時飛陽這次來中土有個全套的取寶計劃，雁湖禹鼎隻是第一站，原來道行有限，沒想到能憑空生出這麽多事端，耽誤了這許多時候。
他自得了《內景元宗》，跟前麵所得天書、金符相互參照，悟出了許多三皇五帝時期的華夏真傳，再看原來的計劃格局太小。
原本他打算在中土取寶之後，仍迴耿鯤那裏借勢潛修，等在大鵬灣渡過最末一次換皮劫數修成真龍以後再到別處去另辟仙府，為了還耿鯤護法的恩情，將自北海得的那套紅雲散花針送給耿鯤，將來等他劫數來臨時再助他脫劫。
可是如今道行漸長，從卦象上看出耿鯤對他又另有圖謀。
他三千歲最末一次換皮之後，兩顆內丹通過水火調和化而為一，成為龍珠，由於他的努力修持，這顆龍珠異於其他龍珠，別有許多奧妙。耿鯤從他上島之時便有覬覦之心，當日他幹掉了巫啟明之後，耿鯤更是垂涎不已。
耿鯤隻知道他有一顆神火內丹，僅僅這般，就已經讓他勢在必得了！
時飛陽另給自己規劃，在換皮之前就去小南極光明境，算準極光大火勢弱之期進去，收拾了那裏的寒蚿、元鼉，尋個穩妥的地方渡劫。
光明境天外神山，萬古永晝，裏麵生長著許許多多的妖怪，時飛陽初步打算，到那裏收服群妖，創建個萬妖之國，以為安身立命的基礎。
動物們根據本能行事，自然遵循叢林法則，弱肉強食，能夠活下來的妖怪，都至少有幾百年的道行，小南極光明境裏麵，千年大妖遍地都是，缺的隻是有人引導教授，若能從其中挑選些堪稱大器的聚攏起來，形成一股勢力，便沒有勢力敢於輕易屠戮。
隻不過此事關係重大，妖類多有獸性，少通人性，更不知道德仁義，禮信廉恥為何物，隻顧仗著實力逞兇鬥狠，少有能修正道的，但教導好了，動物又比人更可靠得多，總之其中變數頗多，千頭萬緒相互交織，非有大恆心大智慧不能成功。
時飛陽原不敢作此等宏偉大願，因最近悟道，從蝌蚪文中了解了許多上古之事。
更久遠的媧皇、天皇時代不說，自軒轅黃帝以降，直至禹王，其本身就具有無上的法力神通，又是人類共主。這些人王手下的臣工也是一大堆能夠唿風喚雨的牛人，黃帝第一次去問道於廣成子，說自己取天地之精以佐五穀養育人民，官陰陽以遂群生。他以道術使天下風調雨順，讓五穀生長來養育百姓，大禹更是以法力開山治水，這些上古人王都用道術治理天下，以法力護佑人民。
可自夏啟開始，人王就成了凡夫俗子，非但不明大道，不會法術，甚至智慧通常連個普通百姓都不如！
時飛陽猜想這應該是家天下所致，人王之位由血脈傳承，生出來的不管是什麽樣的廢柴都注定要做人王，又是成長於深宮內苑之中，白白享受天下供養，自然是越來越廢。
不過上古傳承的道統應該是有所傳承，曆代人王、各血脈的旁支，以及管理典籍的臣工應該都能翻看修學，以至於夏、商、周三代之中，也出了許多厲害的人王和大臣。
時飛陽記得原著中，雖有太清、玉清、上清仙法傳世，可從未出現過太上老君、元始天尊、靈寶道尊這三尊神的名號，連“老君”二字也沒有過，而且在三清之外，又多了一個少清。更不曾出現過玉皇、玉帝，隻說天帝，待在靈空仙界，向來不管人間之事，亦無地府……
他想了很多很多，心中有許多大膽的猜想，但還不能作準。
因此這第二站，原定是在秦嶺去取三陽一氣劍和青蜃瓶，如今改為北京城，他要到紫禁城裏去一趟。一者印證自己一些想法，二者送耿鵬魂魄投胎，得給他在京城找個富貴人家，三者打聽一下“律聖”朱載堉的下落，跟他請教華夏音律傳承，了解更多的上古秘辛。
另外還有第四個原因，蜀山開篇提及，蜀中經張獻忠之亂，十室九空，數百裏路無人煙，把一個天府之國鬧得陰風慘慘，如同鬼市。
不僅僅是蜀中，未來還有六安、武昌，李自成的武關、開封，滿清的趙州、揚州、嘉定、昆山、江陰、常熟、四川、金華、南昌、湘潭、南雄、汾州、大同、廣州、潮州……
若說善功，這裏可有無數的善功！
旁人不取，必定有其不取的理由，時飛陽目前僅能推算個人因果，牽扯的還不能太複雜，對於這種牽涉幾百上千萬人的國運變化還無能為力，所以他這次想去接觸一下，了解的越多，可推算的麵就越廣。
他在打定主意以後，出來把徒弟們都叫到麵前，挨個交代一番，讓他們就在這步虛山中修道，並且告誡：“曼娘不許出步虛山，寒兒每年臘月二十三可以歸家省親，過了正月十五便迴來繼續修煉，來去由你袁師兄接送，不可單獨下山。袁化你也不可迴福建大姥山，更不可跟過去認識的那些人來往，有什麽事等我迴來再說。”
交代完畢，他離開步虛山，先到鼎湖峰，這裏下有泉眼，乃是活水，時飛陽先前將滿峰泉水取走，期間早有重新蓄滿，他已經連取了數次，如今是第九次，再次取光，然後施展“千裏戶庭囊中縮影”之法，一路向北，直奔京城來。
他速度極快，不多時到了京城，這裏遠比其他地方繁華，大街上人來人往，車水馬龍，左一條街右一條巷，道路兩旁，店鋪林立，萬分熱鬧。
時飛陽在雲層之上鳥瞰全城，一雙龍目將每個細節盡收眼底，其中最醒目的本來應該是紫禁城，偏生此刻在他眼中，還有個更醒目的！
一個身材高大的和尚，身穿海青，胡子眉毛全都雪白，左手腕上拿著個珠串，右手向上托著個大缽盂，走起路來四平八穩，麵上帶著慈祥笑意。
之所以說他比皇帝的紫禁城更加顯眼，是因為他腦袋上隱隱有一圈金光！
時飛陽極目張望，果然看到西麵小山上有一黑一白兩隻雕，白雕站在一株大楓樹上，正在閉目養神，黑雕在它上方不斷盤飛，神氣很不耐煩。
白眉和尚！
蜀山佛門中有五個最牛的家夥，合稱三僧二尼，這白眉和尚就是其中之一，法力神通也是天花板級別的，收下三個徒弟，一個比一個牛比，他跟洞庭山的嚴媖姆說不好誰更厲害，但都是一個層次，一個巴掌就能把方圓五十裏拍成廢墟，生靈全滅。
感謝“穀穀大冒險”“隔壁陳二狗”“聽雨山居”“西陵霏雨”的打賞支持，謝謝，謝謝！非常感謝，祝四位能夠一生逍遙、自在，無拘無束，有錢有閑。
(本章完)
他自得了《內景元宗》，跟前麵所得天書、金符相互參照，悟出了許多三皇五帝時期的華夏真傳，再看原來的計劃格局太小。
原本他打算在中土取寶之後，仍迴耿鯤那裏借勢潛修，等在大鵬灣渡過最末一次換皮劫數修成真龍以後再到別處去另辟仙府，為了還耿鯤護法的恩情，將自北海得的那套紅雲散花針送給耿鯤，將來等他劫數來臨時再助他脫劫。
可是如今道行漸長，從卦象上看出耿鯤對他又另有圖謀。
他三千歲最末一次換皮之後，兩顆內丹通過水火調和化而為一，成為龍珠，由於他的努力修持，這顆龍珠異於其他龍珠，別有許多奧妙。耿鯤從他上島之時便有覬覦之心，當日他幹掉了巫啟明之後，耿鯤更是垂涎不已。
耿鯤隻知道他有一顆神火內丹，僅僅這般，就已經讓他勢在必得了！
時飛陽另給自己規劃，在換皮之前就去小南極光明境，算準極光大火勢弱之期進去，收拾了那裏的寒蚿、元鼉，尋個穩妥的地方渡劫。
光明境天外神山，萬古永晝，裏麵生長著許許多多的妖怪，時飛陽初步打算，到那裏收服群妖，創建個萬妖之國，以為安身立命的基礎。
動物們根據本能行事，自然遵循叢林法則，弱肉強食，能夠活下來的妖怪，都至少有幾百年的道行，小南極光明境裏麵，千年大妖遍地都是，缺的隻是有人引導教授，若能從其中挑選些堪稱大器的聚攏起來，形成一股勢力，便沒有勢力敢於輕易屠戮。
隻不過此事關係重大，妖類多有獸性，少通人性，更不知道德仁義，禮信廉恥為何物，隻顧仗著實力逞兇鬥狠，少有能修正道的，但教導好了，動物又比人更可靠得多，總之其中變數頗多，千頭萬緒相互交織，非有大恆心大智慧不能成功。
時飛陽原不敢作此等宏偉大願，因最近悟道，從蝌蚪文中了解了許多上古之事。
更久遠的媧皇、天皇時代不說，自軒轅黃帝以降，直至禹王，其本身就具有無上的法力神通，又是人類共主。這些人王手下的臣工也是一大堆能夠唿風喚雨的牛人，黃帝第一次去問道於廣成子，說自己取天地之精以佐五穀養育人民，官陰陽以遂群生。他以道術使天下風調雨順，讓五穀生長來養育百姓，大禹更是以法力開山治水，這些上古人王都用道術治理天下，以法力護佑人民。
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時飛陽猜想這應該是家天下所致，人王之位由血脈傳承，生出來的不管是什麽樣的廢柴都注定要做人王，又是成長於深宮內苑之中，白白享受天下供養，自然是越來越廢。
不過上古傳承的道統應該是有所傳承，曆代人王、各血脈的旁支，以及管理典籍的臣工應該都能翻看修學，以至於夏、商、周三代之中，也出了許多厲害的人王和大臣。
時飛陽記得原著中，雖有太清、玉清、上清仙法傳世，可從未出現過太上老君、元始天尊、靈寶道尊這三尊神的名號，連“老君”二字也沒有過，而且在三清之外，又多了一個少清。更不曾出現過玉皇、玉帝，隻說天帝，待在靈空仙界，向來不管人間之事，亦無地府……
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時飛陽極目張望，果然看到西麵小山上有一黑一白兩隻雕，白雕站在一株大楓樹上，正在閉目養神，黑雕在它上方不斷盤飛，神氣很不耐煩。
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