耿鯤跟哈葛尼布都是來殺鐵傘道人的，卻因為一把鐵傘互相鬥了起來，剛開始主要力量仍拿去攻向鐵傘道人，隻拿出少部分力量你一下我一下地互捅，到後麵漸漸捅出真火，索性連鐵傘道人也不管了，全力進攻對方。
時飛陽不管別的，隻看耿鯤打誰他就打誰，耿鯤攻擊哈葛尼布，他也狂發丹火去攻擊這位大力法王。
少林諸僧見狀，要乘機把鐵傘道人帶走。
鐵傘道人入魔已深，七竅流血，攻擊所有能夠看到的目標。
圓果禪師高聳佛號，帶著十八羅漢同時拋出左手上的佛珠，佛珠在空中散開，打在鐵傘道人身體的穴道之上，再相互連接，呈五花大綁之勢把鐵傘道人束縛封印起來，然後再放出佛光把鐵傘道人罩住，強行帶著飛向西方。
耿鯤和哈葛尼布見狀同時怒喝，又分出手來攻擊，七十二柄神羽金翎箭連同金剛降魔杵同時打過去。
圓果方丈率領十八羅漢同時用達摩劍過來攔截，雙方鬥在一起，打得叮當亂響。
少林僧人劍術造詣有限，自是抵擋不過，急忙連放佛號，再發佛光，全力抵擋。
正鬥之間，那鐵傘道人突然咆哮一聲，將纏繞在身上的佛珠崩散，再度撲向哈葛尼布。他的元神已經完全被哈葛尼布的五蘊陰魔所掌控，眼耳鼻舌身，所見所聞，所嗅所觸，全是陰魔製造的幻象。
原本他在佛珠佛光的禁錮之下，尚能自持，哈葛尼布還害不了他，這時掙脫了束縛，也即沒了保護，哈葛尼布掐訣施法，連出六個大手印淩空拍出，鐵傘道人元神飄飄悠悠立刻身體，肉身向下墜落入海，元神被秘魔大法隔空收走。
圓果方丈見狀隻能無奈歎息，揮手間帶著十八羅漢站在一起，共同在腳下升起一團金雲，破空飛去。
哈葛尼布隻要抓住鐵傘道人，把他煉成一個，教他永世不得超生，既然得了也甚是滿足，又把鐵傘道人那天姤瘟癀砂收走，跟自己的魔火毒砂融在一處，收進缽盂之中。
耿鯤忙了一通，隻搶到七口修羅化血劍。
再打下去已無意義，哈葛尼布撂下狠話：“我要迴去施法煉魔，沒空繼續在這裏跟你糾纏。你若不服，可到喜馬拉雅山找我，到時候咱們再重新打過，以決勝負！”他說話之間，座下蓮台帶著他火速向西方天際後撤，等話說完已經到了百餘裏之外。
耿鯤雖然不忿，但這次出來的目的總算都基本達到了，鐵傘道人雖未形神俱滅，但渡劫失敗，元神被魔僧擒走，日後必要被煉成魔頭，飽受煉魂之苦，絕對沒有好果子吃。那最厲害的鐵傘已經被項紀帶迴大鵬灣。跟哈葛尼布的鬥法自己也沒吃虧，還幹掉了他的一個徒弟，說起來還算是賺到。
他便也沒再糾纏，帶著時飛陽迴轉大鵬灣。
到了家裏，他找項紀要傘，卻發現項紀肉身被毀，隻剩下元神，傘更是被一個不知道從哪裏蹦出來的少年給搶走了。
“是哪來冒出來的賤人敢撿我的現成！”耿鯤大怒，按耐不住，帶著項紀飛到外麵天海之間，以事發地點為圓形，在周圍數千裏範圍內搜尋。
他自然是搜不到的，便狂發神羽金翎箭漫無目的地亂打，射進海裏，將那鯨、鱉、鯊、豚等無辜水族炸死無數。
他依舊不死心，迴來以蚩尤三盤秘法仔細推算，算出來好幾個結果，按照結果尋去，依舊全部撲空，氣得又炸碎了幾座礁盤。
實在尋找不到，最後也隻得罷了。
鐵傘道人的那七口修羅化血劍是用海底寒鐵提煉精華煉成，耿鯤看不上，黑漆漆的，哪有自己的金翎又漂亮威力又大？隻是若就此舍棄，其到底也算是很厲害的飛劍，真似雞肋一般，食之不喜，棄之可惜。
最後還是項紀給出了個主意。
項紀沒能奪得寶傘，被耿鯤罵作廢物，幾乎將他魂魄撕碎吸食吃掉，虧得項紀苦苦哀求，又得蘇南怡和時飛陽一起為他求情，才被保留下來，又入了一隻海鳥的身體裏麵，算是勉強又有了性命。
項紀向耿鯤提議，把那七柄飛劍煉成七支鐵翎，送給蘇南怡使用。
蘇南怡是烏鴉妖與人類的後代，也是半人半妖，背生翅膀，羽毛正是漆黑油亮的，耿鯤名義上是蘇南怡的師父，實際上早已經喜歡上她，兩人之間的關係大鵬灣所有妖都知道。
聽了項紀的建議，耿鯤覺得很不錯，就出去尋找材料，要為蘇南怡把劍煉成可以安裝在翅膀上的鐵翎。
他這裏煉劍泡妞，時飛陽則躲在海底球形洞穴中煉那新得的鐵傘。
這傘是鐵傘道人祖師所傳，他這一派在兩宋之間在中土名為鐵傘門，本是個凡間江湖門派，後來有一位祖師機緣巧合救下一位劍仙，得傳劍術，後來就不在凡間發展，而是四處尋找仙緣，本欲將鐵傘門升級為仙俠門派，可仙門難辟，連自己修煉都千難萬險，常能遇到許多意想不到的坎坷，更無法廣收門徒，到了鐵傘道人這一脈依舊人丁單薄。
鐵傘由海底萬年寒鐵鑄成，又添加了部分太乙金精，總共十八瓣葉片，九陰九陽，上有符篆，被鐵傘門曆代祖師以癸水之精和自身丹氣養煉。傘本身是好東西，但更可貴的是這麽多年的溫養祭煉，如果拿著同樣的材料同樣的手法再煉製一把傘，威力比這個簡直天差地別，好比草雞和鳳凰。
時飛陽把傘的祭煉手法都看明白，有點瞧不上鐵傘門的旁門煉器手法，他花費數日功夫擬定了一個方案，把鼎湖峰底那三百六十道金篆天符刻在在傘上，按周天纏度，分出經緯，每個傘葉分足二十度，定下經線，環傘一周定為赤道，以神火內丹烹煉，頂部畫出極圈，尖上安裝大小不同的三顆珍珠，注入月魄寒精，再將傘自西向東轉動，使得水火既濟，陰陽調和。
經過這樣一煉，傘已經脫胎換骨，威力大了何止一倍，時飛陽給它起名喚作周天寶傘。
峨眉派長眉真人創教之前有三位長輩為其積攢資糧打下基礎，被稱為峨眉三老，其中有一位連山大師。
連山大師曾經發下宏遠，要將天下異派邪教都渡化棄惡從善，引入正途。他自己本是玄門正宗，卻不惜以身犯險，入了旁門，不出百年成了異派宗主。卻不想人難勝天，終在成道世界萬魔來犯，失了本命元胎，在月兒島以身殉教。
他在月兒島留下不少法寶，而要下去取寶，必須得有抵禦地極真火的寶貝，而這鐵傘就是其中一間。
時飛陽算計，月兒島的寶貝絕大多數應該都已經被人取走，不過仍然仍然剩下一件最厲害的和一部道書，另外還有個火精困在裏麵，自己以目前實力下去，怕是頗有兇險，但既有這柄寶傘在手，以後就有機會去看看。
時飛陽不管別的，隻看耿鯤打誰他就打誰，耿鯤攻擊哈葛尼布，他也狂發丹火去攻擊這位大力法王。
少林諸僧見狀，要乘機把鐵傘道人帶走。
鐵傘道人入魔已深，七竅流血，攻擊所有能夠看到的目標。
圓果禪師高聳佛號，帶著十八羅漢同時拋出左手上的佛珠，佛珠在空中散開，打在鐵傘道人身體的穴道之上，再相互連接，呈五花大綁之勢把鐵傘道人束縛封印起來，然後再放出佛光把鐵傘道人罩住，強行帶著飛向西方。
耿鯤和哈葛尼布見狀同時怒喝，又分出手來攻擊，七十二柄神羽金翎箭連同金剛降魔杵同時打過去。
圓果方丈率領十八羅漢同時用達摩劍過來攔截，雙方鬥在一起，打得叮當亂響。
少林僧人劍術造詣有限，自是抵擋不過，急忙連放佛號，再發佛光，全力抵擋。
正鬥之間，那鐵傘道人突然咆哮一聲，將纏繞在身上的佛珠崩散，再度撲向哈葛尼布。他的元神已經完全被哈葛尼布的五蘊陰魔所掌控，眼耳鼻舌身，所見所聞，所嗅所觸，全是陰魔製造的幻象。
原本他在佛珠佛光的禁錮之下，尚能自持，哈葛尼布還害不了他，這時掙脫了束縛，也即沒了保護，哈葛尼布掐訣施法，連出六個大手印淩空拍出，鐵傘道人元神飄飄悠悠立刻身體，肉身向下墜落入海，元神被秘魔大法隔空收走。
圓果方丈見狀隻能無奈歎息，揮手間帶著十八羅漢站在一起，共同在腳下升起一團金雲，破空飛去。
哈葛尼布隻要抓住鐵傘道人，把他煉成一個，教他永世不得超生，既然得了也甚是滿足，又把鐵傘道人那天姤瘟癀砂收走，跟自己的魔火毒砂融在一處，收進缽盂之中。
耿鯤忙了一通，隻搶到七口修羅化血劍。
再打下去已無意義，哈葛尼布撂下狠話：“我要迴去施法煉魔，沒空繼續在這裏跟你糾纏。你若不服，可到喜馬拉雅山找我，到時候咱們再重新打過，以決勝負！”他說話之間，座下蓮台帶著他火速向西方天際後撤，等話說完已經到了百餘裏之外。
耿鯤雖然不忿，但這次出來的目的總算都基本達到了，鐵傘道人雖未形神俱滅，但渡劫失敗，元神被魔僧擒走，日後必要被煉成魔頭，飽受煉魂之苦，絕對沒有好果子吃。那最厲害的鐵傘已經被項紀帶迴大鵬灣。跟哈葛尼布的鬥法自己也沒吃虧，還幹掉了他的一個徒弟，說起來還算是賺到。
他便也沒再糾纏，帶著時飛陽迴轉大鵬灣。
到了家裏，他找項紀要傘，卻發現項紀肉身被毀，隻剩下元神，傘更是被一個不知道從哪裏蹦出來的少年給搶走了。
“是哪來冒出來的賤人敢撿我的現成！”耿鯤大怒，按耐不住，帶著項紀飛到外麵天海之間，以事發地點為圓形，在周圍數千裏範圍內搜尋。
他自然是搜不到的，便狂發神羽金翎箭漫無目的地亂打，射進海裏，將那鯨、鱉、鯊、豚等無辜水族炸死無數。
他依舊不死心，迴來以蚩尤三盤秘法仔細推算，算出來好幾個結果，按照結果尋去，依舊全部撲空，氣得又炸碎了幾座礁盤。
實在尋找不到，最後也隻得罷了。
鐵傘道人的那七口修羅化血劍是用海底寒鐵提煉精華煉成，耿鯤看不上，黑漆漆的，哪有自己的金翎又漂亮威力又大？隻是若就此舍棄，其到底也算是很厲害的飛劍，真似雞肋一般，食之不喜，棄之可惜。
最後還是項紀給出了個主意。
項紀沒能奪得寶傘，被耿鯤罵作廢物，幾乎將他魂魄撕碎吸食吃掉，虧得項紀苦苦哀求，又得蘇南怡和時飛陽一起為他求情，才被保留下來，又入了一隻海鳥的身體裏麵，算是勉強又有了性命。
項紀向耿鯤提議，把那七柄飛劍煉成七支鐵翎，送給蘇南怡使用。
蘇南怡是烏鴉妖與人類的後代，也是半人半妖，背生翅膀，羽毛正是漆黑油亮的，耿鯤名義上是蘇南怡的師父，實際上早已經喜歡上她，兩人之間的關係大鵬灣所有妖都知道。
聽了項紀的建議，耿鯤覺得很不錯，就出去尋找材料，要為蘇南怡把劍煉成可以安裝在翅膀上的鐵翎。
他這裏煉劍泡妞，時飛陽則躲在海底球形洞穴中煉那新得的鐵傘。
這傘是鐵傘道人祖師所傳，他這一派在兩宋之間在中土名為鐵傘門，本是個凡間江湖門派，後來有一位祖師機緣巧合救下一位劍仙，得傳劍術，後來就不在凡間發展，而是四處尋找仙緣，本欲將鐵傘門升級為仙俠門派，可仙門難辟，連自己修煉都千難萬險，常能遇到許多意想不到的坎坷，更無法廣收門徒，到了鐵傘道人這一脈依舊人丁單薄。
鐵傘由海底萬年寒鐵鑄成，又添加了部分太乙金精，總共十八瓣葉片，九陰九陽，上有符篆，被鐵傘門曆代祖師以癸水之精和自身丹氣養煉。傘本身是好東西，但更可貴的是這麽多年的溫養祭煉，如果拿著同樣的材料同樣的手法再煉製一把傘，威力比這個簡直天差地別，好比草雞和鳳凰。
時飛陽把傘的祭煉手法都看明白，有點瞧不上鐵傘門的旁門煉器手法，他花費數日功夫擬定了一個方案，把鼎湖峰底那三百六十道金篆天符刻在在傘上，按周天纏度，分出經緯，每個傘葉分足二十度，定下經線，環傘一周定為赤道，以神火內丹烹煉，頂部畫出極圈，尖上安裝大小不同的三顆珍珠，注入月魄寒精，再將傘自西向東轉動，使得水火既濟，陰陽調和。
經過這樣一煉，傘已經脫胎換骨，威力大了何止一倍，時飛陽給它起名喚作周天寶傘。
峨眉派長眉真人創教之前有三位長輩為其積攢資糧打下基礎，被稱為峨眉三老，其中有一位連山大師。
連山大師曾經發下宏遠，要將天下異派邪教都渡化棄惡從善，引入正途。他自己本是玄門正宗，卻不惜以身犯險，入了旁門，不出百年成了異派宗主。卻不想人難勝天，終在成道世界萬魔來犯，失了本命元胎，在月兒島以身殉教。
他在月兒島留下不少法寶，而要下去取寶，必須得有抵禦地極真火的寶貝，而這鐵傘就是其中一間。
時飛陽算計，月兒島的寶貝絕大多數應該都已經被人取走，不過仍然仍然剩下一件最厲害的和一部道書，另外還有個火精困在裏麵，自己以目前實力下去，怕是頗有兇險，但既有這柄寶傘在手，以後就有機會去看看。