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那人聽到王仲叫他，半響不迴話，良久才抬起頭來，將手往頭上一抹，將頭發連帶一層麵皮一起拉下，露出了真容，隻見這人一頭火紅的短碎發，一張刀削斧劈的俊臉上，兩道劍眉好似兩把長劍，給他的俊臉更添幾分英氣。
王仲嘴裏的山弟雙眼赤紅的看著王仲，哽咽道：“鋒師兄，青雲宗沒了，沒了！！！”那山弟說道最後嘶啞著嗓子低吼道，雙眼溢滿了淚水，就要淌下來一般。
“是啊，沒了……”王仲聽到山弟如此說，一臉落寞的道，現在對於王仲來說，複仇才是活下去的動力，至於緬懷過去和痛哭流涕，已經被理智全數壓製下去了，唯有一聲歎息。
這個叫山弟的是王仲師伯的弟子，名叫火山弟，來曆極為神秘，資質極好，王仲的師伯為了讓他在武道修為更上一層樓，為他求取了去南明劍閣的名額，讓他去修習更適合他的南明離火劍法，青雲宗滅門的時候，這個師弟人還在南明劍閣，因此沒有遭劫，王仲卻沒想到會在這種情況見到他。
“鋒師兄，你千萬別答應她！成為持劍者是非常兇險的事情！”半響，山弟才擦去了淚水，連忙對王仲說道，眉眼之間，滿是焦急。
“文筠姑娘，成為持劍者有什麽好處？”王仲見到山弟這麽焦急，沒有急著繼續跟山弟對話，而是轉頭向雨族少女文筠問道，山弟眼見王仲這麽問道，更加急迫，就要繼續勸道，但是王仲一擺手讓他不要繼續說話，雙眼盯著文筠，顯然是要她迴答自己的問題。
“持劍者是我巫族……”文筠聽到王仲如此問道，立刻滿臉興奮的將有關於持劍者的事情娓娓道來……
所謂巫族，其實也是人族之一，並非是周遊列國傳上記載的那樣，是身在北域的奇怪種族，隻是由於世代居住於北域，風霜雪雨下膚色比起中央大陸的人要白皙數倍，好似白雪一般，所以看起來，好似另外一個人種一般。
這個位於北域的族群分分為八個部族，名為風雷雨火，地金土空，而火山弟就是屬於火族，而文筠則屬於雨族，至於持劍者，就要從巫族的修行體係開始說起了。
算起來，氣勁的研究和使用，巫族要比中央大陸要早更多，隻是相比之下，巫族在氣勁的運用上更加的極端，如今的氣勁修行，不管再怎麽高深的武學，都離不開在打基礎的時候，擁有更強勁的身軀，更旺盛的氣血，才能支撐起修行氣勁時候龐大的消耗。
但是巫族的氣勁卻不太一樣，巫族的氣勁是氣血分離，在新生兒誕生的時候，就用特殊的手法，將從母體中分離的嬰兒的氣血分離出一絲氣勁，儲存到特殊的容器當中，以特殊的方式來溫養這股氣勁，使之壯大，便於操縱，而這種容器，就叫靈戒。
巫族祖師認為人行於天地之間，神魂才是主體，肉體不過是皮囊而已，因此巫族並不錘煉肉體，隻用種種秘法來增強神魂，輔以體外培養的氣勁來溝通天地間的能量，擁有造化神通的偉力。
所以凡是巫族，在肉體的強度上遠遠不如中央大陸的武者，但是在氣勁一道上，發展時間遠遠超過中央大陸的巫族，有其獨特之處，由於氣勁在體外溫養，所以不需要考慮承受能力的問題，隻要神魂足夠強大，就可以肆無忌憚的增加氣勁的深厚程度。
中央大陸的武學體係，在抱丹坐胯之前，肉體和氣血的強度都是有其極限的，但是巫族的氣勁卻沒有這個問題，唯一需要考慮的就是自身神魂是否足夠駕馭氣勁罷了。
除了在量的積累上遠超中央大陸的武學體係之外，巫族的氣勁修行並不是沒有缺陷的，最大缺憾就是由於氣勁在體外溫養，不像華武帝國這般在體內培養的純粹，而且包含了不同屬性的能量，氣勁非常之駁雜，而不能捶打成罡勁，因此雨族鮮有修為達到罡勁程度的人。
但是這並不代表巫族就脆弱可期，先不說巫族每一部族都有其獨特的移動手法，比如雨族文筠少女使用的雨飄搖，就是雨族獨特的移動手法，其根本原理跟一品見神武者的跨越空間的手法是一樣的，不同的是雨族是在身上帶上一枚空珠。
所謂空珠，就是空間中的珍珠，天然就在空間內疊加出一片小小的通道，而雨族使用這種物件的時候，隻需要以氣勁激發就可以放大空珠內的空間通道，如果說見神武者是撞開門牆的土匪的話，使用空珠的雨族人，就是從門外輕鬆進入門內的江洋大盜。
有足夠自保的移動手法，讓巫族在沒被人窺破真實情況之前，能占盡先機，而巫族體內溫養的龐大氣勁就算在質上麵遠不如中央大陸武者。但是在量上麵卻往往是十倍二十倍與同境界的武者，就好像一隻兔子再壯實，在肉食者眼裏都過時嘴裏的一塊肥肉，但如果鋪天蓋地都是兔子，那麽再兇殘的肉食者也要先搞清楚，到底誰才是獵物。
但這並不代表巫族沒有罡勁修為的人，其中，除了修習禁典之外，巫尊就是一條走向罡勁乃至於更高層次的道路，不過這條道路難走程度，絲毫不遜色於中央大陸武者從二品抱丹坐胯登堂入室成為見神武者。
每十年，巫族的八大巫就要各選出一名少巫，在十年後，參加巫尊的角逐，而每一位少巫都需要在自己十年的準備時間內，選定自己的持劍者，所謂持劍者，就是在少巫晉升到巫尊之後，天劍的持有者。
傳說天劍是第一代巫尊以天外流金打造的至堅神器，而成為巫尊的方式，就是持劍者用這柄至堅神器刺入少巫心髒處，將少巫的心髒連同他的氣勁儲藏的靈戒穿在一起。
在生死之間，借由天劍所特有的能力，將少巫從小培養的氣勁打入少巫體內，並且重組肉體，將神魂完全融入肉體之中，達到在外神魂可以毫無障礙溝通天地偉力，在內將氣勁蛻變成罡勁程度。
凡是巫尊，必然修為驚天動地，舉手投足之間都有天地間的偉力加身，並且肉體好似天外流金一般，至堅至韌，基本沒有什麽樣的武器能夠對巫尊造成傷害。
而兇險就在於這裏，每一位少巫都是部族極力培養的對象，全部族的資源都會向他傾斜，巫族的八大部族可不是什麽一兩千人的小族群，而是每一個部族都足足有百萬人口的龐大族群，這樣一個龐大族群的資源傾斜之下，少巫修成的氣勁是何等的浩瀚無垠？
就說雨族少女文筠所施展的幽藍雨，一般的巫族人一般能凝聚成一兩條水柱已經是登堂入室了，而少女文筠凝聚的幽藍雨何止成百上千？持劍者手持天劍刺穿少巫的心髒，在刺穿的那一刻，氣勁爆發出來的威力，十有八九會把持劍者打成飛灰。
而就算過了這一關，也還沒完，少巫在心髒被天劍刺穿之後，能夠在生死之間爆發潛力，完成儀式之後，還要時間修養，這段時間持劍者喲保持跟巫尊的距離不能過遠，而等巫尊醒來，記憶則會在短暫的時間內丟失，極有可能會將手持天劍的持劍者視作威脅，因為隻有天劍才能威脅到巫尊的生命安全，試想一下，麵對一個舉手投足就能排山倒海的巫尊的全力抹殺，能活下來的可能性可以說是微乎其微……
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那人聽到王仲叫他，半響不迴話，良久才抬起頭來，將手往頭上一抹，將頭發連帶一層麵皮一起拉下，露出了真容，隻見這人一頭火紅的短碎發，一張刀削斧劈的俊臉上，兩道劍眉好似兩把長劍，給他的俊臉更添幾分英氣。
王仲嘴裏的山弟雙眼赤紅的看著王仲，哽咽道：“鋒師兄，青雲宗沒了，沒了！！！”那山弟說道最後嘶啞著嗓子低吼道，雙眼溢滿了淚水，就要淌下來一般。
“是啊，沒了……”王仲聽到山弟如此說，一臉落寞的道，現在對於王仲來說，複仇才是活下去的動力，至於緬懷過去和痛哭流涕，已經被理智全數壓製下去了，唯有一聲歎息。
這個叫山弟的是王仲師伯的弟子，名叫火山弟，來曆極為神秘，資質極好，王仲的師伯為了讓他在武道修為更上一層樓，為他求取了去南明劍閣的名額，讓他去修習更適合他的南明離火劍法，青雲宗滅門的時候，這個師弟人還在南明劍閣，因此沒有遭劫，王仲卻沒想到會在這種情況見到他。
“鋒師兄，你千萬別答應她！成為持劍者是非常兇險的事情！”半響，山弟才擦去了淚水，連忙對王仲說道，眉眼之間，滿是焦急。
“文筠姑娘，成為持劍者有什麽好處？”王仲見到山弟這麽焦急，沒有急著繼續跟山弟對話，而是轉頭向雨族少女文筠問道，山弟眼見王仲這麽問道，更加急迫，就要繼續勸道，但是王仲一擺手讓他不要繼續說話，雙眼盯著文筠，顯然是要她迴答自己的問題。
“持劍者是我巫族……”文筠聽到王仲如此問道，立刻滿臉興奮的將有關於持劍者的事情娓娓道來……
所謂巫族，其實也是人族之一，並非是周遊列國傳上記載的那樣，是身在北域的奇怪種族，隻是由於世代居住於北域，風霜雪雨下膚色比起中央大陸的人要白皙數倍，好似白雪一般，所以看起來，好似另外一個人種一般。
這個位於北域的族群分分為八個部族，名為風雷雨火，地金土空，而火山弟就是屬於火族，而文筠則屬於雨族，至於持劍者，就要從巫族的修行體係開始說起了。
算起來，氣勁的研究和使用，巫族要比中央大陸要早更多，隻是相比之下，巫族在氣勁的運用上更加的極端，如今的氣勁修行，不管再怎麽高深的武學，都離不開在打基礎的時候，擁有更強勁的身軀，更旺盛的氣血，才能支撐起修行氣勁時候龐大的消耗。
但是巫族的氣勁卻不太一樣，巫族的氣勁是氣血分離，在新生兒誕生的時候，就用特殊的手法，將從母體中分離的嬰兒的氣血分離出一絲氣勁，儲存到特殊的容器當中，以特殊的方式來溫養這股氣勁，使之壯大，便於操縱，而這種容器，就叫靈戒。
巫族祖師認為人行於天地之間，神魂才是主體，肉體不過是皮囊而已，因此巫族並不錘煉肉體，隻用種種秘法來增強神魂，輔以體外培養的氣勁來溝通天地間的能量，擁有造化神通的偉力。
所以凡是巫族，在肉體的強度上遠遠不如中央大陸的武者，但是在氣勁一道上，發展時間遠遠超過中央大陸的巫族，有其獨特之處，由於氣勁在體外溫養，所以不需要考慮承受能力的問題，隻要神魂足夠強大，就可以肆無忌憚的增加氣勁的深厚程度。
中央大陸的武學體係，在抱丹坐胯之前，肉體和氣血的強度都是有其極限的，但是巫族的氣勁卻沒有這個問題，唯一需要考慮的就是自身神魂是否足夠駕馭氣勁罷了。
除了在量的積累上遠超中央大陸的武學體係之外，巫族的氣勁修行並不是沒有缺陷的，最大缺憾就是由於氣勁在體外溫養，不像華武帝國這般在體內培養的純粹，而且包含了不同屬性的能量，氣勁非常之駁雜，而不能捶打成罡勁，因此雨族鮮有修為達到罡勁程度的人。
但是這並不代表巫族就脆弱可期，先不說巫族每一部族都有其獨特的移動手法，比如雨族文筠少女使用的雨飄搖，就是雨族獨特的移動手法，其根本原理跟一品見神武者的跨越空間的手法是一樣的，不同的是雨族是在身上帶上一枚空珠。
所謂空珠，就是空間中的珍珠，天然就在空間內疊加出一片小小的通道，而雨族使用這種物件的時候，隻需要以氣勁激發就可以放大空珠內的空間通道，如果說見神武者是撞開門牆的土匪的話，使用空珠的雨族人，就是從門外輕鬆進入門內的江洋大盜。
有足夠自保的移動手法，讓巫族在沒被人窺破真實情況之前，能占盡先機，而巫族體內溫養的龐大氣勁就算在質上麵遠不如中央大陸武者。但是在量上麵卻往往是十倍二十倍與同境界的武者，就好像一隻兔子再壯實，在肉食者眼裏都過時嘴裏的一塊肥肉，但如果鋪天蓋地都是兔子，那麽再兇殘的肉食者也要先搞清楚，到底誰才是獵物。
但這並不代表巫族沒有罡勁修為的人，其中，除了修習禁典之外，巫尊就是一條走向罡勁乃至於更高層次的道路，不過這條道路難走程度，絲毫不遜色於中央大陸武者從二品抱丹坐胯登堂入室成為見神武者。
每十年，巫族的八大巫就要各選出一名少巫，在十年後，參加巫尊的角逐，而每一位少巫都需要在自己十年的準備時間內，選定自己的持劍者，所謂持劍者，就是在少巫晉升到巫尊之後，天劍的持有者。
傳說天劍是第一代巫尊以天外流金打造的至堅神器，而成為巫尊的方式，就是持劍者用這柄至堅神器刺入少巫心髒處，將少巫的心髒連同他的氣勁儲藏的靈戒穿在一起。
在生死之間，借由天劍所特有的能力，將少巫從小培養的氣勁打入少巫體內，並且重組肉體，將神魂完全融入肉體之中，達到在外神魂可以毫無障礙溝通天地偉力，在內將氣勁蛻變成罡勁程度。
凡是巫尊，必然修為驚天動地，舉手投足之間都有天地間的偉力加身，並且肉體好似天外流金一般，至堅至韌，基本沒有什麽樣的武器能夠對巫尊造成傷害。
而兇險就在於這裏，每一位少巫都是部族極力培養的對象，全部族的資源都會向他傾斜，巫族的八大部族可不是什麽一兩千人的小族群，而是每一個部族都足足有百萬人口的龐大族群，這樣一個龐大族群的資源傾斜之下，少巫修成的氣勁是何等的浩瀚無垠？
就說雨族少女文筠所施展的幽藍雨，一般的巫族人一般能凝聚成一兩條水柱已經是登堂入室了，而少女文筠凝聚的幽藍雨何止成百上千？持劍者手持天劍刺穿少巫的心髒，在刺穿的那一刻，氣勁爆發出來的威力，十有八九會把持劍者打成飛灰。
而就算過了這一關，也還沒完，少巫在心髒被天劍刺穿之後，能夠在生死之間爆發潛力，完成儀式之後，還要時間修養，這段時間持劍者喲保持跟巫尊的距離不能過遠，而等巫尊醒來，記憶則會在短暫的時間內丟失，極有可能會將手持天劍的持劍者視作威脅，因為隻有天劍才能威脅到巫尊的生命安全，試想一下，麵對一個舉手投足就能排山倒海的巫尊的全力抹殺，能活下來的可能性可以說是微乎其微……
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