“既然如此，那這寶盒又是如何流落到娘親的手中？”
沉吟少許，葉宇又拋出了心中的疑團，因為他很想知道這個完整的故事究竟是什麽。
果然葉宇的猜測沒有錯，柴婉月輕輕呷了一口香茗，然後歎了口氣道：“此事當從一個女子說起，我兒可知李煜之妃周佳敏？”
“娘親說的可是南唐後主李煜，身邊有兩位美貌妃子，史稱大小周後的小周後？”
“正是！”
“寶盒與這個女子有關？”
葉宇聞聽此言錯愕一愣，對於熟知曆史的他而言，這一段曆史他葉宇倒是略有涉獵。
李煜在中國的曆史可以說是個昏君，但不可否認的是，他既是一個偉大的詞人，也是一個極具豔福的風流皇帝。
周娥皇與周嘉敏這對姐妹花，就是史上有名的大小周後，美貌絕倫冠絕群芳，就是宋朝的太祖太宗兩位皇帝也是垂涎三尺。
南唐被滅，李煜被俘後，在開封被封為違命侯，拜左千牛衛將軍。那時候的周娥皇已經病逝，史書上隱晦記載太宗趙光義就曾多次對小周後周佳敏不軌之舉。
古代畫家還繪有《熙陵幸小周後圖》，明人沈德符《野獲編》中：“宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴襆頭，麵黔色而體肥，周後肢體纖弱，數宮人抱持之，周後作蹙額不勝之狀”。
不久李煜被毒死後，小周後周佳敏也跟著去世。
這是葉宇之前所熟知的史料，但是今日聽了柴婉月的講述後，似乎覺得這其中還有另一段故事的延續！
見葉宇雙眉緊蹙疑惑不解的樣子，柴婉月也就沒有再遲疑，而是幽幽道：“這玄鐵寶盒能夠重見天日，小周後可謂是功不可沒……”
又是一段葉宇所不知曉的秘聞，從柴婉月的口中娓娓道來……
當趙匡胤取代柴氏改國號為宋後，作為三弟鄭恩心中甚有埋怨，其脾性倒是與三國中張飛有些相似。
而且趙匡胤每每麵對鄭恩的質問，也都是有著極為光鮮的說辭：那就是等他平定其餘九國之後，他再將這大好江山歸還於自己的侄兒。
畢竟都是兄弟，而且天下紛亂也的確需要一個有為之主，再加上那份盛放詔書的寶盒已然遺失，鄭恩初期也就默認了趙匡胤的做法。
兄弟二人並肩作戰，平定中原諸國，但是趙匡胤對於玄鐵寶盒仍舊是一籌莫展。
因為這寶盒是水火不侵刀斧不開，就是想要毀了寶盒也是斷然不可能，所以在遷都東京汴梁後，就一直秘密藏在大內皇宮之中。
這期間趙匡胤試圖得到柴氏與鄭氏兩枚鑰匙，以便於打開玄鐵寶盒將其毀之，但是柴氏子孫是前朝皇族地位敏感，所以趙匡胤就先找到了鄭恩鄭子明。
作為結義兄弟，趙匡胤在做了皇帝之後自然不會虧待兄弟，加封鄭恩為三山王，但是直爽性子的鄭恩卻對此並不領情。
因為他仍舊覺得，這江山應該歸還給柴氏！
而趙匡胤顯然不拿這位兄弟當迴事，坐上了龍椅豈能退上的道理，再說了如今天下以他趙匡胤為主，就連柴氏子孫都自甘為臣子，你這老三就瞎操心什麽！
對於這個三弟，趙匡胤早已經是積怨已久，又加上急於得到鄭恩手中的鑰匙，所以就將鄭恩召進宮中，然後在醉酒之中將鄭恩斬了。
這種行為，就如同曹操借夢遊‘錯’殺人，效果與用意相同！
枉殺功臣不是趙匡胤的作風，因而有了曆史上‘杯酒釋兵權’的美談。所以他隻有借著醉酒失誤為掩飾，斬了這位結義兄弟鄭恩鄭子明。
從此鄭氏一脈漸漸凋亡，最後徹底淡出了人們的視線。
而關於那一枚鑰匙，趙匡胤還沒有來得及索取，他的末日就突然來臨了……
古人從不亂發誓言，因為古人都信奉舉頭三尺有神明，所以對於發下的誓言也不會輕易違背。
而趙匡胤在滅了南唐之後，不久違背誓言的報應終於初步應驗了，因為他終究沒有壽終正寢，而且真落得個不得善終。
燭光斧影，這個千古之謎究竟真相是什麽，沒有人能夠作出正確的迴應，但是初步應驗了那不得善終的誓言。
宋太祖趙匡胤駕崩，其弟趙光義登基稱帝，後世稱之為宋太宗！
自古亡國之君，都不會有好下場，所以李煜這位偉大的詞人被趙光義下令毒死了，而小周後周佳敏自然是對趙光義恨之入骨。
趙光義貪戀小周後的美色，經常將其留在宮中侍寢。
一次醉酒後，小周後從趙光義的口中無意聽到了玄鐵寶盒的秘密。
不過醉酒的趙光義沒說這寶盒具體秘密，隻是在醉醺夢囈中，說了寶箱關乎著趙氏子孫以及大宋的存亡。
對於小周後而言，國仇家恨已然是融為一體，自然是希望趙氏子孫以及大宋滅亡，所以她從原來的百般抵觸，到了後來溫柔迎合取悅於趙光義。
違心的迎合與取悅，其真實目的是不言而喻，最後小周後在珍寶閣盜取玄鐵寶箱。
逃出皇宮的小周後不久就被趙光義察覺，於是火速派兵緊急追趕。一路向北追至黃河岸邊，望著身後的滾滾黃河，小周後心如死灰的抱著寶箱跳了下去。
趙光義多次下旨沿途搜索，卻終究是沒有結果，香消玉損尚在其次，玄鐵寶箱從此沉入了黃河。
無獨有偶，幾百年後，明代通俗小說家馮夢龍，纂輯白話小說集《警世通言》中就有‘杜十娘怒沉百寶箱’的名篇。
這或許是一種巧合，但又或是馮夢龍是受了這段秘聞傳說的啟發。
故事聽到了這裏，葉宇心中的疑團已經徹底揭開，終於明白了為什麽鄭氏一脈會有寶箱鑰匙，又為何後來會隱姓埋名這麽多年。
這寶箱在這一百多年了的幾經周折，最後還是迴到了柴氏一脈的手中，這或許就是冥冥之中皆有定數。
而柴氏能夠這些年苟延殘喘的延續著，除了趙氏皇族顧忌輿論的壓力，以及天下大定人心歸附之外，更重要的應該是，沉入黃河的寶箱永遠不能打開的緣故。
而當年趙匡胤的誓言，趙氏子孫遭受淪亡之苦，這似乎也印證了整個宋朝的命運……
東台閣樓上的敘談，讓葉宇明白了一個事實：
一段曆史，每時每刻都在發生看到或是看不到的故事，而從史冊上我們又能夠看到多少呢？
自認為所掌握的史料，是後來朝廷史官編撰，有意抹去那一段記憶，還是當權者操控史官編纂者違心的篇章？
這些都無從得知，正史也罷、野史也好，無非都是人寫的，想要客觀以及無私的記錄一個片段，除非是一代聖賢才能做到。
但中華上下五千年，聖賢之人不過孔子一人而已……
沉吟少許，葉宇又拋出了心中的疑團，因為他很想知道這個完整的故事究竟是什麽。
果然葉宇的猜測沒有錯，柴婉月輕輕呷了一口香茗，然後歎了口氣道：“此事當從一個女子說起，我兒可知李煜之妃周佳敏？”
“娘親說的可是南唐後主李煜，身邊有兩位美貌妃子，史稱大小周後的小周後？”
“正是！”
“寶盒與這個女子有關？”
葉宇聞聽此言錯愕一愣，對於熟知曆史的他而言，這一段曆史他葉宇倒是略有涉獵。
李煜在中國的曆史可以說是個昏君，但不可否認的是，他既是一個偉大的詞人，也是一個極具豔福的風流皇帝。
周娥皇與周嘉敏這對姐妹花，就是史上有名的大小周後，美貌絕倫冠絕群芳，就是宋朝的太祖太宗兩位皇帝也是垂涎三尺。
南唐被滅，李煜被俘後，在開封被封為違命侯，拜左千牛衛將軍。那時候的周娥皇已經病逝，史書上隱晦記載太宗趙光義就曾多次對小周後周佳敏不軌之舉。
古代畫家還繪有《熙陵幸小周後圖》，明人沈德符《野獲編》中：“宋人畫《熙陵幸小周後圖》，太宗戴襆頭，麵黔色而體肥，周後肢體纖弱，數宮人抱持之，周後作蹙額不勝之狀”。
不久李煜被毒死後，小周後周佳敏也跟著去世。
這是葉宇之前所熟知的史料，但是今日聽了柴婉月的講述後，似乎覺得這其中還有另一段故事的延續！
見葉宇雙眉緊蹙疑惑不解的樣子，柴婉月也就沒有再遲疑，而是幽幽道：“這玄鐵寶盒能夠重見天日，小周後可謂是功不可沒……”
又是一段葉宇所不知曉的秘聞，從柴婉月的口中娓娓道來……
當趙匡胤取代柴氏改國號為宋後，作為三弟鄭恩心中甚有埋怨，其脾性倒是與三國中張飛有些相似。
而且趙匡胤每每麵對鄭恩的質問，也都是有著極為光鮮的說辭：那就是等他平定其餘九國之後，他再將這大好江山歸還於自己的侄兒。
畢竟都是兄弟，而且天下紛亂也的確需要一個有為之主，再加上那份盛放詔書的寶盒已然遺失，鄭恩初期也就默認了趙匡胤的做法。
兄弟二人並肩作戰，平定中原諸國，但是趙匡胤對於玄鐵寶盒仍舊是一籌莫展。
因為這寶盒是水火不侵刀斧不開，就是想要毀了寶盒也是斷然不可能，所以在遷都東京汴梁後，就一直秘密藏在大內皇宮之中。
這期間趙匡胤試圖得到柴氏與鄭氏兩枚鑰匙，以便於打開玄鐵寶盒將其毀之，但是柴氏子孫是前朝皇族地位敏感，所以趙匡胤就先找到了鄭恩鄭子明。
作為結義兄弟，趙匡胤在做了皇帝之後自然不會虧待兄弟，加封鄭恩為三山王，但是直爽性子的鄭恩卻對此並不領情。
因為他仍舊覺得，這江山應該歸還給柴氏！
而趙匡胤顯然不拿這位兄弟當迴事，坐上了龍椅豈能退上的道理，再說了如今天下以他趙匡胤為主，就連柴氏子孫都自甘為臣子，你這老三就瞎操心什麽！
對於這個三弟，趙匡胤早已經是積怨已久，又加上急於得到鄭恩手中的鑰匙，所以就將鄭恩召進宮中，然後在醉酒之中將鄭恩斬了。
這種行為，就如同曹操借夢遊‘錯’殺人，效果與用意相同！
枉殺功臣不是趙匡胤的作風，因而有了曆史上‘杯酒釋兵權’的美談。所以他隻有借著醉酒失誤為掩飾，斬了這位結義兄弟鄭恩鄭子明。
從此鄭氏一脈漸漸凋亡，最後徹底淡出了人們的視線。
而關於那一枚鑰匙，趙匡胤還沒有來得及索取，他的末日就突然來臨了……
古人從不亂發誓言，因為古人都信奉舉頭三尺有神明，所以對於發下的誓言也不會輕易違背。
而趙匡胤在滅了南唐之後，不久違背誓言的報應終於初步應驗了，因為他終究沒有壽終正寢，而且真落得個不得善終。
燭光斧影，這個千古之謎究竟真相是什麽，沒有人能夠作出正確的迴應，但是初步應驗了那不得善終的誓言。
宋太祖趙匡胤駕崩，其弟趙光義登基稱帝，後世稱之為宋太宗！
自古亡國之君，都不會有好下場，所以李煜這位偉大的詞人被趙光義下令毒死了，而小周後周佳敏自然是對趙光義恨之入骨。
趙光義貪戀小周後的美色，經常將其留在宮中侍寢。
一次醉酒後，小周後從趙光義的口中無意聽到了玄鐵寶盒的秘密。
不過醉酒的趙光義沒說這寶盒具體秘密，隻是在醉醺夢囈中，說了寶箱關乎著趙氏子孫以及大宋的存亡。
對於小周後而言，國仇家恨已然是融為一體，自然是希望趙氏子孫以及大宋滅亡，所以她從原來的百般抵觸，到了後來溫柔迎合取悅於趙光義。
違心的迎合與取悅，其真實目的是不言而喻，最後小周後在珍寶閣盜取玄鐵寶箱。
逃出皇宮的小周後不久就被趙光義察覺，於是火速派兵緊急追趕。一路向北追至黃河岸邊，望著身後的滾滾黃河，小周後心如死灰的抱著寶箱跳了下去。
趙光義多次下旨沿途搜索，卻終究是沒有結果，香消玉損尚在其次，玄鐵寶箱從此沉入了黃河。
無獨有偶，幾百年後，明代通俗小說家馮夢龍，纂輯白話小說集《警世通言》中就有‘杜十娘怒沉百寶箱’的名篇。
這或許是一種巧合，但又或是馮夢龍是受了這段秘聞傳說的啟發。
故事聽到了這裏，葉宇心中的疑團已經徹底揭開，終於明白了為什麽鄭氏一脈會有寶箱鑰匙，又為何後來會隱姓埋名這麽多年。
這寶箱在這一百多年了的幾經周折，最後還是迴到了柴氏一脈的手中，這或許就是冥冥之中皆有定數。
而柴氏能夠這些年苟延殘喘的延續著，除了趙氏皇族顧忌輿論的壓力，以及天下大定人心歸附之外，更重要的應該是，沉入黃河的寶箱永遠不能打開的緣故。
而當年趙匡胤的誓言，趙氏子孫遭受淪亡之苦，這似乎也印證了整個宋朝的命運……
東台閣樓上的敘談，讓葉宇明白了一個事實：
一段曆史，每時每刻都在發生看到或是看不到的故事，而從史冊上我們又能夠看到多少呢？
自認為所掌握的史料，是後來朝廷史官編撰，有意抹去那一段記憶，還是當權者操控史官編纂者違心的篇章？
這些都無從得知，正史也罷、野史也好，無非都是人寫的，想要客觀以及無私的記錄一個片段，除非是一代聖賢才能做到。
但中華上下五千年，聖賢之人不過孔子一人而已……