魔會為呂布承擔傷害。
核心魔功，天魔不滅魂：此魔功，來自魔心渡，隻要將天魔領悟到無上天魔境，便可以發動天魔化生大法。理論上，修行三屍天魔功的人不絕，呂布的魔魂就是不滅之魂，可以隨時隨地天魔化生。
無上魔功，三屍天魔火：記錄在三屍天魔功的真正禁忌篇章，上屍赤火，中屍銀炎、下屍粉焱，上屍赤火來自三昧真火中的空中火，專門用來壞人元神，中屍銀炎來自於三昧真火中的石中火，專門破開各種金剛不壞之體，下屍粉焱是三昧真火中的木中火，欲望之火，專門用來點燃各種護體真氣。
......
反抗是沒有意義的，楊嬋該走還是要走！
一天之內，楊嬋走遍了天、地、人三界。楊嬋本來在人間待得好好的，被呂布用八門破界大法給扔到幽冥地府。楊嬋本來在地府待得好好的，又被女帝用同樣的八門破界大法給扔到了天上的淩霄寶殿。
楊嬋一走，楊戩立即便睜開了自己天眼，他必須要確認現在這個“大巫九鳳”究竟是何方妖孽。之前不看，隻因為這是一種極其不禮貌舉動，隻因為自己沒有把握護住自己妹妹。當楊嬋離開以後，天界第一戰神楊戩，再無顧慮。
這個時候，第一王城已破，如果金翅大鵬舍得消耗一下本源妖力，未必不能掙脫四象空間封禁。但大鵬才不幹這種事情呢，他在等，等楊戩和“大巫九鳳”打起來，當雙方都顧不上自己時候，再行跑路。
對於金翅大鵬這種“有便宜不占王八蛋”、“死道友不死貧道”的小心思，楊戩不置可否。金翅大鵬自以為奸計得逞，殊不知楊戩和女帝根本不把金翅大鵬放在眼裏。這種心性，注定金翅大鵬成就有限，當初是個太乙金仙，未來也隻會是一個太乙金仙。放在遮天大世界，不過是一個可以逆伐大帝的另類成道而已。與之相比，楊戩就完全不一樣了，從來沒有人知道楊戩真正的實力，恐怕也就隻有幾位聖人有所猜測，也就隻有楊戩的師父玉鼎真人可以估計一二。當年楊戩，聖人還沒有降下鎖天印之前的楊戩，早已經完成了道門九轉元功第六轉的修行，鑄就了真正的金剛不壞之軀。並且，楊戩還領悟了一絲開天真意，隻差將大道規則烙印於金丹之上，便能夠將九轉元功修煉到前無古人第七轉。是的，前無古人，自從三清聯手推演出了道門九轉元功，還從來沒有人能將九轉元功修煉到第七轉。
在九轉元功的修行上，為什麽說楊戩是前無古人？
一方麵，資質問題，別說修煉到第七轉了，能夠有資質修煉道門九轉元功的人，一隻手就能數的過來，楊戩、猴子...
另一方麵，也是最為重要的原因。聖人門下那麽多的弟子，元始天尊坐下就有十二金仙，這些人之中難道真的沒有人可以修行九轉元功嗎，恐怕不見得。聖人那些弟子們之所以對九轉元功不感冒，是因為他們有更好的選擇。聖人之道不香麽？大羅道果不香麽？九轉元功是一種逆天殺伐戰鬥之道，須曆經九死一生無盡戰鬥，方能夠證就大道。但大羅之道就不一樣了，隻要按部就班打打坐吃吃丹，過個幾百年，自然而然就成仙了，過個幾千年，自然而然大羅大仙了，再過個幾萬年，自然而然大羅金仙了。此為，將九轉元功修煉到第九轉，無非就是個準聖後期。而大羅之道，斬掉自己的三屍也是準聖後期。最最關鍵的是，九轉元功修煉到第九轉，便沒有路了。九轉元功所推崇的終究還是盤古的以力證道，如果以力證道，則必須要開天。而如果想要開天成功，就必須要同時擁有盤古的元神和盤古的肉身。所以，九轉元功是一條看不到終點的死胡同。反觀大羅之道，西遊大世界的諸多聖人早已現身說法，大羅之道就是可以證道成聖人。同時，最最重要的是，三界有一位聖人跌下了聖位，聖人的位置是恆定的，如今終於空出來一個位置。如果有人想證道成聖，再沒有比現在更好機會了。
因而，道門九轉元功，終究還是一門少數人的功法。就和巫族九轉玄功一樣，沒有足夠純粹巫族血脈，根本便不能夠修行。
今日，對於三界來說，是一個格外重要的日子！
即道門九轉元功，終於要跟巫族九轉玄功進行第一次碰撞了。楊戩，天界第一戰神，神人之姿，道門九轉玄功第五轉。疑似當年的“九鳳大巫”，曾經最強的大巫之一，巫族九轉玄功第五轉...