卻原來，一心撲在科研上的馬均早在聽了華飛的想法之後，便急急的辭別了華飛，自行歸去做研究和實踐去了。
而華飛又覺得馬均這個在後世被稱為“天下名巧”的巧匠，要提前發明出“活字印刷術”來，並不是什麽難事。
於是他遂在解決了書籍的大難題後，心情大好的拿起掌中的大印沾了印泥後，便在空白的竹卷上麵，“砰砰砰”的就是好一通的狂蓋。
卻猛的發現，蓋在竹卷上的字跡變得模糊不清，且多有斷裂處。他狐疑之下乃伸手去摸，卻不僅發現字跡容易脫落，而且還摸了一手的印泥。
於是，華飛又伸手去摸錦帛，卻發現一點事情也沒有。
華飛遂自思如果以錦帛做為文字載體的話，這個時候的帛書卻雙是用“絹”這種昂貴的布料，來做為載體的。
這種東西，那一匹就得值一千四百錢，他華飛又焉能有那許多的錢財，來用絹做為文字的載體？可這要用紙的話，華飛卻又不會做。
而且更要命的是，馬均才剛剛去發明“活字印刷術”去了，你總不可能馬上就又叫他來發明“造紙術”吧？
這樣把優秀員工往死裏頭用的老板，也未免太過於黑心了些！因此華飛才會解了眉頭又深鎖的獨自在這油燈之下，來了個方下心頭又上眉頭。
劉敏歸來後見了這個情況，乃小心的把自己剛重新擬好的文件，悄悄的收藏了起來。卻舉步上前的隔著數步之遠，於油煙味中抱拳對華飛輕聲道：“敢問主公，為何事而煩惱？”
或許是自古以來，人類不但病了會亂投醫，就連那心急了也會亂投醫，因此，才叫做病急亂投醫的緣故。
華飛聽得聲音，迴頭見得是劉敏相問。乃於瞬間就想起了劉敏知道印上的字，是如何雕刻上去的事情。
那麽他指不定也能知道，這紙是如何造出來的了。於是，他渾忘了自己自來東漢之後，就沒見過有人在用紙的事情。
張嘴“哈哈”的大笑著，伸一雙滿是印泥的爪子，放步急奔的就一把捉在了可憐劉敏的肩膀之上。
一身上好衣裳沾上華飛爪子印的劉敏，再次受驚之下，直給嚇得雙目大睜的張嘴便待要放聲大叫。
卻不防華飛見得他受驚張嘴，雖然心知自己嚇到人家了，卻隻怕他驚動了警衛們。乃連忙伸手“彭”的，就一把就捂在了劉敏大張的嘴巴上。
於是，可憐的小劉敏不僅衣服沾上了華飛的爪子印，就連那嘴巴上都塗上了紅豔豔的口紅……
劉敏連忙奮力掙紮著，在“嗚嗚”連聲中伸手狂掰華飛的大手。華飛也瞬間醒悟了過來，連忙急急的連聲道歉著鬆開了手。
卻於油燈照耀下，見得劉敏的小花貓模樣，乃強忍著笑的又伸手上前，想幫劉敏擦去嘴上的印泥。
劉敏見狀大驚，焉敢再讓他用那紅通通的爪子觸碰自己。連忙撤步後退著以手相指道：“主公且慢，您的手……”
華飛聞言醒悟，乃不好意思的連聲向劉敏道著歉，雙與劉敏各自分開著去收拾幹淨。劉敏一離開華飛，就輕輕拍胸自思。
他自思曰：“這日子太難過了！歸去後必須得馬上想個好辦法，趕緊的調到別處去任職才是，要不然這般一日三嚇的，那早晚非得被這主公給活活嚇死不可。”
正胡思亂想間，卻忽聽得華飛高聲問道：“劉書佐！您知不知道造紙術？”
“造紙？”詫異出聲的劉敏並不知道，華飛純粹就是在瞎貓捉老鼠的碰運氣。聞言乃奇聲問道，“不知主公是指的蔡倫紙，又或是左伯紙？”
“呃……”華飛聞言咧著嘴的才迴想起來，記得在後世的書中曾經提到過，原來“造紙術”乃是在漢朝之前就有的東西，其具體出現的時間，據說大約可推至秦朝之前。
這個偉大的發明，同樣是偉大中國勞動人民的智慧結晶，隻是後來經過東漢桂陽，即今日的湖南耒陽人蔡倫的加工發展後，才最終成形。
時人把這種紙，稱之為“蔡候紙”。自蔡倫鑽研出造紙術之後，人們就一直在努力的完善著紙張的製造方法。
一直到蔡倫逝世八十年後，東漢又出現了個叫做左伯的人，他所造的紙，其質量比“蔡候紙”還要好。隻可惜，他的技術在後世卻是最終失傳了。
正當華飛憶起這兩個事情時，忽聽劉敏說道：“主公若欲問左伯造紙之術，敏實在不知。”說著他略頓了一下，才於滿至油煙的清味中，高聲對華飛詳細稟道。
“至於蔡倫紙的製造方法，大抵可分為一備材、二切麻、三洗滌、四浸石灰水或堿水、五蒸煮、六椿搗、七打漿、八抄紙、九曬紙、十揭紙共計十道流程。”
“哦？”華飛見得劉敏居然把蔡候紙的製造方法，了解得如此清楚！乃雙目大亮的伸手對劉敏問道，“什麽是備材？”
劉敏微微一笑的負手朗聲道：“備材者，準備才料也！就是把樹皮、麻布、麻頭、魚網、等原料準備妥當，而後再切麻，就是把材料切碎……”
在劉敏的解說下，華飛終於在大漲了一番知識後恍然大悟。他在大讚著勞動人民的智慧時，卻又對劉敏疑惑的問道：“那麽，為什麽人們一直都不用紙，卻要用竹卷和錦帛呢？”
其實他想問的是，為什麽人們不大量造紙，導致了連上個茅廁都要用竹片子，刮得那屁股蛋直火辣辣的生疼呢？
劉敏聞言“唉！”的歎息著道：“主公有所不知，我大漢自來就不注意這些發明與創造，隻認為它們都是些奇淫異巧而已，實難登得大雅之堂。”
說著他略頓了一下，才又續道：“因此休說是推廣了，就連保護都沒有，這才導致了左伯紙技術的失傳。”
華飛聞言大起同感之心，亦是感慨萬端的接口道：“是啊！就是因為上麵的人不重視這些寶貴的技術，才導致了不知道有多少傑出的發明和心血，都湮滅在了曆史的長河之中。想來，當真令人可惜、可歎！”
“主公所言不差！”劉敏深感華飛是個知音，乃又接口說道，“且現如今，戰亂四起得兵荒馬亂的，人們連想吃口飯都難，卻又哪有心思去造紙呢？”
華飛聞言，乃邊在心中感歎著戰亂給人們帶來的苦難，邊又對劉敏重重的點頭讚道：“嗯……你說得極有道理！”
說著他突然盯著劉敏說道：“劉書佐！我們現在有了典科所部來專們管理這些事情，將來想必就不會再有這樣的憾事發生了。”
“這都是因為主公領導有方！”劉敏衷心的抱著稱讚了華飛一句。
華飛擺著手對他續道：“依我看來你對造紙術極為理解，我想請你專門來負責組織培訓造紙的人員，卻不知道你是不是願意做呢？”
“咦？我這還沒想到辦法好離開你呢，你到倒是先給我按排了個好差事，這不管是造紙，還造字？在我劉敏心中，隻要能離開您呐，那就是一樁好事！”
因連續受驚嚇，而打定主意要離華飛遠點的劉敏，聞言雙目大亮！乃生怕華飛會反悔似的急抱拳高聲道：“屬下謹遵主公之令！”
於是此項偉大的技術，就此在華飛的手中提前現於人間。華飛認為這個技術的提前出現，必然能給華夏民族帶來無盡的好處。
因為文字一旦譜及，那麽民眾們將不再因無書而就學難，那麽發展還會慢嗎？答案顯然是否定的。
因此華飛認為這無疑是一項功在千秋，利於萬民的偉大發明。
隨後他又考慮到薄元也極善長於發明之事，乃調令薄元歸來與馬均同掌典科所部，卻命劉敏為典工中朗將，專們負責打造軍、民所需的製作之事。
隨後華飛又親授劉敏以，後世的流水製作之法，且命劉敏對麾下的工人們，實行計件分酬的辦法進行管理。極大的提升了，蜀中工業製造的效率。
華飛又因出於對人才的珍惜，乃又特命兵曹從事陳到，專門挑選訓練了對人才們貼身保護的警衛精英一支。分拔給各級人才，以對他們的人身安全進行保護。
而蒲元與馬均，也沒有辜負華飛對他們的期望。七月中旬，蜀中水車正式開始於各處實行安裝和灌溉。
這一技術的發明和使用，使得蜀中的梯田大量開發，預計來年蜀中的糧食，將會出現極大的剩餘。
而各種經、典書籍的印刷，也於七月下旬開始進行大量的印製；同時華飛軍中的士卒們，因鐵礦的大量開采，各種五十煉的鋼鐵，在軍工坊中大量的投入生產與製造。
從而令得華飛的大軍，實現了第一次換裝。華飛出於騎兵需要的是速度，如果加重馬匹的負擔，無疑將會是弄巧成拙的事情。
因此本次的換裝，騎兵僅是得到了大量上好的箭支，以及弓弩箭等武器裝備。而步卒們就威風了，不僅刀盾兵和長矛兵們，得到了全身的盔甲防護。
就連弓箭手們也配備了，轉門捆綁在手上的一麵長盾，從在在不妨礙弓手們射箭的同時，能極大的對弓箭手們，產生保護的效果。
與此同時在薄元的建議下，華飛軍中不再使用耗鐵而又不實用的長矛，轉而使用長槍。
故此長矛兵們，在領到盔甲的同時，也換上了更為方便實用的武器四米長槍，同時更名為長槍兵。
由此華飛軍中的步軍力量，得到了極大的強化。然而，華飛並沒有就此滿足，而是命令薄元繼續進行改革與創新。
隨後，為了增強士卒的訓練積極性，華飛在全軍中重新招收了兩千餘名預備軍官，對他們進行訓練。
卻把其麾下早已訓練完畢的千餘名，專做士卒思想工作的預備軍官們，分配至各個屯曲之中，這些人被正式命名為“引導者”。
他們不幹預各屯、曲長的訓練作戰等事，隻負責和士卒們進行談心，引導他們如何正切的去愛國護民。
這些人被授與和各級軍官，同樣的待遇和職位。他們唯一的目標，便是關心士卒們的生活和疾苦，並對他們的思想做出正確的引導。
由此使得華飛軍中的每一個士卒，都能清楚的意識到自己，是在為了什麽而訓練，又為了誰而在戰鬥？
華飛在全軍換裝後，同時宣布：“全軍將於每年的年尾歲末，舉行大比武。麵對全軍進行武藝、軍略等人才的選拔，軍中將實行以能者居上的辦法，來任命各級軍官。”
於是，蜀中大地立馬掀起了大練軍的狂潮，各軍中的尚武精神為之極速飆升。
由於考慮到情報工作異常重要，華飛乃令軍師祭酒徐庶，在軍中挑選機靈的人員，組成專管軍事情報的部門。並開始隨著麋竺的商道，向著四麵八方滲透，以探聽各處的消息。
而議曹從事閻圃，則因華飛考慮到總是靠跑馬來傳遞消息，不但極為不便，而且一直跑馬也會跑死人的原因。
而奉令開始於各地區廣泛收集馴養鴿子，並招收懂得養鳥的人員。準備利用鴿子們無論走得多遠，都會在第一時間飛迴家的特點，來傳遞消息。
隨著華飛與眾麾下的人才的齊心協力，一項又一項能給蜀中大地的民眾們帶來好處的政令，在源源不斷的施行。
蜀中民眾們的生活，就像是芝麻開花節節高般的，越過越紅火。卻不料，在當年的七月底，華飛因徐庶稟告的一個消息，而緊急調動了大軍。(未完待續。)m。
而華飛又覺得馬均這個在後世被稱為“天下名巧”的巧匠，要提前發明出“活字印刷術”來，並不是什麽難事。
於是他遂在解決了書籍的大難題後，心情大好的拿起掌中的大印沾了印泥後，便在空白的竹卷上麵，“砰砰砰”的就是好一通的狂蓋。
卻猛的發現，蓋在竹卷上的字跡變得模糊不清，且多有斷裂處。他狐疑之下乃伸手去摸，卻不僅發現字跡容易脫落，而且還摸了一手的印泥。
於是，華飛又伸手去摸錦帛，卻發現一點事情也沒有。
華飛遂自思如果以錦帛做為文字載體的話，這個時候的帛書卻雙是用“絹”這種昂貴的布料，來做為載體的。
這種東西，那一匹就得值一千四百錢，他華飛又焉能有那許多的錢財，來用絹做為文字的載體？可這要用紙的話，華飛卻又不會做。
而且更要命的是，馬均才剛剛去發明“活字印刷術”去了，你總不可能馬上就又叫他來發明“造紙術”吧？
這樣把優秀員工往死裏頭用的老板，也未免太過於黑心了些！因此華飛才會解了眉頭又深鎖的獨自在這油燈之下，來了個方下心頭又上眉頭。
劉敏歸來後見了這個情況，乃小心的把自己剛重新擬好的文件，悄悄的收藏了起來。卻舉步上前的隔著數步之遠，於油煙味中抱拳對華飛輕聲道：“敢問主公，為何事而煩惱？”
或許是自古以來，人類不但病了會亂投醫，就連那心急了也會亂投醫，因此，才叫做病急亂投醫的緣故。
華飛聽得聲音，迴頭見得是劉敏相問。乃於瞬間就想起了劉敏知道印上的字，是如何雕刻上去的事情。
那麽他指不定也能知道，這紙是如何造出來的了。於是，他渾忘了自己自來東漢之後，就沒見過有人在用紙的事情。
張嘴“哈哈”的大笑著，伸一雙滿是印泥的爪子，放步急奔的就一把捉在了可憐劉敏的肩膀之上。
一身上好衣裳沾上華飛爪子印的劉敏，再次受驚之下，直給嚇得雙目大睜的張嘴便待要放聲大叫。
卻不防華飛見得他受驚張嘴，雖然心知自己嚇到人家了，卻隻怕他驚動了警衛們。乃連忙伸手“彭”的，就一把就捂在了劉敏大張的嘴巴上。
於是，可憐的小劉敏不僅衣服沾上了華飛的爪子印，就連那嘴巴上都塗上了紅豔豔的口紅……
劉敏連忙奮力掙紮著，在“嗚嗚”連聲中伸手狂掰華飛的大手。華飛也瞬間醒悟了過來，連忙急急的連聲道歉著鬆開了手。
卻於油燈照耀下，見得劉敏的小花貓模樣，乃強忍著笑的又伸手上前，想幫劉敏擦去嘴上的印泥。
劉敏見狀大驚，焉敢再讓他用那紅通通的爪子觸碰自己。連忙撤步後退著以手相指道：“主公且慢，您的手……”
華飛聞言醒悟，乃不好意思的連聲向劉敏道著歉，雙與劉敏各自分開著去收拾幹淨。劉敏一離開華飛，就輕輕拍胸自思。
他自思曰：“這日子太難過了！歸去後必須得馬上想個好辦法，趕緊的調到別處去任職才是，要不然這般一日三嚇的，那早晚非得被這主公給活活嚇死不可。”
正胡思亂想間，卻忽聽得華飛高聲問道：“劉書佐！您知不知道造紙術？”
“造紙？”詫異出聲的劉敏並不知道，華飛純粹就是在瞎貓捉老鼠的碰運氣。聞言乃奇聲問道，“不知主公是指的蔡倫紙，又或是左伯紙？”
“呃……”華飛聞言咧著嘴的才迴想起來，記得在後世的書中曾經提到過，原來“造紙術”乃是在漢朝之前就有的東西，其具體出現的時間，據說大約可推至秦朝之前。
這個偉大的發明，同樣是偉大中國勞動人民的智慧結晶，隻是後來經過東漢桂陽，即今日的湖南耒陽人蔡倫的加工發展後，才最終成形。
時人把這種紙，稱之為“蔡候紙”。自蔡倫鑽研出造紙術之後，人們就一直在努力的完善著紙張的製造方法。
一直到蔡倫逝世八十年後，東漢又出現了個叫做左伯的人，他所造的紙，其質量比“蔡候紙”還要好。隻可惜，他的技術在後世卻是最終失傳了。
正當華飛憶起這兩個事情時，忽聽劉敏說道：“主公若欲問左伯造紙之術，敏實在不知。”說著他略頓了一下，才於滿至油煙的清味中，高聲對華飛詳細稟道。
“至於蔡倫紙的製造方法，大抵可分為一備材、二切麻、三洗滌、四浸石灰水或堿水、五蒸煮、六椿搗、七打漿、八抄紙、九曬紙、十揭紙共計十道流程。”
“哦？”華飛見得劉敏居然把蔡候紙的製造方法，了解得如此清楚！乃雙目大亮的伸手對劉敏問道，“什麽是備材？”
劉敏微微一笑的負手朗聲道：“備材者，準備才料也！就是把樹皮、麻布、麻頭、魚網、等原料準備妥當，而後再切麻，就是把材料切碎……”
在劉敏的解說下，華飛終於在大漲了一番知識後恍然大悟。他在大讚著勞動人民的智慧時，卻又對劉敏疑惑的問道：“那麽，為什麽人們一直都不用紙，卻要用竹卷和錦帛呢？”
其實他想問的是，為什麽人們不大量造紙，導致了連上個茅廁都要用竹片子，刮得那屁股蛋直火辣辣的生疼呢？
劉敏聞言“唉！”的歎息著道：“主公有所不知，我大漢自來就不注意這些發明與創造，隻認為它們都是些奇淫異巧而已，實難登得大雅之堂。”
說著他略頓了一下，才又續道：“因此休說是推廣了，就連保護都沒有，這才導致了左伯紙技術的失傳。”
華飛聞言大起同感之心，亦是感慨萬端的接口道：“是啊！就是因為上麵的人不重視這些寶貴的技術，才導致了不知道有多少傑出的發明和心血，都湮滅在了曆史的長河之中。想來，當真令人可惜、可歎！”
“主公所言不差！”劉敏深感華飛是個知音，乃又接口說道，“且現如今，戰亂四起得兵荒馬亂的，人們連想吃口飯都難，卻又哪有心思去造紙呢？”
華飛聞言，乃邊在心中感歎著戰亂給人們帶來的苦難，邊又對劉敏重重的點頭讚道：“嗯……你說得極有道理！”
說著他突然盯著劉敏說道：“劉書佐！我們現在有了典科所部來專們管理這些事情，將來想必就不會再有這樣的憾事發生了。”
“這都是因為主公領導有方！”劉敏衷心的抱著稱讚了華飛一句。
華飛擺著手對他續道：“依我看來你對造紙術極為理解，我想請你專門來負責組織培訓造紙的人員，卻不知道你是不是願意做呢？”
“咦？我這還沒想到辦法好離開你呢，你到倒是先給我按排了個好差事，這不管是造紙，還造字？在我劉敏心中，隻要能離開您呐，那就是一樁好事！”
因連續受驚嚇，而打定主意要離華飛遠點的劉敏，聞言雙目大亮！乃生怕華飛會反悔似的急抱拳高聲道：“屬下謹遵主公之令！”
於是此項偉大的技術，就此在華飛的手中提前現於人間。華飛認為這個技術的提前出現，必然能給華夏民族帶來無盡的好處。
因為文字一旦譜及，那麽民眾們將不再因無書而就學難，那麽發展還會慢嗎？答案顯然是否定的。
因此華飛認為這無疑是一項功在千秋，利於萬民的偉大發明。
隨後他又考慮到薄元也極善長於發明之事，乃調令薄元歸來與馬均同掌典科所部，卻命劉敏為典工中朗將，專們負責打造軍、民所需的製作之事。
隨後華飛又親授劉敏以，後世的流水製作之法，且命劉敏對麾下的工人們，實行計件分酬的辦法進行管理。極大的提升了，蜀中工業製造的效率。
華飛又因出於對人才的珍惜，乃又特命兵曹從事陳到，專門挑選訓練了對人才們貼身保護的警衛精英一支。分拔給各級人才，以對他們的人身安全進行保護。
而蒲元與馬均，也沒有辜負華飛對他們的期望。七月中旬，蜀中水車正式開始於各處實行安裝和灌溉。
這一技術的發明和使用，使得蜀中的梯田大量開發，預計來年蜀中的糧食，將會出現極大的剩餘。
而各種經、典書籍的印刷，也於七月下旬開始進行大量的印製；同時華飛軍中的士卒們，因鐵礦的大量開采，各種五十煉的鋼鐵，在軍工坊中大量的投入生產與製造。
從而令得華飛的大軍，實現了第一次換裝。華飛出於騎兵需要的是速度，如果加重馬匹的負擔，無疑將會是弄巧成拙的事情。
因此本次的換裝，騎兵僅是得到了大量上好的箭支，以及弓弩箭等武器裝備。而步卒們就威風了，不僅刀盾兵和長矛兵們，得到了全身的盔甲防護。
就連弓箭手們也配備了，轉門捆綁在手上的一麵長盾，從在在不妨礙弓手們射箭的同時，能極大的對弓箭手們，產生保護的效果。
與此同時在薄元的建議下，華飛軍中不再使用耗鐵而又不實用的長矛，轉而使用長槍。
故此長矛兵們，在領到盔甲的同時，也換上了更為方便實用的武器四米長槍，同時更名為長槍兵。
由此華飛軍中的步軍力量，得到了極大的強化。然而，華飛並沒有就此滿足，而是命令薄元繼續進行改革與創新。
隨後，為了增強士卒的訓練積極性，華飛在全軍中重新招收了兩千餘名預備軍官，對他們進行訓練。
卻把其麾下早已訓練完畢的千餘名，專做士卒思想工作的預備軍官們，分配至各個屯曲之中，這些人被正式命名為“引導者”。
他們不幹預各屯、曲長的訓練作戰等事，隻負責和士卒們進行談心，引導他們如何正切的去愛國護民。
這些人被授與和各級軍官，同樣的待遇和職位。他們唯一的目標，便是關心士卒們的生活和疾苦，並對他們的思想做出正確的引導。
由此使得華飛軍中的每一個士卒，都能清楚的意識到自己，是在為了什麽而訓練，又為了誰而在戰鬥？
華飛在全軍換裝後，同時宣布：“全軍將於每年的年尾歲末，舉行大比武。麵對全軍進行武藝、軍略等人才的選拔，軍中將實行以能者居上的辦法，來任命各級軍官。”
於是，蜀中大地立馬掀起了大練軍的狂潮，各軍中的尚武精神為之極速飆升。
由於考慮到情報工作異常重要，華飛乃令軍師祭酒徐庶，在軍中挑選機靈的人員，組成專管軍事情報的部門。並開始隨著麋竺的商道，向著四麵八方滲透，以探聽各處的消息。
而議曹從事閻圃，則因華飛考慮到總是靠跑馬來傳遞消息，不但極為不便，而且一直跑馬也會跑死人的原因。
而奉令開始於各地區廣泛收集馴養鴿子，並招收懂得養鳥的人員。準備利用鴿子們無論走得多遠，都會在第一時間飛迴家的特點，來傳遞消息。
隨著華飛與眾麾下的人才的齊心協力，一項又一項能給蜀中大地的民眾們帶來好處的政令，在源源不斷的施行。
蜀中民眾們的生活，就像是芝麻開花節節高般的，越過越紅火。卻不料，在當年的七月底，華飛因徐庶稟告的一個消息，而緊急調動了大軍。(未完待續。)m。