朱翊鈞沒有設宴款待大明工商聯，而是拉著他們在紫光閣前麵的空地排隊。
朱翊鈞坐在正中間，左右兩邊緊挨著坐的是四位資政，再兩邊坐著的是陪同的內閣戶部尚書王國光、太府寺正卿鄭洛等人。
宋應卿、申稼良、周慕賢等人在後麵站成了兩排。
在他們前麵，站著兩夥人。
他們分左右兩夥，左邊有七八個人，右邊有五六個人，每人身前有一塊架在木架上的板子，旁邊是桌子。
有拿著炭筆在板子上的白紙畫畫，有的拿著細毛筆在紙上勾勒。
各顯神通。
左邊是翰林院書畫院的畫師，右邊是欽天監繪畫院的畫師，以兩種不同的畫法，記錄下這劃時代的盛事。
翰林院書畫院的畫師，用的是工筆畫法。
欽天監繪畫院的畫師，為首的是兩位西夷畫師。
一位是意大利畫師，據說是意大利著名畫師提香的弟子。一位是尼德蘭畫師，據說是意大利著名畫師拉斐爾的再傳弟子。
兩人窮困潦倒當了水手，機緣巧合來到東方。一個是無意在壕鏡看到大明的招攬公告，主動投奔少府監。
還有一位是西班牙艦隊資深被俘人員。
然後一並入了欽天監繪畫院，帶了幾十位大明的畫匠徒弟。
大明傳承前朝的畫藝，重在寫意神似，也有工筆等形象繪畫法。
西夷的畫藝，重在寫真形似，但也有強調意境，尤其是宗教繪畫。
不過總體來說，西夷畫法在光線明暗、透視比例等方麵，有長處。
取長補短，海納百川，善於學習，沒有什麽磕磣的。
可是朱翊鈞等人不可能傻傻地一直坐在那裏，讓兩院的畫師照著畫。
兩院的畫師，先把朱翊鈞的“禦容”畫下，再把其他人的位置、神態和相貌特征提煉出來，做好草案，後麵再一一把其他人詳細相貌補畫上，完成一副完整的畫，齊活。
過不了幾天，大明第一幅合影，《大明萬曆聖君禦召資政內閣輔臣暨工商聯賢達圖》，就會新鮮出爐了。
一個小時到了，朱翊鈞率先起身，這次禦前召見到此結束。
“張師傅，我們聊會。”朱翊鈞叫住了張居正，然後轉頭對祁言吩咐道。
“祁言，校書房直文太常寺，把朕這次召見大明工商聯的事宜，好好宣傳一番。尤其是朕給工商聯提的那六個字，一定要讓大明上下都知道。”
“遵旨。”
張居正站在旁邊，目光閃爍。
皇上要對工商聯之事大肆宣揚，在他的意料之中，也是他的糾結之處。
儒家重義輕利，太祖皇帝抑製商賈，義理祖製。
但是這些年，張居正看到東南工商大興，以及灤河太原煤鐵盛舉後，國庫收入日益好轉。
正是口袋裏有錢了，才能從容地推行新政，辦諸多實事。
難道是聖人講錯了，太祖皇帝定錯了？
張居正的心裏十分矛盾。
此前他認為自己經過十幾年的思考，對如何改變大明沉屙積弊，胸有成竹。
皇上為裕王世子和太子時的那一套，雖然給張居正帶來不小的衝擊和震撼，但他覺得隻是權宜之策。
可是等到皇上即位，張居正才發現，此前那些被保守派認為激進和荒誕的新政，隻是皇上的開胃小菜，更宏偉和更驚世駭俗的國策在陸續推出。
張居正這才明白，皇上從嘉靖四十一年開始，一直是抓權，抓財權和兵權，開拓新財源和編練新軍。
隆慶年間，身為秉政太子的他，在繼續擴大財源，建立軍功的同時，試探著推行他的新政。
其中高拱就是其中的探路先鋒。
衝鋒陷陣，試探深淺。
衝得好，太子秉政有功。
衝得不好，這是隆慶朝的事，與太子何幹。
主持衝鋒的還是隆慶帝的老師，高拱，更與太子無關了。
不是當時身為太子的皇上想撇清關係，而是中間隔著一層，有緩衝餘地，雙方不會發生直接衝突。
政治鬥爭，最重要的是解決問題，而不是單純的解決人。
正如皇上所言的，想方設法把反對我們的人變少，把支持我們的人變多，我們的新政改革就能順利進行。
解決人隻是鬥爭手段之一，不是鬥爭目的。
隆慶三年明爭暗鬥下來，大明官場、士林，以及中樞地方各方勢力的實力，以及他們對新政改革的態度，皇上心裏有底了。
卻耗費了一位高拱。
現在皇上即位，把自己任命為內閣總理，實為國相。
此前太祖皇帝廢丞相，直管六部，現在皇上通過自己去管六部諸寺，料理中樞和地方“行政”事務，為何？
還是建立緩衝層，凡是有轉圜餘地。
太祖皇帝直管六部，親理國政的結果就是國策一改變，就必須殺得人頭滾滾。
沒辦法，中間沒有緩衝轉圜，加上太祖皇帝剛毅好殺的性子，那就政息人亡，一起毀滅吧。
要是在嘉靖朝，自己還不敢出任這個內閣總理。
世廟皇帝，猜忌涼薄，臣工難得善終。
嚴嵩給他賣命了一輩子，說拋棄就拋棄。
但皇上，自己不擔心。????嚴嵩秉承皇上的意思，願意給世廟先帝背鍋，保全世宗的身後名，皇上說保他就一定會保他。
天下輿情洶湧，喊打喊殺，皇上視若罔聞，一直保他善終。
還有胡宗憲，大名鼎鼎的嚴黨，改投到世子黨門下後忠心耿耿，任勞任怨，現在是資政局之首。
等於前宋政事堂首相，地位還在自己之前，還封宣城縣公，世襲罔替。
夠了，臣子遇到這樣有擔當的君上，足矣。
高拱和自己恩師徐階？
嗬嗬，皇上隻是有擔當，又不是濫好人。
朱翊鈞給祁言交代完，轉過身來，對張居正說道：“張師傅，我們沿著湖邊走走。”
現在後妃們也住進了西苑，西苑被一分為二，西安門、玉河橋到承光殿、乾明門一線，以北的北海湖地區是後妃們居住的地方，以南的中海湖、南海湖地區是朱翊鈞辦公和接見外臣的地方。
朱翊鈞雙手籠在袖子裏，跟張居正一前一後，走在湖邊的林蔭道上。
“張師傅，大明積弊百年，太多的屙病，千頭萬緒。我們師生倆不能胡子眉毛一把抓，要提綱挈領。”
“皇上說得對，綱領所在，還請皇上垂訓。”
“張師傅這個考成法提得好。
吏治是新政改革的首要，朕此前一在強調，也一直在醞釀，如何整飭吏治。張師傅提出的考成法，就是個好法子。”
朱翊鈞讚歎道。
不得不說，張居正確實是位改革家，他上手就推出考成法這個大明版kpi考核法，正好捏住了大明上下官吏的七寸。
但是帶來的後果就是上下官吏拚命抵製。
因為他們知道，考成法一旦全麵落實，他們逍遙快活的日子就到頭了，取而代之就是給大明做牛做馬。
這都是命！
縱觀整部人類曆史，就是一部牛馬史，隻是有時想做牛馬而不成，有時慶幸做了牛馬。
現在你們在大明做牛馬，攤上朕，給你們增加了俸祿和津貼，算你們福氣。
要是按照太祖皇帝的祖製，草料還不能給你們喂得太飽，怕你們吃飽了容易犯困，不想幹活。
張居正也識趣地答道：“皇上英明，指示臣設立的大明考成法中央指導委員會，馬上就見到成效了。”
朱翊鈞笑了笑，繼續說道：“整飭吏治，同時進行的是建立完整的稅賦製度和財政製度。
稅賦製度是在一條鞭法基礎上的廢除徭役攤派，合並為統一人頭稅。張師傅，這個人頭稅，不好收啊。”
張居正的設想就是把明朝各種徭役攤派，全部厘清，屬於胡亂攤派的苛捐雜稅，全部廢除；屬於正常的就列為稅收，按人頭收稅。
這樣朝廷既能收到稅，又盡可能地避免各級胥吏攤派加碼。
雜役攤派為捐稅，看上不多，但因為它們不是正稅，朝廷根本沒有細則規章，胥吏正好上下其手，想怎麽收就怎麽收。
往往老百姓被攤派征收了二十兩銀子，國庫卻隻收到了一兩銀子，其餘的被各級胥吏官員以及豪右惡霸瓜分了。
國庫沒錢，什麽事都做不了，偏偏老百姓被搜刮得越來越窮。
遇到災荒和戰事，隻能加餉增稅，然後又是胥吏官員和豪右們的一場歡宴，百姓們被敲骨吸髓，國庫卻隻落得一點點銀子。
大明就在這樣惡性循環的死路上一路狂奔。
現在自己和張師傅要拯救大明，這個弊政必須改變。
張居正深以為然地點點頭：“皇上英明，正雜徭役攤派合並為稅銀，按人頭稅收，確實不好收。
其中最大的問題還是老問題，窮苦百姓勢弱，他們的稅容易收。反倒是縉紳豪右們的稅，不好收。”
張居正期盼地說道：“皇上總有奇思妙想，還請指點臣，這正雜徭役合並後的人頭稅，該如何收？”
朱翊鈞笑著答道：“張師傅，這個問題，其實前人們已經幫我們找到答案了。”
張居正想了想，眼睛一亮：“鹽鐵論？”
朱翊鈞開著玩笑：“哈哈，張師傅英明！”
張居正答道：“皇上羞煞老臣。
鹽鐵論把鹽鐵收為公有專營，以鹽鐵為基礎收稅。人，不管男女老弱，不管富窮貴賤，都要吃鹽。
隻要你買鹽，交了鹽稅，也就等於交了人頭稅。”
“張師傅，我們還可以舉一反三。”
“舉一反三？”
“張師傅，此前我們討論一條鞭法，其中最大的一個問題就是普通百姓，如何籌集到足夠多的現錢來繳納折現的人頭稅？”
張居正點點頭：“皇上所言極是。當初一條鞭法初行，最初目的就是把各項正雜徭役折成銀錢，避免被胥吏肆意攤派。
許多百姓能通過做工等方式獲得現錢。隻是這種辦法隻能在東南工商大興的地方，或者省城、府城和縣城附近的鄉民百姓，還有機會。
深居僻遠山地鄉野的百姓，就隻能通過變賣糧食、棉花等農物山貨折現，就算是通過少府監的供銷社，避免被過多盤剝，但依然是件難事。
這也是臣焦慮所在。
皇上剛才說的舉一反三，難道跟這有關係嗎？”
朱翊鈞答道：“普通百姓掙錢不易，所以我們在設計稅賦製度時，就要從這方麵考慮。政治問題，用政治手段。經濟問題，就用經濟手段。
張師傅，剛才我們說了，鹽稅是一種人頭稅，專賣的糖、酒、茶葉也可以變成一種人頭稅。
現在工廠出產的貨品，有增值稅，販賣到各地，進入到千家萬戶，有商品交易稅。這兩項稅其實也可以認為是一種人頭稅。”
張居正一聽就精神了，“皇上，還請細加指點。”
“張師傅，稅賦不僅僅是收錢養官養兵，支撐整個朝廷，更重要的用途是進行財富再分配，大白話就是劫富濟貧。”
張居正的眼睛更亮：“劫富濟貧？皇上，怎麽個劫富濟貧？”
(本章完)
朱翊鈞坐在正中間，左右兩邊緊挨著坐的是四位資政，再兩邊坐著的是陪同的內閣戶部尚書王國光、太府寺正卿鄭洛等人。
宋應卿、申稼良、周慕賢等人在後麵站成了兩排。
在他們前麵，站著兩夥人。
他們分左右兩夥，左邊有七八個人，右邊有五六個人，每人身前有一塊架在木架上的板子，旁邊是桌子。
有拿著炭筆在板子上的白紙畫畫，有的拿著細毛筆在紙上勾勒。
各顯神通。
左邊是翰林院書畫院的畫師，右邊是欽天監繪畫院的畫師，以兩種不同的畫法，記錄下這劃時代的盛事。
翰林院書畫院的畫師，用的是工筆畫法。
欽天監繪畫院的畫師，為首的是兩位西夷畫師。
一位是意大利畫師，據說是意大利著名畫師提香的弟子。一位是尼德蘭畫師，據說是意大利著名畫師拉斐爾的再傳弟子。
兩人窮困潦倒當了水手，機緣巧合來到東方。一個是無意在壕鏡看到大明的招攬公告，主動投奔少府監。
還有一位是西班牙艦隊資深被俘人員。
然後一並入了欽天監繪畫院，帶了幾十位大明的畫匠徒弟。
大明傳承前朝的畫藝，重在寫意神似，也有工筆等形象繪畫法。
西夷的畫藝，重在寫真形似，但也有強調意境，尤其是宗教繪畫。
不過總體來說，西夷畫法在光線明暗、透視比例等方麵，有長處。
取長補短，海納百川，善於學習，沒有什麽磕磣的。
可是朱翊鈞等人不可能傻傻地一直坐在那裏，讓兩院的畫師照著畫。
兩院的畫師，先把朱翊鈞的“禦容”畫下，再把其他人的位置、神態和相貌特征提煉出來，做好草案，後麵再一一把其他人詳細相貌補畫上，完成一副完整的畫，齊活。
過不了幾天，大明第一幅合影，《大明萬曆聖君禦召資政內閣輔臣暨工商聯賢達圖》，就會新鮮出爐了。
一個小時到了，朱翊鈞率先起身，這次禦前召見到此結束。
“張師傅，我們聊會。”朱翊鈞叫住了張居正，然後轉頭對祁言吩咐道。
“祁言，校書房直文太常寺，把朕這次召見大明工商聯的事宜，好好宣傳一番。尤其是朕給工商聯提的那六個字，一定要讓大明上下都知道。”
“遵旨。”
張居正站在旁邊，目光閃爍。
皇上要對工商聯之事大肆宣揚，在他的意料之中，也是他的糾結之處。
儒家重義輕利，太祖皇帝抑製商賈，義理祖製。
但是這些年，張居正看到東南工商大興，以及灤河太原煤鐵盛舉後，國庫收入日益好轉。
正是口袋裏有錢了，才能從容地推行新政，辦諸多實事。
難道是聖人講錯了，太祖皇帝定錯了？
張居正的心裏十分矛盾。
此前他認為自己經過十幾年的思考，對如何改變大明沉屙積弊，胸有成竹。
皇上為裕王世子和太子時的那一套，雖然給張居正帶來不小的衝擊和震撼，但他覺得隻是權宜之策。
可是等到皇上即位，張居正才發現，此前那些被保守派認為激進和荒誕的新政，隻是皇上的開胃小菜，更宏偉和更驚世駭俗的國策在陸續推出。
張居正這才明白，皇上從嘉靖四十一年開始，一直是抓權，抓財權和兵權，開拓新財源和編練新軍。
隆慶年間，身為秉政太子的他，在繼續擴大財源，建立軍功的同時，試探著推行他的新政。
其中高拱就是其中的探路先鋒。
衝鋒陷陣，試探深淺。
衝得好，太子秉政有功。
衝得不好，這是隆慶朝的事，與太子何幹。
主持衝鋒的還是隆慶帝的老師，高拱，更與太子無關了。
不是當時身為太子的皇上想撇清關係，而是中間隔著一層，有緩衝餘地，雙方不會發生直接衝突。
政治鬥爭，最重要的是解決問題，而不是單純的解決人。
正如皇上所言的，想方設法把反對我們的人變少，把支持我們的人變多，我們的新政改革就能順利進行。
解決人隻是鬥爭手段之一，不是鬥爭目的。
隆慶三年明爭暗鬥下來，大明官場、士林，以及中樞地方各方勢力的實力，以及他們對新政改革的態度，皇上心裏有底了。
卻耗費了一位高拱。
現在皇上即位，把自己任命為內閣總理，實為國相。
此前太祖皇帝廢丞相，直管六部，現在皇上通過自己去管六部諸寺，料理中樞和地方“行政”事務，為何？
還是建立緩衝層，凡是有轉圜餘地。
太祖皇帝直管六部，親理國政的結果就是國策一改變，就必須殺得人頭滾滾。
沒辦法，中間沒有緩衝轉圜，加上太祖皇帝剛毅好殺的性子，那就政息人亡，一起毀滅吧。
要是在嘉靖朝，自己還不敢出任這個內閣總理。
世廟皇帝，猜忌涼薄，臣工難得善終。
嚴嵩給他賣命了一輩子，說拋棄就拋棄。
但皇上，自己不擔心。????嚴嵩秉承皇上的意思，願意給世廟先帝背鍋，保全世宗的身後名，皇上說保他就一定會保他。
天下輿情洶湧，喊打喊殺，皇上視若罔聞，一直保他善終。
還有胡宗憲，大名鼎鼎的嚴黨，改投到世子黨門下後忠心耿耿，任勞任怨，現在是資政局之首。
等於前宋政事堂首相，地位還在自己之前，還封宣城縣公，世襲罔替。
夠了，臣子遇到這樣有擔當的君上，足矣。
高拱和自己恩師徐階？
嗬嗬，皇上隻是有擔當，又不是濫好人。
朱翊鈞給祁言交代完，轉過身來，對張居正說道：“張師傅，我們沿著湖邊走走。”
現在後妃們也住進了西苑，西苑被一分為二，西安門、玉河橋到承光殿、乾明門一線，以北的北海湖地區是後妃們居住的地方，以南的中海湖、南海湖地區是朱翊鈞辦公和接見外臣的地方。
朱翊鈞雙手籠在袖子裏，跟張居正一前一後，走在湖邊的林蔭道上。
“張師傅，大明積弊百年，太多的屙病，千頭萬緒。我們師生倆不能胡子眉毛一把抓，要提綱挈領。”
“皇上說得對，綱領所在，還請皇上垂訓。”
“張師傅這個考成法提得好。
吏治是新政改革的首要，朕此前一在強調，也一直在醞釀，如何整飭吏治。張師傅提出的考成法，就是個好法子。”
朱翊鈞讚歎道。
不得不說，張居正確實是位改革家，他上手就推出考成法這個大明版kpi考核法，正好捏住了大明上下官吏的七寸。
但是帶來的後果就是上下官吏拚命抵製。
因為他們知道，考成法一旦全麵落實，他們逍遙快活的日子就到頭了，取而代之就是給大明做牛做馬。
這都是命！
縱觀整部人類曆史，就是一部牛馬史，隻是有時想做牛馬而不成，有時慶幸做了牛馬。
現在你們在大明做牛馬，攤上朕，給你們增加了俸祿和津貼，算你們福氣。
要是按照太祖皇帝的祖製，草料還不能給你們喂得太飽，怕你們吃飽了容易犯困，不想幹活。
張居正也識趣地答道：“皇上英明，指示臣設立的大明考成法中央指導委員會，馬上就見到成效了。”
朱翊鈞笑了笑，繼續說道：“整飭吏治，同時進行的是建立完整的稅賦製度和財政製度。
稅賦製度是在一條鞭法基礎上的廢除徭役攤派，合並為統一人頭稅。張師傅，這個人頭稅，不好收啊。”
張居正的設想就是把明朝各種徭役攤派，全部厘清，屬於胡亂攤派的苛捐雜稅，全部廢除；屬於正常的就列為稅收，按人頭收稅。
這樣朝廷既能收到稅，又盡可能地避免各級胥吏攤派加碼。
雜役攤派為捐稅，看上不多，但因為它們不是正稅，朝廷根本沒有細則規章，胥吏正好上下其手，想怎麽收就怎麽收。
往往老百姓被攤派征收了二十兩銀子，國庫卻隻收到了一兩銀子，其餘的被各級胥吏官員以及豪右惡霸瓜分了。
國庫沒錢，什麽事都做不了，偏偏老百姓被搜刮得越來越窮。
遇到災荒和戰事，隻能加餉增稅，然後又是胥吏官員和豪右們的一場歡宴，百姓們被敲骨吸髓，國庫卻隻落得一點點銀子。
大明就在這樣惡性循環的死路上一路狂奔。
現在自己和張師傅要拯救大明，這個弊政必須改變。
張居正深以為然地點點頭：“皇上英明，正雜徭役攤派合並為稅銀，按人頭稅收，確實不好收。
其中最大的問題還是老問題，窮苦百姓勢弱，他們的稅容易收。反倒是縉紳豪右們的稅，不好收。”
張居正期盼地說道：“皇上總有奇思妙想，還請指點臣，這正雜徭役合並後的人頭稅，該如何收？”
朱翊鈞笑著答道：“張師傅，這個問題，其實前人們已經幫我們找到答案了。”
張居正想了想，眼睛一亮：“鹽鐵論？”
朱翊鈞開著玩笑：“哈哈，張師傅英明！”
張居正答道：“皇上羞煞老臣。
鹽鐵論把鹽鐵收為公有專營，以鹽鐵為基礎收稅。人，不管男女老弱，不管富窮貴賤，都要吃鹽。
隻要你買鹽，交了鹽稅，也就等於交了人頭稅。”
“張師傅，我們還可以舉一反三。”
“舉一反三？”
“張師傅，此前我們討論一條鞭法，其中最大的一個問題就是普通百姓，如何籌集到足夠多的現錢來繳納折現的人頭稅？”
張居正點點頭：“皇上所言極是。當初一條鞭法初行，最初目的就是把各項正雜徭役折成銀錢，避免被胥吏肆意攤派。
許多百姓能通過做工等方式獲得現錢。隻是這種辦法隻能在東南工商大興的地方，或者省城、府城和縣城附近的鄉民百姓，還有機會。
深居僻遠山地鄉野的百姓，就隻能通過變賣糧食、棉花等農物山貨折現，就算是通過少府監的供銷社，避免被過多盤剝，但依然是件難事。
這也是臣焦慮所在。
皇上剛才說的舉一反三，難道跟這有關係嗎？”
朱翊鈞答道：“普通百姓掙錢不易，所以我們在設計稅賦製度時，就要從這方麵考慮。政治問題，用政治手段。經濟問題，就用經濟手段。
張師傅，剛才我們說了，鹽稅是一種人頭稅，專賣的糖、酒、茶葉也可以變成一種人頭稅。
現在工廠出產的貨品，有增值稅，販賣到各地，進入到千家萬戶，有商品交易稅。這兩項稅其實也可以認為是一種人頭稅。”
張居正一聽就精神了，“皇上，還請細加指點。”
“張師傅，稅賦不僅僅是收錢養官養兵，支撐整個朝廷，更重要的用途是進行財富再分配，大白話就是劫富濟貧。”
張居正的眼睛更亮：“劫富濟貧？皇上，怎麽個劫富濟貧？”
(本章完)