枯瘦像雞爪的手不知哪裏來的怪力，就像有吸力般緊緊黏住了清風和明月的手。
“觀主……”
小道童五官扭曲，滿臉驚駭。
具體是什麽感覺說不出，就是身體裏的力量在外湧去。不，是在往老道士體內湧去。
旁觀的大人物也嚇得心神不寧，旁觀者清，從他的角度能看見兩個十多歲的小道童被老道捉住後，以肉眼可見的速度，清風和明月都在變老！
飽滿的臉頰凹陷下去，眼皮下垂，挽成道士發髻的黑發一瞬間變白，然後又脫落。
反觀老道，臉上的褶子似乎變淺了幾分，剛才還要死要活，現在又有了精神。
這是在拿小道童的壽數來補充自身？
雖然與老道合謀，中年男人卻從未親眼看過類似的場麵，想到自己剛才差點去扶起老道，他一陣陣後怕……隻差一點，被吸成人幹的就是他自己。中年男人知道，老道剛才製止他，可不是心軟，而是他還有利用價值。
沒有利用價值，來曆微寒的兩個小道童就慘多了。
老道恢複了精力，像甩髒東西般將二人甩開。他們被吸走了生命精華，不僅垂垂老也，骨骼更是鬆脆，不過是隨手一甩，就有哢嚓哢嚓骨折的聲音。
也不知道死了沒有。
中年男人忍不住去瞥，老道卻漠不關心。
他皺著眉頭望著天空，霧蒙蒙的氣象消退，八月十五的夜空隻剩下明月之輝，月星是那樣亮，也是那麽強，強大到人力不可戰勝。
“我們有麻煩了。”
中年男人不解，老道聲音陰沉沉可怕：“那個擾亂天機的變數，不僅醫術高明，更是玄門中人！”
中年男人大驚。
與虎謀皮，中年男人見識過老道的神奇，這些年也在偷偷收集所謂玄門的信息。
說是玄門，不如說是玄學。
玄學有五術：山，醫，命，卜，相。
“山”是修心養性，鍛煉身體的秘術。打坐修煉，道家的唿吸吐納術等等強健身體，與天地元氣溝通的方法都是“山”的表現形式。
“醫”，是利用方劑，針灸等方法來治療疾病，就是華夏流傳幾千年的中醫體係！
“命”，通過推理命運的方式來理解人生，遵循自然法則趨利避害，進而改善人命。
“卜”，包括占卜，選吉，測局三種。
占卜術，能推斷吉兇。
選吉，也就是布局，布鬥，符咒等。
測局，就是通過十二運卦象之術，推算國家命運，氣數，曆史變化的規律。野史名人劉伯溫就是幹這行的。
“相”，又分為人相和地相。
人相就是給人看相，有手相、摸骨、麵相、痣相等等。
地相說的卻是風水堪輿之類，又可細分給活人看陽宅，給死人看陰宅。
古代說某某人是玄學大師，那山、醫、命、卜、相等五術，他必然都是精通的。隨著時代變遷，玄學沒落，大部分人能學五術中的一種已經是受用不窮。
醫也屬於玄學五術，又有多少中醫認為自己學的是玄學？他們不僅不會承認，反而會大肆否認，仿佛不將中醫歸納於科學的體係就無法取信於廣大患者。
就像老道，中年男人口稱其為“仙師”，這麽多年來，也不過僅僅見識過老道在“命”和“卜”上的造詣，頂多再加上一個“相”。
至於“山”，中年男人從未見識過老道出手，拿不準他到底厲不厲害。
但醫一途，老道肯定是不會的。
此時聽得老道說改變天機的人可能是玄門中人，中年男人不禁頭疼起來。能學玄術的都是瘋子，有的武瘋子如老道，視人命如無物，自私自利，為了自身的利益任何人都可以犧牲，甚至家國氣運，全然不看在看中。
卻還有一種文瘋子，喜歡自命不凡，但凡有人幹涉了天機氣運，他們總要站在“正義”的那方，將偏離軌跡的天機掰正……老道和中年男人心有靈犀，此時都將那改變天機的人看做了玄門中的文瘋子。
玄門的衰落，沒人比老道更能體會。
他就是想不明白，存世的玄門中人，誰有本事能封蠱蟲，能破局，還能和他鬥法，搞得旗鼓相當？
老道暗暗咬牙。
“先不管，我看他能躲到什麽時候！”
兩個月快要過去，那個躲在暗處的玄門中人，總要現身京城替柳蔭街的那位封印蠱蟲，老道此番受挫，決定以不變應萬變。
寶鏡還不知道她已經被塑造成了玄門高人。
其實她隻是不自知，在馮堂答應教導她時，寶鏡已經半隻腳踏入了玄門。奇妙的唿吸吐納之術，就是“山”，更兼有醫術傍身，玄門五術，她已經盡得兩術。
寶鏡身懷寶山而不自知，很長一段時間裏，她可能都接觸不到玄學的圈子。
此時也沒那個精力，因為中秋之夜後，她重重病了一場。
吃光了青瓷小瓶的藥丸，寶鏡還是沒能立刻好起來。她又不能開爐煉藥，隻能按照自己的身體情況，開些方劑吃。她醫術還達不到馮堂的境地，隻用一碗“蘿卜湯”就能治好精神損傷。再說了，此次的傷勢，也與三年多前的輕微損傷截然不同。
她吃了藥蒙頭睡了一覺，第二天早上就發現自己下不了床。
腳軟手軟，站直了身體眼前一陣陣發黑，勉強走兩步都累得慌，更別說用腦子思考。這狀態她也沒法去上學，必須讓精神力慢慢恢複。
對著擔心的長輩們，寶鏡隻說自己是感冒了。
“醫者不自醫，我這是小病拖成了大病，好好養一段時間就行了。”
她躺在床上，蓋著厚厚的棉被，小臉還是煞白煞白的。
李淑琴紅著眼眶，伸手摸了摸女兒的額頭。
“媽給你請了一個星期假，上學的事你別擔心，好好養好了身體才能出門。”
寶鏡乖巧點頭，目光落到床頭櫃上的藥方上：“您別擔心，就按照方子給我煎藥，一個星期，我肯定好的差不多了。”
“觀主……”
小道童五官扭曲，滿臉驚駭。
具體是什麽感覺說不出，就是身體裏的力量在外湧去。不，是在往老道士體內湧去。
旁觀的大人物也嚇得心神不寧，旁觀者清，從他的角度能看見兩個十多歲的小道童被老道捉住後，以肉眼可見的速度，清風和明月都在變老！
飽滿的臉頰凹陷下去，眼皮下垂，挽成道士發髻的黑發一瞬間變白，然後又脫落。
反觀老道，臉上的褶子似乎變淺了幾分，剛才還要死要活，現在又有了精神。
這是在拿小道童的壽數來補充自身？
雖然與老道合謀，中年男人卻從未親眼看過類似的場麵，想到自己剛才差點去扶起老道，他一陣陣後怕……隻差一點，被吸成人幹的就是他自己。中年男人知道，老道剛才製止他，可不是心軟，而是他還有利用價值。
沒有利用價值，來曆微寒的兩個小道童就慘多了。
老道恢複了精力，像甩髒東西般將二人甩開。他們被吸走了生命精華，不僅垂垂老也，骨骼更是鬆脆，不過是隨手一甩，就有哢嚓哢嚓骨折的聲音。
也不知道死了沒有。
中年男人忍不住去瞥，老道卻漠不關心。
他皺著眉頭望著天空，霧蒙蒙的氣象消退，八月十五的夜空隻剩下明月之輝，月星是那樣亮，也是那麽強，強大到人力不可戰勝。
“我們有麻煩了。”
中年男人不解，老道聲音陰沉沉可怕：“那個擾亂天機的變數，不僅醫術高明，更是玄門中人！”
中年男人大驚。
與虎謀皮，中年男人見識過老道的神奇，這些年也在偷偷收集所謂玄門的信息。
說是玄門，不如說是玄學。
玄學有五術：山，醫，命，卜，相。
“山”是修心養性，鍛煉身體的秘術。打坐修煉，道家的唿吸吐納術等等強健身體，與天地元氣溝通的方法都是“山”的表現形式。
“醫”，是利用方劑，針灸等方法來治療疾病，就是華夏流傳幾千年的中醫體係！
“命”，通過推理命運的方式來理解人生，遵循自然法則趨利避害，進而改善人命。
“卜”，包括占卜，選吉，測局三種。
占卜術，能推斷吉兇。
選吉，也就是布局，布鬥，符咒等。
測局，就是通過十二運卦象之術，推算國家命運，氣數，曆史變化的規律。野史名人劉伯溫就是幹這行的。
“相”，又分為人相和地相。
人相就是給人看相，有手相、摸骨、麵相、痣相等等。
地相說的卻是風水堪輿之類，又可細分給活人看陽宅，給死人看陰宅。
古代說某某人是玄學大師，那山、醫、命、卜、相等五術，他必然都是精通的。隨著時代變遷，玄學沒落，大部分人能學五術中的一種已經是受用不窮。
醫也屬於玄學五術，又有多少中醫認為自己學的是玄學？他們不僅不會承認，反而會大肆否認，仿佛不將中醫歸納於科學的體係就無法取信於廣大患者。
就像老道，中年男人口稱其為“仙師”，這麽多年來，也不過僅僅見識過老道在“命”和“卜”上的造詣，頂多再加上一個“相”。
至於“山”，中年男人從未見識過老道出手，拿不準他到底厲不厲害。
但醫一途，老道肯定是不會的。
此時聽得老道說改變天機的人可能是玄門中人，中年男人不禁頭疼起來。能學玄術的都是瘋子，有的武瘋子如老道，視人命如無物，自私自利，為了自身的利益任何人都可以犧牲，甚至家國氣運，全然不看在看中。
卻還有一種文瘋子，喜歡自命不凡，但凡有人幹涉了天機氣運，他們總要站在“正義”的那方，將偏離軌跡的天機掰正……老道和中年男人心有靈犀，此時都將那改變天機的人看做了玄門中的文瘋子。
玄門的衰落，沒人比老道更能體會。
他就是想不明白，存世的玄門中人，誰有本事能封蠱蟲，能破局，還能和他鬥法，搞得旗鼓相當？
老道暗暗咬牙。
“先不管，我看他能躲到什麽時候！”
兩個月快要過去，那個躲在暗處的玄門中人，總要現身京城替柳蔭街的那位封印蠱蟲，老道此番受挫，決定以不變應萬變。
寶鏡還不知道她已經被塑造成了玄門高人。
其實她隻是不自知，在馮堂答應教導她時，寶鏡已經半隻腳踏入了玄門。奇妙的唿吸吐納之術，就是“山”，更兼有醫術傍身，玄門五術，她已經盡得兩術。
寶鏡身懷寶山而不自知，很長一段時間裏，她可能都接觸不到玄學的圈子。
此時也沒那個精力，因為中秋之夜後，她重重病了一場。
吃光了青瓷小瓶的藥丸，寶鏡還是沒能立刻好起來。她又不能開爐煉藥，隻能按照自己的身體情況，開些方劑吃。她醫術還達不到馮堂的境地，隻用一碗“蘿卜湯”就能治好精神損傷。再說了，此次的傷勢，也與三年多前的輕微損傷截然不同。
她吃了藥蒙頭睡了一覺，第二天早上就發現自己下不了床。
腳軟手軟，站直了身體眼前一陣陣發黑，勉強走兩步都累得慌，更別說用腦子思考。這狀態她也沒法去上學，必須讓精神力慢慢恢複。
對著擔心的長輩們，寶鏡隻說自己是感冒了。
“醫者不自醫，我這是小病拖成了大病，好好養一段時間就行了。”
她躺在床上，蓋著厚厚的棉被，小臉還是煞白煞白的。
李淑琴紅著眼眶，伸手摸了摸女兒的額頭。
“媽給你請了一個星期假，上學的事你別擔心，好好養好了身體才能出門。”
寶鏡乖巧點頭，目光落到床頭櫃上的藥方上：“您別擔心，就按照方子給我煎藥，一個星期，我肯定好的差不多了。”