作為老祖宗,朱元璋真的很擔心。


    更何況,以他的戰略眼光,當然要比後世的明神宗朱翊鈞看得更加透徹。


    那個島國,要攻占朝鮮,的確是野心勃勃,一方麵為了試探,另一方麵也是為了進一步向大明伸出觸角,做充分的戰略準備。


    哼,想得倒是不錯!


    不過……既然有這麽大的野心,本身實力想必也不容小覷。


    四萬人,少了啊!


    朱元璋思前想後,神色越來越嚴峻沉凝。


    若是此戰戰敗,無疑會再一次助長那個什麽豐臣秀吉的野心,說不定下一步還真敢打我大明。


    “同學們!”秦楓暫停了心聲,指了指白板上墨汁淋漓的“菊與刀”三個字,微笑道:“用這兩件東西,可以形容日本這個國家。”


    嗯?


    別說孩子們更加茫然,朱元璋也是一臉不解。


    盡管他心心念念,都在那場幾百年後的大戰到底鹿死誰手,但聽說日本可以用這兩個東西形容,亦是大惑不解。


    菊?


    刀?


    這兩個是怎麽聯係在一起的?


    用刀斬落菊花?


    亦或是,用菊花映襯刀光?


    完全想不通……


    但令朱元璋驚喜的是,秦楓一邊循循善誘地上課,一邊卻繼續著剛才的心聲,讓他終於知道了那場大戰的結果。


    【豐臣秀吉想多了!】


    【在明朝眾多先進火器的絕對壓製下,日本軍隊很快就傷亡慘重。豐臣秀吉統一全國,征召而來的幾乎全部力量,損失殆盡。舉國男子大部分都戰死在異國他鄉,近二十萬大軍,後來清點人數,隻剩下六千五百二十人。豐臣秀吉也因為這場慘敗,又氣又急,病死了……】


    噗!


    朱元璋差點笑出聲來。


    什麽啊這是!


    害咱白白擔了這麽久的心!


    二十萬大軍,被我大明四萬人,給平推了?


    哈哈哈!


    這才是咱的大明啊!


    總不能次次都是土木堡之變!


    爽!


    朱元璋連眉頭都舒展開來,心胸暢快之極。


    舉國戰死……


    笑死!


    那個小島國,還真的是挺努力的……


    然而並沒有什麽用啊!


    不過,人家畢竟都舉國戰死了,不管結果怎麽樣,這份精神還是值得尊重的。


    嗯,明神宗朱翊鈞!


    朱元璋很快就記住了這個令人揚眉吐氣的名字,暗想著這孩子不錯,就憑這樣的皇帝,老四也不能說一無是處……


    【唉,說起來……萬曆皇帝雖然三十多年不上朝,但有張居正撐著,倒也勉強說得過去,萬曆三大征盡管是大大消耗了大明的財政,但畢竟都打贏了,對於鞏固邊疆穩定,抗擊倭寇侵略方麵,還是有積極意義的。】


    啊?!


    朱元璋的笑容,直接僵在臉上。


    什麽玩意?


    三十多年不上朝?


    這還叫個皇帝?!


    荒唐!這實在是太荒唐了!


    老四啊!你的血統……是有毒吧?


    一個當俘虜的、一個沒孩子的、一個不上朝的……


    還有什麽稀奇花樣?


    不過,秦楓沒有繼續在心聲裏吐槽萬曆皇帝,而是正兒八經地開始圍繞著“菊與刀”三個字,繼續從日本的曆史和起源中,剖析這個未來將對華夏民族造成深遠災難的小小島國。


    “日本,彈丸之國!日本的國土麵積,隻相當於大明的幾十分之一,資源匱乏,尤其是適合耕種的土地更少,根本難以養活統一後日趨增長的人口。”


    “因為這樣窘迫的地理條件,日本在物品收納方麵很有專長,但即便計算得再細致,也改變不了國土麵積小,生活空間緊張的條件。”


    “所以,一旦這個國家完成統一,擁有了一定的軍事實力,第一決策就是對外侵略,以此來掠奪資源。”


    “正因為這個國家資源匱乏,災害頻發,所以長期在這裏生活的日本人,就會從骨子裏生發出一種悲觀的思想。在這種悲觀思想的趨勢下,日本人漸漸萌生出一種病態的自強慰藉,認為自己在這樣惡劣的條件下能夠生存,是了不起的事情,以此來衝淡骨子裏的自卑和悲觀。”


    “這種自強,漸漸表現出,崇拜強者,向強者學習。”


    “一千年以來,華夏一直都是日本學習的對象,日本的巨大部分禮儀,生活方式,文化習俗,都是出自華夏。”


    “但是,也正因為日本的自強是源自於自卑,這種病態的慕強心理,讓日本就像是一個徘徊在聞名世界邊緣的旅行者。”


    “你們可能都還記得,前幾天死在縣衙裏的那個日本武士,堀部彌兵衛。”


    這個人,所有人都印象深刻,連忙點頭。


    “堀部彌兵衛臨死前,還在努力鞠躬,好像是很懂禮貌,記得麽?”


    秦楓提示了這個細節,頓時有很多看過現場,或者是聽家中父母說過那天場景的孩子,紛紛點頭,但並不知道為什麽那個人快要死了,還一臉虔誠鞠躬感謝,這也太有禮貌了吧。


    “因為日本人對禮儀的重視,到了某種偏執和不可理喻的地步!他們奉行禮儀的意義,已經超越了禮儀本身,而是要用這種東西,來時刻提醒自己,自己也是文明的一員,自己也能夠保持精神獨立!”


    這話深了,尤其是對孩子們而言。


    但秦楓隻是想給這些未來可能大有前途的孩子心裏埋下一顆種子,讓他們了解那個國家的思想實質,或許就能引發蝴蝶效應,或許就能避免一次次本不必要的浩劫。


    但朱元璋以帝王之尊,憑借廣博的見聞和非凡的領悟力,漸漸陷入沉思,開始更透徹地了解那個即將成為敵國的國家。


    “雖然日本從華夏學習了太多的文化、風俗、禮儀,但它卻從未真正臣服於華夏。一旦有超過華夏的強者影響,他將毫不猶豫地拋棄華夏,擁抱新的強者,這就是日本人所謂自強的固有方式,在自卑中自強,在自強中包含自卑。”


    秦楓再次轉身,指了指那三個字,首先說道:


    “菊。”


    “菊文化,代表了日本人的集體觀念。因為之前提到的惡劣生存環境,日本人感受到了個體的脆弱,為了活下去,個人必須依附集體,奉行集體利益至上的原則。這種近乎偏執的集體主義,按照日本人的說法就是,一朵菊花很難展現自身的美,唯有無數菊花一同綻放,形成花海,那才是真正美好和燦爛的。”

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