黃夢梁見這洞穴幾十位老和尚盤膝打坐，雖然已經死了好久，仍舊個個麵向石壁，不免也將目光投往石壁看。
石窟內漆黑一團，黃夢梁手中雖拿著一盞酥油燈，那如豆的燈光卻隻照亮周圍一團，他視力再好，也不能瞧到石壁上有啥玩意。就走近石壁，舉燈再看。
石窟最裏邊的一麵石壁，被鏨子鑿得十分平整，上邊刻著幾個大字：唵、嘛、呢、叭咪、吽。
在搖曳的燈焰下，初看，字跡有些模糊，還不是很清楚。好在黃夢梁目光敏銳，尚能辨認。這幾個字好生奇怪，瞧不出說的是啥意思，黃夢梁盯著它口中不覺慢慢讀到，念了一遍，有些拗口，又念一遍，好像順口了點，再念一次，突然奇跡發生了。
那幾個模糊不清的大字，刹那間清晰起來，而且石窟內好像立刻充盈著一種奇妙神異的聲音，且連續不斷——唵、嘛、呢、叭、咪、吽，唵、嘛、呢、叭，咪、吽，唵、嘛、呢、叭、咪、吽……
黃夢梁詫異不已，更為神奇的是，他還不由自主跟著念誦。漸漸，他看見石壁上的字跡消失，代之的卻是一位莊嚴慈祥的聖像。那聖像非常熟悉，是一位手持淨瓶，拿著柳枝，腳踏蓮花寶座，衣袂飄逸的美麗女人。
這不是那救苦救難、大慈大悲的觀音菩薩嗎！她一臉悲天憫人的麵容，從石壁上飄然走來，似是要把凡夫俗子帶離無邊苦海。
黃夢梁大惑，怎麽這刻字的石壁上忽然出現了觀音菩薩的法相，而且那麽鮮活真實——他揉揉眼睛，再瞅，觀音菩薩不見了，石壁上仍然還是那幾個大字。黃夢梁愣在那，就跟做了一場夢似的。
這事是真有菩薩顯聖，還是因為什麽物理現象讓人出現幻覺，不得而知。但有一點可以肯定，洞穴裏那些老和尚，他們在生命的最後一刻，走得安祥滿足甚至喜悅，這可從他們微笑的麵容得到證實。
黃夢梁呆立一陣，就沒了好奇之心。他覺得這洞穴就是一些死去的和尚，還有石壁上的幾個大字，雖然剛才眼前幻現出觀音菩薩的聖像，實在也沒有啥值得探究的了。不管怎樣講，這石窟與他過去見到的洞穴相比，沒有怪獸，沒有兇險，更沒有寶藏，一點都不夠刺激。
這黃夢梁呀黃夢梁，曆經了那麽多的艱辛，見識了無數的奇事，卻仍然還是那麽不開竅。其他不說，單就寶藏一樁來說，這石窟裏的寶藏那可是天下罕見，珍貴無比——當然，這寶藏不是物質的，它屬精神範疇。
這珍貴無比的寶藏便是石壁上那六個大字：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
這“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”是藏傳密宗佛教的六字真言，若是佛緣深厚之人得到聖僧親口傳承，無論他在任何危難之際，隻要默念真言，必定逢兇化吉，轉危為安。當然，前提是六字真言必得聖僧親口傳承。
誰是聖僧這就難說了，廟宇主持，得道高僧，或許是或許不是，沒有定論。但黃夢梁肯定是聖僧親口傳授確是無疑的，隻因這六字真言又名六字大明咒，乃是觀音菩薩微妙本心，事實上，觀音菩薩修成正果亦是靠的此咒為佛的。
六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”中的每個字，都代表著無窮無盡的法意，簡單說來，就是集諸佛菩薩的智慧法力於其中，尤其是首字“唵”，更是三金剛（即身金剛、語金剛、意金剛）的化身，甚是了得。難怪觀音菩薩有此□□力來救度眾生。
適才，黃夢梁念誦六字真言，眼前出現觀音菩薩，當然可認同為是她老人家親口相授。觀音菩薩不是聖僧，還有誰是？可惜黃夢梁一點都不清楚，還以為這石窟沒有啥寶藏，他哪曉得在這石窟獲得的寶藏豈止能用價值來衡量。這情形簡直比他當初，用一塊金錠去當鋪換五塊大洋，還要無知可笑。
黃夢梁認為石窟沒有啥特別的事物，端著那盞酥油燈，又由原路返迴洞口。這一去一返，總共化了不到半個時辰。他走出兩扇大門，將酥油燈放迴原處，又看見那隻黑色的藏獒。
來的時候，想著進石窟去瞧裏麵的稀奇，沒顧得認真打量它，隻是覺得這大狗跟獅子一般模樣。出來時，瞅到它還拴在門外，就走近它身邊，要好好看看這大狗。
那藏獒見黃夢梁走近，四肢臥地，腦袋低伏。黃夢梁輕拍它的腦袋，它卻不怒不鬧，嘴裏“嗚嗚”輕鳴，還微微搖晃著尾巴。不了解藏獒這種性情兇猛的烈犬，瞧這情形，還以為它是條十分的乖巧溫順的寵物狗。然而，候在一邊的強措、矢蕃二位武僧，卻是驚駭之極，如同見到不可思議的奇觀。
這強措、矢蕃二武僧也是有來曆的人。他們本是功夫極高的武師，曾是師從西域武術大師赫赫有名的鳩摩琥的高徒。在西域一帶，倆人頗有名氣。據稱，鳩摩琥曾創立了散雪刀法和形意狼拳，此刀法拳術打遍西域無敵手。
那鳩摩琥武師是密宗一支的大喇嘛，除了對武術有精湛的研究，對佛法亦有高深的造詣。十年前，鳩摩琥帶著強措、矢蕃雲遊到雪山神殿，與格西□□師論禪說佛三天三夜，對格西□□師的精妙佛禪欽佩之至，逐結下深厚情誼。索性留下不走了。
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兩年後一天，鳩摩琥對徒弟強措、矢蕃說，他要在此圓寂，修成正果。也不知是怎麽迴事，那格西□□師居然破例同意，讓鳩摩琥去隻有大慈寺主持才有資格進石窟圓寂的地方。鳩摩琥進了石窟，便再也不能出來。隻進不出，這是千年來大慈寺定下的鐵律。
鳩摩琥進石窟圓寂後，強措、矢蕃二武僧自然擔當起守門護衛的職責，從此再也沒有離開這兒半步。這一守護就是八年。其間，有許多慕名拜訪二武僧的西域武林人士，想與強措、矢蕃切磋功夫，但皆被一一謝絕。
那謝絕的方法有點特別，也有點好笑，就是放出石窟門前的藏獒。隻要來切磋的武師不走近塔林，啥事沒有，一旦進入塔林，那藏獒便會猛撲上來。見到一頭如雄獅般兇暴的黑色藏獒，那些想顯示拳腳的家夥，無不嚇得屁滾尿流，趕緊逃之夭夭。
人畢竟是人，拳腳再狠，也是鬥不過一頭雄獅的，何況還是隻比雄獅還厲害的純種藏獒。不過，隻要退出塔林，那藏獒也不會再去找他的麻煩。
曾經有位自恃武功高強的家夥，竟想同藏獒鬥上一鬥。才走進塔林，就撞上藏獒。這人據說腿上功夫不錯，哪知他一彈腿，一踢腳，就便快如閃電的藏獒咬住腳踝。藏獒腦袋一搖甩，一扯劃，那人就跟小雞似徒在空中掙紮。若不是強措、矢蕃出來得快，拉住藏獒，這家夥不死也會落下終身殘疾。
今日，強措、矢蕃見黃夢梁輕拍藏獒的腦袋，它竟然俯首帖耳，比貓咪還要溫順。這簡直令人匪夷所思。聯想到此人可以自由進去，又大搖大擺出來，直把大慈寺的鐵律當廢紙，二人腦子裏立刻靈光一現，冒出了一個必然的念頭。
那念頭一起，強措、矢蕃二人對望一眼，“撲通”跪倒黃夢梁麵前，頭額觸地，口中連聲說道：請菩薩恕罪……
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石窟內漆黑一團，黃夢梁手中雖拿著一盞酥油燈，那如豆的燈光卻隻照亮周圍一團，他視力再好，也不能瞧到石壁上有啥玩意。就走近石壁，舉燈再看。
石窟最裏邊的一麵石壁，被鏨子鑿得十分平整，上邊刻著幾個大字：唵、嘛、呢、叭咪、吽。
在搖曳的燈焰下，初看，字跡有些模糊，還不是很清楚。好在黃夢梁目光敏銳，尚能辨認。這幾個字好生奇怪，瞧不出說的是啥意思，黃夢梁盯著它口中不覺慢慢讀到，念了一遍，有些拗口，又念一遍，好像順口了點，再念一次，突然奇跡發生了。
那幾個模糊不清的大字，刹那間清晰起來，而且石窟內好像立刻充盈著一種奇妙神異的聲音，且連續不斷——唵、嘛、呢、叭、咪、吽，唵、嘛、呢、叭，咪、吽，唵、嘛、呢、叭、咪、吽……
黃夢梁詫異不已，更為神奇的是，他還不由自主跟著念誦。漸漸，他看見石壁上的字跡消失，代之的卻是一位莊嚴慈祥的聖像。那聖像非常熟悉，是一位手持淨瓶，拿著柳枝，腳踏蓮花寶座，衣袂飄逸的美麗女人。
這不是那救苦救難、大慈大悲的觀音菩薩嗎！她一臉悲天憫人的麵容，從石壁上飄然走來，似是要把凡夫俗子帶離無邊苦海。
黃夢梁大惑，怎麽這刻字的石壁上忽然出現了觀音菩薩的法相，而且那麽鮮活真實——他揉揉眼睛，再瞅，觀音菩薩不見了，石壁上仍然還是那幾個大字。黃夢梁愣在那，就跟做了一場夢似的。
這事是真有菩薩顯聖，還是因為什麽物理現象讓人出現幻覺，不得而知。但有一點可以肯定，洞穴裏那些老和尚，他們在生命的最後一刻，走得安祥滿足甚至喜悅，這可從他們微笑的麵容得到證實。
黃夢梁呆立一陣，就沒了好奇之心。他覺得這洞穴就是一些死去的和尚，還有石壁上的幾個大字，雖然剛才眼前幻現出觀音菩薩的聖像，實在也沒有啥值得探究的了。不管怎樣講，這石窟與他過去見到的洞穴相比，沒有怪獸，沒有兇險，更沒有寶藏，一點都不夠刺激。
這黃夢梁呀黃夢梁，曆經了那麽多的艱辛，見識了無數的奇事，卻仍然還是那麽不開竅。其他不說，單就寶藏一樁來說，這石窟裏的寶藏那可是天下罕見，珍貴無比——當然，這寶藏不是物質的，它屬精神範疇。
這珍貴無比的寶藏便是石壁上那六個大字：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
這“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”是藏傳密宗佛教的六字真言，若是佛緣深厚之人得到聖僧親口傳承，無論他在任何危難之際，隻要默念真言，必定逢兇化吉，轉危為安。當然，前提是六字真言必得聖僧親口傳承。
誰是聖僧這就難說了，廟宇主持，得道高僧，或許是或許不是，沒有定論。但黃夢梁肯定是聖僧親口傳授確是無疑的，隻因這六字真言又名六字大明咒，乃是觀音菩薩微妙本心，事實上，觀音菩薩修成正果亦是靠的此咒為佛的。
六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”中的每個字，都代表著無窮無盡的法意，簡單說來，就是集諸佛菩薩的智慧法力於其中，尤其是首字“唵”，更是三金剛（即身金剛、語金剛、意金剛）的化身，甚是了得。難怪觀音菩薩有此□□力來救度眾生。
適才，黃夢梁念誦六字真言，眼前出現觀音菩薩，當然可認同為是她老人家親口相授。觀音菩薩不是聖僧，還有誰是？可惜黃夢梁一點都不清楚，還以為這石窟沒有啥寶藏，他哪曉得在這石窟獲得的寶藏豈止能用價值來衡量。這情形簡直比他當初，用一塊金錠去當鋪換五塊大洋，還要無知可笑。
黃夢梁認為石窟沒有啥特別的事物，端著那盞酥油燈，又由原路返迴洞口。這一去一返，總共化了不到半個時辰。他走出兩扇大門，將酥油燈放迴原處，又看見那隻黑色的藏獒。
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那藏獒見黃夢梁走近，四肢臥地，腦袋低伏。黃夢梁輕拍它的腦袋，它卻不怒不鬧，嘴裏“嗚嗚”輕鳴，還微微搖晃著尾巴。不了解藏獒這種性情兇猛的烈犬，瞧這情形，還以為它是條十分的乖巧溫順的寵物狗。然而，候在一邊的強措、矢蕃二位武僧，卻是驚駭之極，如同見到不可思議的奇觀。
這強措、矢蕃二武僧也是有來曆的人。他們本是功夫極高的武師，曾是師從西域武術大師赫赫有名的鳩摩琥的高徒。在西域一帶，倆人頗有名氣。據稱，鳩摩琥曾創立了散雪刀法和形意狼拳，此刀法拳術打遍西域無敵手。
那鳩摩琥武師是密宗一支的大喇嘛，除了對武術有精湛的研究，對佛法亦有高深的造詣。十年前，鳩摩琥帶著強措、矢蕃雲遊到雪山神殿，與格西□□師論禪說佛三天三夜，對格西□□師的精妙佛禪欽佩之至，逐結下深厚情誼。索性留下不走了。
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鳩摩琥進石窟圓寂後，強措、矢蕃二武僧自然擔當起守門護衛的職責，從此再也沒有離開這兒半步。這一守護就是八年。其間，有許多慕名拜訪二武僧的西域武林人士，想與強措、矢蕃切磋功夫，但皆被一一謝絕。
那謝絕的方法有點特別，也有點好笑，就是放出石窟門前的藏獒。隻要來切磋的武師不走近塔林，啥事沒有，一旦進入塔林，那藏獒便會猛撲上來。見到一頭如雄獅般兇暴的黑色藏獒，那些想顯示拳腳的家夥，無不嚇得屁滾尿流，趕緊逃之夭夭。
人畢竟是人，拳腳再狠，也是鬥不過一頭雄獅的，何況還是隻比雄獅還厲害的純種藏獒。不過，隻要退出塔林，那藏獒也不會再去找他的麻煩。
曾經有位自恃武功高強的家夥，竟想同藏獒鬥上一鬥。才走進塔林，就撞上藏獒。這人據說腿上功夫不錯，哪知他一彈腿，一踢腳，就便快如閃電的藏獒咬住腳踝。藏獒腦袋一搖甩，一扯劃，那人就跟小雞似徒在空中掙紮。若不是強措、矢蕃出來得快，拉住藏獒，這家夥不死也會落下終身殘疾。
今日，強措、矢蕃見黃夢梁輕拍藏獒的腦袋，它竟然俯首帖耳，比貓咪還要溫順。這簡直令人匪夷所思。聯想到此人可以自由進去，又大搖大擺出來，直把大慈寺的鐵律當廢紙，二人腦子裏立刻靈光一現，冒出了一個必然的念頭。
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