玉山山脈，是台島唯一比較大的山脈。從南到北，把整個島嶼格成東西兩半。
寶島海峽，可以把兩岸陸地分開，但海上天塹沒有把兩岸人民分開。最早在寶島定居的，就是來自中原地區的漢人。這些文明社會形成之前到達寶島各地居民的後代，受定居點環境的限製，也因極其落後的生產力的製約而缺乏相互之間的交流，因此形成各自特色的文化，成為寶島地區高山族的分支。
組成寶島居民的有兩部分，一部分是高山族，另一部分是大陸移民。高山族主要是在文明社會形成之前來自大陸的定居者，他們成為寶島地區最早的居民。
在寶島農業社會形成和大規模開發後，隨著大陸社會變遷，越來越多的主要由閩粵移民也有為數不多的其他省份移民組成的大陸移民到達寶島。在典型的海島型社會中，寶島形成了典型的移民社會。島內的高山族和大陸移民一起，組成了寶島居民群。高山族雖說為數不多，但一直受到各界的關心。
寶島的少數民族分為兩部分，生活在高山地區的以往稱為“高山族”，生活在平原地區的稱為“平埔族”，現在則把少數民族統稱為“原住民”。
寶島的少數民族經曆了漫長的發展階段。在中國曆史上，封建統治集團把四周未開化、半開化地區稱為“化外之地”，當地的居民也被稱為“番”，這一現象也影響到寶島。
對農業社會形成後的當地寶島居民稱唿有兩種，住在山中的叫“生番”或“野番”；住在平地的叫“熟番”或“土番”。這種稱唿並不合適，也不尊重少數民族。正是高山族各族，與後來的主要由閩粵人組成的大陸移民一起，形成寶島居民群體。
高山族，是對居住在山間的少數民族的總稱。
主要分為阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族等。
平埔族，實際上是高山族的分支。
也分成了凱達格蘭族、雷朗族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴則海族、巴布拉族、巴布薩族、和安雅族、西拉雅族、水沙連族等。
在寶島的開發過程中，平埔族起過十分重要的作用。平埔族是閩粵移民到達寶島時就進行交流的早期居民，經過長期的曆史演變，已經漢化，到日據時代大約還有3至6萬人。平埔族的語言、習俗、製度、文化大都已經改變或消失。
但是，平埔族和高山族一樣，與閩粵移民一起，在寶島的開發、建設過程中，起過十分重要的作用。正是因為平浦族與閩粵移民的合作，才使得最初的開發得以成功。
然而，在日月潭邊的一個小村莊，這裏人的習俗，和其他少數民族並不一樣。他們講著漢語，用著漢字，全村隻有一個姓，都姓單。
在這個村子裏，村長就是族長。這一代的族長，是單複。
這段時間，台島轟轟烈烈的抗島國浪潮，自然也波及到這裏。
單複有四個兒子，叫單琉、單球、單王、單國。
一天，單複召集了四個兒子，一起在家裏研究了半天。最後，由單複帶著單國出門了。
肖軍這段日子，過得特別愜意。解放寶島，他的功勞也不小。雖然，不是主攻部隊，以偏師拿下台南地區，讓遠在京師的吳振老爺子也跟著小小得意了一把。
前段時間，層出不窮的暗殺、遊行，自然波及到這裏。不過，後來民眾都清楚了，所有這一切，不過是島國鬼子的陰謀。他們所有的目的，就是為了破壞，癡心妄想把解放軍從這裏趕出去。既然是島國鬼子的陰謀，說什麽都不能再這樣了。
社會治安，馬上為之一清。
作為台南一帶的軍事長官，肖軍肩頭的壓力陡然一鬆。
肖軍的駐地，在高雄市郊。有時候，他總會想起那個在自己麵前娓娓而談的青年。要不是他，自己可能還在湯山？正是因為有了巫山的提點，肖軍才能在抗震救災中脫穎而出，從此軍路成坦途。甚至解放台島，都把他調到花城軍區，也來立下軍功。
京師的軍中子弟，一抓一大把。自己能在這個載入史冊的戰鬥中，成為參與者的一員，並不是因為自己有多麽英明神武。抗震救災，還有後來的抓捕行動，讓吳振老爺子水漲船高。特別是在抗震救災中，說他以一己之力扭轉乾坤都不為過，挽救了多少國家的財產和人民群眾的生命啊。肖軍就此進入軍方視線。
對於這個沉穩有度的後輩，老將帥們把台南地區的進攻，交給了他。而他也不孚眾望，圓滿地完成了任務。
這個地方多雨，春天經常就有綿綿細雨的日子。
今天，又是一個雨天，我們的肖師長，看了會文件，百無聊賴，準備出去轉轉。
突然，聽到外麵有人在吵吵嚷嚷。
“開武，你出去看看，”肖師長眉頭一皺，自己的好心情被破壞殆盡：“軍營裏麵，怎麽能大聲喧嘩呢？”
羅開武應聲而去，不到三分鍾就迴來了。
“恩？”肖軍一愣，老百姓直接要見軍事主官，這樣的事情這些日子真還沒發生過。
他隻是略微沉吟：“對老百姓要和藹，去吧，帶他們進來。”
麵前這兩個漢子，看上去敦實有力，應該是平時鍛煉，興許還習過武的結果。雙方打量著，誰也沒有開口說話。
還是來人先沉不住氣，那個年齡大一些的漢子開口了：“請問，先生就是台島的最高軍事長官嗎？”
台島雖然納入祖國的懷抱，國家也迅速派出了政府大員。但目前這段時期，還是軍管。除非寶島的一切都進入正軌，那時部隊駐軍肯定也不在少數。畢竟，這裏是祖國的東方前哨。
這話說得肖軍心裏不快，我也想啊。就是我上麵，還有花城軍區。不要說花城軍區，兄弟部隊呢？劉太蒙，曹學友，哪一個不比自己官位高啊。曹學友更是以海軍陸戰集團軍司令員的身份，代管所有寶島部隊。
“咳咳，”很多人都以咳嗽聲作為談話的開場白，肖軍這聲咳嗽是掩飾：“你是誰？有什麽事？軍中的主官，不要說一般的老百姓，就是我，也不可能想見就見的。寶島剛剛安定下來，百廢待興。看你開言吐語，文質彬彬，這個道理，應該明白。”
這漢子自然就是單琉，肖軍的話，讓他有些失望，卻知道這也是實情。隨即說出一段話，讓肖軍像尾巴被踩住的貓，差點兒跳起來。
隨著島國勢力，被徹底從寶島清除，巫山的生活，恢複了平靜。
時不時到軍部打打秋風，偶爾還去拜見下曹學友。
兩人見麵，剛開始，還是挺尷尬的。第一次演習之前，曹學友不管是在高麗戰場還是對蘇聯的戰爭，鮮有敗績。和山地旅的演習，十拿九穩的勝利，要不是一眾軍中大佬前來打亂節奏，竟然差點兒成了俘虜。要說心裏沒有想法，是不可能的。
說起來，曹學友還得感激巫山。
從小，他就覺得，自己和家裏的兄弟姐妹，不管是相貌還是秉性，都有天然之別。
無巧不成書，王鐵成老人恰好認識蘇大爺。
那晚，老爺子本身是偷偷跟著巫山他們去看熱鬧。熱鬧沒看到，差點兒被士兵打了。老爺子也意興索然。
第二天，無意之中，讓隨處溜達的王老見到了蘇大爺。當時，老人隻是試探性地叫了一聲：“蘇繼勝！”
“你...你是王連長？”蘇大爺簡直不敢相信，當年在蘇區的時候認識的王連長，現在還能見到。
“我是王鐵成，”王老一把摟住蘇大爺：“老蘇啊，很對不起，你那剛出生的孩子，我送給老鄉了。他也是民兵，是錢塘省人。這些年我一直在找你們。”
“孩子？”蘇繼勝老人有些迷糊。
“是啊，你和畢小瓊同誌生了個雙胞胎。當時，你帶著民兵走了，我愛人抓了個孩子就跑。本來，她想兩個一起帶出來的，連你老婆一起帶走。”談起前妻，王老不免有些哀傷：“她後來也走了，但告訴過我老鄉的名字，叫曹興河。”
曹興河？旁邊陪同的曹學友有如雷殛：“首長，您還記得那個曹興河長得什麽樣嗎？”
“他的眉毛很淡，”王鐵成閉著眼睛迴憶：“看上去像麻風病人。左邊的耳朵被子彈打了個豁口，右腳瘸了。”他睜開眼歉意地笑笑：“時間過得太久，我已經想不起來了。”
曹學友已是泣不成聲，曹興河，就是他的父親。
後來，他不動聲色把父親從家裏接過來，旁敲側擊自己的身世。原來，蘇大爺才是自己的親生父親！
這些事情，他暗暗記在心裏。大恩不言謝，他隻是想在合適的時候拉一把。
當然，兩人本身就不在一個層麵上。
巫山不停到處拜訪，也是有講究的。他覺得兵法的應用，在現代中國的戰爭中，差不多到了極致。而孫子兵法開篇就說：“兵者，國之大事。”這兵法，可以應用到各個領域中。既然今後要從政，就不得不提高情商，學會為人處事。
曹學友也不是那麽小氣的人，何況更讓自己找到了親生父親。看到這個年輕人經常過來，沒事的時候，隨意指點下。隨著交往的深入，變成了探討。後來，他甚至盼望著這個年輕人來。每次和他談話，都能受到啟迪。
雖然他不知道巫山究竟是哪一家的子弟，但能讓劉太蒙等軍中子弟也親睞的小子，肯定不是出自普通百姓家庭。多個朋友多條路嘛，不管是自己還是子女，總會有交集的。
這不，巫山又來了，他正在口若懸河：“第二次世界大戰中以二位數計的德國元帥們，差不多都與法係斯一起被釘在曆史恥辱柱上，而人稱沙漠之狐的隆美爾卻受到對手英國人的禮讚。他的指揮才能被吹得神乎其神，被迫自殺之事也被一些人當成反法係斯的根據。......”
旁邊，楊征權和柳德順也聽得津津有味。畢竟，從後世網絡上隨處可見的東西，對今天中國的軍人來說，都是不清楚的。國家的宣傳，讓大家覺得法係斯都是洪水猛獸。不過一些著名的將領，他們的用兵之道，還是有可取之處的。
正在這時，周有孝進來了。他匯報了一件事，不僅讓曹學友這三巨頭震撼，就連巫山也欣喜若狂。
對於島國，巫山一點攻打的興趣都沒有。整個國家就是膏藥民族，這個民族很狂熱。在今天，如果要征服這個狗一樣的民族，那就隻有讓島國亡國滅種。顯然，不管是國家還是國際社會，都不會讓他這麽幹的。
“琉球王室後裔？”曹學友很興奮：“快讓老肖帶進來。”
寶島海峽，可以把兩岸陸地分開，但海上天塹沒有把兩岸人民分開。最早在寶島定居的，就是來自中原地區的漢人。這些文明社會形成之前到達寶島各地居民的後代，受定居點環境的限製，也因極其落後的生產力的製約而缺乏相互之間的交流，因此形成各自特色的文化，成為寶島地區高山族的分支。
組成寶島居民的有兩部分，一部分是高山族，另一部分是大陸移民。高山族主要是在文明社會形成之前來自大陸的定居者，他們成為寶島地區最早的居民。
在寶島農業社會形成和大規模開發後，隨著大陸社會變遷，越來越多的主要由閩粵移民也有為數不多的其他省份移民組成的大陸移民到達寶島。在典型的海島型社會中，寶島形成了典型的移民社會。島內的高山族和大陸移民一起，組成了寶島居民群。高山族雖說為數不多，但一直受到各界的關心。
寶島的少數民族分為兩部分，生活在高山地區的以往稱為“高山族”，生活在平原地區的稱為“平埔族”，現在則把少數民族統稱為“原住民”。
寶島的少數民族經曆了漫長的發展階段。在中國曆史上，封建統治集團把四周未開化、半開化地區稱為“化外之地”，當地的居民也被稱為“番”，這一現象也影響到寶島。
對農業社會形成後的當地寶島居民稱唿有兩種，住在山中的叫“生番”或“野番”；住在平地的叫“熟番”或“土番”。這種稱唿並不合適，也不尊重少數民族。正是高山族各族，與後來的主要由閩粵人組成的大陸移民一起，形成寶島居民群體。
高山族，是對居住在山間的少數民族的總稱。
主要分為阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族等。
平埔族，實際上是高山族的分支。
也分成了凱達格蘭族、雷朗族、噶瑪蘭族、道卡斯族、巴則海族、巴布拉族、巴布薩族、和安雅族、西拉雅族、水沙連族等。
在寶島的開發過程中，平埔族起過十分重要的作用。平埔族是閩粵移民到達寶島時就進行交流的早期居民，經過長期的曆史演變，已經漢化，到日據時代大約還有3至6萬人。平埔族的語言、習俗、製度、文化大都已經改變或消失。
但是，平埔族和高山族一樣，與閩粵移民一起，在寶島的開發、建設過程中，起過十分重要的作用。正是因為平浦族與閩粵移民的合作，才使得最初的開發得以成功。
然而，在日月潭邊的一個小村莊，這裏人的習俗，和其他少數民族並不一樣。他們講著漢語，用著漢字，全村隻有一個姓，都姓單。
在這個村子裏，村長就是族長。這一代的族長，是單複。
這段時間，台島轟轟烈烈的抗島國浪潮，自然也波及到這裏。
單複有四個兒子，叫單琉、單球、單王、單國。
一天，單複召集了四個兒子，一起在家裏研究了半天。最後，由單複帶著單國出門了。
肖軍這段日子，過得特別愜意。解放寶島，他的功勞也不小。雖然，不是主攻部隊，以偏師拿下台南地區，讓遠在京師的吳振老爺子也跟著小小得意了一把。
前段時間，層出不窮的暗殺、遊行，自然波及到這裏。不過，後來民眾都清楚了，所有這一切，不過是島國鬼子的陰謀。他們所有的目的，就是為了破壞，癡心妄想把解放軍從這裏趕出去。既然是島國鬼子的陰謀，說什麽都不能再這樣了。
社會治安，馬上為之一清。
作為台南一帶的軍事長官，肖軍肩頭的壓力陡然一鬆。
肖軍的駐地，在高雄市郊。有時候，他總會想起那個在自己麵前娓娓而談的青年。要不是他，自己可能還在湯山？正是因為有了巫山的提點，肖軍才能在抗震救災中脫穎而出，從此軍路成坦途。甚至解放台島，都把他調到花城軍區，也來立下軍功。
京師的軍中子弟，一抓一大把。自己能在這個載入史冊的戰鬥中，成為參與者的一員，並不是因為自己有多麽英明神武。抗震救災，還有後來的抓捕行動，讓吳振老爺子水漲船高。特別是在抗震救災中，說他以一己之力扭轉乾坤都不為過，挽救了多少國家的財產和人民群眾的生命啊。肖軍就此進入軍方視線。
對於這個沉穩有度的後輩，老將帥們把台南地區的進攻，交給了他。而他也不孚眾望，圓滿地完成了任務。
這個地方多雨，春天經常就有綿綿細雨的日子。
今天，又是一個雨天，我們的肖師長，看了會文件，百無聊賴，準備出去轉轉。
突然，聽到外麵有人在吵吵嚷嚷。
“開武，你出去看看，”肖師長眉頭一皺，自己的好心情被破壞殆盡：“軍營裏麵，怎麽能大聲喧嘩呢？”
羅開武應聲而去，不到三分鍾就迴來了。
“恩？”肖軍一愣，老百姓直接要見軍事主官，這樣的事情這些日子真還沒發生過。
他隻是略微沉吟：“對老百姓要和藹，去吧，帶他們進來。”
麵前這兩個漢子，看上去敦實有力，應該是平時鍛煉，興許還習過武的結果。雙方打量著，誰也沒有開口說話。
還是來人先沉不住氣，那個年齡大一些的漢子開口了：“請問，先生就是台島的最高軍事長官嗎？”
台島雖然納入祖國的懷抱，國家也迅速派出了政府大員。但目前這段時期，還是軍管。除非寶島的一切都進入正軌，那時部隊駐軍肯定也不在少數。畢竟，這裏是祖國的東方前哨。
這話說得肖軍心裏不快，我也想啊。就是我上麵，還有花城軍區。不要說花城軍區，兄弟部隊呢？劉太蒙，曹學友，哪一個不比自己官位高啊。曹學友更是以海軍陸戰集團軍司令員的身份，代管所有寶島部隊。
“咳咳，”很多人都以咳嗽聲作為談話的開場白，肖軍這聲咳嗽是掩飾：“你是誰？有什麽事？軍中的主官，不要說一般的老百姓，就是我，也不可能想見就見的。寶島剛剛安定下來，百廢待興。看你開言吐語，文質彬彬，這個道理，應該明白。”
這漢子自然就是單琉，肖軍的話，讓他有些失望，卻知道這也是實情。隨即說出一段話，讓肖軍像尾巴被踩住的貓，差點兒跳起來。
隨著島國勢力，被徹底從寶島清除，巫山的生活，恢複了平靜。
時不時到軍部打打秋風，偶爾還去拜見下曹學友。
兩人見麵，剛開始，還是挺尷尬的。第一次演習之前，曹學友不管是在高麗戰場還是對蘇聯的戰爭，鮮有敗績。和山地旅的演習，十拿九穩的勝利，要不是一眾軍中大佬前來打亂節奏，竟然差點兒成了俘虜。要說心裏沒有想法，是不可能的。
說起來，曹學友還得感激巫山。
從小，他就覺得，自己和家裏的兄弟姐妹，不管是相貌還是秉性，都有天然之別。
無巧不成書，王鐵成老人恰好認識蘇大爺。
那晚，老爺子本身是偷偷跟著巫山他們去看熱鬧。熱鬧沒看到，差點兒被士兵打了。老爺子也意興索然。
第二天，無意之中，讓隨處溜達的王老見到了蘇大爺。當時，老人隻是試探性地叫了一聲：“蘇繼勝！”
“你...你是王連長？”蘇大爺簡直不敢相信，當年在蘇區的時候認識的王連長，現在還能見到。
“我是王鐵成，”王老一把摟住蘇大爺：“老蘇啊，很對不起，你那剛出生的孩子，我送給老鄉了。他也是民兵，是錢塘省人。這些年我一直在找你們。”
“孩子？”蘇繼勝老人有些迷糊。
“是啊，你和畢小瓊同誌生了個雙胞胎。當時，你帶著民兵走了，我愛人抓了個孩子就跑。本來，她想兩個一起帶出來的，連你老婆一起帶走。”談起前妻，王老不免有些哀傷：“她後來也走了，但告訴過我老鄉的名字，叫曹興河。”
曹興河？旁邊陪同的曹學友有如雷殛：“首長，您還記得那個曹興河長得什麽樣嗎？”
“他的眉毛很淡，”王鐵成閉著眼睛迴憶：“看上去像麻風病人。左邊的耳朵被子彈打了個豁口，右腳瘸了。”他睜開眼歉意地笑笑：“時間過得太久，我已經想不起來了。”
曹學友已是泣不成聲，曹興河，就是他的父親。
後來，他不動聲色把父親從家裏接過來，旁敲側擊自己的身世。原來，蘇大爺才是自己的親生父親！
這些事情，他暗暗記在心裏。大恩不言謝，他隻是想在合適的時候拉一把。
當然，兩人本身就不在一個層麵上。
巫山不停到處拜訪，也是有講究的。他覺得兵法的應用，在現代中國的戰爭中，差不多到了極致。而孫子兵法開篇就說：“兵者，國之大事。”這兵法，可以應用到各個領域中。既然今後要從政，就不得不提高情商，學會為人處事。
曹學友也不是那麽小氣的人，何況更讓自己找到了親生父親。看到這個年輕人經常過來，沒事的時候，隨意指點下。隨著交往的深入，變成了探討。後來，他甚至盼望著這個年輕人來。每次和他談話，都能受到啟迪。
雖然他不知道巫山究竟是哪一家的子弟，但能讓劉太蒙等軍中子弟也親睞的小子，肯定不是出自普通百姓家庭。多個朋友多條路嘛，不管是自己還是子女，總會有交集的。
這不，巫山又來了，他正在口若懸河：“第二次世界大戰中以二位數計的德國元帥們，差不多都與法係斯一起被釘在曆史恥辱柱上，而人稱沙漠之狐的隆美爾卻受到對手英國人的禮讚。他的指揮才能被吹得神乎其神，被迫自殺之事也被一些人當成反法係斯的根據。......”
旁邊，楊征權和柳德順也聽得津津有味。畢竟，從後世網絡上隨處可見的東西，對今天中國的軍人來說，都是不清楚的。國家的宣傳，讓大家覺得法係斯都是洪水猛獸。不過一些著名的將領，他們的用兵之道，還是有可取之處的。
正在這時，周有孝進來了。他匯報了一件事，不僅讓曹學友這三巨頭震撼，就連巫山也欣喜若狂。
對於島國，巫山一點攻打的興趣都沒有。整個國家就是膏藥民族，這個民族很狂熱。在今天，如果要征服這個狗一樣的民族，那就隻有讓島國亡國滅種。顯然，不管是國家還是國際社會，都不會讓他這麽幹的。
“琉球王室後裔？”曹學友很興奮：“快讓老肖帶進來。”