連更啊各位……連更！
帝少景十三年，二月十六
袁州，衝佑萬年觀。
雲衝波對著半掩半映的朝陽，精神飽滿的作完了熱身運動，在用幾個大大的擴胸作為結束之後，他跳上昨天就預備好的竹排，長篙一點，便輕快的滑了出去。
（這地方，很不錯啊。）
如果是平時，寶光寺自然很歡迎各路香客施主，但在這佛門大會即將召開的現在，方丈也隻好含著眼淚將白花花的銀子拒之門外……幸好，雲衝波本來就有另外的安排。
衝佑萬年觀，寶光寺的近鄰，一座早已破敗的道觀，雲衝波腰裏揣著“東海飛仙”的麵子，以一名方士的身份，成功的住了下來。至於孫孚意……雲衝波本來以為他一定會跑到十多裏外的縣城去落腳，倒是沒想到他居然也就這樣捏著鼻子住了下來。
溪水碧綠，清可見底，兩側岩峰夾立，赤黛斑駁，連綿不絕，放眼望去，但見群峰累累，環水重重，兼得秀、險、奇、偉之態，當真是人間洞天，絕大好風景處。
……此地，正是袁中第一名勝，“三三曲水，六六環峰”。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
曲水環峰，是一個自我封閉的幾乎成環形的地區。方圓百五十裏範圍內，群峰林立，各逞其妙，外部溪穀迴環，斷絕交通：山至水而止，水環山而存，居然自成一統，與周遭山脈絕不相連，既是絕地，更是奇地，天下文士公推“奇秀甲於東南”。
曲水環峰，峰水相依，碧水清溪無所不在，外環、內聯，便是群山當中的天然通道。雲衝波如今所在，乃是曲水環峰中第一大溪“九曲貫溪”，號稱“一溪貫群山，清淺索九曲。”，此溪發於群山之中，曲折數十裏而出環峰，衝佑萬年觀與寶光寺夾水而立，正在此溪出山處。
他一路趕來，寶光寺正會日子尚在三天之後，有此閑暇，便不肯在觀中高臥，昨日問得道路，賃了一隻竹排，今天一早便爬將起來，一人一篙，要來訪山問水，探此幽勝。至於同行的孫孚意麽……
“你傻吧，什麽山水能美得過女人？”
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
“莫提起，提起淚灑江湖……”
低低哼著來時路上聽孫孚意唱的小曲，雲衝波很放鬆的撐著篙，一路好風景，紛至遝來，投入眼底。
……直到，他的竹排在一次衝撞中猛然停住。
“喂喂，我說大哥，行船要看……不死者？！”
看著那個剛剛還如同一塊木頭一樣泡在溪水裏漂啊漂，以致於被自己真當成了一塊浮木於是撞上去，然後就滿臉憤怒的翻上竹排，而現在則是張大著嘴呆立不動的年輕人，雲衝波也張大了嘴，愕然道：“椒圖龍將？”
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
“哈，好象有個船夫撞著人了。”
“俗世紛爭，何足在心？唐生，你著相了。”
“……多謝道鋒大師相責，弟子果然是修為有欠哩。”
……
九曲貫溪第二曲處，雙峰夾立，左峰潤潔挺拔，號“玉女望”，右峰高聳入雲，名“伏虎嘯”，因峰頂天然生成大洞，山風過之，唿嘯如吼，故而得名。峰上天然生成奇石，突出崖外，狀如漁舟，因此上喚作“不係舟”，四望處，群山起伏，雲在腰間，乃是二曲第一個好風景處。卻也因麵積逼仄，日久苔滑，乃是二曲第一個兇險去處。
……而如今，不係舟上，卻是熱鬧非凡。
一桌，一爐，一小壺，當風而置，周圍散著七八把椅子，此際已坐了過半。
上首位一位僧人，約四十五六樣子，滿麵紅光，肥頭大耳，正是寶光寺住持“天心”，他乃是淨土宗近年來最出風頭的幾位大和尚之一，也是今日地主，雖然假惺惺一番，卻吃不住諸僧共勸，終究半推半就坐了上席。
天心左側所坐僧人看相卻是不成，三十來歲年紀，獐頭鼠目，幹瘦異常，隻一雙眼活潑潑的，四下端詳不停，正是華嚴宗自當年蓮音大劫之後培養出來的第一號後起之秀“道鋒”，以三十歲年紀而得“地論師”之名，修為那是極精深的。
坐在道鋒對麵的卻居然是個番僧，黑膚如炭，發卷目深，微微眯眼，口中喃喃誦經，並不和周圍幾人談論。天心道鋒幾人看在眼裏，都覺礙眼的緊，卻也無從發作：這人本就是他們費力請來，乃是海外大德“拔思巴”的二徒弟，喚作“阿八都”，這人與他師兄“阿八貢”在東南海外俱極有名聲，講佛說法或者不行，殺人放火、甚或挖墳掘墓諸般，卻都是作熟了的買賣，他們平日所用酒具，便是敵對教門宗長的頭骨！兇名到處，號稱能止女童夜啼，拔思巴一脈好大地頭，泰半倒是靠著這兩名“護法弟子”打將下來的。
道鋒下手位置空著，再過去一位，坐得是個高瘦僧人，年紀已近五十，他麵色陰沉，居然有鷹視狼顧之相，也是華嚴宗近年來崛起的實力派之一，韓州佛晴寺的主持有垢。他本號無垢，卻因修煉華嚴宗“漸意十住”勇猛精進，尤其是將第二住“離垢住”推演出諸般精妙變化，索性便換了法號，自稱有垢，他與道鋒素來不甚相得，是以寧可再下一位，也不肯鄰坐。
再有一人並未入座，自端杯大紅袍，站在崖邊端詳風景，居然是俗家打扮，不過二十來歲年紀，風度翩翩。他卻是禪宗一脈，師承喝佛罵祖，放言“佛在狗矢”的“老狗禪師”，本姓唐，故都叫他唐生。雖然年輕，修為卻是不凡，當初釋浮圖說法蓮音寺前時，他也曾有幸參與。此刻聽到道鋒出言相責，含笑點頭，風度極佳，至於腹中正在大破惡語之戒曰“老子就是著了，你待怎地？”，那不過是枝未細節，也無須細說。
……
這幾人俱是當今佛門重要角色，有的心機深沉，有的修為不凡，有的勢力廣大，各各皆是一方人物，如今會聚一處，為得自然是三天後的那場佛門大會。
“虛空那廝……居然就這樣答應來了，真真怪事。”
一說到“虛空”名字，天心剛才還堆在臉上的笑容也不由得散將開去，顯出幾分忌憚，幾分憎恨。
“他不來……又能如何？此番大會名義上不過是大家坐而說法，原沒甚麽題目設下。他身在左近，若是不來，反顯著心裏有鬼。”
道鋒說話聲音甚快，一氣便接出大段分析，滔滔不絕，轉眼已將當今佛門形勢論過一遍--也不管周圍諸人皆是麵色抽搐，各各端了杯子作未聽見一般--意猶未盡，咂著嘴道：“此謂之陽謀也，他就算明知不對，也是不得不來的。”
阿八都微微張眼，看了道鋒一聲，鼻子裏哼得一聲，又閉上眼，道：“諸位師父，來或不來……錢須總是一樣。”
有垢陰著臉，道：“今番事情，咱們已計議了許久……隻能成功，不容有失！”卻聽唐生從容笑道：“各位師父，咱們這次所行的，乃是佛法-正道……佛尊當年修為精深，處事公道，乃為天下佛門共主，如今虛空師兄精進有餘，而不知調和之道，這般下去，不止要傾壞佛門，更要壞掉佛尊名頭……我等為事，原是為了佛尊身後名聲，想來在天有靈，也必會庇佑我等。”一番話說得諸人個個木著臉不說話，肚裏皆道：“果然後生可畏……這狂生竟然無恥一致於斯！”
唐生這邊說畢，那邊道鋒正要接口，卻忽聽山峰一側有人沉聲道：“虛空深沉多智，豈會沒有預備？”聲音鏗鏘，如鐵石相擊！
諸人一聽這個聲音，皆站起來，紛紛拱手道：“天白大師（師弟）”。
來人約摸七尺三四寸高下，頭戴笠帽，將臉遮卻大半，手持一支九環錫杖，他一邊還禮，一邊快步走來，在天心對麵位置坐下，先倒杯茶一口吸盡，方揭了帽子，道：“……他今番前來，至少帶有百多號人！”
這人臉形瘦削，膚色較深，眉頭處更有大大一顆黑痣，頗為醜怪，卻無人敢於嘲笑：他法號天白，修得乃是淨土不收，禪宗不認的野狐禪，自號“報死和尚”，卻因他黑而且瘦，背後人送一個諢號，喚作“烏鴉和尚”。一身武藝極是精強，尤其擅長飛簷走壁的功夫，平日裏多半是在各處小廟小庵當中廝混，卻不知怎地，某次聽說書時與天心撞到了一處，從此結交，今番也被拉進來共議大事。
諸人目光此刻皆落在天白身上，他卻也真沉得住氣，喝了幾杯茶，方緩聲道：“以唐賽兒為首，今次來了百多人，皆是各地亂軍頭領一級的人物。虛空對外宣稱，他們皆已真心懺悔，一心向佛，要趁此番大會機會，請諸宗長者共為見證，度他們入門……”一番話未說完，不係舟上，已是罵聲四起！
要知他們這幹人背後聯絡計議已久，說到底，既是不忿虛空如今高居諸人之上的威勢，也是真怕他奔走亂軍當中的用意，是以想借此機會解了他的權柄：要知這些人各自都是一方人物，再小的廟產也有千多畝地，又那裏甘心被一個沒來由的年輕人憑白壓在頭上？
本來的謀劃中，虛空雖然強勢，但終究隻是一身，屆時安排幾人挑頭，蜂起發難，想他孑然一身，又能如何？甚或真若說不贏他時，許多大和尚一湧而上，便堆也堆死了他：要知釋浮圖雖然地位崇高，門下卻是冷落，隻得虛空觀音婢二徒，其它便算是禪宗門下，也難說有幾個是真和虛空一心。
那曾想，虛空居然奇峰突出，來了這麽一手！
百多人，皆是刀頭舔血的廝殺漢子。若屆時真說不入港，虛空撕破麵皮，千年古刹翻作廝殺戰場……那時虛空自然身敗名裂，但寶光寺裏一幹僧俗，怕也要陪著走掉大半！
他們煞廢苦心，做這許多安排計議，為得是搬掉虛空後，各各在自己宗門當中做人上人，僧中王，可不是為了以身殉法血染佛土！
帝少景十三年，二月十六
袁州，衝佑萬年觀。
雲衝波對著半掩半映的朝陽，精神飽滿的作完了熱身運動，在用幾個大大的擴胸作為結束之後，他跳上昨天就預備好的竹排，長篙一點，便輕快的滑了出去。
（這地方，很不錯啊。）
如果是平時，寶光寺自然很歡迎各路香客施主，但在這佛門大會即將召開的現在，方丈也隻好含著眼淚將白花花的銀子拒之門外……幸好，雲衝波本來就有另外的安排。
衝佑萬年觀，寶光寺的近鄰，一座早已破敗的道觀，雲衝波腰裏揣著“東海飛仙”的麵子，以一名方士的身份，成功的住了下來。至於孫孚意……雲衝波本來以為他一定會跑到十多裏外的縣城去落腳，倒是沒想到他居然也就這樣捏著鼻子住了下來。
溪水碧綠，清可見底，兩側岩峰夾立，赤黛斑駁，連綿不絕，放眼望去，但見群峰累累，環水重重，兼得秀、險、奇、偉之態，當真是人間洞天，絕大好風景處。
……此地，正是袁中第一名勝，“三三曲水，六六環峰”。
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曲水環峰，是一個自我封閉的幾乎成環形的地區。方圓百五十裏範圍內，群峰林立，各逞其妙，外部溪穀迴環，斷絕交通：山至水而止，水環山而存，居然自成一統，與周遭山脈絕不相連，既是絕地，更是奇地，天下文士公推“奇秀甲於東南”。
曲水環峰，峰水相依，碧水清溪無所不在，外環、內聯，便是群山當中的天然通道。雲衝波如今所在，乃是曲水環峰中第一大溪“九曲貫溪”，號稱“一溪貫群山，清淺索九曲。”，此溪發於群山之中，曲折數十裏而出環峰，衝佑萬年觀與寶光寺夾水而立，正在此溪出山處。
他一路趕來，寶光寺正會日子尚在三天之後，有此閑暇，便不肯在觀中高臥，昨日問得道路，賃了一隻竹排，今天一早便爬將起來，一人一篙，要來訪山問水，探此幽勝。至於同行的孫孚意麽……
“你傻吧，什麽山水能美得過女人？”
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“莫提起，提起淚灑江湖……”
低低哼著來時路上聽孫孚意唱的小曲，雲衝波很放鬆的撐著篙，一路好風景，紛至遝來，投入眼底。
……直到，他的竹排在一次衝撞中猛然停住。
“喂喂，我說大哥，行船要看……不死者？！”
看著那個剛剛還如同一塊木頭一樣泡在溪水裏漂啊漂，以致於被自己真當成了一塊浮木於是撞上去，然後就滿臉憤怒的翻上竹排，而現在則是張大著嘴呆立不動的年輕人，雲衝波也張大了嘴，愕然道：“椒圖龍將？”
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“哈，好象有個船夫撞著人了。”
“俗世紛爭，何足在心？唐生，你著相了。”
“……多謝道鋒大師相責，弟子果然是修為有欠哩。”
……
九曲貫溪第二曲處，雙峰夾立，左峰潤潔挺拔，號“玉女望”，右峰高聳入雲，名“伏虎嘯”，因峰頂天然生成大洞，山風過之，唿嘯如吼，故而得名。峰上天然生成奇石，突出崖外，狀如漁舟，因此上喚作“不係舟”，四望處，群山起伏，雲在腰間，乃是二曲第一個好風景處。卻也因麵積逼仄，日久苔滑，乃是二曲第一個兇險去處。
……而如今，不係舟上，卻是熱鬧非凡。
一桌，一爐，一小壺，當風而置，周圍散著七八把椅子，此際已坐了過半。
上首位一位僧人，約四十五六樣子，滿麵紅光，肥頭大耳，正是寶光寺住持“天心”，他乃是淨土宗近年來最出風頭的幾位大和尚之一，也是今日地主，雖然假惺惺一番，卻吃不住諸僧共勸，終究半推半就坐了上席。
天心左側所坐僧人看相卻是不成，三十來歲年紀，獐頭鼠目，幹瘦異常，隻一雙眼活潑潑的，四下端詳不停，正是華嚴宗自當年蓮音大劫之後培養出來的第一號後起之秀“道鋒”，以三十歲年紀而得“地論師”之名，修為那是極精深的。
坐在道鋒對麵的卻居然是個番僧，黑膚如炭，發卷目深，微微眯眼，口中喃喃誦經，並不和周圍幾人談論。天心道鋒幾人看在眼裏，都覺礙眼的緊，卻也無從發作：這人本就是他們費力請來，乃是海外大德“拔思巴”的二徒弟，喚作“阿八都”，這人與他師兄“阿八貢”在東南海外俱極有名聲，講佛說法或者不行，殺人放火、甚或挖墳掘墓諸般，卻都是作熟了的買賣，他們平日所用酒具，便是敵對教門宗長的頭骨！兇名到處，號稱能止女童夜啼，拔思巴一脈好大地頭，泰半倒是靠著這兩名“護法弟子”打將下來的。
道鋒下手位置空著，再過去一位，坐得是個高瘦僧人，年紀已近五十，他麵色陰沉，居然有鷹視狼顧之相，也是華嚴宗近年來崛起的實力派之一，韓州佛晴寺的主持有垢。他本號無垢，卻因修煉華嚴宗“漸意十住”勇猛精進，尤其是將第二住“離垢住”推演出諸般精妙變化，索性便換了法號，自稱有垢，他與道鋒素來不甚相得，是以寧可再下一位，也不肯鄰坐。
再有一人並未入座，自端杯大紅袍，站在崖邊端詳風景，居然是俗家打扮，不過二十來歲年紀，風度翩翩。他卻是禪宗一脈，師承喝佛罵祖，放言“佛在狗矢”的“老狗禪師”，本姓唐，故都叫他唐生。雖然年輕，修為卻是不凡，當初釋浮圖說法蓮音寺前時，他也曾有幸參與。此刻聽到道鋒出言相責，含笑點頭，風度極佳，至於腹中正在大破惡語之戒曰“老子就是著了，你待怎地？”，那不過是枝未細節，也無須細說。
……
這幾人俱是當今佛門重要角色，有的心機深沉，有的修為不凡，有的勢力廣大，各各皆是一方人物，如今會聚一處，為得自然是三天後的那場佛門大會。
“虛空那廝……居然就這樣答應來了，真真怪事。”
一說到“虛空”名字，天心剛才還堆在臉上的笑容也不由得散將開去，顯出幾分忌憚，幾分憎恨。
“他不來……又能如何？此番大會名義上不過是大家坐而說法，原沒甚麽題目設下。他身在左近，若是不來，反顯著心裏有鬼。”
道鋒說話聲音甚快，一氣便接出大段分析，滔滔不絕，轉眼已將當今佛門形勢論過一遍--也不管周圍諸人皆是麵色抽搐，各各端了杯子作未聽見一般--意猶未盡，咂著嘴道：“此謂之陽謀也，他就算明知不對，也是不得不來的。”
阿八都微微張眼，看了道鋒一聲，鼻子裏哼得一聲，又閉上眼，道：“諸位師父，來或不來……錢須總是一樣。”
有垢陰著臉，道：“今番事情，咱們已計議了許久……隻能成功，不容有失！”卻聽唐生從容笑道：“各位師父，咱們這次所行的，乃是佛法-正道……佛尊當年修為精深，處事公道，乃為天下佛門共主，如今虛空師兄精進有餘，而不知調和之道，這般下去，不止要傾壞佛門，更要壞掉佛尊名頭……我等為事，原是為了佛尊身後名聲，想來在天有靈，也必會庇佑我等。”一番話說得諸人個個木著臉不說話，肚裏皆道：“果然後生可畏……這狂生竟然無恥一致於斯！”
唐生這邊說畢，那邊道鋒正要接口，卻忽聽山峰一側有人沉聲道：“虛空深沉多智，豈會沒有預備？”聲音鏗鏘，如鐵石相擊！
諸人一聽這個聲音，皆站起來，紛紛拱手道：“天白大師（師弟）”。
來人約摸七尺三四寸高下，頭戴笠帽，將臉遮卻大半，手持一支九環錫杖，他一邊還禮，一邊快步走來，在天心對麵位置坐下，先倒杯茶一口吸盡，方揭了帽子，道：“……他今番前來，至少帶有百多號人！”
這人臉形瘦削，膚色較深，眉頭處更有大大一顆黑痣，頗為醜怪，卻無人敢於嘲笑：他法號天白，修得乃是淨土不收，禪宗不認的野狐禪，自號“報死和尚”，卻因他黑而且瘦，背後人送一個諢號，喚作“烏鴉和尚”。一身武藝極是精強，尤其擅長飛簷走壁的功夫，平日裏多半是在各處小廟小庵當中廝混，卻不知怎地，某次聽說書時與天心撞到了一處，從此結交，今番也被拉進來共議大事。
諸人目光此刻皆落在天白身上，他卻也真沉得住氣，喝了幾杯茶，方緩聲道：“以唐賽兒為首，今次來了百多人，皆是各地亂軍頭領一級的人物。虛空對外宣稱，他們皆已真心懺悔，一心向佛，要趁此番大會機會，請諸宗長者共為見證，度他們入門……”一番話未說完，不係舟上，已是罵聲四起！
要知他們這幹人背後聯絡計議已久，說到底，既是不忿虛空如今高居諸人之上的威勢，也是真怕他奔走亂軍當中的用意，是以想借此機會解了他的權柄：要知這些人各自都是一方人物，再小的廟產也有千多畝地，又那裏甘心被一個沒來由的年輕人憑白壓在頭上？
本來的謀劃中，虛空雖然強勢，但終究隻是一身，屆時安排幾人挑頭，蜂起發難，想他孑然一身，又能如何？甚或真若說不贏他時，許多大和尚一湧而上，便堆也堆死了他：要知釋浮圖雖然地位崇高，門下卻是冷落，隻得虛空觀音婢二徒，其它便算是禪宗門下，也難說有幾個是真和虛空一心。
那曾想，虛空居然奇峰突出，來了這麽一手！
百多人，皆是刀頭舔血的廝殺漢子。若屆時真說不入港，虛空撕破麵皮，千年古刹翻作廝殺戰場……那時虛空自然身敗名裂，但寶光寺裏一幹僧俗，怕也要陪著走掉大半！
他們煞廢苦心，做這許多安排計議，為得是搬掉虛空後，各各在自己宗門當中做人上人，僧中王，可不是為了以身殉法血染佛土！