內景：車廂內。繪有維族特色的花紋，赭褐的色調。構圖嚴謹，圖案是幾何菱形，類似苗族民間傳承的刺繡。明亮的旭光透過帆布篷，投射到用得頗舊的鐵器：鋤、鎬和斧子，還有1副備用挽具。車廂的後座放著粗糧，烤製的麵餅，和柔韌的水袋，混合著奶酪的酸濃味道。
“要徹底地查清楚，艾提尕爾清真寺的前身，即它是何時建成的。”艾孜賣提說。
“公元1119年，聖殿騎士團的九位創始騎士抵達耶路撒冷，當時的耶路撒冷國王巴爾德一世同意了他們的一項奇怪的要求：把自己王宮阿克薩清真寺的一大部分撥給他們使用，而那塊地方的外圍建築就緊靠著著名的‘岩石圓殿’——即所羅門聖殿的原址。”艾孜賣提說。
阿依認真地傾聽。
“聖殿騎士團全稱是‘poor knights of christ and the temple of solomon’，翻譯過來則是‘基督和所羅門聖殿的窮騎士’，他們成立的真正目的，就是為了追尋失蹤千年的約櫃。聖殿騎士團不惜一切代價，都要攻占耶路撒冷，其實是有深意的，他們認為那裏有約櫃的線索。”艾孜賣提說。
“找到了嗎？”阿依問道。
“他們是想潛進去，原址下麵的隱秘通道，沿著這條路線，看看終點在哪裏。”艾孜賣提說。
“看來阿克薩清真寺的建立，是為了掩人耳目，或者說有不可告人的目的，和江湖中的賊店類似，隻有先設置障眼法，才能在裏麵明目張膽地挖掘。”阿依說道。
“無論是伊斯蘭，還是基督教徒，他們的目的都是一樣，就是想找到約櫃。”艾孜賣提說。
“這個搜索的過程，花費大量的時間，並且得到教宗的認同，1139年，教宗英諾森二世以正式的詔書，授與他們特權地位。聖殿騎士團隻對教皇負責，不受國王的指揮，並且具有免稅特權。
“可惜好景不長，1241年，蒙古拔都西征，其攻勢頗為洶湧。wahlstadt之役，聖殿騎士團的參戰部隊幾乎滅絕。在這場征服的戰爭中，蒙古軍團損失亦頗慘，軍力削弱，已無力繼續維持歐洲戰事，不久則率軍東還。
“從軍事的角度來講，聖殿騎士團訓練有素，驍勇善戰，是耶路撒冷王國最精銳的軍隊，可以說是最早的特種部隊。在montgisard戰役中，耶路撒冷國王博度安四世率領80名聖殿騎士配合步兵，進攻撒拉丁的30000人的部隊，結果薩拉丁最精銳的馬木留克騎兵幾乎被全殲。
“要知道，馬木留克騎兵基本是重騎兵，戴著精鋼打造的頭盔，身披鋼絲密織而成的鎖子甲。相當於大金國的鐵浮屠，拐子馬。他們的箭術高超，具有很強的遠射能力。近戰的能力亦兇悍，能在策馬狂奔的時候，揮刀劈中懸掛在半空的沙果，而阿拉伯特有的彎刀，更使他們在近戰中勇不可擋。”艾孜賣提說。
“就是這麽驍勇的騎兵，亦敗給聖殿騎士團。”阿依驚道。
“有信仰的部隊是最強的。”艾孜賣提說。
“不過他們在多次戰爭中，亦有損失。1291年，聖地陷落，他們失去根據地，最終淪為腓力四世的犧牲品。1307年，眾多成員在法國被捕，殘酷審訊後以異端罪名處以火刑。此後，活躍將近兩世紀的宗教組織，在歐洲的主要轄區銷聲匿跡。
“這是曆史中沉重黑暗的一天——1307年10月13日星期五，事前並無任何征兆，聖殿騎士團成員幾乎都被逮捕，並被限製使任何財產，以防止被移轉出國。這就是‘黑色星期五’迷信的由來。”[1]
“耶穌也是在星期五犧牲的！”阿依說道。
“巧合的是背叛耶穌的傳道者猶大，是最後晚餐的第13個客人。”艾孜賣提說，“所以說星期五和13，是西方最不吉利的數字。如果星期五與13號重合，那就是最倒黴的時刻。”[2]
“腓力四世對聖殿騎士團采取血腥行動的原因，在曆史中沒有確切的記錄，曆史學家亦有各種各樣的看法，一個比較公認的觀點是——覬覦聖殿騎士團的財產。”艾孜賣提說。
“那國王得逞了沒？”阿依緊張地問。
“沒有。聖殿騎士團在災難來臨之前已經有所預感，將在境內的財產轉移，因此菲利普四世最後還是徒勞無益。”艾孜賣提說。
“肯定不是為了金幣。”阿依說道。
“國王有的就是金幣。他的目的隻有1個——約櫃。”艾孜賣提說。
注釋[1]：猶太教將星期五那天，稱為安息日(sabbath）。
注釋[2]：數字科學家認為，12是一個完整的數字，一年12個月，黃道十二宮，奧林匹斯山12位神，赫拉克勒斯12勞方，以色列12個部落，以及耶穌的12位傳道者。而13稍微超過12一點，這個數字就變的不安定。
“要徹底地查清楚，艾提尕爾清真寺的前身，即它是何時建成的。”艾孜賣提說。
“公元1119年，聖殿騎士團的九位創始騎士抵達耶路撒冷，當時的耶路撒冷國王巴爾德一世同意了他們的一項奇怪的要求：把自己王宮阿克薩清真寺的一大部分撥給他們使用，而那塊地方的外圍建築就緊靠著著名的‘岩石圓殿’——即所羅門聖殿的原址。”艾孜賣提說。
阿依認真地傾聽。
“聖殿騎士團全稱是‘poor knights of christ and the temple of solomon’，翻譯過來則是‘基督和所羅門聖殿的窮騎士’，他們成立的真正目的，就是為了追尋失蹤千年的約櫃。聖殿騎士團不惜一切代價，都要攻占耶路撒冷，其實是有深意的，他們認為那裏有約櫃的線索。”艾孜賣提說。
“找到了嗎？”阿依問道。
“他們是想潛進去，原址下麵的隱秘通道，沿著這條路線，看看終點在哪裏。”艾孜賣提說。
“看來阿克薩清真寺的建立，是為了掩人耳目，或者說有不可告人的目的，和江湖中的賊店類似，隻有先設置障眼法，才能在裏麵明目張膽地挖掘。”阿依說道。
“無論是伊斯蘭，還是基督教徒，他們的目的都是一樣，就是想找到約櫃。”艾孜賣提說。
“這個搜索的過程，花費大量的時間，並且得到教宗的認同，1139年，教宗英諾森二世以正式的詔書，授與他們特權地位。聖殿騎士團隻對教皇負責，不受國王的指揮，並且具有免稅特權。
“可惜好景不長，1241年，蒙古拔都西征，其攻勢頗為洶湧。wahlstadt之役，聖殿騎士團的參戰部隊幾乎滅絕。在這場征服的戰爭中，蒙古軍團損失亦頗慘，軍力削弱，已無力繼續維持歐洲戰事，不久則率軍東還。
“從軍事的角度來講，聖殿騎士團訓練有素，驍勇善戰，是耶路撒冷王國最精銳的軍隊，可以說是最早的特種部隊。在montgisard戰役中，耶路撒冷國王博度安四世率領80名聖殿騎士配合步兵，進攻撒拉丁的30000人的部隊，結果薩拉丁最精銳的馬木留克騎兵幾乎被全殲。
“要知道，馬木留克騎兵基本是重騎兵，戴著精鋼打造的頭盔，身披鋼絲密織而成的鎖子甲。相當於大金國的鐵浮屠，拐子馬。他們的箭術高超，具有很強的遠射能力。近戰的能力亦兇悍，能在策馬狂奔的時候，揮刀劈中懸掛在半空的沙果，而阿拉伯特有的彎刀，更使他們在近戰中勇不可擋。”艾孜賣提說。
“就是這麽驍勇的騎兵，亦敗給聖殿騎士團。”阿依驚道。
“有信仰的部隊是最強的。”艾孜賣提說。
“不過他們在多次戰爭中，亦有損失。1291年，聖地陷落，他們失去根據地，最終淪為腓力四世的犧牲品。1307年，眾多成員在法國被捕，殘酷審訊後以異端罪名處以火刑。此後，活躍將近兩世紀的宗教組織，在歐洲的主要轄區銷聲匿跡。
“這是曆史中沉重黑暗的一天——1307年10月13日星期五，事前並無任何征兆，聖殿騎士團成員幾乎都被逮捕，並被限製使任何財產，以防止被移轉出國。這就是‘黑色星期五’迷信的由來。”[1]
“耶穌也是在星期五犧牲的！”阿依說道。
“巧合的是背叛耶穌的傳道者猶大，是最後晚餐的第13個客人。”艾孜賣提說，“所以說星期五和13，是西方最不吉利的數字。如果星期五與13號重合，那就是最倒黴的時刻。”[2]
“腓力四世對聖殿騎士團采取血腥行動的原因，在曆史中沒有確切的記錄，曆史學家亦有各種各樣的看法，一個比較公認的觀點是——覬覦聖殿騎士團的財產。”艾孜賣提說。
“那國王得逞了沒？”阿依緊張地問。
“沒有。聖殿騎士團在災難來臨之前已經有所預感，將在境內的財產轉移，因此菲利普四世最後還是徒勞無益。”艾孜賣提說。
“肯定不是為了金幣。”阿依說道。
“國王有的就是金幣。他的目的隻有1個——約櫃。”艾孜賣提說。
注釋[1]：猶太教將星期五那天，稱為安息日(sabbath）。
注釋[2]：數字科學家認為，12是一個完整的數字，一年12個月，黃道十二宮，奧林匹斯山12位神，赫拉克勒斯12勞方，以色列12個部落，以及耶穌的12位傳道者。而13稍微超過12一點，這個數字就變的不安定。