其實對於這二老而言，之所以對葉宇另眼相看，除了吳氏說的相貌與聰慧之外，重要的是一種寂寞使然。
二人年過六旬膝下無子，雖然當今皇帝趙昚，名義上算是二人的子嗣，其實說白了也隻是過繼的兒子。
兒子都不是親生的，那麽慶王與恭王這兩孫子，就更沒有多少的感情在內。
所以吳氏在見到葉宇之時，才會有這番感慨。
俗話說兒子沒有親生的好，兒子趙昚以及孫兒趙惇、趙愷再如何恭孝，也終究不是親生的。
所以趙構認下葉宇這個好孫兒，也是憑借個人的喜好所致。
既然都不是親生的，那選一個喜愛的孫兒，又有何不可呢？
這二老一少，三人在龍池旁相談了許久。
葉宇雖然不善意哄人開心，但為人過於機敏，不時地說些民間的趣事，以及後世有意思的段子，也是讓二老樂不可支。
看著二老如此興起的樣子，葉宇覺得是該迴歸正題的時候了。
於是一指桌案上的玉佛道：“皇祖母，其實這彌勒佛之所以笑，還有另一層深意……”
“哦，還有一層深意？”吳氏此時心情大好，一聽葉宇這麽說，頓時就來了興致。
“正是，孫兒這裏有一對聯……”
葉宇說著，便念道：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。”
“好，這幅對聯好，孫兒這一副對聯，道盡了彌勒佛祖的佛法無邊、佛門的胸襟寬廣！”
太後吳氏聞聽這幅對聯，頓時是欣喜不已。
但趙構卻是笑了笑，瞥了葉宇一眼道：“芍芳，你這剛認的孫兒，可是話有所指呐……”
一副對聯，吳氏看到的是佛法無邊，而曾為帝王的趙構，看到的卻是一種規勸。
凡事付之一笑，是要勸他凡事不可太過認真與執拗；於己何所不容，是要勸他對趙昚的禁酒令予以包容。
吳氏本是個聰慧的女人，經趙構這麽一提醒，頓時就明白了葉宇這幅對聯的深意。
“皇命在身，還請祖父、祖母見諒……”
看著葉宇為難的神色，吳氏也幫著勸說道：“官家，既然如此，你何不做個順水人情？”
趙構猶豫了半晌，最後悠悠歎道：“這大內皇宮孤寂清冷，朕不過是想找些樂趣，奈何也不能得償所願……”
葉宇一聽這話，頓時明白了趙構宮中釀酒的本意，隻要解決了這個後顧之憂，那此事就大功告成。
想到這裏，於是便開口道：“二老若是覺得枯燥，可讓內侍尋一兩個說書人，講些故事段子解解悶。”
葉宇提出這個建議，本以為趙構與吳氏會轉憂為喜，卻不料趙構麵露失望之色。
吳氏拍了拍葉宇的手，笑著解釋道：“你有所不知，這說書人，倒是尋了幾人，但說的段子都是千篇一律，周而複始就那幾個，起初還有些新奇，之後就膩煩了……”
原來是嫌故事過於單一，那這事好辦啊，這對於他這個後世小說迷而言，這些並不是什麽難事。
四大名著？不行！
《紅樓夢》雖然文辭絕美，但倫理之間卻有不良影響。
《水滸傳》雖然人物各個鮮明，但終究是是諷刺朝廷的作品。
《三國演義》《西遊記》雖然波瀾壯闊，但已經被無數穿越小說用爛了，他葉宇標新立異，豈能在這上麵同為一路？
……
諸如《金瓶梅》、《玉·蒲·團係列》、……所謂的十大禁淫小說，則更是難登大雅之堂。
腦中百轉千迴，最後他終於想到了一本書，正適合現在所需。
“二老不必於此事憂愁，孫兒腹中不僅有數不盡的段子，還有數不盡的梨園劇本……”
“哦？此話當真？”方才還倍感失落的趙構，被葉宇這句話頓時提起來興致。
葉宇卻神態自若道：“今日上天眷顧，讓小子得遇至親二老的疼愛，孫兒自當極盡孝道，又豈敢妄言？”
“孫兒這就給二老說一段，而且這段子裏的人，二老也一定聽過……”說完兩句奉承的話後，葉宇就向趙構與吳氏說起了書。
葉宇之所以斷定兩位老人聽過，是因為他說的是《濟公傳》。而如今這濟公，就活生生的存在於當下。
要說明清小說，葉宇是看了很多，但是最為熟悉的莫過於《濟公傳》，因為不僅看過影視劇，還聽郭·德綱說了不少。
既然這二老喜歡聽說書段子，而濟顛和尚又對他有大恩，那這《濟公傳》就必須得說一說。
“這第一迴：李節度拜佛求子，真羅漢降世投胎，話說自皇祖父再立大宋國祚，在紹興年間，台州府天台縣……”
葉宇接下來可謂是滔滔不絕口若懸河，說起故事來也是引人入勝。而坐在麵前的兩位老人家，更是聽得漸漸入了迷。
尤其是趙構更是癡迷其中，因為葉宇說的主人公李修緣，就是當下最為流傳的濟公活佛。
剛說完第一迴，就已經讓趙構與吳氏著了迷。後世人看書、聽書，大多是在意的是事故情節。而當下這個時代，無論是帝王將相還是平民百姓，對於神話迷信，都是十分的敬畏。
因此這兩位老人家，聽得如此入迷也是在情理之中。
當趙構詢問葉宇為何知之甚詳時，葉宇就發揮了自圓其說的能力。
聲稱這些故事段子，都是他從民間流傳故事，以及自身融合而來。
而且還講述了自己頗有佛緣，殘廢雙腿因濟公而痊愈，更是起到了自圓其說的佐證。
“看來哀家這孫兒佛緣深厚，難怪能從彌勒一笑中，感悟諸多玄機……”
吳氏乃是信佛之人，所以一切都將歸於佛緣。
趙構也是微微點頭道：“這濟公活佛朕在宮中也頗有耳聞，聽說此人濟世救人，卻又瘋癲成性。”
“修心不修形，心誠證佛性，皇祖父，這才是高僧！”
葉宇的這十個字，使得趙構頻頻點頭，讚歎道：“言之有理，所謂心誠則靈，便是如此！”
“朕今日心情甚好，至於撤去宮中酒坊一事，朕就準了！不過，這說書的段子……”
趙構話中示意，葉宇豈能不明，於是恭敬道：“皇祖父放心，即使孫兒公務繁忙不能親自講述，也會將寫好的段子送於宮中，由二老親自預覽！”
“嗯！好，朕要的就是你這句話！宇兒，以後這德壽宮，朕準你來去自如。”
“是！”
葉宇心道這下可是因禍得福，整個皇宮分為後宮、政宮以及德壽宮，當年趙昚準他宮中行走的特權，其實也不過是政宮的範圍。
政宮，是朝臣辦公以及皇帝處理政務的地帶，而後宮乃是嬪妃、宮女等女眷居住之所。
德壽宮更是皇宮中的禁地，除了當今皇帝趙昚，沒人有權利在德壽宮任意進出。
如今趙構給了葉宇這個權利，除了被葉宇的《濟公傳》所吸引外，也足以說明這兩位老人對葉宇的喜愛。
從德壽宮出來之後，葉宇暗中長出了口氣，隨後便急匆匆的向禦書房趕去。
當趙昚聽了葉宇的迴稟之後，不但對葉宇解決宮中酒坊大加讚賞，更對老爹收下葉宇這個幹孫兒頗為欣喜。
葉宇看著趙昚喜出望外的樣子，心中卻是感慨良多。這才半天的功夫，自己既給別人當孫子，又給別人當兒子。
對於太上皇認葉宇為幹皇孫的事情，其實趙構本人也隻是這麽一說，之後也沒有太過講究此事。
而葉宇也隻是將其當成套近乎的方式，並沒有真的奢望立馬享受皇子的待遇。
雙方當事人沒有太過較真，可皇帝趙昚對此卻當了真。不僅在朝堂上通告了群臣，還準備下達一份旨意以作證實。
當葉宇在朝堂上聽到這消息，也是感到十分的意外。
不過迴思一想，倒也是件好事。
這件事不久之後，就在民間得以流傳。葉宇成了當今皇帝的義子，雖然沒有什麽爵位，但這個身份也是讓人豔羨不已。
一夜之間葉宇的地位，又一次被拔高！
不過這些葉宇卻是無暇顧及，每日裏都是忙得昏天黑地。
不但要審核各地官員的政績以及履曆，還要將寫好的《濟公劄記》送往德壽宮。
之所以改名為劄記，是因為傳記講究史實，而劄記隻是一種記述，沒有太過講究，所以不會被人拿來詆毀。
雖然審核吏部官員的重任，不止他葉宇一人主持大局，還有首相虞允文以及太尉張說。
但這此次整頓吏治，趙昚很明顯是讓這二人陪襯。因為最終審核的名單，直接由葉宇親自擬定。
對於趙昚的這個做法，其實所有人都看得很透，葉宇自然也不例外。
朝廷上下黨派爭鋒，所牽扯的關係更是密如網絲。所以吏治的整頓，交由朝廷任何一位官員，都會存在一些利益的衝突。
而他葉宇隻是個無根浮萍，沒有任何的朝堂基礎，更是朝中兩個黨派的攻擊對象，所以裁減官員會更加淩厲與無所顧忌。
二人年過六旬膝下無子，雖然當今皇帝趙昚，名義上算是二人的子嗣，其實說白了也隻是過繼的兒子。
兒子都不是親生的，那麽慶王與恭王這兩孫子，就更沒有多少的感情在內。
所以吳氏在見到葉宇之時，才會有這番感慨。
俗話說兒子沒有親生的好，兒子趙昚以及孫兒趙惇、趙愷再如何恭孝，也終究不是親生的。
所以趙構認下葉宇這個好孫兒，也是憑借個人的喜好所致。
既然都不是親生的，那選一個喜愛的孫兒，又有何不可呢？
這二老一少，三人在龍池旁相談了許久。
葉宇雖然不善意哄人開心，但為人過於機敏，不時地說些民間的趣事，以及後世有意思的段子，也是讓二老樂不可支。
看著二老如此興起的樣子，葉宇覺得是該迴歸正題的時候了。
於是一指桌案上的玉佛道：“皇祖母，其實這彌勒佛之所以笑，還有另一層深意……”
“哦，還有一層深意？”吳氏此時心情大好，一聽葉宇這麽說，頓時就來了興致。
“正是，孫兒這裏有一對聯……”
葉宇說著，便念道：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。”
“好，這幅對聯好，孫兒這一副對聯，道盡了彌勒佛祖的佛法無邊、佛門的胸襟寬廣！”
太後吳氏聞聽這幅對聯，頓時是欣喜不已。
但趙構卻是笑了笑，瞥了葉宇一眼道：“芍芳，你這剛認的孫兒，可是話有所指呐……”
一副對聯，吳氏看到的是佛法無邊，而曾為帝王的趙構，看到的卻是一種規勸。
凡事付之一笑，是要勸他凡事不可太過認真與執拗；於己何所不容，是要勸他對趙昚的禁酒令予以包容。
吳氏本是個聰慧的女人，經趙構這麽一提醒，頓時就明白了葉宇這幅對聯的深意。
“皇命在身，還請祖父、祖母見諒……”
看著葉宇為難的神色，吳氏也幫著勸說道：“官家，既然如此，你何不做個順水人情？”
趙構猶豫了半晌，最後悠悠歎道：“這大內皇宮孤寂清冷，朕不過是想找些樂趣，奈何也不能得償所願……”
葉宇一聽這話，頓時明白了趙構宮中釀酒的本意，隻要解決了這個後顧之憂，那此事就大功告成。
想到這裏，於是便開口道：“二老若是覺得枯燥，可讓內侍尋一兩個說書人，講些故事段子解解悶。”
葉宇提出這個建議，本以為趙構與吳氏會轉憂為喜，卻不料趙構麵露失望之色。
吳氏拍了拍葉宇的手，笑著解釋道：“你有所不知，這說書人，倒是尋了幾人，但說的段子都是千篇一律，周而複始就那幾個，起初還有些新奇，之後就膩煩了……”
原來是嫌故事過於單一，那這事好辦啊，這對於他這個後世小說迷而言，這些並不是什麽難事。
四大名著？不行！
《紅樓夢》雖然文辭絕美，但倫理之間卻有不良影響。
《水滸傳》雖然人物各個鮮明，但終究是是諷刺朝廷的作品。
《三國演義》《西遊記》雖然波瀾壯闊，但已經被無數穿越小說用爛了，他葉宇標新立異，豈能在這上麵同為一路？
……
諸如《金瓶梅》、《玉·蒲·團係列》、……所謂的十大禁淫小說，則更是難登大雅之堂。
腦中百轉千迴，最後他終於想到了一本書，正適合現在所需。
“二老不必於此事憂愁，孫兒腹中不僅有數不盡的段子，還有數不盡的梨園劇本……”
“哦？此話當真？”方才還倍感失落的趙構，被葉宇這句話頓時提起來興致。
葉宇卻神態自若道：“今日上天眷顧，讓小子得遇至親二老的疼愛，孫兒自當極盡孝道，又豈敢妄言？”
“孫兒這就給二老說一段，而且這段子裏的人，二老也一定聽過……”說完兩句奉承的話後，葉宇就向趙構與吳氏說起了書。
葉宇之所以斷定兩位老人聽過，是因為他說的是《濟公傳》。而如今這濟公，就活生生的存在於當下。
要說明清小說，葉宇是看了很多，但是最為熟悉的莫過於《濟公傳》，因為不僅看過影視劇，還聽郭·德綱說了不少。
既然這二老喜歡聽說書段子，而濟顛和尚又對他有大恩，那這《濟公傳》就必須得說一說。
“這第一迴：李節度拜佛求子，真羅漢降世投胎，話說自皇祖父再立大宋國祚，在紹興年間，台州府天台縣……”
葉宇接下來可謂是滔滔不絕口若懸河，說起故事來也是引人入勝。而坐在麵前的兩位老人家，更是聽得漸漸入了迷。
尤其是趙構更是癡迷其中，因為葉宇說的主人公李修緣，就是當下最為流傳的濟公活佛。
剛說完第一迴，就已經讓趙構與吳氏著了迷。後世人看書、聽書，大多是在意的是事故情節。而當下這個時代，無論是帝王將相還是平民百姓，對於神話迷信，都是十分的敬畏。
因此這兩位老人家，聽得如此入迷也是在情理之中。
當趙構詢問葉宇為何知之甚詳時，葉宇就發揮了自圓其說的能力。
聲稱這些故事段子，都是他從民間流傳故事，以及自身融合而來。
而且還講述了自己頗有佛緣，殘廢雙腿因濟公而痊愈，更是起到了自圓其說的佐證。
“看來哀家這孫兒佛緣深厚，難怪能從彌勒一笑中，感悟諸多玄機……”
吳氏乃是信佛之人，所以一切都將歸於佛緣。
趙構也是微微點頭道：“這濟公活佛朕在宮中也頗有耳聞，聽說此人濟世救人，卻又瘋癲成性。”
“修心不修形，心誠證佛性，皇祖父，這才是高僧！”
葉宇的這十個字，使得趙構頻頻點頭，讚歎道：“言之有理，所謂心誠則靈，便是如此！”
“朕今日心情甚好，至於撤去宮中酒坊一事，朕就準了！不過，這說書的段子……”
趙構話中示意，葉宇豈能不明，於是恭敬道：“皇祖父放心，即使孫兒公務繁忙不能親自講述，也會將寫好的段子送於宮中，由二老親自預覽！”
“嗯！好，朕要的就是你這句話！宇兒，以後這德壽宮，朕準你來去自如。”
“是！”
葉宇心道這下可是因禍得福，整個皇宮分為後宮、政宮以及德壽宮，當年趙昚準他宮中行走的特權，其實也不過是政宮的範圍。
政宮，是朝臣辦公以及皇帝處理政務的地帶，而後宮乃是嬪妃、宮女等女眷居住之所。
德壽宮更是皇宮中的禁地，除了當今皇帝趙昚，沒人有權利在德壽宮任意進出。
如今趙構給了葉宇這個權利，除了被葉宇的《濟公傳》所吸引外，也足以說明這兩位老人對葉宇的喜愛。
從德壽宮出來之後，葉宇暗中長出了口氣，隨後便急匆匆的向禦書房趕去。
當趙昚聽了葉宇的迴稟之後，不但對葉宇解決宮中酒坊大加讚賞，更對老爹收下葉宇這個幹孫兒頗為欣喜。
葉宇看著趙昚喜出望外的樣子，心中卻是感慨良多。這才半天的功夫，自己既給別人當孫子，又給別人當兒子。
對於太上皇認葉宇為幹皇孫的事情，其實趙構本人也隻是這麽一說，之後也沒有太過講究此事。
而葉宇也隻是將其當成套近乎的方式，並沒有真的奢望立馬享受皇子的待遇。
雙方當事人沒有太過較真，可皇帝趙昚對此卻當了真。不僅在朝堂上通告了群臣，還準備下達一份旨意以作證實。
當葉宇在朝堂上聽到這消息，也是感到十分的意外。
不過迴思一想，倒也是件好事。
這件事不久之後，就在民間得以流傳。葉宇成了當今皇帝的義子，雖然沒有什麽爵位，但這個身份也是讓人豔羨不已。
一夜之間葉宇的地位，又一次被拔高！
不過這些葉宇卻是無暇顧及，每日裏都是忙得昏天黑地。
不但要審核各地官員的政績以及履曆，還要將寫好的《濟公劄記》送往德壽宮。
之所以改名為劄記，是因為傳記講究史實，而劄記隻是一種記述，沒有太過講究，所以不會被人拿來詆毀。
雖然審核吏部官員的重任，不止他葉宇一人主持大局，還有首相虞允文以及太尉張說。
但這此次整頓吏治，趙昚很明顯是讓這二人陪襯。因為最終審核的名單，直接由葉宇親自擬定。
對於趙昚的這個做法，其實所有人都看得很透，葉宇自然也不例外。
朝廷上下黨派爭鋒，所牽扯的關係更是密如網絲。所以吏治的整頓，交由朝廷任何一位官員，都會存在一些利益的衝突。
而他葉宇隻是個無根浮萍，沒有任何的朝堂基礎，更是朝中兩個黨派的攻擊對象，所以裁減官員會更加淩厲與無所顧忌。