於神照在講述的過程中頗有無奈之意，大抵意思就是在抱怨，青霄皇已經不如以前賢明，為了朱熙的死，毫無來由的在皇庭當中進行各種大動作，先是左右丞相依次廢立，後是再度發兵南地，這又開始讓青龍王上西方之地送死，委實令人寒心。
關於他說的，楚尋聽完也挺詫異，在他的認識當中，朱易一直是個相當沉穩有決策的人，朱熙之死固然會對他造成相當大的打擊，以為青霄皇寵愛女兒乃是天下皆知，可是做出如此之多的欠考慮之舉，的確有點說不過去。
廢立左右丞相這件事還好，怎麽說廢掉那個兩個名不副實的丞相也算有情可原。但再度兵發南地是幾個情況，要知道自從他上次結束親征南地之後，青霄國的兵力儲備就已經陷入一種超負荷的狀態了。
當然，所謂的超負荷不是說兵力儲備已經消耗一空，而是作為國君，他應該能夠看清眼前的形勢，在未來不久需要用兵的地方實在太多太多，相比之下南地的影響已經不足以作為第一要素而出兵，這一點他應該很清楚。
所謂的兵力儲備超負荷，說的也是這個。負荷是指無法與所需匹配，而不是字麵意思上的消耗過度。
無疑，他現在這個時候選擇出兵南地，是一種相當冒險且不明智的決定。
要知道，南地有妖族大能撐腰，若非他禦駕親征，發多少兵過去基本都是白扯，一個赤木靈便能將皇庭三萬大軍拒在黑水城外，更別提哀塵還始終沒有出手呢，這麽長時間，星河駐紮地又會派來多少強手，更是沒辦法預料的事情。
且，這還隻是次要的，調動青龍衛出征西方之地才是最糊塗的舉動。
青龍衛為皇庭禁衛，旨在保護皇城安寧，兼隨時應付皇庭內隨時都有可能爆發的混亂，如果有另一個“辰王”在這個時候選擇發動內亂，皇庭要靠什麽去鎮壓，僅靠青霄皇自身的超強實力嗎？
不得不說，他的能力的確足夠自保，可要知道的是，他是一國之君啊，他一指訣龍幹掉一隻千人軍隊都沒問題，可是皇庭中的百姓呢，也跟著遭殃嗎？
訣龍指的威力可是不分親疏的，範圍之內，管你是人是還啥，統統灰飛煙滅夷為平地。
前麵說到另一個辰王，沒錯，這天下隻有一個辰王，且也已經被堵在南地根本出不來。但要知道的是，和他一樣的諸侯王可是還有兩個呢，特別是梁王，此人心機比不上辰王，兵力比不上辰王，但他的野心卻從來不比辰王差。
如今青霄皇同時發兵南地和西方之地，便是連負責保衛皇城的青龍衛都給調出來，皇城空虛，正好是梁王起事的大好時機，他雖沒有什麽雄才大略，但這點眼光終歸還是有的。
另外，不提皇城如何，且就隻說這三萬青龍衛，青霄皇一怒好說，但把不顧他們生死的“發配”到這裏，難道就不讓將士們心寒嗎？
結果是顯而易見的，心寒無法避免，連於神照這種曾經忠心耿耿的大將都有了微詞，更何況別人了。
要知道西方之地現下的局勢簡直就是一麵巨大的沼澤，沒有二十來萬性命根本填不平，即便換算成玄修，恐怕也得萬餘眾才能和陰火活死人抗衡一下。
當然了，和佛宗聯手的話能夠有效降低傷亡，可是如果那樣的話，站在青霄皇的立場上，他不是白忙活了嗎，還不如一開始就出兵還能贏得百姓的好感。
搞到現在，佛宗的名聲還未坍塌，皇庭出兵又如此之晚，既不能收買人心，又不能與佛宗做出有效對比，最後還得靠著人家佛宗才可以降低傷亡，圖意什麽呢。
所以說於神照心生怨詞，所以他才覺得青霄皇不複之前賢明，而這一切的原因，則都被他歸咎在朱熙自盡的事情上。
對此，楚尋不敢保證，但他覺得可能性非常之大。朱熙生前再怎麽鬧也就是鬧而已，她的胡鬧害死了多少人也隻是平民百姓和三軍將士而已，歸根結底，那都是和青霄皇沒有血緣關係的存在。
有句話叫愛民如子，但這句話純屬放屁，自古無數帝王，他們愛的從來都不是人民百姓，而是自己的位置，聰明的對百姓好點，因為他們知道得民心者得天下，不聰明的更是向來不把百姓生死放在眼裏。
還有句話叫天子犯法與庶民同罪，但放眼古今，哪個天子真的跟庶民同罪了，他們若是幹了什麽醜事不小心傳滿天下，解決的辦法向來都是假裝痛心疾首，假裝非要按章辦事，最後卻是眾多大臣勸來勸去，“逼於無奈”來了個以龍袍代替。
這種事，楚尋絕對替個屁啊，一件袍子能代表什麽，就說不想死得了。
如今青霄皇也是如此，在此之前，朱熙一個胡鬧害的朱佲十萬大軍全軍覆沒，他好像很悲傷，立刻就發動大軍親征南地，可他真正的悲傷所來是因為十萬大軍嗎？
甚至說，他壓根就沒有悲傷，他隻是焦急於朱熙落到了辰王手裏，而他對那些戰死的士兵的感情，也完全就是一種百姓糧倉裏的糧食被耗子偷走了的相同的感覺。
現在更是如此，朱熙自盡徹底把青霄皇的麵目暴露出來，愛民如子不是嗎，怎麽朱熙一死，他就被刺激的沒了分寸，親手把三萬青龍衛禁軍送上末路，為的是什麽，無非不就是泄一泄心裏的火氣麽。
當然了，在還沒有徹底搞清楚情況之前，直接這麽給青霄皇定義還是有點有失偏頗，可就算這件事楚尋想錯了，他誤會青霄皇了，後者是必有隱情，但不可否認的是，青霄皇就是這樣的一個人，且不隻他，萬古無數帝王，壓根就沒有幾個真正能夠做到愛民如子的！
所謂一將成萬骨枯，哪個王朝的建立不是伴隨著血流成河，死去的戰士值得尊敬，坐上王位的也肯定是發揮出至關重要的作用，但話說迴來，成為王之後他所得到的，與那些戰死的英雄們，真的能夠匹配嗎？
當初戰士們在戰死之時的願望，會是天下一統？
顯然不會的，他們是為了子孫後代能有一個更好的生存環境，能讓還在活著的親人子女安定的生活下去。
也許開辟王朝的大帝起初也是這種想法，但慢慢的，隨著時間推移，他們就變了質了。
後宮佳麗三千人是誰們，錦衣玉食宮宇殿閣是誰們，天底下最好的物資和環境是誰們在享用，至高的榮耀萬人叩拜是誰們在享受，一個不順心就可誅滅任何人九族的霸權是誰們手握，難道是那些打生打死的戰士？
毫無疑問，不是他們，而是坐在龍椅高高在上的皇帝們。
愛民如子，好一個愛民如子。試問，如果把朱佲和一個普通百姓放在同樣危險的境地，青霄皇在救人的時候會猶豫一下麽？
也許會，那還的是因為他在乎民心的看法，而不是真心實意要去救那個在真正意義上和他並不相幹的人。
不能說這是錯，因為放在任何一個普通人身上，都會選擇先救自己的親人。
但嘴上說著自己愛民如子，可做出來的事兒卻並非如此就不對了，那叫愚弄百姓，是最最可惡的行為！
所以楚尋一直就看不上皇庭做派，青霄皇也好，在往上的君主也好，哪怕那些所謂的萬古明君，除了幾個及特殊的所在，他都覺得，天下最大的偽君子，就他媽是高高在上的皇帝。
甚至，楚尋都在幻想著一個沒有皇帝的世界，一個百姓擁有自己的主權，一個人人平等不分尊卑的世界。
當然了，這些事兒都是他思緒漸遠而已，跟於神照要的答案不沾邊兒。於神照需要楚尋指點的是，這樣的君主是否還值得他效忠。
此事問楚尋其實有點不太合適，因為楚尋主觀想法太強，很難從客觀的角度來分析事情。換句話就是主意正，他的想法有自己的道理，但未必就是正確的，可在於神照看來，楚尋卻是一個很適合給自己出主意的人，因為從低位和身份上來看，楚尋屬於那種站在製高點的存在，他是客棧公子，誇張點說那就是江湖中的太子。
但，他長大的環境卻是江湖的自由，沒有那麽多亂七八糟的製度法規，不需要提個皇室名字都小心翼翼，沒有封建霸權，故而於神照覺得，即便楚尋不能給出客觀的意見，最起碼他主觀的想法，也會對自己將來做出怎樣的決定，有一定參考價值。
楚尋也是明白這一點，他今天說了什麽，對於神照灌輸了怎樣的思想，將來都有可能決定於神照的命運，無論是直接帶領三萬兄弟脫離皇庭自己建功立業也好，還是獨善其身辭官遠退也罷，總之，如果他說動了於神照，於神照以後的路，就一定會發生巨大轉折，隻是這轉折是好是壞，誰也無法提前看清。
關於他說的，楚尋聽完也挺詫異，在他的認識當中，朱易一直是個相當沉穩有決策的人，朱熙之死固然會對他造成相當大的打擊，以為青霄皇寵愛女兒乃是天下皆知，可是做出如此之多的欠考慮之舉，的確有點說不過去。
廢立左右丞相這件事還好，怎麽說廢掉那個兩個名不副實的丞相也算有情可原。但再度兵發南地是幾個情況，要知道自從他上次結束親征南地之後，青霄國的兵力儲備就已經陷入一種超負荷的狀態了。
當然，所謂的超負荷不是說兵力儲備已經消耗一空，而是作為國君，他應該能夠看清眼前的形勢，在未來不久需要用兵的地方實在太多太多，相比之下南地的影響已經不足以作為第一要素而出兵，這一點他應該很清楚。
所謂的兵力儲備超負荷，說的也是這個。負荷是指無法與所需匹配，而不是字麵意思上的消耗過度。
無疑，他現在這個時候選擇出兵南地，是一種相當冒險且不明智的決定。
要知道，南地有妖族大能撐腰，若非他禦駕親征，發多少兵過去基本都是白扯，一個赤木靈便能將皇庭三萬大軍拒在黑水城外，更別提哀塵還始終沒有出手呢，這麽長時間，星河駐紮地又會派來多少強手，更是沒辦法預料的事情。
且，這還隻是次要的，調動青龍衛出征西方之地才是最糊塗的舉動。
青龍衛為皇庭禁衛，旨在保護皇城安寧，兼隨時應付皇庭內隨時都有可能爆發的混亂，如果有另一個“辰王”在這個時候選擇發動內亂，皇庭要靠什麽去鎮壓，僅靠青霄皇自身的超強實力嗎？
不得不說，他的能力的確足夠自保，可要知道的是，他是一國之君啊，他一指訣龍幹掉一隻千人軍隊都沒問題，可是皇庭中的百姓呢，也跟著遭殃嗎？
訣龍指的威力可是不分親疏的，範圍之內，管你是人是還啥，統統灰飛煙滅夷為平地。
前麵說到另一個辰王，沒錯，這天下隻有一個辰王，且也已經被堵在南地根本出不來。但要知道的是，和他一樣的諸侯王可是還有兩個呢，特別是梁王，此人心機比不上辰王，兵力比不上辰王，但他的野心卻從來不比辰王差。
如今青霄皇同時發兵南地和西方之地，便是連負責保衛皇城的青龍衛都給調出來，皇城空虛，正好是梁王起事的大好時機，他雖沒有什麽雄才大略，但這點眼光終歸還是有的。
另外，不提皇城如何，且就隻說這三萬青龍衛，青霄皇一怒好說，但把不顧他們生死的“發配”到這裏，難道就不讓將士們心寒嗎？
結果是顯而易見的，心寒無法避免，連於神照這種曾經忠心耿耿的大將都有了微詞，更何況別人了。
要知道西方之地現下的局勢簡直就是一麵巨大的沼澤，沒有二十來萬性命根本填不平，即便換算成玄修，恐怕也得萬餘眾才能和陰火活死人抗衡一下。
當然了，和佛宗聯手的話能夠有效降低傷亡，可是如果那樣的話，站在青霄皇的立場上，他不是白忙活了嗎，還不如一開始就出兵還能贏得百姓的好感。
搞到現在，佛宗的名聲還未坍塌，皇庭出兵又如此之晚，既不能收買人心，又不能與佛宗做出有效對比，最後還得靠著人家佛宗才可以降低傷亡，圖意什麽呢。
所以說於神照心生怨詞，所以他才覺得青霄皇不複之前賢明，而這一切的原因，則都被他歸咎在朱熙自盡的事情上。
對此，楚尋不敢保證，但他覺得可能性非常之大。朱熙生前再怎麽鬧也就是鬧而已，她的胡鬧害死了多少人也隻是平民百姓和三軍將士而已，歸根結底，那都是和青霄皇沒有血緣關係的存在。
有句話叫愛民如子，但這句話純屬放屁，自古無數帝王，他們愛的從來都不是人民百姓，而是自己的位置，聰明的對百姓好點，因為他們知道得民心者得天下，不聰明的更是向來不把百姓生死放在眼裏。
還有句話叫天子犯法與庶民同罪，但放眼古今，哪個天子真的跟庶民同罪了，他們若是幹了什麽醜事不小心傳滿天下，解決的辦法向來都是假裝痛心疾首，假裝非要按章辦事，最後卻是眾多大臣勸來勸去，“逼於無奈”來了個以龍袍代替。
這種事，楚尋絕對替個屁啊，一件袍子能代表什麽，就說不想死得了。
如今青霄皇也是如此，在此之前，朱熙一個胡鬧害的朱佲十萬大軍全軍覆沒，他好像很悲傷，立刻就發動大軍親征南地，可他真正的悲傷所來是因為十萬大軍嗎？
甚至說，他壓根就沒有悲傷，他隻是焦急於朱熙落到了辰王手裏，而他對那些戰死的士兵的感情，也完全就是一種百姓糧倉裏的糧食被耗子偷走了的相同的感覺。
現在更是如此，朱熙自盡徹底把青霄皇的麵目暴露出來，愛民如子不是嗎，怎麽朱熙一死，他就被刺激的沒了分寸，親手把三萬青龍衛禁軍送上末路，為的是什麽，無非不就是泄一泄心裏的火氣麽。
當然了，在還沒有徹底搞清楚情況之前，直接這麽給青霄皇定義還是有點有失偏頗，可就算這件事楚尋想錯了，他誤會青霄皇了，後者是必有隱情，但不可否認的是，青霄皇就是這樣的一個人，且不隻他，萬古無數帝王，壓根就沒有幾個真正能夠做到愛民如子的！
所謂一將成萬骨枯，哪個王朝的建立不是伴隨著血流成河，死去的戰士值得尊敬，坐上王位的也肯定是發揮出至關重要的作用，但話說迴來，成為王之後他所得到的，與那些戰死的英雄們，真的能夠匹配嗎？
當初戰士們在戰死之時的願望，會是天下一統？
顯然不會的，他們是為了子孫後代能有一個更好的生存環境，能讓還在活著的親人子女安定的生活下去。
也許開辟王朝的大帝起初也是這種想法，但慢慢的，隨著時間推移，他們就變了質了。
後宮佳麗三千人是誰們，錦衣玉食宮宇殿閣是誰們，天底下最好的物資和環境是誰們在享用，至高的榮耀萬人叩拜是誰們在享受，一個不順心就可誅滅任何人九族的霸權是誰們手握，難道是那些打生打死的戰士？
毫無疑問，不是他們，而是坐在龍椅高高在上的皇帝們。
愛民如子，好一個愛民如子。試問，如果把朱佲和一個普通百姓放在同樣危險的境地，青霄皇在救人的時候會猶豫一下麽？
也許會，那還的是因為他在乎民心的看法，而不是真心實意要去救那個在真正意義上和他並不相幹的人。
不能說這是錯，因為放在任何一個普通人身上，都會選擇先救自己的親人。
但嘴上說著自己愛民如子，可做出來的事兒卻並非如此就不對了，那叫愚弄百姓，是最最可惡的行為！
所以楚尋一直就看不上皇庭做派，青霄皇也好，在往上的君主也好，哪怕那些所謂的萬古明君，除了幾個及特殊的所在，他都覺得，天下最大的偽君子，就他媽是高高在上的皇帝。
甚至，楚尋都在幻想著一個沒有皇帝的世界，一個百姓擁有自己的主權，一個人人平等不分尊卑的世界。
當然了，這些事兒都是他思緒漸遠而已，跟於神照要的答案不沾邊兒。於神照需要楚尋指點的是，這樣的君主是否還值得他效忠。
此事問楚尋其實有點不太合適，因為楚尋主觀想法太強，很難從客觀的角度來分析事情。換句話就是主意正，他的想法有自己的道理，但未必就是正確的，可在於神照看來，楚尋卻是一個很適合給自己出主意的人，因為從低位和身份上來看，楚尋屬於那種站在製高點的存在，他是客棧公子，誇張點說那就是江湖中的太子。
但，他長大的環境卻是江湖的自由，沒有那麽多亂七八糟的製度法規，不需要提個皇室名字都小心翼翼，沒有封建霸權，故而於神照覺得，即便楚尋不能給出客觀的意見，最起碼他主觀的想法，也會對自己將來做出怎樣的決定，有一定參考價值。
楚尋也是明白這一點，他今天說了什麽，對於神照灌輸了怎樣的思想，將來都有可能決定於神照的命運，無論是直接帶領三萬兄弟脫離皇庭自己建功立業也好，還是獨善其身辭官遠退也罷，總之，如果他說動了於神照，於神照以後的路，就一定會發生巨大轉折，隻是這轉折是好是壞，誰也無法提前看清。