且說國舅府中，今日格外熱鬧。原來今日乃丁明之子丁青山與禦史中丞龍祥之女龍彩依結婚之吉日。丁青山年十八，是丁明之幼子，今官拜左中郎將，可謂年輕有為。他長相俊朗，風度翩翩，為天子私人衛隊之將領之一，他雖武藝不高，因是貴戚，故身居高位，底下巴結之人還眾多。龍彩依年方十六，正值妙齡，乃禦史中丞龍祥之小女，生得是傾國傾城，乃京城聞名遐邇的美人，上門求親者絡繹不絕，且不乏達官貴人，不過，她都看不上眼。偶然機會，與丁青山邂逅於府中，看到如此俊朗的男子，她春心萌動，在父母的撮合下，她答應嫁給了丁青山。當然，龍祥此舉，也有私心，他深知自己才幹不足，今見丁明在朝中已是最大的權臣，他不得不有所依仗、巴結，結成兒女親家，這關係便更加會牢固。你看今日，他見自家小女與丁青山拜堂，心中樂嗬著，連嘴巴都合不上了。
在一旁的丁明見他模樣，自然也知曉他是在巴結自己罷了，不過，幼子喜歡龍彩依，丁明也不好多說什麽，也同意了這門親事。
眾人正在歡樂中，忽一門丁走到丁明身邊，說道：“啟稟國舅爺，門外有一頭禿之人請求拜見。”
一聽是頭禿之人，丁明自言自語到：“會是誰呢？先請他進來！”
那門丁應了一聲“是”，便走了出去。
拜堂禮已畢，龍彩依在兩個丫鬟的攙扶下，緩緩離開了。
就在這時，那門丁已將禿頂之人請了進來。
丁明和龍祥二人起身下來，仔細觀看，隻見此人身披紅色袈裟，手持禪杖，皮膚黝黑，眼睛深邃，看上去年僅四十開外，他身材魁梧，虎背熊腰，臉上有一寸長的濃密的胡須，二人快要接近他時，那人將禪杖倚於胸前，雙手合十，口中用一口艱澀的漢語念道：“阿彌陀佛，兩位施主，恭喜了。”
丁明不認識此人，便問道：“客官是？”
那人嗬嗬一笑，說道：“貧僧來自萬裏之外的天竺遊僧，法號廣明，幾月前，與家師普靈法師剛來到大漢，今聞施主大辦喜事，特來化緣，還請施主施舍施舍。”
龍祥一聽，驚道：“怎麽？大師你是普法禪師的弟子？哎呀，真是稀客呀！”
丁明見他之言，難不成還是認識此人，說道：“如此親家莫不是知道他們？”
龍祥說道：“嗯，聽說一些，據手下人報，說最近從天竺國來了一些什麽僧侶，在我大漢諸多地方傳播佛法，而這普靈禪師，應是京城裏名氣最大的一個了。”
丁明說道：“原是這麽迴事，我還以為是什麽貴人，原來是不知名的外邦小國之民，還是一個光頭的，哈哈……”
廣明見他似乎取笑自己，他也不惱，緩緩說道：“讓施主見笑了，我佛家子弟，皆是如此模樣。”
丁明道：“你等不遠萬裏，到我大漢傳播佛法，今日在此，你可有教與我等的？比如說，你們佛家要傳播的佛法，到底是什麽之類的。”
見場中眾大臣賓客皆投來無數的疑問，廣明說道：“既如此，貧僧倒是可以說一兩句，我佛門，含緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤等等，要是眾生皆能習得精髓，參悟佛道，自可成仙成佛、長生不死了。”
成仙成佛，長生不死，乃眾生之渴盼，不過，幾千年來，修煉者、追求者甚多，但還未聽說有長生不死的。秦始皇，終其一生，尋找長生不老藥，最後依然魂歸地府，漢武大帝，也令方士煉造，但還是無疾而終，這僧人之言，很多人倒是很好奇，欲要成仙，難不成還可以如此修煉的？
丁明一聽，也來了興趣，他吩咐眾人坐下，又命人端來茶水，示意廣明坐下，不一會，他說道：“大師之言，未免虛無縹緲了？不如撿幾個主要的說說？”
廣明微微一笑，說道：“也罷，那貧僧就講因果業報和三界六道兩條。世間萬物，一切事物皆由因果法則支配之，有因必有果，有果必有因，所謂‘已作不失，未作不得’。眾生之行為，能引生異時之因果，善之業因必有善之果報，惡之業因必有惡之果報，此亦稱善有善報、惡有惡報， 我佛家極重善因樂果，厭惡惡因苦果，故修行之因能招感成佛之果，世人累世修行佛道，豈不成佛成仙？成佛成仙，則跳出三界外，不在五行中，如此自然可以長生不死了。以上之言，便是因果業報之大概。而三界六道，則是修行者難以施為的，三界，即欲界、色界、無色界。六道，又稱眾生生死輪迴的六種去處，含天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。其中，天道、人道、阿修羅道被稱作三善道，畜生道、餓鬼道、地獄道被稱作三惡道……”
廣明侃侃而談，眾人卻一頭霧水，他們首次聽聞，對於佛家用語，自然是聽不懂，故而紛紛搖頭，表示不理解。廣明講完，見到眾人如此，他也隻有微微一笑，他們方來傳播佛法，也不能心急呀，要讓眾生悟佛之真諦，豈是一朝一夕之事？
丁明一心抓權，對此也權當是聽一聽故事罷了，他適才聞聽因果業報後，心理已有一絲的厭恨，他明白自己做了什麽事，那禿驢所言，難不成是咒罵自己不得善終？不過今日賓客雲集，他不好發怒，說道：“大師你真的是佛法高深呀，我等凡人，自是難以參透，如此高人，想必大師還有其他絕技吧，比如武藝、書法，當不落於人後吧！”
廣明不知他提此言有何用意，隻說道：“施主見笑了，貧僧練有一些拳腳，隻是權當強身健體所用，至於書法，貧僧就難以拿出手了。”
龍祥道：“大師謙虛了，聽聞普法禪師佛法非凡，可以降妖除魔，你是他的弟子，必定也得禪師真傳，不如就此展示一番，也讓我等凡夫俗子開開眼界吧！”
眾賓客聞說，也紛紛說著“是呀，是呀”，就連丁明也點了點頭，其他人皆是丁明的客人，自然跟隨主人了。
廣明聞說，更是懊悔不已，今日本來是來化緣的，如今卻進退兩難了。
在一旁的丁明見他模樣，自然也知曉他是在巴結自己罷了，不過，幼子喜歡龍彩依，丁明也不好多說什麽，也同意了這門親事。
眾人正在歡樂中，忽一門丁走到丁明身邊，說道：“啟稟國舅爺，門外有一頭禿之人請求拜見。”
一聽是頭禿之人，丁明自言自語到：“會是誰呢？先請他進來！”
那門丁應了一聲“是”，便走了出去。
拜堂禮已畢，龍彩依在兩個丫鬟的攙扶下，緩緩離開了。
就在這時，那門丁已將禿頂之人請了進來。
丁明和龍祥二人起身下來，仔細觀看，隻見此人身披紅色袈裟，手持禪杖，皮膚黝黑，眼睛深邃，看上去年僅四十開外，他身材魁梧，虎背熊腰，臉上有一寸長的濃密的胡須，二人快要接近他時，那人將禪杖倚於胸前，雙手合十，口中用一口艱澀的漢語念道：“阿彌陀佛，兩位施主，恭喜了。”
丁明不認識此人，便問道：“客官是？”
那人嗬嗬一笑，說道：“貧僧來自萬裏之外的天竺遊僧，法號廣明，幾月前，與家師普靈法師剛來到大漢，今聞施主大辦喜事，特來化緣，還請施主施舍施舍。”
龍祥一聽，驚道：“怎麽？大師你是普法禪師的弟子？哎呀，真是稀客呀！”
丁明見他之言，難不成還是認識此人，說道：“如此親家莫不是知道他們？”
龍祥說道：“嗯，聽說一些，據手下人報，說最近從天竺國來了一些什麽僧侶，在我大漢諸多地方傳播佛法，而這普靈禪師，應是京城裏名氣最大的一個了。”
丁明說道：“原是這麽迴事，我還以為是什麽貴人，原來是不知名的外邦小國之民，還是一個光頭的，哈哈……”
廣明見他似乎取笑自己，他也不惱，緩緩說道：“讓施主見笑了，我佛家子弟，皆是如此模樣。”
丁明道：“你等不遠萬裏，到我大漢傳播佛法，今日在此，你可有教與我等的？比如說，你們佛家要傳播的佛法，到底是什麽之類的。”
見場中眾大臣賓客皆投來無數的疑問，廣明說道：“既如此，貧僧倒是可以說一兩句，我佛門，含緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤等等，要是眾生皆能習得精髓，參悟佛道，自可成仙成佛、長生不死了。”
成仙成佛，長生不死，乃眾生之渴盼，不過，幾千年來，修煉者、追求者甚多，但還未聽說有長生不死的。秦始皇，終其一生，尋找長生不老藥，最後依然魂歸地府，漢武大帝，也令方士煉造，但還是無疾而終，這僧人之言，很多人倒是很好奇，欲要成仙，難不成還可以如此修煉的？
丁明一聽，也來了興趣，他吩咐眾人坐下，又命人端來茶水，示意廣明坐下，不一會，他說道：“大師之言，未免虛無縹緲了？不如撿幾個主要的說說？”
廣明微微一笑，說道：“也罷，那貧僧就講因果業報和三界六道兩條。世間萬物，一切事物皆由因果法則支配之，有因必有果，有果必有因，所謂‘已作不失，未作不得’。眾生之行為，能引生異時之因果，善之業因必有善之果報，惡之業因必有惡之果報，此亦稱善有善報、惡有惡報， 我佛家極重善因樂果，厭惡惡因苦果，故修行之因能招感成佛之果，世人累世修行佛道，豈不成佛成仙？成佛成仙，則跳出三界外，不在五行中，如此自然可以長生不死了。以上之言，便是因果業報之大概。而三界六道，則是修行者難以施為的，三界，即欲界、色界、無色界。六道，又稱眾生生死輪迴的六種去處，含天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。其中，天道、人道、阿修羅道被稱作三善道，畜生道、餓鬼道、地獄道被稱作三惡道……”
廣明侃侃而談，眾人卻一頭霧水，他們首次聽聞，對於佛家用語，自然是聽不懂，故而紛紛搖頭，表示不理解。廣明講完，見到眾人如此，他也隻有微微一笑，他們方來傳播佛法，也不能心急呀，要讓眾生悟佛之真諦，豈是一朝一夕之事？
丁明一心抓權，對此也權當是聽一聽故事罷了，他適才聞聽因果業報後，心理已有一絲的厭恨，他明白自己做了什麽事，那禿驢所言，難不成是咒罵自己不得善終？不過今日賓客雲集，他不好發怒，說道：“大師你真的是佛法高深呀，我等凡人，自是難以參透，如此高人，想必大師還有其他絕技吧，比如武藝、書法，當不落於人後吧！”
廣明不知他提此言有何用意，隻說道：“施主見笑了，貧僧練有一些拳腳，隻是權當強身健體所用，至於書法，貧僧就難以拿出手了。”
龍祥道：“大師謙虛了，聽聞普法禪師佛法非凡，可以降妖除魔，你是他的弟子，必定也得禪師真傳，不如就此展示一番，也讓我等凡夫俗子開開眼界吧！”
眾賓客聞說，也紛紛說著“是呀，是呀”，就連丁明也點了點頭，其他人皆是丁明的客人，自然跟隨主人了。
廣明聞說，更是懊悔不已，今日本來是來化緣的，如今卻進退兩難了。