劉布一行人,確實是前來祭拜崇禎皇帝的,但是卻沒有披麻戴孝,身上連塊黑紗都無,隻是讓人送來了花圈挽聯。


    估計還是臨時買的,墨跡未幹。


    劉布率領著他的上百個手下,騎著馬,來到了東華門之外下馬行了禮,上了香。


    劉布還命人送來了五千兩銀子作為奠儀,同時還帶來了花圈和挽聯,不過劉布他也都沒有說什麽,隻是在這裏上了一炷香,做了一個揖以後,便帶著他的手下們,離開了此地,這對他們來說,已經是做到最大的度了。


    也隻是表麵禮儀而己,沒有任何特別意義。


    但是有一個問題,這就是當劉布出現在這裏,並且上了香以後,朝中的其他官員,也都陸陸續續來到了這裏祭拜。


    現在來到的,就是張至發等幾位閣臣,他們給皇帝磕了頭,上了香,卻是沒有說什麽,留下了奠儀,這便離去了。


    這幾位大佬出現以後,朝中的文武官員,也都陸陸續續的來到,他們都是給皇帝上了香,行了禮,這便走了。


    來去匆匆。


    靜雲公暗中讓人做了觀察,前來祭拜皇帝,當場下跪的,有二三十人,行禮而不跪者五六十人,這些官員,大多數都沒有上孝,也都沒有哀戚的神情,隻是漠然的來,上了一炷香便走,不知道的還以為是逼著來的。


    靜雲公在暗中觀察,也都發現,現場的有一些衛兵,他們也在默默的拿筆記一些東西,估計就是華夏軍的坐探,主要的就是為了記錄,有誰人來了,做些什麽。


    換在以前大明在的時候,還有東廠的時候,也都有坐探,會這麽的幹。


    這也解釋到了,文武官員雖然是來了,也都行了禮,上了香,也都來去匆匆,不敢說些什麽。


    但這終究是來了,上了香,存了君臣最後的一份香火之情。


    這些官員們來了以後,也像是打開了某種門一樣,有許多的百姓和鄉紳們,也都來了,他們大多數帶來了貢品和一些碎銀,在場行了禮,祭拜了崇禎皇帝一家以後就走,來去匆匆。


    他們在拜的,乃是他們最為尊敬的皇帝,曾經的天子,但此刻大明已經不複存在了,曾經的天子,也都駕崩仙去,他們這些做臣子所能做的,就是上一炷香,磕幾個響頭而已。


    靜雲公知道,這些人趕來拜,多半還是因為劉布來拜了,他們才敢來,劉布不來,他們還不敢來,所以對劉布是有一些感激之意。


    自從劉布來了以後,整個祭棚就開始沒有停過,一直都有人來此祭拜,靜雲公一一的做了迴禮。


    靜雲公來此,其實也是想找看,還有沒有皇族中人幸存,如果有的話,就由他來代理,給皇帝上香,捧著皇帝靈位,給皇帝送終,誰知道皇族中人,基本上都死光了,有的也都在外地,沒有人能接這差事,便由他來做了。


    靜雲公不免感慨,想不到為大明披麻戴孝送終的,會是他這一個糟老頭子,遠看天上晴天依舊,但是大地,卻已經發生了巨變,這便叫做青山依舊在,幾度夕陽紅。


    靜雲公他在想,如果不是為了給讓後世的人知道,大明是怎麽樣子的,他就應該抽身而去,退隱山林,了此殘生,作為大明的官員,他實在是無顏在出賣了大明以後,還堂而皇之地出現在這裏,這不符人臣之道也。


    當然他要考量的事情,也都還多,大明已經是滅亡了,皇帝一家子也都不在,以後就是華夏軍的天下,現在為皇帝停靈三天,超度了三天亡魂以後,就得下葬,這下葬該下在哪裏,也是一個問題。


    比如說懿安太後張嫣,就沒有這方麵的問題了,因為熹宗皇帝在上位以後,就開始造他的皇陵,當了七年皇帝,死了以後,就開始入住他的皇陵。


    天啟死了以後,朱由檢把他追封為達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝,廟號熹宗,皇陵便命名為德陵,天啟皇帝風光大葬以後,停靈八十一天,讓天下臣民,披麻戴孝八十一天以後,便移靈至德陵,入土為安,在德陵還有有張煙的位置,等到她百年以後,也都入葬此地。


    這是大明的舊製,隻有皇後,才有資格跟皇帝共用一皇陵,至於其他的妃嬪,隻能夠按照其規格,安排在不同的靈穴。


    據說當年的萬曆皇帝,在死之前還鬧個不停,想要把鄭貴妃立為皇後,這就是希望在鄭貴妃死了以後,也可以入葬於皇陵,永遠的在一起。


    現在崇禎皇帝,則是有些坑的,主要就是他自認是一個聖明之君,作為一個皇帝,登基了以後有幾些事情要處理的,其中一項就是要修自己的皇陵,因為每一個皇帝都明白,自己的皇陵得自己造,自己才舍得花錢,做得盡善盡美。


    基本上都是曆朝曆代的皇帝,當了多少年的皇帝,就造多少年,就修多少年的皇陵,每年都會拔出大量的銀子和糧食,用於修建自己的皇陵。


    始皇帝不但指大修特修,還修了十幾處之多,讓人根本都不知道真偽,但是大明皇族,沒有如此的必要,就選在了京城附近的萬壽山,在這裏開山為陵,擇地為宮,盡顯皇家氣派。


    隻是崇禎皇帝他認為,現在的財政十分的困難,恨不得一個硬幣掰開兩半來使,解決眼前的危機,所以根本就沒有及時的造自己的皇陵。


    他總是在想,朕還相當的年輕,此事根本都不急,等到日後大明的形勢有所好轉了,再開始造自己的皇陵,那時候也都為時不晚。


    但是他萬萬沒有料想到的就是,大明的局勢,會顛覆的這麽的快,這麽快就亡國了,而他自己也都在三十多歲的時候,就已經是不在人世了,至於他想要造之中的皇陵,根本就沒有,這也就意味著他沒有埋進皇陵之中,與祖宗同聚。


    靜雲公一個愁,這皇帝的皇陵該如何的搞才好。


    作為一代帝皇,萬萬是不可能讓他隨便找個地方來葬的,如果現在在萬壽山林區,搞一個地方,隨便入土,這也都不妥。


    正當靜雲公有些頭痛的時候,左右的官員,就給他提了一個醒,皇帝是沒有造皇陵,但是他的田貴妃,可是按照禮製,來搞自己的地宮,已經造成,大可以把皇帝的靈位都放進去。


    雖然其禮製隻是妃嬪一級的,但是從總比隨便找個地方埋葬為好。


    靜雲公馬上讓人從工部,拿來了貴妃陵墓的圖紙。


    這地宮十三丈五尺,寬一丈,深三丈五尺。地宮分為前後兩層,各有考究的石門。第一層是享殿,共三間。殿內陳設各種祭器,正中是石香案,兩旁排列著用五色綢緞製作的侍從宮人。


    其禮製雖然是十分的低,但是終歸是為皇族的氣派,總比普通的墓室為好,在別無選擇之下,靜雲隻好選擇把田貴妃的陵墓,作為皇帝的陵墓,把皇帝一家子,都安葬在此。


    田貴妃又名田秀英,祖籍陝西,後移居揚州,崇禎皇帝朱由檢的寵妃。


    其父田弘遇,為人豪爽,行俠仗義。母親精通音律,擅長丹青。田氏盡得母親之傳,人長得纖細嬌妍,心靈手巧,多才多藝,但她性格內向,不苟言笑。朱由檢做信王時,嫁進信王府,於崇禎元年封禮妃,後進皇貴妃。


    田氏為皇帝生了永王朱慈炤、悼靈王朱慈煥、悼懷王,但這些皇子盡皆早夭逝,田貴妃由於三個孩子連續夭折,遂即因悲傷過度而得病。


    為什麽皇帝皇後都沒有搞陵墓,而鄭貴妃則是搞,這就是因為,鄭貴妃她因為三位皇子都夭折了,一直傷心過度,很多人都認為,她的命不久矣,所以才為她準備陵墓的,結果卻遇上了這種事情,別無辦法,隻能讓皇帝入住了。


    雖然田貴妃乃是皇帝的貴妃,也在皇帝賜死之列,但是在搞葬禮的時候,靜雲公隻是想把皇帝皇後一家子的葬禮,至於其他的人,就不關他的事,他就力不所能及了。


    宮中死了這麽多人,難道都由他來操辦不成?這些死於國難的,都由陳潤德,命人找來了一副棺木,抬出城外去,找一個無人的地方,埋了便是。


    這還是有身份有地位的人,才能享受一副棺木,如果是普通的宮女和太監,隨便拿一個草席一卷,找一個無人的地方一埋,這就是算了。


    比如說這一位貴妃,她雖然地位尊崇,但死了以後,卻是無人過問。


    像靜雲公這樣的遺老遺少,也都沒有關注,更沒有過問,即使工部已經為她量身定做了她的陵墓,但是靜雲公等人,也都沒有把她的鳳體,放進她的陵墓物之中,而是把皇帝的龍體放入去,給皇帝用了。


    在也意味田貴妃,雖然也都在國家滅亡的時候殉難,香消玉損,但是無人過問,埋在了一個無人知曉的地方,無人知曉,不是為了保密,而是隨便一扔,無人過問,無人知曉。

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