劉布對於靜雲公，還是相當禮遇的，他舉杯說道：“多謝公對我華夏軍的幫助，在此敬公一杯，感激不盡。”
靜雲公歎息的說道：“某身為大明的官員，吃大明的飯，最後居然做了謀朝篡位的反賊，真是造化弄人。”
盡管靜雲公他一再的強調，自己幫助華夏軍，主要是為了讓天下太平，讓百姓少死一些人，但是這畢竟就是謀朝篡位，就是幹反賊的勾當，雖然他不食華夏軍事之祿，但是終究還是難脫一個賊名。
而且現在他還當了華夏軍的官了，那就更加說不清楚了，雖然他這個官是史官，是為了修史，是為了確保新朝對大明有一個正確的評價，但是他可以想象，他的苦心，沒有人會理解，千百年之後，別人隻會說，他是一個謀朝篡位，貪圖富貴的小人。
文人如果沒有了氣節，那就跟普通人沒有了什麽分別，稱不上道德君子了。
劉布微微一笑，其他的人可是不敢說這種話，其他的人，隻會在他麵前，盡量撇清跟前朝之間的關係，恨不得畫地為界，割袍斷義，隻有此公，老是說前朝的好。
大明朝是一個好的朝廷，隻是對官員好，對普通百姓不好而已，大明朝對於士大夫，那是相當的禮遇，劉布所在的家族，就是享受了這種禮遇的產物，隻不過最終還是被朝廷逼反了。
劉家與朝廷之間的矛盾激發，有了利益衝突之後，就變成了敵人。
劉布他們就明白，如果不反的話，估計死的就是他們，朝廷可是想把他們的錢財，都用於那一套補貼國家財政了。
其實這一條政策沒有錯，如果換做劉布在當大明的皇帝，隻怕也會這麽幹。
隻是劉家自己，可是不想自己成為砧板上的肉，任人向他們宰割，他們別無選擇，就隻能斷言反抗，魚死網破。
劉布道：“天人交感，五德輪迴，不可避免，這是聖人說的，普通老百姓也都明白一句話，那就叫做城頭變幻大王旗，這天下嗎？乃是天下人的天下，唯有德者居之，何為德？至少當政的人，必須能讓老百姓有飯吃，穿得暖，有房住，這才稱得上有德，而不是自己會做幾篇狗屁文章，就視自己為道德君子，人生而平等，為何有些人天生就注定富貴，有些人天生就注定吃不飽飯，一輩子的勞苦命？”
劉布這般疑問，倒是把靜雲公給問倒了，儒家學派也在討論同樣的話題，但是也都得不出一個結好的結論，儒家最擅長的，就是站在道德的高地上，自我標榜，他們更是標榜自己為道德君子，所以處處高人一等，劉布這一句話，就把他們拉下來了，但是劉布反駁所說的，像很有道理的樣子。
自古以來，誰人不稱自己就是道德君子，但是百姓沒飯吃的時候就得造反，百姓一造反，所能並發出來的破壞力量，是何等之可怕，靜雲公深有體會。
大明可是如此龐大的一個國家，三年前還一片大好，但劉氏家族一旦造反，輕易的就把他們推翻了。
推翻他們的，不是劉氏家族，而是大明自己，自己根子都爛了，別人輕輕一推，他自然就倒了。
爛根之樹，風吹亦倒。
靜雲公說道：“要想要天下太平，就得讓天下的百姓吃飽飯穿暖，有房住，希望大帥日後登基了以後，牢記這點，並且讓子孫後代牢記這一點，便可以千秋萬代，江山永固。”
劉布道：“這一點，咱們是明白的，某祖上不過是一個打魚的，因緣際會，成就了大事，坐了天下，今天我們能坐天下，明天別人也能，不牢記這一點，君為舟，民為水，水可載舟，亦可覆舟，後天滅亡的，就是咱們。”劉布一聲歎喟，道：“今天大明的皇帝死了，還有人為他舉行葬禮，就不知道我華夏滅了以後，有沒有人會為我的子孫，舉行葬禮。”
靜雲公不明白劉布為什麽說得如此悲觀，但是有一點，他是理解的，劉氏父子，都是務實的人，不會像明朝的皇帝那一般，講究那些虛的仁義道德。
隻要對他們有利的，他們就會全力以赴的推行，對他們沒有利的，就會否決，若能把這一套完全的延續到施政方麵，天下的百姓，就會有上百年好的日子過。
這也不枉自己，身負千秋罵名。
劉布看見靜雲宮默然無語，知道其心理負擔，大家同為老鄉，劉布其實還是非常尊重這位老者的，至少他是一個剛直的人，人品沒有任何問題，雖然他作為大明的官員，最終投靠了劉家，為劉家辦事。
但劉布明白一點，對方投的不是劉家，投的是百姓，隻是為了讓百姓過上一些好的日子而已，這樣的人，才是高節操，才稱得上道德君子，雖然他的名聲，在曆史上難逃二臣之名，但是這種人才是民族的精英，才是脊梁分子，劉布就在感歎：“如果異日，華夏帝國滅亡之後，還有這樣的忠臣，那便好了。”
劉布道：“我等起兵造反，實在也是迫不得已，大明內有流寇做亂，外有建奴奪取遼東，內外交困，如果我等不奮起，就是坐看大明走向滅亡，曆史會證明我等是對的。”
這一句話，劉布是有底氣的，因為現在再怎麽慘，都不可能比原版建奴入侵中原，把漢人殺了個半那麽慘。
華夏軍在最短時間之內，用最暴力的手段，奪取了大明的天下，也就意味著殺戮控製到了最少，對國家的傷害損失降到了最少。
劉布都說到了這句話，靜雲公也都不藏著掖著，他說道：“大明是內外交困，其實以劉家的資本，也都可以扶保大明，渡過難關。”
劉布沒有生氣，他說道：“比我劉家富貴和更有權力的，大有人在，他們享受國家更多的優惠，為什麽他們不去做，而且我劉家也不見得就一定要反，但是大明朝廷可是咄咄逼人，要把我等殺了以自肥，就算我劉家有心也都無力，除非願意做朝廷的犧牲品，但是我劉家也像其他的權貴一般，不願為朝廷而死。”
劉布說出了這一句話，倒是令證靜雲公都無可反駁，要求別人犧牲，這得別人自願才行，如果別人不自願，你再要求，這就過了。
劉布這一句話說的對，受皇家恩德的其他的人更多，憑什麽就由劉家做出犧牲？說到了這份上，靜雲公也就無話可說了，這種話多說無益，大明已經滅亡了，再糾結這話，就是一再的觸犯劉家的底線了。
劉家父子，他們有很高的胸襟和氣度，能容自己，並不代表別人也都能容，如果還在此事進行糾結的話，指不準他連修明史的活都保不住。
要知道，這可是一件非常搶手的活，許多人都會在盯著，隻有德高望重的人，才有資格獲得這樣的優差。
靜雲公也想著書立說，還是那一句老話，他想保證官方對大明合理的一個評價，這就算自己對大明最後的一點忠心。
靜雲公在喝完酒了以後，一再的拒絕了劉布的挽留，堅持的要馬上進城，要以最快的速度，為崇禎皇帝舉行了葬禮。
劉布看見留不住，便把自己的金牌拿了出來，並且派出了一名親兵衛隊的隊長，讓他帶著靜雲公去。
靜雲公大喜，這裏目前還是劉布的地盤，許多事情，沒有他點頭，一定是辦不成，現在劉布給了他金牌，還派出了親兵隊隊長協助辦理，這就意味著他可以動員非常多的資源，如果有人刁難，有人搗亂的話，也可以調動軍隊，進行鎮壓。
當然靜雲公他不是想搞事的人，他隻是想好好的把這一場葬禮搞好，讓先帝一家入土為安，之後就安心的研究學問，安心的編篡明史。
靜雲公作為大明的官員，食大明的俸祿，所有的功名和風光，都來自大明，對於大明是有很深的感情，而不是像錢謙益、吳宗達、張至發等人。
他們那些人，聽說大明滅亡了，隻是歎息了幾句，唏噓了幾句，他們更是聽說皇帝一家子死了，也都不敢去收斂其屍體，隻是默默的在一旁等待著，視而不見，聽而不聞，把這件事高高的掛起，希望能將自己摘出去，試問這一種人，又有什麽忠義可言？
靜雲宮一路的進入了京城，在劉布親衛隊的開路之下，打著劉布的旗號，一路暢通無阻，所到之處，所有執勤和執行封鎖的官兵，連問都不問，直接的就放行。
京城淪為了戰場，這裏應該是人間地獄才對，但是靜雲公發現，這裏相當的平靜，沒有他想象中的屍山血海，濃煙滾滾的場麵。
華夏軍的士兵，四處在執勤，街上的百姓很少，但是也都沒有他們想象中的滿地屍體，滿地垃圾的場麵，相信華夏軍早已經把街上死的人，都給拉走，還有能力把街上的垃圾都給清走了。
戰亂之中，最為常見的便是殺人放火，但是京城大多數的建築物都沒有被焚毀，這說明華夏軍很有克製，一切都處理的非常的好。
靜雲公歎息的說道：“某身為大明的官員，吃大明的飯，最後居然做了謀朝篡位的反賊，真是造化弄人。”
盡管靜雲公他一再的強調，自己幫助華夏軍，主要是為了讓天下太平，讓百姓少死一些人，但是這畢竟就是謀朝篡位，就是幹反賊的勾當，雖然他不食華夏軍事之祿，但是終究還是難脫一個賊名。
而且現在他還當了華夏軍的官了，那就更加說不清楚了，雖然他這個官是史官，是為了修史，是為了確保新朝對大明有一個正確的評價，但是他可以想象，他的苦心，沒有人會理解，千百年之後，別人隻會說，他是一個謀朝篡位，貪圖富貴的小人。
文人如果沒有了氣節，那就跟普通人沒有了什麽分別，稱不上道德君子了。
劉布微微一笑，其他的人可是不敢說這種話，其他的人，隻會在他麵前，盡量撇清跟前朝之間的關係，恨不得畫地為界，割袍斷義，隻有此公，老是說前朝的好。
大明朝是一個好的朝廷，隻是對官員好，對普通百姓不好而已，大明朝對於士大夫，那是相當的禮遇，劉布所在的家族，就是享受了這種禮遇的產物，隻不過最終還是被朝廷逼反了。
劉家與朝廷之間的矛盾激發，有了利益衝突之後，就變成了敵人。
劉布他們就明白，如果不反的話，估計死的就是他們，朝廷可是想把他們的錢財，都用於那一套補貼國家財政了。
其實這一條政策沒有錯，如果換做劉布在當大明的皇帝，隻怕也會這麽幹。
隻是劉家自己，可是不想自己成為砧板上的肉，任人向他們宰割，他們別無選擇，就隻能斷言反抗，魚死網破。
劉布道：“天人交感，五德輪迴，不可避免，這是聖人說的，普通老百姓也都明白一句話，那就叫做城頭變幻大王旗，這天下嗎？乃是天下人的天下，唯有德者居之，何為德？至少當政的人，必須能讓老百姓有飯吃，穿得暖，有房住，這才稱得上有德，而不是自己會做幾篇狗屁文章，就視自己為道德君子，人生而平等，為何有些人天生就注定富貴，有些人天生就注定吃不飽飯，一輩子的勞苦命？”
劉布這般疑問，倒是把靜雲公給問倒了，儒家學派也在討論同樣的話題，但是也都得不出一個結好的結論，儒家最擅長的，就是站在道德的高地上，自我標榜，他們更是標榜自己為道德君子，所以處處高人一等，劉布這一句話，就把他們拉下來了，但是劉布反駁所說的，像很有道理的樣子。
自古以來，誰人不稱自己就是道德君子，但是百姓沒飯吃的時候就得造反，百姓一造反，所能並發出來的破壞力量，是何等之可怕，靜雲公深有體會。
大明可是如此龐大的一個國家，三年前還一片大好，但劉氏家族一旦造反，輕易的就把他們推翻了。
推翻他們的，不是劉氏家族，而是大明自己，自己根子都爛了，別人輕輕一推，他自然就倒了。
爛根之樹，風吹亦倒。
靜雲公說道：“要想要天下太平，就得讓天下的百姓吃飽飯穿暖，有房住，希望大帥日後登基了以後，牢記這點，並且讓子孫後代牢記這一點，便可以千秋萬代，江山永固。”
劉布道：“這一點，咱們是明白的，某祖上不過是一個打魚的，因緣際會，成就了大事，坐了天下，今天我們能坐天下，明天別人也能，不牢記這一點，君為舟，民為水，水可載舟，亦可覆舟，後天滅亡的，就是咱們。”劉布一聲歎喟，道：“今天大明的皇帝死了，還有人為他舉行葬禮，就不知道我華夏滅了以後，有沒有人會為我的子孫，舉行葬禮。”
靜雲公不明白劉布為什麽說得如此悲觀，但是有一點，他是理解的，劉氏父子，都是務實的人，不會像明朝的皇帝那一般，講究那些虛的仁義道德。
隻要對他們有利的，他們就會全力以赴的推行，對他們沒有利的，就會否決，若能把這一套完全的延續到施政方麵，天下的百姓，就會有上百年好的日子過。
這也不枉自己，身負千秋罵名。
劉布看見靜雲宮默然無語，知道其心理負擔，大家同為老鄉，劉布其實還是非常尊重這位老者的，至少他是一個剛直的人，人品沒有任何問題，雖然他作為大明的官員，最終投靠了劉家，為劉家辦事。
但劉布明白一點，對方投的不是劉家，投的是百姓，隻是為了讓百姓過上一些好的日子而已，這樣的人，才是高節操，才稱得上道德君子，雖然他的名聲，在曆史上難逃二臣之名，但是這種人才是民族的精英，才是脊梁分子，劉布就在感歎：“如果異日，華夏帝國滅亡之後，還有這樣的忠臣，那便好了。”
劉布道：“我等起兵造反，實在也是迫不得已，大明內有流寇做亂，外有建奴奪取遼東，內外交困，如果我等不奮起，就是坐看大明走向滅亡，曆史會證明我等是對的。”
這一句話，劉布是有底氣的，因為現在再怎麽慘，都不可能比原版建奴入侵中原，把漢人殺了個半那麽慘。
華夏軍在最短時間之內，用最暴力的手段，奪取了大明的天下，也就意味著殺戮控製到了最少，對國家的傷害損失降到了最少。
劉布都說到了這句話，靜雲公也都不藏著掖著，他說道：“大明是內外交困，其實以劉家的資本，也都可以扶保大明，渡過難關。”
劉布沒有生氣，他說道：“比我劉家富貴和更有權力的，大有人在，他們享受國家更多的優惠，為什麽他們不去做，而且我劉家也不見得就一定要反，但是大明朝廷可是咄咄逼人，要把我等殺了以自肥，就算我劉家有心也都無力，除非願意做朝廷的犧牲品，但是我劉家也像其他的權貴一般，不願為朝廷而死。”
劉布說出了這一句話，倒是令證靜雲公都無可反駁，要求別人犧牲，這得別人自願才行，如果別人不自願，你再要求，這就過了。
劉布這一句話說的對，受皇家恩德的其他的人更多，憑什麽就由劉家做出犧牲？說到了這份上，靜雲公也就無話可說了，這種話多說無益，大明已經滅亡了，再糾結這話，就是一再的觸犯劉家的底線了。
劉家父子，他們有很高的胸襟和氣度，能容自己，並不代表別人也都能容，如果還在此事進行糾結的話，指不準他連修明史的活都保不住。
要知道，這可是一件非常搶手的活，許多人都會在盯著，隻有德高望重的人，才有資格獲得這樣的優差。
靜雲公也想著書立說，還是那一句老話，他想保證官方對大明合理的一個評價，這就算自己對大明最後的一點忠心。
靜雲公在喝完酒了以後，一再的拒絕了劉布的挽留，堅持的要馬上進城，要以最快的速度，為崇禎皇帝舉行了葬禮。
劉布看見留不住，便把自己的金牌拿了出來，並且派出了一名親兵衛隊的隊長，讓他帶著靜雲公去。
靜雲公大喜，這裏目前還是劉布的地盤，許多事情，沒有他點頭，一定是辦不成，現在劉布給了他金牌，還派出了親兵隊隊長協助辦理，這就意味著他可以動員非常多的資源，如果有人刁難，有人搗亂的話，也可以調動軍隊，進行鎮壓。
當然靜雲公他不是想搞事的人，他隻是想好好的把這一場葬禮搞好，讓先帝一家入土為安，之後就安心的研究學問，安心的編篡明史。
靜雲公作為大明的官員，食大明的俸祿，所有的功名和風光，都來自大明，對於大明是有很深的感情，而不是像錢謙益、吳宗達、張至發等人。
他們那些人，聽說大明滅亡了，隻是歎息了幾句，唏噓了幾句，他們更是聽說皇帝一家子死了，也都不敢去收斂其屍體，隻是默默的在一旁等待著，視而不見，聽而不聞，把這件事高高的掛起，希望能將自己摘出去，試問這一種人，又有什麽忠義可言？
靜雲宮一路的進入了京城，在劉布親衛隊的開路之下，打著劉布的旗號，一路暢通無阻，所到之處，所有執勤和執行封鎖的官兵，連問都不問，直接的就放行。
京城淪為了戰場，這裏應該是人間地獄才對，但是靜雲公發現，這裏相當的平靜，沒有他想象中的屍山血海，濃煙滾滾的場麵。
華夏軍的士兵，四處在執勤，街上的百姓很少，但是也都沒有他們想象中的滿地屍體，滿地垃圾的場麵，相信華夏軍早已經把街上死的人，都給拉走，還有能力把街上的垃圾都給清走了。
戰亂之中，最為常見的便是殺人放火，但是京城大多數的建築物都沒有被焚毀，這說明華夏軍很有克製，一切都處理的非常的好。