那個新冒出來，名叫死亡一誌教派的邪教，其標誌是一個骷髏頭和交叉的兩隻滴血的鵝毛筆。這與遠古黑暗之神約亞毀滅、死亡的神職，以及“冷靜的旁觀者與記述者”的形象十分符合。不過熟知約亞事跡的高登卻認為，按照那位遠古黑暗之神的脾氣，絕不可能再去組織這種奇奇怪怪的教派。
自從將自己的神力與神職如同聖誕禮物一樣大分派出去以後，約亞在主物質界的影響力已經漸漸式微了。就算這位遠古黑暗之神的那些正統信徒，也難得得到自己神明的迴應。那麽約亞又怎麽會為了這個早已不關心的世界“即將毀滅”的預言，而再組織一個教派呢？
所以高登斷定，這個死亡一誌教派打出了遠古黑暗之神的招牌，隻是掛羊頭而賣狗肉而已。
不過這也是分奇怪。如果一個新出現的邪教要招攬信眾，那麽除了用種種聳人聽聞的言論去蠱惑人心之外，誇大吹噓自己教派所信奉的那位主人的能力，也是另一個常見的手段。
有一些在費雷頓曆史上鬧出了不小風波邪教，拉攏信眾的時候，總是說自己教派所信仰的是什麽“神上之神”，“萬神之王”，能夠拳打巴哈姆特，腳踢埃拉西斯，每天晚上番牌子指定梅麗迪亞、泰摩拉、米斯特拉一眾女神前去侍寢。
總之一句話，他們信奉的主人狂霸酷拽，天下無敵。
不過實際上呢，這些邪教背後的操控者，都是下層界某個強大而狡猾的邪魔而已，想要利用這種組織，去達成不可告人的目的。（.好看的小說）
也是因為這個原因。所以這類邪教能招募的信徒，除了一些別有用心的野心家之外，也隻有一群愚昧貧苦的社會最底層之人了。
法師依靠奧術。騎士其靠刀劍，商人依靠金錢。貴族依靠權力。唯有一無所有的弱者，才會跪下祈求神跡降臨，脫離苦海。
但是就是死亡一誌教派這麽一個不論是組織結構還是理念上，都十分不入流，似乎分分鍾就能被剿滅的小邪教，居然發展得十分順利，並且在弗萊瑞斯城深深的紮下了根。
據謝歐娜信上所說，對方甚至滲透到了城中的上層社會。不但是士紳富商。甚至連高層貴族，都有其信徒。甚至，他們還將觸手伸入了教會當中。蕾娜絲去弗萊瑞斯城，最主要的目的，就是將死亡一誌派潛伏在黎明神殿裏的內應給除掉。
對於這一點，高登也頗為吃驚。他沒想到這個死亡一誌教派居然有如此能力，對於貴族和教會，這費雷頓的兩大統治階層都滲透得如此之深。而且要不是之前北地戰事之後，整個白金帝國由裏到外，至上而下都進行了一次頗為嚴酷的信仰審查。以揪出潛伏的邪教徒，恐怕死亡一誌教派的蛛絲馬跡，都不會被發現。
這些家夥一直隱藏起來。數十年毫無作為，隻是默默發展壯大，不知道會在什麽時候，去搞個大新聞。
想到此處，高登都有點汗毛倒豎的感覺。
“好吧，這一次去長夏行省，或許我應該去幫一幫蕾娜絲。”高登自語道。
打擊死亡一誌派這個從裏到外都透著詭異氣息的邪教，可以保持長夏行省的穩定與繁榮。要不然對方和三聖浸信會一樣，弄出一些瘟疫屠城或者惡魔入侵的事情。可一點也不好。對於海汶半島來說，長夏行省是極為重要的貿易對象。這裏不但是島上各種物產的銷售地。更是島上缺失物資的采購地。長夏行省出了亂子，他這個海汶伯爵也夠嗆。
而且。一提到遠古死亡之神，就會想到暗黑三神。而一想到暗黑三神，高登腦海裏立即就會浮現出威蘇拉山中那位自稱是神子的阿蘭.泰爾弗先生的身影。
如今看來，這個突然浮出水麵的死亡一誌教派，和那個突然冒出來，立誌集齊暗黑三神神力，成為新約亞的家夥，恐怕有著千絲萬縷的聯係。
不過在前往長夏行省之前，他還有一些事情要做。
首先，就是灰矮人的問題。
迴到海崖堡之後，高登便立即吩咐屬下去準備這件事情。重新獲得自由以後，灰矮人特拉沃克身邊就多了一個舉止優雅卻又神色詭秘的中年男人――高登安全官，奧法影賊埃爾南德斯先生。
在特拉沃克完完全全的配合下，埃爾南德斯花了一個星期時間，就將利斧與鐵拳傭兵團，還有整個石心部落的情況給摸了個清楚。
特拉沃克雖然被自己的叔叔給篡奪了權力，不過他也不是孤身一人。在部落中，他也有一些同夥，並且與許多不滿他叔叔統治的勢力結成了聯盟。
如今石心部落大部分人――包括特拉沃克的叔叔，都認為這個部落正統繼承人已經死在了威蘇拉山中。所以特拉沃克有著敵明我暗這個優勢。
經過一番情報搜集以及前期準備以後，高登就對這隻灰矮人部落下手了。
五百名士兵以及通過冰妖精遠程操控的三十台冰魔像齊齊出擊，高登自己甚至都沒有露麵，就靠著一幫得力的屬下以及充分的準備，達成了目的。
特拉沃克的叔叔和一些死忠不甘心，在絕望中發起了反擊。不得不承認，這些灰矮人還是有一定戰鬥力的。高登損失了十六名士兵――其中七死九傷，還有三台冰魔像也遭到了不同程度的損壞，才最終將這些死硬分子擊斃，並且扶持特拉沃克登上了石心部落族長之位。
之後呢，這個已經私下給高登賣身為奴的灰矮人一番聲情並茂的演說，成功說服整個石心部落的男女老幼，跟隨了他。具體內容嘛，無非就是“俺已經抱上了領主大人的大粗腿，以後咱們部落就不用東躲西藏，擔驚受怕。可以安穩的生活了”。
高登先將灰矮人們安置在存放巨龍骸骨的那個山穀裏。灰矮人們倒是沒有什麽怨言。如果讓他們立即搬到人類城市裏生活，恐怕還不習慣。還是自己拿著鎬子鏟子挖出來的地洞住起來舒服。(未完待續)
自從將自己的神力與神職如同聖誕禮物一樣大分派出去以後，約亞在主物質界的影響力已經漸漸式微了。就算這位遠古黑暗之神的那些正統信徒，也難得得到自己神明的迴應。那麽約亞又怎麽會為了這個早已不關心的世界“即將毀滅”的預言，而再組織一個教派呢？
所以高登斷定，這個死亡一誌教派打出了遠古黑暗之神的招牌，隻是掛羊頭而賣狗肉而已。
不過這也是分奇怪。如果一個新出現的邪教要招攬信眾，那麽除了用種種聳人聽聞的言論去蠱惑人心之外，誇大吹噓自己教派所信奉的那位主人的能力，也是另一個常見的手段。
有一些在費雷頓曆史上鬧出了不小風波邪教，拉攏信眾的時候，總是說自己教派所信仰的是什麽“神上之神”，“萬神之王”，能夠拳打巴哈姆特，腳踢埃拉西斯，每天晚上番牌子指定梅麗迪亞、泰摩拉、米斯特拉一眾女神前去侍寢。
總之一句話，他們信奉的主人狂霸酷拽，天下無敵。
不過實際上呢，這些邪教背後的操控者，都是下層界某個強大而狡猾的邪魔而已，想要利用這種組織，去達成不可告人的目的。（.好看的小說）
也是因為這個原因。所以這類邪教能招募的信徒，除了一些別有用心的野心家之外，也隻有一群愚昧貧苦的社會最底層之人了。
法師依靠奧術。騎士其靠刀劍，商人依靠金錢。貴族依靠權力。唯有一無所有的弱者，才會跪下祈求神跡降臨，脫離苦海。
但是就是死亡一誌教派這麽一個不論是組織結構還是理念上，都十分不入流，似乎分分鍾就能被剿滅的小邪教，居然發展得十分順利，並且在弗萊瑞斯城深深的紮下了根。
據謝歐娜信上所說，對方甚至滲透到了城中的上層社會。不但是士紳富商。甚至連高層貴族，都有其信徒。甚至，他們還將觸手伸入了教會當中。蕾娜絲去弗萊瑞斯城，最主要的目的，就是將死亡一誌派潛伏在黎明神殿裏的內應給除掉。
對於這一點，高登也頗為吃驚。他沒想到這個死亡一誌教派居然有如此能力，對於貴族和教會，這費雷頓的兩大統治階層都滲透得如此之深。而且要不是之前北地戰事之後，整個白金帝國由裏到外，至上而下都進行了一次頗為嚴酷的信仰審查。以揪出潛伏的邪教徒，恐怕死亡一誌教派的蛛絲馬跡，都不會被發現。
這些家夥一直隱藏起來。數十年毫無作為，隻是默默發展壯大，不知道會在什麽時候，去搞個大新聞。
想到此處，高登都有點汗毛倒豎的感覺。
“好吧，這一次去長夏行省，或許我應該去幫一幫蕾娜絲。”高登自語道。
打擊死亡一誌派這個從裏到外都透著詭異氣息的邪教，可以保持長夏行省的穩定與繁榮。要不然對方和三聖浸信會一樣，弄出一些瘟疫屠城或者惡魔入侵的事情。可一點也不好。對於海汶半島來說，長夏行省是極為重要的貿易對象。這裏不但是島上各種物產的銷售地。更是島上缺失物資的采購地。長夏行省出了亂子，他這個海汶伯爵也夠嗆。
而且。一提到遠古死亡之神，就會想到暗黑三神。而一想到暗黑三神，高登腦海裏立即就會浮現出威蘇拉山中那位自稱是神子的阿蘭.泰爾弗先生的身影。
如今看來，這個突然浮出水麵的死亡一誌教派，和那個突然冒出來，立誌集齊暗黑三神神力，成為新約亞的家夥，恐怕有著千絲萬縷的聯係。
不過在前往長夏行省之前，他還有一些事情要做。
首先，就是灰矮人的問題。
迴到海崖堡之後，高登便立即吩咐屬下去準備這件事情。重新獲得自由以後，灰矮人特拉沃克身邊就多了一個舉止優雅卻又神色詭秘的中年男人――高登安全官，奧法影賊埃爾南德斯先生。
在特拉沃克完完全全的配合下，埃爾南德斯花了一個星期時間，就將利斧與鐵拳傭兵團，還有整個石心部落的情況給摸了個清楚。
特拉沃克雖然被自己的叔叔給篡奪了權力，不過他也不是孤身一人。在部落中，他也有一些同夥，並且與許多不滿他叔叔統治的勢力結成了聯盟。
如今石心部落大部分人――包括特拉沃克的叔叔，都認為這個部落正統繼承人已經死在了威蘇拉山中。所以特拉沃克有著敵明我暗這個優勢。
經過一番情報搜集以及前期準備以後，高登就對這隻灰矮人部落下手了。
五百名士兵以及通過冰妖精遠程操控的三十台冰魔像齊齊出擊，高登自己甚至都沒有露麵，就靠著一幫得力的屬下以及充分的準備，達成了目的。
特拉沃克的叔叔和一些死忠不甘心，在絕望中發起了反擊。不得不承認，這些灰矮人還是有一定戰鬥力的。高登損失了十六名士兵――其中七死九傷，還有三台冰魔像也遭到了不同程度的損壞，才最終將這些死硬分子擊斃，並且扶持特拉沃克登上了石心部落族長之位。
之後呢，這個已經私下給高登賣身為奴的灰矮人一番聲情並茂的演說，成功說服整個石心部落的男女老幼，跟隨了他。具體內容嘛，無非就是“俺已經抱上了領主大人的大粗腿，以後咱們部落就不用東躲西藏，擔驚受怕。可以安穩的生活了”。
高登先將灰矮人們安置在存放巨龍骸骨的那個山穀裏。灰矮人們倒是沒有什麽怨言。如果讓他們立即搬到人類城市裏生活，恐怕還不習慣。還是自己拿著鎬子鏟子挖出來的地洞住起來舒服。(未完待續)