第七百一十一章：上大學（五）
李奧說：“好吧，這些屬於一座城市的軀體，可以快進，我們要進入他的靈魂……”
眼前的城市終於“完工”，無比的寬廣遼闊、宏偉、繁華，卻一個人都沒有。
“所謂城市的靈魂，應該就是人了。”我說。
“猜對了一半，”李奧說，“不過，把你們世界的人扔到這裏，你才會發生什麽？”
沒等我迴答，他就說：“不出半年，這座城市就廢了，起碼是殘疾！”
“你是說他們不懂的使用你們的各種工具。”我說。
“還是隻對了一半！”李奧說，“真正的靈魂，是文明，是製度，是法律！生在裏麵的人，就像你說的，需要有足夠的文化知識，但這隻是基礎，製度和法律才是最重要的，也就是說，裏麵的人要有分工，根據自己的擅長或者習慣的方式，從事不同的工作，比如，開店的，開車的，搞教育的，管理城市的，清潔城市的，維持治安的……”
“商人，工人，官僚，雜役仆人，軍隊或者民兵，”我說，“大概是這樣吧？”
“原理差不多，不過分工細多了，”李奧說，“還記得嗎？你曾經問我，城裏的人不種地不不打獵吃什麽？”
我默默點頭，其實已經有了一些答案——雷霆城、安尼莫城、西部邊境、桑塔斯城，都有很多人根本不用生產，直接做生意或者打工就能靠收入金錢維持生活了。
不過李奧的解釋更深入：“實際上，直接生產食物的人已經很少了，他們生活在城市周圍的小鎮和農村，將生產的食物送到城裏，獲得金錢的收益，而城裏的人從事自己的工作，獲得報酬，用這些報酬購買食物以及其他生活必需品。”
我說：“這樣說來，那些生產食物的農民，才是供養這座城市的人吧？這麽說就好解釋了，數十億的人口，其實聚集在城市裏的不到十分之一吧？”
李奧說：“賬不是這麽算的！城市創造的財富，以及發展出的新技術，可以大幅度提升農作物的產量，當然，除了農民，其實還有很多生產者，但總的來說，衡量一個城市，或者一個國家的發達程度的，是這些生產者的比例，在卡爾姆多大草原，一個農民或者獵人，能養活兩到三個不需要從事生產的官僚貴族或者戰士，也就是說，每一百人中起碼要有四五十個農民，但在華夏，十幾二十農民就能養活包括他們自己在內的一百個人！”
我有些吃驚。
李奧卻說：“實際上，地球上還有一些小國家，養活一百人隻需要不到十個農民，他們的農業，發達程度比華夏還高……”
我這次有些驚訝了。
李奧撓撓頭：“有時候不得不承認，華夏在某些地方，確實落後了一截，不過他曾經強大而輝煌，今後必將再度複興，但是，我不知還趕不趕得上……”
“怎麽，需要我來安慰你？”我說。
“用不著，”李奧說，“我自己發發牢騷，你不用在意。”
我說：“你想迴去，我想救人，目標都是變強，相互鼓勵也是應該的，不是嗎？”
“得了得了！”李奧擺擺手，似乎要把什麽飛蟲驅散，“這些東西我比你懂，以前我發個牢騷，你還幸災樂禍冷嘲熱諷，把我氣得不行，現在你要安慰我，我倒有些不習慣了。”
我說：“那就繼續吧……”
李奧說：“剛才說到哪兒了？嗯，經濟和農業是吧？接著說，就是城市的製度，包括統治製度，管理製度，法律製度這些，你最理解的，應該是法律，不過，地球現代化文明的製度基礎，確實是是從平等的角度出發的，基本上已經廢除了貴族和君主，雖然也不是絕對平等，但比你們做的好很多……”
我說：“你說過的，你們的和平與平等又有武力威懾，觀念上還沒有徹底轉變。”
李奧沒有迴答，變出了幾個人。
這幾個人有男有女，高矮胖瘦都不同，最明顯的是皮膚。
“我們有膚色差別，有人種差異，表麵上都強調平等，法律也是這麽製定，但人們心裏還是保留著來自古代的偏見，”李奧說，“你看看，區別大嗎？”
我說：“除了膚色，我也感覺不到有多少差別，看仔細點的話，那個白皮膚的有點像文森特……”
李奧說：“我也很分不清楚你們那群不思進取的小夥伴，這就是跨種族的臉盲現象，不過來說，人類不同人種之間的隔膜，其實跟你們牛頭人差不多。”
我想了一下，說：“這麽說來，你和趙日天之所以都認同種族平等，是因為你們的文明也在強調，其實從根本上來說，你們地球的做法，和法師塔沒有少區別？”
“並不是，”李奧說，“我們的平等，是靠各種族不斷爭取得來的，有無數人在漫長的時間裏付出了努力和代價，而在桑塔斯，除了初代建立者經曆了苦難，其實後來都是強製的，不過，兩者到了最後很可能是一樣的，隻是需要的時間不同。”
我說：“我覺得，可能是因為你們之間的差別還不夠大，不像我們……”
李奧搖頭：“關於人種，歧視和平等，以後在慢慢展開聊，我現在要說的是現代化社會製度，包括政權、權力機構和權力運行、社會規劃與管理……”
我問他：“這些知識是你之前就學過的還是後來領悟到的？”
李奧說：“都有，以前是見過，沒深入想過，誒，不要偏題，嗯，以前我對社會製度是有很多不滿的，不過見識到了你們那種鬆鬆垮垮，簡簡單單的製度，我才意識到我們有多麽先進，現在社會製度是多麽的來之不易……”
“進入正題吧！”我說，“比如，先從最高的掌權者開始講起……”
李奧說：“首先來說，本質上，最高掌權者也不是王族貴族，而是普通民眾推選出來的一個執行者，這就跟你們完全不一樣了。”
我說：“這確實平等，你們是怎麽消滅貴族的？”
李奧說：“一個漫長的過程，曆史課上我再慢慢說，畢竟我自己也有些不是很清楚的點，總之，也是曲折的，從最原始的時代的奴隸主，到地主、領主、君主、帝王，就是充滿了血腥爭鬥，最後消滅貴族的時代，一樣有很多人獻出生命……”
我算是反應過來了，說：“你現在隻是打算講個大概嗎？”
李奧說：“我本來就隻掌握了大概，要不是當初玩了一些相關的遊戲記得大致的曆史，我都沒處下手。”
我笑了：“你自己都還沒有完全掌握就來教我？”
李奧說：“就算沒學全，教你也綽綽有餘！”
我沒有繼續爭辯，說：“行，我倒要看看你能講到多麽深入。”
李奧說：“那你別老是打斷好嘛？”
我說：“這不是好奇嘛……”
李奧變出兩本書說：“遇到問題記下來，以後一起解決！”
我翻開空白書頁，說：“記在這裏，不會消失嗎？”
李奧說：“這東西我可以直接存在記憶裏，又不是前世的場景，當然記得住，再說了，現在的我記憶幾萬本書都沒問題，你的擔心太多餘了！”
我說：“繼續吧，嗯，製度，權力的結構，還有法律什麽的……”
李奧一擺手，我們就來到了一排宏偉但算不上奢華的建築之外。
“來參觀一下，各個國家的首腦人物辦公的地方，”李奧說，“我雖然沒進去過，但好歹也見過裏麵大致的擺設……接下來，我再帶你參觀一下市政廳，法庭……總之，一天之內逛完這些地方，時間還真是有點緊，我講不清楚的，你也可以說說自己的猜測。”
接下來的旅途，我確實大有收獲，不過，也對地球人怎麽完成這樣的文明建設感到極大的好奇，也對其中的曆史細節更感興趣。
“目前的大致規律是從原始的奴隸社會到封建君社會和帝製轉變，最後是科技文明發展，到達資本社會，後麵還有更先進的共產社會，不過暫時還沒有達到，”李奧說，“你們應該記得，獸人最早的時候是部落製，其實就是原始的奴隸製，而現在你們處在封建時代和帝王時代之間，可惜米諾陶斯大帝失敗了，再加上天上的神在幹預，如果沒有積累足夠的變革力量，君主製和帝國製存在的時間可能超過地球神使達到五千年、一萬年……這其中最大的障礙，其實是神明！在文明早期，神明確實有很大的推動作用，但到了中後期，說句難聽點的，神明就成了阻礙力量……”
“這些應該不是你在地球上就知道的吧？”我說。
李奧說：“好吧，這些屬於一座城市的軀體，可以快進，我們要進入他的靈魂……”
眼前的城市終於“完工”，無比的寬廣遼闊、宏偉、繁華，卻一個人都沒有。
“所謂城市的靈魂，應該就是人了。”我說。
“猜對了一半，”李奧說，“不過，把你們世界的人扔到這裏，你才會發生什麽？”
沒等我迴答，他就說：“不出半年，這座城市就廢了，起碼是殘疾！”
“你是說他們不懂的使用你們的各種工具。”我說。
“還是隻對了一半！”李奧說，“真正的靈魂，是文明，是製度，是法律！生在裏麵的人，就像你說的，需要有足夠的文化知識，但這隻是基礎，製度和法律才是最重要的，也就是說，裏麵的人要有分工，根據自己的擅長或者習慣的方式，從事不同的工作，比如，開店的，開車的，搞教育的，管理城市的，清潔城市的，維持治安的……”
“商人，工人，官僚，雜役仆人，軍隊或者民兵，”我說，“大概是這樣吧？”
“原理差不多，不過分工細多了，”李奧說，“還記得嗎？你曾經問我，城裏的人不種地不不打獵吃什麽？”
我默默點頭，其實已經有了一些答案——雷霆城、安尼莫城、西部邊境、桑塔斯城，都有很多人根本不用生產，直接做生意或者打工就能靠收入金錢維持生活了。
不過李奧的解釋更深入：“實際上，直接生產食物的人已經很少了，他們生活在城市周圍的小鎮和農村，將生產的食物送到城裏，獲得金錢的收益，而城裏的人從事自己的工作，獲得報酬，用這些報酬購買食物以及其他生活必需品。”
我說：“這樣說來，那些生產食物的農民，才是供養這座城市的人吧？這麽說就好解釋了，數十億的人口，其實聚集在城市裏的不到十分之一吧？”
李奧說：“賬不是這麽算的！城市創造的財富，以及發展出的新技術，可以大幅度提升農作物的產量，當然，除了農民，其實還有很多生產者，但總的來說，衡量一個城市，或者一個國家的發達程度的，是這些生產者的比例，在卡爾姆多大草原，一個農民或者獵人，能養活兩到三個不需要從事生產的官僚貴族或者戰士，也就是說，每一百人中起碼要有四五十個農民，但在華夏，十幾二十農民就能養活包括他們自己在內的一百個人！”
我有些吃驚。
李奧卻說：“實際上，地球上還有一些小國家，養活一百人隻需要不到十個農民，他們的農業，發達程度比華夏還高……”
我這次有些驚訝了。
李奧撓撓頭：“有時候不得不承認，華夏在某些地方，確實落後了一截，不過他曾經強大而輝煌，今後必將再度複興，但是，我不知還趕不趕得上……”
“怎麽，需要我來安慰你？”我說。
“用不著，”李奧說，“我自己發發牢騷，你不用在意。”
我說：“你想迴去，我想救人，目標都是變強，相互鼓勵也是應該的，不是嗎？”
“得了得了！”李奧擺擺手，似乎要把什麽飛蟲驅散，“這些東西我比你懂，以前我發個牢騷，你還幸災樂禍冷嘲熱諷，把我氣得不行，現在你要安慰我，我倒有些不習慣了。”
我說：“那就繼續吧……”
李奧說：“剛才說到哪兒了？嗯，經濟和農業是吧？接著說，就是城市的製度，包括統治製度，管理製度，法律製度這些，你最理解的，應該是法律，不過，地球現代化文明的製度基礎，確實是是從平等的角度出發的，基本上已經廢除了貴族和君主，雖然也不是絕對平等，但比你們做的好很多……”
我說：“你說過的，你們的和平與平等又有武力威懾，觀念上還沒有徹底轉變。”
李奧沒有迴答，變出了幾個人。
這幾個人有男有女，高矮胖瘦都不同，最明顯的是皮膚。
“我們有膚色差別，有人種差異，表麵上都強調平等，法律也是這麽製定，但人們心裏還是保留著來自古代的偏見，”李奧說，“你看看，區別大嗎？”
我說：“除了膚色，我也感覺不到有多少差別，看仔細點的話，那個白皮膚的有點像文森特……”
李奧說：“我也很分不清楚你們那群不思進取的小夥伴，這就是跨種族的臉盲現象，不過來說，人類不同人種之間的隔膜，其實跟你們牛頭人差不多。”
我想了一下，說：“這麽說來，你和趙日天之所以都認同種族平等，是因為你們的文明也在強調，其實從根本上來說，你們地球的做法，和法師塔沒有少區別？”
“並不是，”李奧說，“我們的平等，是靠各種族不斷爭取得來的，有無數人在漫長的時間裏付出了努力和代價，而在桑塔斯，除了初代建立者經曆了苦難，其實後來都是強製的，不過，兩者到了最後很可能是一樣的，隻是需要的時間不同。”
我說：“我覺得，可能是因為你們之間的差別還不夠大，不像我們……”
李奧搖頭：“關於人種，歧視和平等，以後在慢慢展開聊，我現在要說的是現代化社會製度，包括政權、權力機構和權力運行、社會規劃與管理……”
我問他：“這些知識是你之前就學過的還是後來領悟到的？”
李奧說：“都有，以前是見過，沒深入想過，誒，不要偏題，嗯，以前我對社會製度是有很多不滿的，不過見識到了你們那種鬆鬆垮垮，簡簡單單的製度，我才意識到我們有多麽先進，現在社會製度是多麽的來之不易……”
“進入正題吧！”我說，“比如，先從最高的掌權者開始講起……”
李奧說：“首先來說，本質上，最高掌權者也不是王族貴族，而是普通民眾推選出來的一個執行者，這就跟你們完全不一樣了。”
我說：“這確實平等，你們是怎麽消滅貴族的？”
李奧說：“一個漫長的過程，曆史課上我再慢慢說，畢竟我自己也有些不是很清楚的點，總之，也是曲折的，從最原始的時代的奴隸主，到地主、領主、君主、帝王，就是充滿了血腥爭鬥，最後消滅貴族的時代，一樣有很多人獻出生命……”
我算是反應過來了，說：“你現在隻是打算講個大概嗎？”
李奧說：“我本來就隻掌握了大概，要不是當初玩了一些相關的遊戲記得大致的曆史，我都沒處下手。”
我笑了：“你自己都還沒有完全掌握就來教我？”
李奧說：“就算沒學全，教你也綽綽有餘！”
我沒有繼續爭辯，說：“行，我倒要看看你能講到多麽深入。”
李奧說：“那你別老是打斷好嘛？”
我說：“這不是好奇嘛……”
李奧變出兩本書說：“遇到問題記下來，以後一起解決！”
我翻開空白書頁，說：“記在這裏，不會消失嗎？”
李奧說：“這東西我可以直接存在記憶裏，又不是前世的場景，當然記得住，再說了，現在的我記憶幾萬本書都沒問題，你的擔心太多餘了！”
我說：“繼續吧，嗯，製度，權力的結構，還有法律什麽的……”
李奧一擺手，我們就來到了一排宏偉但算不上奢華的建築之外。
“來參觀一下，各個國家的首腦人物辦公的地方，”李奧說，“我雖然沒進去過，但好歹也見過裏麵大致的擺設……接下來，我再帶你參觀一下市政廳，法庭……總之，一天之內逛完這些地方，時間還真是有點緊，我講不清楚的，你也可以說說自己的猜測。”
接下來的旅途，我確實大有收獲，不過，也對地球人怎麽完成這樣的文明建設感到極大的好奇，也對其中的曆史細節更感興趣。
“目前的大致規律是從原始的奴隸社會到封建君社會和帝製轉變，最後是科技文明發展，到達資本社會，後麵還有更先進的共產社會，不過暫時還沒有達到，”李奧說，“你們應該記得，獸人最早的時候是部落製，其實就是原始的奴隸製，而現在你們處在封建時代和帝王時代之間，可惜米諾陶斯大帝失敗了，再加上天上的神在幹預，如果沒有積累足夠的變革力量，君主製和帝國製存在的時間可能超過地球神使達到五千年、一萬年……這其中最大的障礙，其實是神明！在文明早期，神明確實有很大的推動作用，但到了中後期，說句難聽點的，神明就成了阻礙力量……”
“這些應該不是你在地球上就知道的吧？”我說。