事實上，雙方又很無奈。東羅馬帝國要麽選擇驅逐保加兒人，要麽選擇拉攏保加爾人，而他們選擇了後者。契丹人的大軍一旦進入保加利亞，根本無法阻止仆從軍劫掠，甚至契丹人都要參與其中。
劫掠保加利亞的同時，還再次洗劫了瓦拉幾亞地區（包括羅馬尼亞在內），同時戰線再次前移。上次他們隻是在多瑙河下遊建立了要塞駐軍，這次直接控製喀爾巴阡山以南地區，漢兒留守城池，大量服從外帳遷入這裏，今年冬天就在這裏過冬了，黑海沿岸氣候溫暖，是窩冬的好地方。
女真人那邊，由於控製了波蘭，完顏亶最終沒打算做波蘭國王，而是分封曹國王完顏宗敏統治波蘭，這是一個老權貴了，是完顏阿骨打的兒子。完顏亶手下這樣的老權貴眾多，都有王爵身份，擁有強大的部族和勢力。
有完顏宗敏坐鎮波蘭，波蘭非常穩定，倒是一舉平定了以前諸侯爭霸和割據的狀態。這次女真西征，從波蘭出發，直麵神聖羅馬帝國和丹麥，兩國組成聯軍，但依然戰敗。可是沒有搶到多少好處，因為除了奴隸之外，這裏物產貧瘠。一些商業城市又過於強大，擁有堅固的城池，城市公社組建雇傭兵守城，強攻不合算，圍困沒時間。貴族堡壘又比波蘭多的多，同樣食之無味棄之可惜。
真正的財富都在貴族城堡和商業城市裏，無法搶奪呂貝克、漢堡這樣的城市，就無法奪取財富。於是這一趟算是虧了，大量奴隸運迴波蘭和東歐，就已經死傷無數，隻能在這裏安置和發賣。蒙古人分到的奴隸，大都賣給了女真人，還賣不上什麽價，讓他們無比失望，迴頭就跑去大遼哪裏訴苦。對遼國表示忠誠。
因為跟著遼國去發財的克烈人，這次依然收獲頗豐，黑海地區是這個時代世界上最大的奴隸市場，戰俘是很搶手的奴隸，不管是伽色尼帝國，還是馬穆魯克封建主，都是宮廷奴隸出身，他們的軍隊都是購買奴隸。東羅馬帝國同樣是一個奴隸帝國，大量奴隸主需要奴隸擴大經營。
東羅馬帝國、黑衣大食、綠衣大食三大富庶帝國，還有比他們更富庶的印度，都需要戰俘奴隸，因此多少戰俘都不缺買主。統治印度、波斯的伽色尼帝國，甚至為買不到古拉姆發愁。
克烈人抓到的戰俘很容易就出手了，普通奴隸也可以賣給基輔羅斯王公，這些人擁有通往黑海的河流，他們的農產品方便出售，普遍比較富裕，需要大量農奴種地。所以搶劫搶虧了的蒙古人，希望來年能跟著搶東羅馬帝國。
恰好大遼跟東羅馬翻臉了，大戰在即，當然很歡迎。
蔑兒乞人同樣搶虧了，但他們的森林道經受住了檢驗，徹底打通了。中下遊的部族統治更加嚴密，而且領土一路推進到了芬蘭，卡累利阿地區，南方就是女真人的諾夫哥羅德，跟波羅的海地區的商業城市建立了聯係。這些商業城市也麵臨侵略威脅，他們建立公社聯盟，一邊做生意，一邊抗外敵。
尤其是日耳曼城市聯盟，勢力最強，卻沒能享受大航海的紅利，急於跟東方建立直接聯係。他們控製著波羅的海商業，這裏的糧食、木材和琥珀，都是他們手裏的重要商品，他們希望獲得香料、絲綢和瓷器。他們以提供貢賦的條件，換取了蔑兒乞人允許他們建立商館的權力，在芬蘭灣建立了一個商館（聖彼得堡），起名蔑兒乞堡，跟蔑兒乞人和女真人貿易。
麵對這些惱人的政務，李慢侯選擇了放手，他已經發現，新一代比他更加激進，比他更加勇敢。麵對威脅，他算是比較積極的人，他不像趙構那樣用逃避應對，也不想耶律大石那樣三思而行，而是穩固退路，主動出擊。
但現在的年輕一帶，卻更注重進攻，以攻代守。這是一個強勢的，擴張中的文明，該有的心態。麵對草原威脅，他們對於加固防線不感興趣，反而希望在草原腹地增強兵力。
李慢侯雖然不認可，可他知道，下一代一定會這麽辦，世界歸根結底是他們的。此時按著他們，不讓他們嚐試，等世界交到他們手裏的時候，他們將毫無經驗。
於是兵製改革之後，李慢侯進入了辦退休狀態。
這些年他也很累了。他開始常年在學宮裏活躍，聽聽各地智者們講學，聽聽年輕學子們爭辯。
另外他的龐大財富還用來進行奢侈消費，他的財富太龐大了。以前長期貼補東藩府，這些年東藩府逐步償還了這些補貼，讓他坐擁數千萬貫財產。這筆財產換算成後世的財富，無論放在任何時代，他都是世界首富。
而且在一個經濟快速擴張的時代，這筆財富還在繼續快速增長。大量投入地產、港口，讓他獲益頗豐。
他給自己建立了奢侈的宮殿，采用中西結合的技術。承重構件，他采取了歐式，用石柱加十字拱券、帆劵等結構。結合山牆，琉璃瓦、磚雕等中式構件。還使用了大量玻璃。
不是他崇尚歐洲建築，而是為了杜絕木材，這些年火災頻仍，不但他的宮殿不在使用木料，而且要求臨河庫房、紡織作坊等容易引起活在的建築，都不得使用木材城中。推廣拱券結構，跟西方石製拱券不同，民間大量采用磚拱，中國文明本質上是一個磚文明。雖然有很強的石料加工能力，但民用建築上極少用石料。石料主要用於拱橋這樣的踩在腳下的建築，或者是用於修建墓室。
相比石料，磚更容易加工，雖然更複雜，需要燒製工序。可是容易製坯、塑性，便於批量生產。不過承重柱，還是大量使用石料。許多礦山現在除了挖礦之外，開山炸出來的石料也是產品。
李慢侯的宮殿，雖然大規模運用了西方技術，可建造的一點都不像教堂，比較低平，而不像宗教建築，不斷往高處突破，似乎要衝破天際，給信徒一種神跡的感覺。李慢侯的宮殿主要是一層或者兩層，外表四四方方，內裏有一個東羅馬式的的帆拱券，四麵半圓形玻璃，采光性比教堂好的多。圓形大廳中，石柱上雕刻著大量荷花、牡丹而不是宗教人物。外牆都是青磚，有大量精細的雕刻。
內外鑲嵌瓷片，陽光之下，一片閃亮。
宮殿建在海州的朐山上，進出海州港的商船，都能看到這座宮殿。宋國商賈已經習以為常，但每次搭乘宋船進出的外商還是會驚歎，稱之為瓷宮。瓷器在海外，依然是奢侈品。
為什麽在海州，主要是這裏的經濟雖然沒有山東活躍，以種植棉花和紡織業為主，但空氣很好，沒有那麽多的高爐、沒有動不動傳來的爆炸聲，又靠著大海，很適合他這種老人家養老。
每年冬季，他大多數時候都留在朐山宮。跟他一起常住的，主要是老妻金枝。
宮裏除了駐紮著忠誠的老兵，雇傭著大量仆人，還養著不少新奇玩意。
李慢侯不喜歡宋徽宗愛好的珍禽異獸，但他喜歡歌舞。他經常邀請各地有名的歌女來給他表演，他是付重金的。可傳出去都是燕王的花邊新聞。他還養著一些西域、印度的舞女，拋開婆羅門教殘酷的教義，這些一手拈花一手舞劍帶著瑜伽動作的舞蹈，是非常美的。
很奇怪，也不知道，漢人是什麽時候失去舞蹈能力的。世界上絕大多數民族都是能歌善舞的，漢人女子卻失去了這樣的本事。唐朝時候就是如此了，楊貴妃雖然擅長霓裳羽衣舞和胡旋舞，可胡旋舞是傳自西域的，霓裳羽衣舞傳說是楊貴妃自創的。唐代歌舞盛行一時，但漢人的傳統舞蹈是什麽？似乎沒有什麽準確的記錄，有肯定是有過的，春秋戰國時期，齊女善歌舞。似乎當時也就是秦國女子不擅長，也許正是因為秦人統一天下，讓女人不在學習歌舞文化了。
唐代歌舞盛行，可不管是吸收西域文化，還是成為青樓技藝，都已經難登大雅之堂，不再是主流文化。
建宮殿、養舞女外，最大的奢侈消費就是搞收藏了。李慢侯大概是此時世界上最大的收藏家，來自各國各地，各種文明的文物流入他手裏，大多數是他花錢買來的。那些以禮物形勢送給他的，都是國禮，他觀賞之後，往往都會送到官方的金石館收藏。
受他的影響，很多富人都喜歡收藏。也不全是他的影響，文化人物都喜歡。比如宋徽宗收藏的熱情比他還高，而且同樣有錢。坐擁湖州稅賦，全部用來奢侈消費，雖然比不上當年，可也不遑多讓。
在這些人的帶動下，大量商人受到驅使，去世界各地探險。瑪雅地區的大量石雕、石像因此流入進來。
除了收藏這些石像之外，李慢侯還花重金購買這些文物來源地的圖冊。越來越多的瑪雅古城被發現，引起了巨大的轟動。因為誰也無法想象，瑪雅人為什麽廢棄規模巨大的城池，主動離開故地。
這是一個最特殊的雨林文明，有他們最特殊的行為模式，很多是其他文明無法理解的。
放棄的古城多大數百座，淹沒在熱帶雨林之中。雕像、石柱可以帶走，但城市無法搬走。如果有一天，有人想要複員，李慢侯手裏這些全景圖將能提供巨大的幫助，讓他們知道當年哪裏有一座什麽樣的雕像，有一根什麽樣的圖騰。
他隻能采用這種方式進行保護了，除此之外，他想不到更好的辦法。阻止商人們去掠奪瑪雅古物，這不現實。李慢侯不收，有的是人收。到時候就成了一場破壞，他們會炸毀不便搬運的石像，幾百年之後，將沒有人知道遠處台基上以前是什麽東西。
劫掠保加利亞的同時，還再次洗劫了瓦拉幾亞地區（包括羅馬尼亞在內），同時戰線再次前移。上次他們隻是在多瑙河下遊建立了要塞駐軍，這次直接控製喀爾巴阡山以南地區，漢兒留守城池，大量服從外帳遷入這裏，今年冬天就在這裏過冬了，黑海沿岸氣候溫暖，是窩冬的好地方。
女真人那邊，由於控製了波蘭，完顏亶最終沒打算做波蘭國王，而是分封曹國王完顏宗敏統治波蘭，這是一個老權貴了，是完顏阿骨打的兒子。完顏亶手下這樣的老權貴眾多，都有王爵身份，擁有強大的部族和勢力。
有完顏宗敏坐鎮波蘭，波蘭非常穩定，倒是一舉平定了以前諸侯爭霸和割據的狀態。這次女真西征，從波蘭出發，直麵神聖羅馬帝國和丹麥，兩國組成聯軍，但依然戰敗。可是沒有搶到多少好處，因為除了奴隸之外，這裏物產貧瘠。一些商業城市又過於強大，擁有堅固的城池，城市公社組建雇傭兵守城，強攻不合算，圍困沒時間。貴族堡壘又比波蘭多的多，同樣食之無味棄之可惜。
真正的財富都在貴族城堡和商業城市裏，無法搶奪呂貝克、漢堡這樣的城市，就無法奪取財富。於是這一趟算是虧了，大量奴隸運迴波蘭和東歐，就已經死傷無數，隻能在這裏安置和發賣。蒙古人分到的奴隸，大都賣給了女真人，還賣不上什麽價，讓他們無比失望，迴頭就跑去大遼哪裏訴苦。對遼國表示忠誠。
因為跟著遼國去發財的克烈人，這次依然收獲頗豐，黑海地區是這個時代世界上最大的奴隸市場，戰俘是很搶手的奴隸，不管是伽色尼帝國，還是馬穆魯克封建主，都是宮廷奴隸出身，他們的軍隊都是購買奴隸。東羅馬帝國同樣是一個奴隸帝國，大量奴隸主需要奴隸擴大經營。
東羅馬帝國、黑衣大食、綠衣大食三大富庶帝國，還有比他們更富庶的印度，都需要戰俘奴隸，因此多少戰俘都不缺買主。統治印度、波斯的伽色尼帝國，甚至為買不到古拉姆發愁。
克烈人抓到的戰俘很容易就出手了，普通奴隸也可以賣給基輔羅斯王公，這些人擁有通往黑海的河流，他們的農產品方便出售，普遍比較富裕，需要大量農奴種地。所以搶劫搶虧了的蒙古人，希望來年能跟著搶東羅馬帝國。
恰好大遼跟東羅馬翻臉了，大戰在即，當然很歡迎。
蔑兒乞人同樣搶虧了，但他們的森林道經受住了檢驗，徹底打通了。中下遊的部族統治更加嚴密，而且領土一路推進到了芬蘭，卡累利阿地區，南方就是女真人的諾夫哥羅德，跟波羅的海地區的商業城市建立了聯係。這些商業城市也麵臨侵略威脅，他們建立公社聯盟，一邊做生意，一邊抗外敵。
尤其是日耳曼城市聯盟，勢力最強，卻沒能享受大航海的紅利，急於跟東方建立直接聯係。他們控製著波羅的海商業，這裏的糧食、木材和琥珀，都是他們手裏的重要商品，他們希望獲得香料、絲綢和瓷器。他們以提供貢賦的條件，換取了蔑兒乞人允許他們建立商館的權力，在芬蘭灣建立了一個商館（聖彼得堡），起名蔑兒乞堡，跟蔑兒乞人和女真人貿易。
麵對這些惱人的政務，李慢侯選擇了放手，他已經發現，新一代比他更加激進，比他更加勇敢。麵對威脅，他算是比較積極的人，他不像趙構那樣用逃避應對，也不想耶律大石那樣三思而行，而是穩固退路，主動出擊。
但現在的年輕一帶，卻更注重進攻，以攻代守。這是一個強勢的，擴張中的文明，該有的心態。麵對草原威脅，他們對於加固防線不感興趣，反而希望在草原腹地增強兵力。
李慢侯雖然不認可，可他知道，下一代一定會這麽辦，世界歸根結底是他們的。此時按著他們，不讓他們嚐試，等世界交到他們手裏的時候，他們將毫無經驗。
於是兵製改革之後，李慢侯進入了辦退休狀態。
這些年他也很累了。他開始常年在學宮裏活躍，聽聽各地智者們講學，聽聽年輕學子們爭辯。
另外他的龐大財富還用來進行奢侈消費，他的財富太龐大了。以前長期貼補東藩府，這些年東藩府逐步償還了這些補貼，讓他坐擁數千萬貫財產。這筆財產換算成後世的財富，無論放在任何時代，他都是世界首富。
而且在一個經濟快速擴張的時代，這筆財富還在繼續快速增長。大量投入地產、港口，讓他獲益頗豐。
他給自己建立了奢侈的宮殿，采用中西結合的技術。承重構件，他采取了歐式，用石柱加十字拱券、帆劵等結構。結合山牆，琉璃瓦、磚雕等中式構件。還使用了大量玻璃。
不是他崇尚歐洲建築，而是為了杜絕木材，這些年火災頻仍，不但他的宮殿不在使用木料，而且要求臨河庫房、紡織作坊等容易引起活在的建築，都不得使用木材城中。推廣拱券結構，跟西方石製拱券不同，民間大量采用磚拱，中國文明本質上是一個磚文明。雖然有很強的石料加工能力，但民用建築上極少用石料。石料主要用於拱橋這樣的踩在腳下的建築，或者是用於修建墓室。
相比石料，磚更容易加工，雖然更複雜，需要燒製工序。可是容易製坯、塑性，便於批量生產。不過承重柱，還是大量使用石料。許多礦山現在除了挖礦之外，開山炸出來的石料也是產品。
李慢侯的宮殿，雖然大規模運用了西方技術，可建造的一點都不像教堂，比較低平，而不像宗教建築，不斷往高處突破，似乎要衝破天際，給信徒一種神跡的感覺。李慢侯的宮殿主要是一層或者兩層，外表四四方方，內裏有一個東羅馬式的的帆拱券，四麵半圓形玻璃，采光性比教堂好的多。圓形大廳中，石柱上雕刻著大量荷花、牡丹而不是宗教人物。外牆都是青磚，有大量精細的雕刻。
內外鑲嵌瓷片，陽光之下，一片閃亮。
宮殿建在海州的朐山上，進出海州港的商船，都能看到這座宮殿。宋國商賈已經習以為常，但每次搭乘宋船進出的外商還是會驚歎，稱之為瓷宮。瓷器在海外，依然是奢侈品。
為什麽在海州，主要是這裏的經濟雖然沒有山東活躍，以種植棉花和紡織業為主，但空氣很好，沒有那麽多的高爐、沒有動不動傳來的爆炸聲，又靠著大海，很適合他這種老人家養老。
每年冬季，他大多數時候都留在朐山宮。跟他一起常住的，主要是老妻金枝。
宮裏除了駐紮著忠誠的老兵，雇傭著大量仆人，還養著不少新奇玩意。
李慢侯不喜歡宋徽宗愛好的珍禽異獸，但他喜歡歌舞。他經常邀請各地有名的歌女來給他表演，他是付重金的。可傳出去都是燕王的花邊新聞。他還養著一些西域、印度的舞女，拋開婆羅門教殘酷的教義，這些一手拈花一手舞劍帶著瑜伽動作的舞蹈，是非常美的。
很奇怪，也不知道，漢人是什麽時候失去舞蹈能力的。世界上絕大多數民族都是能歌善舞的，漢人女子卻失去了這樣的本事。唐朝時候就是如此了，楊貴妃雖然擅長霓裳羽衣舞和胡旋舞，可胡旋舞是傳自西域的，霓裳羽衣舞傳說是楊貴妃自創的。唐代歌舞盛行一時，但漢人的傳統舞蹈是什麽？似乎沒有什麽準確的記錄，有肯定是有過的，春秋戰國時期，齊女善歌舞。似乎當時也就是秦國女子不擅長，也許正是因為秦人統一天下，讓女人不在學習歌舞文化了。
唐代歌舞盛行，可不管是吸收西域文化，還是成為青樓技藝，都已經難登大雅之堂，不再是主流文化。
建宮殿、養舞女外，最大的奢侈消費就是搞收藏了。李慢侯大概是此時世界上最大的收藏家，來自各國各地，各種文明的文物流入他手裏，大多數是他花錢買來的。那些以禮物形勢送給他的，都是國禮，他觀賞之後，往往都會送到官方的金石館收藏。
受他的影響，很多富人都喜歡收藏。也不全是他的影響，文化人物都喜歡。比如宋徽宗收藏的熱情比他還高，而且同樣有錢。坐擁湖州稅賦，全部用來奢侈消費，雖然比不上當年，可也不遑多讓。
在這些人的帶動下，大量商人受到驅使，去世界各地探險。瑪雅地區的大量石雕、石像因此流入進來。
除了收藏這些石像之外，李慢侯還花重金購買這些文物來源地的圖冊。越來越多的瑪雅古城被發現，引起了巨大的轟動。因為誰也無法想象，瑪雅人為什麽廢棄規模巨大的城池，主動離開故地。
這是一個最特殊的雨林文明，有他們最特殊的行為模式，很多是其他文明無法理解的。
放棄的古城多大數百座，淹沒在熱帶雨林之中。雕像、石柱可以帶走，但城市無法搬走。如果有一天，有人想要複員，李慢侯手裏這些全景圖將能提供巨大的幫助，讓他們知道當年哪裏有一座什麽樣的雕像，有一根什麽樣的圖騰。
他隻能采用這種方式進行保護了，除此之外，他想不到更好的辦法。阻止商人們去掠奪瑪雅古物，這不現實。李慢侯不收，有的是人收。到時候就成了一場破壞，他們會炸毀不便搬運的石像，幾百年之後，將沒有人知道遠處台基上以前是什麽東西。