西域——世界上唯一一處古代四大文明的交匯地。
“西域”一詞最早見諸於司馬遷的《史記》，狹義是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部，印度半島的地區。佛教、基督教和伊斯蘭教等都曾在這裏先後駐足。
遼邈邃袤而神秘的西域，千年來塵封著一個血腥的故事，這是曆代教皇至今依然守口如瓶的秘密——公元前960年，所羅門王即位，在其英明的統治下，舉國富強，繁榮昌盛，特別是他花了20年時間建造的金碧輝煌、壯觀磅礴的耶和華聖殿，更加使他聞名遐邇，約櫃被敬奉在聖殿的至聖所（holy of holies）之中，隻有最高級別的僧侶，在贖罪日期間方允許進入。
公元前597年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻破聖城耶路撒冷，他的心腹將領到處尋找，但是始終沒有找到約櫃的影蹤！從此，約櫃的失落變成一樁撲朔迷離的驚世奇案，成為《聖經》中迷霧重重、氤氳著無限懸疑和離奇的曠古絕唱，更是考古史中讓無數專家畢生追索的究極之謎！
對於信徒們而言，約櫃是最為神聖的容器，裝有上帝親手刻寫的“十誡”，是god存在的原始證據！《聖經》裏也多處描述了它的恐怖威力：譬如夷平雄峻的高峰，摧毀精銳的軍團，滅絕牢固的城池等。然而3000年前的某一天，約櫃從所羅門聖殿裏神秘地消失了！
早在巴比倫入侵前，所羅門王的皇子麥勒尼科，就將“上帝的約櫃”秘密轉移至一個極隱秘的地點，並委托某教派世代誓死守護，從此，那座在教徒心目中象征著“與神同在”的約櫃，徹底消失於曆史塵埃之中……
“西域”一詞最早見諸於司馬遷的《史記》，狹義是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部，印度半島的地區。佛教、基督教和伊斯蘭教等都曾在這裏先後駐足。
遼邈邃袤而神秘的西域，千年來塵封著一個血腥的故事，這是曆代教皇至今依然守口如瓶的秘密——公元前960年，所羅門王即位，在其英明的統治下，舉國富強，繁榮昌盛，特別是他花了20年時間建造的金碧輝煌、壯觀磅礴的耶和華聖殿，更加使他聞名遐邇，約櫃被敬奉在聖殿的至聖所（holy of holies）之中，隻有最高級別的僧侶，在贖罪日期間方允許進入。
公元前597年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻破聖城耶路撒冷，他的心腹將領到處尋找，但是始終沒有找到約櫃的影蹤！從此，約櫃的失落變成一樁撲朔迷離的驚世奇案，成為《聖經》中迷霧重重、氤氳著無限懸疑和離奇的曠古絕唱，更是考古史中讓無數專家畢生追索的究極之謎！
對於信徒們而言，約櫃是最為神聖的容器，裝有上帝親手刻寫的“十誡”，是god存在的原始證據！《聖經》裏也多處描述了它的恐怖威力：譬如夷平雄峻的高峰，摧毀精銳的軍團，滅絕牢固的城池等。然而3000年前的某一天，約櫃從所羅門聖殿裏神秘地消失了！
早在巴比倫入侵前，所羅門王的皇子麥勒尼科，就將“上帝的約櫃”秘密轉移至一個極隱秘的地點，並委托某教派世代誓死守護，從此，那座在教徒心目中象征著“與神同在”的約櫃，徹底消失於曆史塵埃之中……