偉人在特殊時期末就已經出山。
或許有巫山這隻小蝴蝶的因素，造反、派的實力，在老總理辭世之後，竟然變成了強弩之末。“三·二二嚴打”，給造反、派帶來的損失，不可估量。
故而，在太祖辭世以後，造反、派連反擊的力量都沒有。也許民間還有不少漏網之魚，在高層，已經清除了。
清除行動，難免會波及一些平時不作為的人。
他們和那些特殊時期起家的人在一起，迅速加入到花主席的陣容裏。
畢竟，十年浩劫，不少人都從中得到了實惠，他們不想失去到手的權利。所以，他們行動的目標很明確，直接對準巫山。
收音機裏，正播放著歌曲，在咿咿呀呀地唱著：交城的山啊交城的水，交城的山水實呀實在美。交城的山溝裏出了個遊擊隊，遊擊隊裏有咱的花政委。花政委最聽太祖的話，太祖的革命路線他捍衛......
花主席的年齡，和老一輩革命家比起來，年輕了很多，今年才56歲。這在整個建國後的國家一號上，都是最年輕的。
此刻，他聽著收音機的音樂，手指在椅子扶手上敲擊，合著節拍。
王東興在旁邊的椅子上，坐著半個屁股，把胸挺得筆直。
在兩代領導人身邊伺候，手裏握著國家最神秘的的監察機關，不得不說這人察言觀色相當厲害，永遠都做好自己的本分。
“這麽說，這孩子就從軍營裏邊消失了？”花主席的臉上看不住心裏在想什麽。
秘密監察頭子愈發小心：“據我們的人反饋的消息，確實是這樣。”
他偷偷看了下臉色，大著膽子接著說：“他應該迴到了港島，畢竟炎黃是他們家的。主席，您看，我們是不是把巫立行抓起來？”
“巫立行？”花主席斟酌著：“你說他爸爸？那個億縣地委書記？”
“是，主席！”王東興的情緒有些波動，他深吸一口氣壓了下去：“看他低不低頭！”
“胡鬧！”從來不怎麽發脾氣的花主席這話出來，讓王東興禁不住渾身一抖。
花主席覺得語氣有些過，安慰著盟友：“人家小小年紀出去打拚，現在真的是富可敵國。那是國際上的大企業，任何針對他的行動，慎之又慎。國家沒有幫到他，他反而給國家帶來巨大貢獻。你會拋棄這樣的家庭從軍嗎？你會冒著槍林彈雨前進嗎？”
他覺得這話也不怎麽對，換了句話：“年輕的時候，我們都會。但人家是什麽人？在世界上都可以唿風喚雨的。祖國統一，有他的身影。現在他在為國家開疆拓土，你們把矛頭指向他，本身就是錯誤的。你為的什麽，不就是因為那邊的玉石開采沒找你們家嗎？”
花主席的話，聲音並不大，語氣也不重。聽在王東興的耳朵裏，宛若炸雷。
原來，整個國家的秘密監察力量，還有自己不曉得的。
他以前隻是在猜想，花主席的話一出來，王東興百分之百肯定，作為國家元首，必然還有另一支力量在為他服務。
可能從這個時代經過的人，對十年浩劫有怨言，對太祖有怨言。但沒多少人對花主席有什麽看法，大不了就是這人碌碌無為而身居高位。他其實是一個相當自律的人。
一件事情傳得有鼻子有眼，說花主席那時還是副總、理去開女兒的家長會。
一位學生家長、老工人李德茂走進教室，緊挨著坐在花國鋒身邊。
“你是做什麽工作的?”花國鋒微笑著同老李打招唿，和他拉起了家常話。
老李覺得這位家長十分忠厚，談話親切，就問：“同誌，你貴姓?”
“我姓花!”老人沒有聽清楚，又問了一句。
花國鋒同誌就沾著唾沫用右手指在左手掌上邊寫邊說：“開花的花”。
上世紀70年代，有關花國鋒艱苦樸素的傳聞街談巷議。
京師的老百姓曾親眼見過花國鋒在胡同裏行走。不過，身邊總有兩個穿藍色便衣的保鏢。
說實話，在中國首長的一切都是秘密，可以說花國鋒能公開上街簡直就是太陽從西邊出來。社會主義國家領導人和老百姓的關係幾乎都是口活，真正的關係可以概括為八個字：活不見人，死不見屍。
據花國鋒的廚師謝師傅迴憶說，給花老做飯很省事，你怎麽做他都吃。
花主席是個特別善良的老人，即使不可口，也不提意見，隻是少吃點。這麽多年，從來沒有哪次指責下屬說不吃。
有了這麽好的言傳身教，花國鋒一家人簡直就是官二代中的教材。
在原本的時空裏，若幹年後，是一個“我爸是李剛”的“拚爹”時代。
花國鋒的子女堪稱另類。
他們當中在另一個時空，沒有出過一個省長、部長，也沒有一個國企的董事長、總經理，連協會的會長、秘書長都?]有。
既無出國的，也無經商的。都是本本分分的普通人，老實巴交。
難得他們就沒有沾過什麽產品，據說晉省的一些特色產品，如核桃露、黃小米等也曾找過他們，都被拒絕。
嚴格說起來，花主席和其家人，都是很踏實的人。
太祖是經過各種爭鬥，才走到權利的巔峰。在太祖的理論中，一點一滴都來自經驗總結。就好比我們把戰國時期的理論拿來治國，肯定是行不通的。
相對於其他的國家領導人，花主席的升遷之路，太過容易和簡單。在建國的時候，隻不過是一個縣委書記。中國有多少個縣委書記？不到三十年的時間，直接到了國家元首。
最關鍵的是，花主席還以為太祖時代，集權不夠，想把所有的權利都抓到手裏。他沒有自己的政治綱領和治國主張，根基淺薄，用太祖那套，肯定不再實用了。
因此，不管是哪一個時空，花主席黯然離場，是必然的結局。
偉人家裏，什麽時候都門庭若市。
“唉，國家對不起這孩子啊。”偉人什麽時候，手裏都是夾著一支煙：“他付出了這麽多，到現在為止，國家對彩雲軍區混編旅都沒出台一個說法。”
“隻要首長你記得就好。”王鐵成一馬當先：“這孩子啊，敢打敢拚，比我們這老一批的人不遑多讓。一中全會過後，我覺得我們應該考慮下。”
這是什麽節奏？一種大佬們當即石化。如果說趙立生說出來，大家都不會覺得有多奇怪。畢竟，巫山是他的幹孫子，而趙立生護犢子是圈內都出了名的。
趙立生先是驚訝，接著眉開眼笑：“老王說得對。當然，小山隻是起到一個引導作用。譬如老張家的老兒子、首長以前的警衛高紅權等等混編旅的人。”
黃繼東的父親黃振山，剛從東北軍區調入京師。雖然一直在各大軍區任職，這些都是自己的老戰友、老領導，他說起話來毫不怯場。
“對對對，”黃老爺子跟著附和：“神龍雇傭軍、新一軍、新二軍，哪一支部隊沒有在那塊土地上流血流汗？不能讓我們的戰鬥英雄們流血又流淚！”
這下，囊括的人就海了去了。本身就是誌同道合聚在一起，沒有誰會拆台。眾人拾柴火焰高，花花轎子人人抬的道理，大家都明白。
一時間，大家好像忘了今天來開會的目的。
你一眼，我一語，把中南半島的軍隊說得天上有地下無。
那些已經有子女進去的，自然高興。
子女沒進去的，也想得到機會，先交好各方。
反正中南半島那邊，還有得打，大家夥的子女，都有機會升官發財，何樂而不為呢？
“咳咳，”偉人的咳嗽聲一出來，整個客廳裏馬上安靜下來：“今天我們開會的目的，各位同誌哥都明白了？放心吧，祖國不會忘記他們，人民不會忘記他們。”
偉人戴起花鏡，拿出麵前的手稿，突然想起一件事：“你們每家都派人去那邊了吧。”
那邊？哦！一種大佬恍然大悟，不就是抹穀玉的事情嗎？都不約而同點頭。
“恩，我讓普方也過去了。”偉人古井不波表態。
他手一抬，汪瑞林馬上帶著警衛分發今天的議題。
所有的人看到這個材料，隻有一個詞：振奮。
又討論了一些細節，大家分頭離去。
第二天，各大主流報紙上，出現了一篇文章。
實踐是檢驗整理的唯一標準，作者，胡福明。
文章指出，實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。
太祖說：“真理隻有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的誇張，而依靠客觀的實踐。隻有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”
“真理的標準隻能是社會的實踐。”這裏說：“隻能”、“才是”，就是說，標準隻有一個，沒有第二個。
這是因為，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對於客觀世界及其規律的正確反映。
因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領域內去尋找，不能到理論領域內去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準。
正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。
作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯係起來的特性，否則就無法檢驗。
人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之於客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯係起來的特性。
因此，正是實踐，也隻有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務。科學史上的無數事實，充分地說明了這個問題。
文章例舉了科學界的例子。
門捷列夫根據原子量的變化，製定了元素周期表，有人讚同，有人懷疑，爭論不休。
爾後，根據元素周期表發現了幾種元素，它們的化學特性剛好符合元素周期表的預測。
這樣，元素周期表就被證實了是真理。
哥白尼的太陽係學說，在三百年裏一直是一種假說。
而勒維烈從這個太陽係學說所提供的數據，不僅推算出一定還存在一個尚未知道的行星，而且還推算出這個行星在太空中的位置。
加勒於一八四六年確實發現了海王星這顆行星。
直到這時，哥白尼的太陽係學說才被證實了，成了公認的真理。
太祖去世以後，花主席一係人馬，天天高喊著堅持太祖的思想。
文章就這一觀點也做出了論述。
太祖思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實踐相結合的產物。
太祖的革命路線與“左”、右傾機會主義路線進行了長期的鬥爭。
在一個時期內，太祖的革命路線沒有占主導地位。
長期的革命鬥爭，成功的經驗和失敗的教訓，從正反兩個方麵證明太祖的革命路線是正確的，而“左”、右傾機會主義路線是錯誤的。
標準是什麽呢？隻有一個：就是千百萬人民的社會實踐。
就連太祖本人也說過，“理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個最基本的原則。”
堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義。
一石激起千層浪，舉世嘩然。
或許有巫山這隻小蝴蝶的因素，造反、派的實力，在老總理辭世之後，竟然變成了強弩之末。“三·二二嚴打”，給造反、派帶來的損失，不可估量。
故而，在太祖辭世以後，造反、派連反擊的力量都沒有。也許民間還有不少漏網之魚，在高層，已經清除了。
清除行動，難免會波及一些平時不作為的人。
他們和那些特殊時期起家的人在一起，迅速加入到花主席的陣容裏。
畢竟，十年浩劫，不少人都從中得到了實惠，他們不想失去到手的權利。所以，他們行動的目標很明確，直接對準巫山。
收音機裏，正播放著歌曲，在咿咿呀呀地唱著：交城的山啊交城的水，交城的山水實呀實在美。交城的山溝裏出了個遊擊隊，遊擊隊裏有咱的花政委。花政委最聽太祖的話，太祖的革命路線他捍衛......
花主席的年齡，和老一輩革命家比起來，年輕了很多，今年才56歲。這在整個建國後的國家一號上，都是最年輕的。
此刻，他聽著收音機的音樂，手指在椅子扶手上敲擊，合著節拍。
王東興在旁邊的椅子上，坐著半個屁股，把胸挺得筆直。
在兩代領導人身邊伺候，手裏握著國家最神秘的的監察機關，不得不說這人察言觀色相當厲害，永遠都做好自己的本分。
“這麽說，這孩子就從軍營裏邊消失了？”花主席的臉上看不住心裏在想什麽。
秘密監察頭子愈發小心：“據我們的人反饋的消息，確實是這樣。”
他偷偷看了下臉色，大著膽子接著說：“他應該迴到了港島，畢竟炎黃是他們家的。主席，您看，我們是不是把巫立行抓起來？”
“巫立行？”花主席斟酌著：“你說他爸爸？那個億縣地委書記？”
“是，主席！”王東興的情緒有些波動，他深吸一口氣壓了下去：“看他低不低頭！”
“胡鬧！”從來不怎麽發脾氣的花主席這話出來，讓王東興禁不住渾身一抖。
花主席覺得語氣有些過，安慰著盟友：“人家小小年紀出去打拚，現在真的是富可敵國。那是國際上的大企業，任何針對他的行動，慎之又慎。國家沒有幫到他，他反而給國家帶來巨大貢獻。你會拋棄這樣的家庭從軍嗎？你會冒著槍林彈雨前進嗎？”
他覺得這話也不怎麽對，換了句話：“年輕的時候，我們都會。但人家是什麽人？在世界上都可以唿風喚雨的。祖國統一，有他的身影。現在他在為國家開疆拓土，你們把矛頭指向他，本身就是錯誤的。你為的什麽，不就是因為那邊的玉石開采沒找你們家嗎？”
花主席的話，聲音並不大，語氣也不重。聽在王東興的耳朵裏，宛若炸雷。
原來，整個國家的秘密監察力量，還有自己不曉得的。
他以前隻是在猜想，花主席的話一出來，王東興百分之百肯定，作為國家元首，必然還有另一支力量在為他服務。
可能從這個時代經過的人，對十年浩劫有怨言，對太祖有怨言。但沒多少人對花主席有什麽看法，大不了就是這人碌碌無為而身居高位。他其實是一個相當自律的人。
一件事情傳得有鼻子有眼，說花主席那時還是副總、理去開女兒的家長會。
一位學生家長、老工人李德茂走進教室，緊挨著坐在花國鋒身邊。
“你是做什麽工作的?”花國鋒微笑著同老李打招唿，和他拉起了家常話。
老李覺得這位家長十分忠厚，談話親切，就問：“同誌，你貴姓?”
“我姓花!”老人沒有聽清楚，又問了一句。
花國鋒同誌就沾著唾沫用右手指在左手掌上邊寫邊說：“開花的花”。
上世紀70年代，有關花國鋒艱苦樸素的傳聞街談巷議。
京師的老百姓曾親眼見過花國鋒在胡同裏行走。不過，身邊總有兩個穿藍色便衣的保鏢。
說實話，在中國首長的一切都是秘密，可以說花國鋒能公開上街簡直就是太陽從西邊出來。社會主義國家領導人和老百姓的關係幾乎都是口活，真正的關係可以概括為八個字：活不見人，死不見屍。
據花國鋒的廚師謝師傅迴憶說，給花老做飯很省事，你怎麽做他都吃。
花主席是個特別善良的老人，即使不可口，也不提意見，隻是少吃點。這麽多年，從來沒有哪次指責下屬說不吃。
有了這麽好的言傳身教，花國鋒一家人簡直就是官二代中的教材。
在原本的時空裏，若幹年後，是一個“我爸是李剛”的“拚爹”時代。
花國鋒的子女堪稱另類。
他們當中在另一個時空，沒有出過一個省長、部長，也沒有一個國企的董事長、總經理，連協會的會長、秘書長都?]有。
既無出國的，也無經商的。都是本本分分的普通人，老實巴交。
難得他們就沒有沾過什麽產品，據說晉省的一些特色產品，如核桃露、黃小米等也曾找過他們，都被拒絕。
嚴格說起來，花主席和其家人，都是很踏實的人。
太祖是經過各種爭鬥，才走到權利的巔峰。在太祖的理論中，一點一滴都來自經驗總結。就好比我們把戰國時期的理論拿來治國，肯定是行不通的。
相對於其他的國家領導人，花主席的升遷之路，太過容易和簡單。在建國的時候，隻不過是一個縣委書記。中國有多少個縣委書記？不到三十年的時間，直接到了國家元首。
最關鍵的是，花主席還以為太祖時代，集權不夠，想把所有的權利都抓到手裏。他沒有自己的政治綱領和治國主張，根基淺薄，用太祖那套，肯定不再實用了。
因此，不管是哪一個時空，花主席黯然離場，是必然的結局。
偉人家裏，什麽時候都門庭若市。
“唉，國家對不起這孩子啊。”偉人什麽時候，手裏都是夾著一支煙：“他付出了這麽多，到現在為止，國家對彩雲軍區混編旅都沒出台一個說法。”
“隻要首長你記得就好。”王鐵成一馬當先：“這孩子啊，敢打敢拚，比我們這老一批的人不遑多讓。一中全會過後，我覺得我們應該考慮下。”
這是什麽節奏？一種大佬們當即石化。如果說趙立生說出來，大家都不會覺得有多奇怪。畢竟，巫山是他的幹孫子，而趙立生護犢子是圈內都出了名的。
趙立生先是驚訝，接著眉開眼笑：“老王說得對。當然，小山隻是起到一個引導作用。譬如老張家的老兒子、首長以前的警衛高紅權等等混編旅的人。”
黃繼東的父親黃振山，剛從東北軍區調入京師。雖然一直在各大軍區任職，這些都是自己的老戰友、老領導，他說起話來毫不怯場。
“對對對，”黃老爺子跟著附和：“神龍雇傭軍、新一軍、新二軍，哪一支部隊沒有在那塊土地上流血流汗？不能讓我們的戰鬥英雄們流血又流淚！”
這下，囊括的人就海了去了。本身就是誌同道合聚在一起，沒有誰會拆台。眾人拾柴火焰高，花花轎子人人抬的道理，大家都明白。
一時間，大家好像忘了今天來開會的目的。
你一眼，我一語，把中南半島的軍隊說得天上有地下無。
那些已經有子女進去的，自然高興。
子女沒進去的，也想得到機會，先交好各方。
反正中南半島那邊，還有得打，大家夥的子女，都有機會升官發財，何樂而不為呢？
“咳咳，”偉人的咳嗽聲一出來，整個客廳裏馬上安靜下來：“今天我們開會的目的，各位同誌哥都明白了？放心吧，祖國不會忘記他們，人民不會忘記他們。”
偉人戴起花鏡，拿出麵前的手稿，突然想起一件事：“你們每家都派人去那邊了吧。”
那邊？哦！一種大佬恍然大悟，不就是抹穀玉的事情嗎？都不約而同點頭。
“恩，我讓普方也過去了。”偉人古井不波表態。
他手一抬，汪瑞林馬上帶著警衛分發今天的議題。
所有的人看到這個材料，隻有一個詞：振奮。
又討論了一些細節，大家分頭離去。
第二天，各大主流報紙上，出現了一篇文章。
實踐是檢驗整理的唯一標準，作者，胡福明。
文章指出，實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。
太祖說：“真理隻有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的誇張，而依靠客觀的實踐。隻有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”
“真理的標準隻能是社會的實踐。”這裏說：“隻能”、“才是”，就是說，標準隻有一個，沒有第二個。
這是因為，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對於客觀世界及其規律的正確反映。
因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領域內去尋找，不能到理論領域內去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準。
正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。
作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯係起來的特性，否則就無法檢驗。
人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之於客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯係起來的特性。
因此，正是實踐，也隻有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務。科學史上的無數事實，充分地說明了這個問題。
文章例舉了科學界的例子。
門捷列夫根據原子量的變化，製定了元素周期表，有人讚同，有人懷疑，爭論不休。
爾後，根據元素周期表發現了幾種元素，它們的化學特性剛好符合元素周期表的預測。
這樣，元素周期表就被證實了是真理。
哥白尼的太陽係學說，在三百年裏一直是一種假說。
而勒維烈從這個太陽係學說所提供的數據，不僅推算出一定還存在一個尚未知道的行星，而且還推算出這個行星在太空中的位置。
加勒於一八四六年確實發現了海王星這顆行星。
直到這時，哥白尼的太陽係學說才被證實了，成了公認的真理。
太祖去世以後，花主席一係人馬，天天高喊著堅持太祖的思想。
文章就這一觀點也做出了論述。
太祖思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實踐相結合的產物。
太祖的革命路線與“左”、右傾機會主義路線進行了長期的鬥爭。
在一個時期內，太祖的革命路線沒有占主導地位。
長期的革命鬥爭，成功的經驗和失敗的教訓，從正反兩個方麵證明太祖的革命路線是正確的，而“左”、右傾機會主義路線是錯誤的。
標準是什麽呢？隻有一個：就是千百萬人民的社會實踐。
就連太祖本人也說過，“理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個最基本的原則。”
堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義。
一石激起千層浪，舉世嘩然。