大家一直聊到晚上，然後各自迴房休息，莫奇等蘇芸沉沉睡去，帶上迷幻麵具，偷偷離開酒店。
“這就是京都博物館？”
他看著眼前有些不起眼的博物館，既然來京都，這裏又是號稱最有文化底蘊的城市，那肯定要來博物館轉轉，說不定有意外收獲。
現在手裏國寶越來越多，至於最後歸宿暫時沒有想好，每一件都見不得光，都是大麻煩。莫奇也沒有想太多，老祖宗的寶貝不拿迴去心裏總是過不去，大不了偷偷放進故宮保險櫃，專家不會傻到主動拿出來還給小島國吧？
至於島國國寶更簡單，扔進太平洋也不還給他們，這就是報應！對戰爭的贖罪！
莫奇發動穿透權限，輕車熟路潛入博物館，這裏的安保級別不如東京博物館，最多跟靜嘉堂差不多，一切很輕鬆。
有過上次經驗，他直接來到最隱秘的藏寶室，裏麵都是保險櫃，它們才是秘不示人的珍寶。不知道有多少這種見不得光的寶貝被私藏，外人連看的機會都沒有。
“這是妖刀村正！”
莫奇隨手打開一個保險櫃，眼前寒光一閃，居然還是名刀，仔細一看，興奮起來，居然是村正！
要說前麵三把名刀加起來都不如這把號稱妖刀的村正有名氣，它是室町時代到江戶時代居住在伊勢桑名的一群著名鍛刀工匠，前後一共有三代村正，每代至少3、4人同時使用村正為刀銘，其中又以初代村正最為有名。
初代村正是島國正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，它的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。
村正自古被冠以“邪劍”、“妖刀”的稱號，之所以被稱為“妖刀”，是由於德川家康禁刀所致。德川家康的祖父鬆平清康在與織田家作戰的時候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——從右肩一直劈到左腹。
接著德川家康的父親鬆平広忠被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是村正。後來德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的又是村正！
再後來關原合戰中輪到德川家康自己被村正斬傷了手指，所以德川家康對村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象征，下令廢止村正，不許使用，持刀者都被視為藐視幕府，被處極刑。德川家康禁刀。
“哈哈，收起來！”莫奇收起村正，手裏已經有四把名刀，這引起他的收藏欲望，男人誰不喜歡刀劍？
他甚至惡趣想到：“如果下一次變魔術，用上妖刀村正，會不會被發現？”
當然也就是想想罷了，不過既然村正在，說不定還有其他的，莫奇繼續翻箱倒櫃，開始尋找。
“果然有！”
“這是菊一文字則宗！”
鎌倉時代鳥羽上皇委托備前國一文字派刀匠一文字則宗所鍛的名刀，鋒刃極長，刀身細且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽，其下又雕有橫一字紋。
此刀至今有八百年的曆史，菊一文字在幕府時已屬國寶級的古刀，即便當時貴為幕府第一武士的衝田總司也不可能擁有此刀。菊一文字則宗屬於薄刃刀，並不適用於實戰。
美國人類學家露絲狄克特的著作《菊與刀》，以島國皇室家徽的“菊”與象征島國武士道精神的“刀”為題，使很多人聯想到島國史上的名刀菊一文字則宗。可以說作為皇家禦製的兵器，菊一文字則宗無論是從其名稱，抑或是其作用來說，都很好地詮釋了《菊與刀》的文化，是島國曆史上少數具有象征意義的刀。
“大快刀二十一工！”
莫奇拿起保險櫃附帶的一份資料，上麵標題赫然是大快刀二十一工，都是漢字，上麵詳細標注著二十一把名刀各種信息，讓莫奇心裏一動。
“要是能把二十一把名刀全部收齊，那……”
莫奇有些興奮，這些都是能代表所謂島國武士道精神的名刀，自己要是能全部收齊，擺在一起也是難得緣分。
島國刀的體係比較複雜，按“斬味”來排序的話，根據“懐寶剣尺”に記される、最上大業物12工、大業物21工、良業物50工、業物80工、大業物?良業物?業物混合65工の計228工をいう。
通俗來說的話，二十一工是刀匠，他們打造的刀被認為是等級最高，價格按人民幣折算每振都在幾十萬元到幾百萬以及無價。
莫奇翻遍所有保險櫃，終於又發現兩把名刀，一把是和泉守兼定，另一邊是長曾彌虎徹。
和泉守藤原兼定在刀柄上也刻有銘文：臨兵闘者皆陣烈在前。這句話被稱為密宗九字印，每一個字都代表一個手印，形狀奇特。在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用刀銘：和泉守兼定”
而長曾彌虎徹，刀匠虎徹出生於佐和山城下，年幼時曾在關原合戰之後逃難至金澤，而就是在那裏，作為鍛造師的虎徹開始名聲大噪。
此時，虎徹已經是年過半百的中年人了。早些時候虎徹自稱“古鐵”，並且各種頭盔，廢棄的鐵釘熔化之後用來打造刀劍。據說出自虎徹之手的刀，不僅做工考究，鋒利無比，在刀身的雕刻上也是別有匠心，是一把無論是殺人斬物，亦或是欣賞擺設都有著獨特工藝的名刀。
傳說當長曾彌虎徹砍在人身時，刀刃就象是會被吸進身體裏去似的，往往輕輕一吹便會為敵人帶來嚴重的刀傷。相傳幕府最強武士新撰組局長近藤勇愛用虎徹的軼事廣為人知。
近藤的虎徹在幕末的京都表現得非常威猛，近藤和虎徹威名遠揚。近藤出身於武藏國三多摩的鄉士宮川氏，是天然理心流的劍士。
據傳在道場學習的時候並不怎麽出色，然而新撰組在擊劍練習的時候不是用竹刀木刀之類的東西，而是將真正的刀磨去刃後進行練習，這樣練習可以體驗到實戰時的激烈氣氛。
在著名的池田屋事件中，一開始包括近藤在內隻有5個人襲擊。近藤衝在最前麵，一上來就將對方的土佐人北添佶麿一擊倒地。
幕末時代的鬥爭往往帶有恐怖主義的色彩，那是一個異樣的年代。在這段時期裏，刀的使用與其他年代比起來大不一樣，街頭隨時可以發生的決鬥在哪一個年代都是不可想象的。
“六把名刀到手！”
“這就是京都博物館？”
他看著眼前有些不起眼的博物館，既然來京都，這裏又是號稱最有文化底蘊的城市，那肯定要來博物館轉轉，說不定有意外收獲。
現在手裏國寶越來越多，至於最後歸宿暫時沒有想好，每一件都見不得光，都是大麻煩。莫奇也沒有想太多，老祖宗的寶貝不拿迴去心裏總是過不去，大不了偷偷放進故宮保險櫃，專家不會傻到主動拿出來還給小島國吧？
至於島國國寶更簡單，扔進太平洋也不還給他們，這就是報應！對戰爭的贖罪！
莫奇發動穿透權限，輕車熟路潛入博物館，這裏的安保級別不如東京博物館，最多跟靜嘉堂差不多，一切很輕鬆。
有過上次經驗，他直接來到最隱秘的藏寶室，裏麵都是保險櫃，它們才是秘不示人的珍寶。不知道有多少這種見不得光的寶貝被私藏，外人連看的機會都沒有。
“這是妖刀村正！”
莫奇隨手打開一個保險櫃，眼前寒光一閃，居然還是名刀，仔細一看，興奮起來，居然是村正！
要說前麵三把名刀加起來都不如這把號稱妖刀的村正有名氣，它是室町時代到江戶時代居住在伊勢桑名的一群著名鍛刀工匠，前後一共有三代村正，每代至少3、4人同時使用村正為刀銘，其中又以初代村正最為有名。
初代村正是島國正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，它的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。
村正自古被冠以“邪劍”、“妖刀”的稱號，之所以被稱為“妖刀”，是由於德川家康禁刀所致。德川家康的祖父鬆平清康在與織田家作戰的時候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——從右肩一直劈到左腹。
接著德川家康的父親鬆平広忠被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是村正。後來德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的又是村正！
再後來關原合戰中輪到德川家康自己被村正斬傷了手指，所以德川家康對村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象征，下令廢止村正，不許使用，持刀者都被視為藐視幕府，被處極刑。德川家康禁刀。
“哈哈，收起來！”莫奇收起村正，手裏已經有四把名刀，這引起他的收藏欲望，男人誰不喜歡刀劍？
他甚至惡趣想到：“如果下一次變魔術，用上妖刀村正，會不會被發現？”
當然也就是想想罷了，不過既然村正在，說不定還有其他的，莫奇繼續翻箱倒櫃，開始尋找。
“果然有！”
“這是菊一文字則宗！”
鎌倉時代鳥羽上皇委托備前國一文字派刀匠一文字則宗所鍛的名刀，鋒刃極長，刀身細且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽，其下又雕有橫一字紋。
此刀至今有八百年的曆史，菊一文字在幕府時已屬國寶級的古刀，即便當時貴為幕府第一武士的衝田總司也不可能擁有此刀。菊一文字則宗屬於薄刃刀，並不適用於實戰。
美國人類學家露絲狄克特的著作《菊與刀》，以島國皇室家徽的“菊”與象征島國武士道精神的“刀”為題，使很多人聯想到島國史上的名刀菊一文字則宗。可以說作為皇家禦製的兵器，菊一文字則宗無論是從其名稱，抑或是其作用來說，都很好地詮釋了《菊與刀》的文化，是島國曆史上少數具有象征意義的刀。
“大快刀二十一工！”
莫奇拿起保險櫃附帶的一份資料，上麵標題赫然是大快刀二十一工，都是漢字，上麵詳細標注著二十一把名刀各種信息，讓莫奇心裏一動。
“要是能把二十一把名刀全部收齊，那……”
莫奇有些興奮，這些都是能代表所謂島國武士道精神的名刀，自己要是能全部收齊，擺在一起也是難得緣分。
島國刀的體係比較複雜，按“斬味”來排序的話，根據“懐寶剣尺”に記される、最上大業物12工、大業物21工、良業物50工、業物80工、大業物?良業物?業物混合65工の計228工をいう。
通俗來說的話，二十一工是刀匠，他們打造的刀被認為是等級最高，價格按人民幣折算每振都在幾十萬元到幾百萬以及無價。
莫奇翻遍所有保險櫃，終於又發現兩把名刀，一把是和泉守兼定，另一邊是長曾彌虎徹。
和泉守藤原兼定在刀柄上也刻有銘文：臨兵闘者皆陣烈在前。這句話被稱為密宗九字印，每一個字都代表一個手印，形狀奇特。在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用刀銘：和泉守兼定”
而長曾彌虎徹，刀匠虎徹出生於佐和山城下，年幼時曾在關原合戰之後逃難至金澤，而就是在那裏，作為鍛造師的虎徹開始名聲大噪。
此時，虎徹已經是年過半百的中年人了。早些時候虎徹自稱“古鐵”，並且各種頭盔，廢棄的鐵釘熔化之後用來打造刀劍。據說出自虎徹之手的刀，不僅做工考究，鋒利無比，在刀身的雕刻上也是別有匠心，是一把無論是殺人斬物，亦或是欣賞擺設都有著獨特工藝的名刀。
傳說當長曾彌虎徹砍在人身時，刀刃就象是會被吸進身體裏去似的，往往輕輕一吹便會為敵人帶來嚴重的刀傷。相傳幕府最強武士新撰組局長近藤勇愛用虎徹的軼事廣為人知。
近藤的虎徹在幕末的京都表現得非常威猛，近藤和虎徹威名遠揚。近藤出身於武藏國三多摩的鄉士宮川氏，是天然理心流的劍士。
據傳在道場學習的時候並不怎麽出色，然而新撰組在擊劍練習的時候不是用竹刀木刀之類的東西，而是將真正的刀磨去刃後進行練習，這樣練習可以體驗到實戰時的激烈氣氛。
在著名的池田屋事件中，一開始包括近藤在內隻有5個人襲擊。近藤衝在最前麵，一上來就將對方的土佐人北添佶麿一擊倒地。
幕末時代的鬥爭往往帶有恐怖主義的色彩，那是一個異樣的年代。在這段時期裏，刀的使用與其他年代比起來大不一樣，街頭隨時可以發生的決鬥在哪一個年代都是不可想象的。
“六把名刀到手！”