第353章 帝嚳恩澤
我六耳從洪荒開始布局西遊 作者：我的一休 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然祭壇上祭拜了很多聖人，但是到達現場的隻有人族的七位聖人和人族聖地的各位長老，剩下的就隻有通天聖人，畢竟顓頊也是他的徒孫，雖然這個徒孫很快就沒有名份，但是顓頊畢竟都是龜靈聖母的徒弟！
“拜見人祖，拜見人皇，拜見通天聖人。”顓頊帶著眾位人族跪倒在地說道。
“起來吧，開始吧。”燧人氏扶起人族，對著顓頊說道。
顓頊見此也沒有多說什麽，直對天說道。
“天道人道在上，吾乃人族共主顓頊，執掌人族五千年，勵精圖治，結束人族信仰紛爭，統一教化。定下曆日，有便辨別天氣。今感功德圓滿，在此將人族共主之位正式傳於嚳。”
燧人氏聽到顓頊的宣言。隨後取出崆峒印，輕聲嗬道。
“人皇，立。”崆峒印再次發出一聲龍吟，一道細長的人皇龍氣驟然飛出，直接沒入了顓頊體內，顓頊頓時氣勢暴漲，他本身就有太乙金仙巔峰實力，如今他都可以對上三無的大羅金仙！
隨著燧人氏的話落，空中將下功德，此功德遠遠小於三皇功德，隻有軒轅證道時功德的兩成，讓顓頊有些失望，不過也在常理之中。
燧人氏等人有所意料也難免有些失望，不過他們也不敢過多需求，三皇五帝能夠誕生三位聖人，他們已經非常滿足了。
人族有些失望，洪荒上的其他大能齊齊鬆了一口氣。他們都有所意料，但是看到顓頊真真實實的功德之後才放下心來，他們知道剩下的後麵四位人皇，功德都不會有很多，除非人族出現意外，讓人族共主得到更多的功德！
顓頊的功德降下兩分，八成進入顓頊體內，將顓頊的修為直至提升到準聖中期就沒有了，連準聖後期都沒有達到。剩下的兩成給了龜靈聖母，龜靈聖母也沒有留下功德的意思，泳衣提升修為，最後達到大羅金仙巔峰，皆大歡喜。
隨後龜靈聖母跟著通天聖人迴去，顓頊則跟在眾位人祖人皇後麵，迴了人族聖地閉關，隨便鎮壓人族氣運。
這第二位人族共主身為人帝，被稱為帝嚳。話說著帝嚳來曆也很不凡，即高辛生來便很有靈氣，剛一出生，便叫出了自己的名字，更是被元始天尊門下太乙真人收為弟子。而太乙真人自上次曆經無法解決人族交易之事後，著實下了一番苦功夫研究人族之事，不僅教導帝嚳修行之法，在人族事物治理上也給出了一些意見。
帝嚳在豫州的消息也不是人族相傳給顓頊知道的，而是太乙真人將帝嚳的事情傳播給了顓頊的。不過帝嚳的大賢倒是實實在在的，沒有過多吹捧，他也是人族的大賢之一，隻不過被太乙真人保護起來，才沒有被顓頊發現。最後太乙真人知道時候已到，才將帝嚳的消息放出來。
帝嚳繼位之後，廣施予恩澤於眾人，卻不及其自身，他耳聰目明，可以了解遠處的情況，可以洞察細微的事理，他推算上天的意旨，了解下民之所急，仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。
他收取土地上的物產，儉節地使用，他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們，他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉，他儀表堂堂，道德高尚，他行動合乎時宜，服用如同士人。
帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。
史書頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。”
值得一說的是，帝嚳有幾個兒子在中國曆史上也是很有名的，傳說帝嚳有四妃，長妃叫薑原，是有邰國君的女兒，相傳薑原在娘家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕，因無夫生子，沒有想到天皇伏羲的事情，覺得此子不詳，所以把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死。
最後被帝嚳知道，想起了天皇伏羲的事情，才將這個孩子救迴來。即使如此，薑原還是不喜歡這個孩子，所以起名叫“棄”，後來長大喜歡農藝，教人種五穀，被尊為後稷，成為周民族的祖先。
次妃簡狄，是有鬆國君的女兒，相傳簡狄在娘家與其妹子建疵在秋分時到玄池溫泉洗浴，有燕子飛過，留下一卵，被簡狄吞吃，後懷孕生契，便是商族的祖先。
三妃慶都，相傳她是大帝的女兒，生於鬥維之野，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死後又被尹長孺收養，後慶都隨養父尹長孺到今濮陽來，因慶都頭上始終覆蓋一朵黃雲，被認為奇女，帝嚳母聞之，勸帝嚳納為妃，後生堯。
四妃常儀，聰明美麗就，長垂足，先生一女叫帝女，後生一子叫摯，摯與堯都繼承了王位，作了帝王，由此可見，軒轅一脈開枝散葉，自軒轅過後曆經五帝、商周世代都是他的骨血後裔掌控天下，因此後世不少人尊軒轅為炎黃始祖。
帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人性情溫和，因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐，如果說軒轅人皇和顓頊最大的功勞是一統人族，統一教化，為人族初步建立一個家國的概念，那麽帝嚳最大的成就就是恢複了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛，講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。
由於他德行崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。九黎部落的人巫羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。
帝嚳的知人善用使得許多偏荒蠻族受其感召接受和平，都服從帝嚳的安排和調動，也沒有發生過動亂，由此人族進入了一個平靜而又蓬勃展的時代。
為此，帝嚳有感太乙真人的大德，大力宣揚闡教，使得闡教在人族一時間威望再度大漲，遠遠蓋過截教，獨步地仙界，讓原始天尊滿意不已。
“拜見人祖，拜見人皇，拜見通天聖人。”顓頊帶著眾位人族跪倒在地說道。
“起來吧，開始吧。”燧人氏扶起人族，對著顓頊說道。
顓頊見此也沒有多說什麽，直對天說道。
“天道人道在上，吾乃人族共主顓頊，執掌人族五千年，勵精圖治，結束人族信仰紛爭，統一教化。定下曆日，有便辨別天氣。今感功德圓滿，在此將人族共主之位正式傳於嚳。”
燧人氏聽到顓頊的宣言。隨後取出崆峒印，輕聲嗬道。
“人皇，立。”崆峒印再次發出一聲龍吟，一道細長的人皇龍氣驟然飛出，直接沒入了顓頊體內，顓頊頓時氣勢暴漲，他本身就有太乙金仙巔峰實力，如今他都可以對上三無的大羅金仙！
隨著燧人氏的話落，空中將下功德，此功德遠遠小於三皇功德，隻有軒轅證道時功德的兩成，讓顓頊有些失望，不過也在常理之中。
燧人氏等人有所意料也難免有些失望，不過他們也不敢過多需求，三皇五帝能夠誕生三位聖人，他們已經非常滿足了。
人族有些失望，洪荒上的其他大能齊齊鬆了一口氣。他們都有所意料，但是看到顓頊真真實實的功德之後才放下心來，他們知道剩下的後麵四位人皇，功德都不會有很多，除非人族出現意外，讓人族共主得到更多的功德！
顓頊的功德降下兩分，八成進入顓頊體內，將顓頊的修為直至提升到準聖中期就沒有了，連準聖後期都沒有達到。剩下的兩成給了龜靈聖母，龜靈聖母也沒有留下功德的意思，泳衣提升修為，最後達到大羅金仙巔峰，皆大歡喜。
隨後龜靈聖母跟著通天聖人迴去，顓頊則跟在眾位人祖人皇後麵，迴了人族聖地閉關，隨便鎮壓人族氣運。
這第二位人族共主身為人帝，被稱為帝嚳。話說著帝嚳來曆也很不凡，即高辛生來便很有靈氣，剛一出生，便叫出了自己的名字，更是被元始天尊門下太乙真人收為弟子。而太乙真人自上次曆經無法解決人族交易之事後，著實下了一番苦功夫研究人族之事，不僅教導帝嚳修行之法，在人族事物治理上也給出了一些意見。
帝嚳在豫州的消息也不是人族相傳給顓頊知道的，而是太乙真人將帝嚳的事情傳播給了顓頊的。不過帝嚳的大賢倒是實實在在的，沒有過多吹捧，他也是人族的大賢之一，隻不過被太乙真人保護起來，才沒有被顓頊發現。最後太乙真人知道時候已到，才將帝嚳的消息放出來。
帝嚳繼位之後，廣施予恩澤於眾人，卻不及其自身，他耳聰目明，可以了解遠處的情況，可以洞察細微的事理，他推算上天的意旨，了解下民之所急，仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。
他收取土地上的物產，儉節地使用，他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們，他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉，他儀表堂堂，道德高尚，他行動合乎時宜，服用如同士人。
帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。
史書頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。”
值得一說的是，帝嚳有幾個兒子在中國曆史上也是很有名的，傳說帝嚳有四妃，長妃叫薑原，是有邰國君的女兒，相傳薑原在娘家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕，因無夫生子，沒有想到天皇伏羲的事情，覺得此子不詳，所以把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死。
最後被帝嚳知道，想起了天皇伏羲的事情，才將這個孩子救迴來。即使如此，薑原還是不喜歡這個孩子，所以起名叫“棄”，後來長大喜歡農藝，教人種五穀，被尊為後稷，成為周民族的祖先。
次妃簡狄，是有鬆國君的女兒，相傳簡狄在娘家與其妹子建疵在秋分時到玄池溫泉洗浴，有燕子飛過，留下一卵，被簡狄吞吃，後懷孕生契，便是商族的祖先。
三妃慶都，相傳她是大帝的女兒，生於鬥維之野，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死後又被尹長孺收養，後慶都隨養父尹長孺到今濮陽來，因慶都頭上始終覆蓋一朵黃雲，被認為奇女，帝嚳母聞之，勸帝嚳納為妃，後生堯。
四妃常儀，聰明美麗就，長垂足，先生一女叫帝女，後生一子叫摯，摯與堯都繼承了王位，作了帝王，由此可見，軒轅一脈開枝散葉，自軒轅過後曆經五帝、商周世代都是他的骨血後裔掌控天下，因此後世不少人尊軒轅為炎黃始祖。
帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人性情溫和，因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐，如果說軒轅人皇和顓頊最大的功勞是一統人族，統一教化，為人族初步建立一個家國的概念，那麽帝嚳最大的成就就是恢複了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛，講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。
由於他德行崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。九黎部落的人巫羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。
帝嚳的知人善用使得許多偏荒蠻族受其感召接受和平，都服從帝嚳的安排和調動，也沒有發生過動亂，由此人族進入了一個平靜而又蓬勃展的時代。
為此，帝嚳有感太乙真人的大德，大力宣揚闡教，使得闡教在人族一時間威望再度大漲，遠遠蓋過截教，獨步地仙界，讓原始天尊滿意不已。