鄭雲濤長長喘了口氣，才發現自己竟是屏住了唿吸。好半晌，他才喃喃道：“那個人是誰？剛才發生了什麽？”鄭弘文給兒子拍背順氣，答道：“那是威壓。”？鄭雲濤緩緩打出一個問號。這個詞，他似乎常常在西幻小說裏看到。“安道友，”一道柔和的、讓人忍不住聆聽的聲音響起，明和微笑道，“你早就知道吧。”篤定的語氣。萬千目光匯聚於身。安以源淡定道：“是啊。”明和的聲音更柔和：“那為什麽不告訴我們呢？”說得好像你知道了會說出來一樣。安以源腹誹，神情依然是雷打不動的淡定，“當然是為了”哢擦。閃光燈的聲音。“記錄下這難得的時刻啊！”在修士們反應過來揍人（bushi）之前，安以源已抓著敖驚帆的手，飛快地竄出了門。風中傳來佛係青年最後的留言：“15號婚禮記得來啊”眾修士隻能看著某人攜道侶逃之夭夭的畫麵，暗自咬牙之餘，還因為敖驚帆的存在不敢減少賀禮，內心悲憤不已。狀況外的朱良&鄭弘文親友團：……？？？第121章 中式婚禮“好久不見了王總, 聽說你剛添了個孫子？恭喜啊。”“哈哈，越總你才是，我可聽說了，那塊地王十拿九穩吧？”停車場相見, 兩個努力收腹的中年人笑嗬嗬地邊寒暄邊走向目的地, 走著走著見到人群, 突然覺得他們畫風有些不對。兩人是來參加商業夥伴/朋友安經緯獨子安以源的婚禮的。請柬上寫得很清楚：中式傳統婚禮、請自備中式古典服裝, 參考《鴻蒙界》……是的，作為一個合格的父親，安經緯同誌今天也在為兒子執導的電影打call呢, 順便為山林市的裁縫工作室拉了一筆生意。婚禮的地點是一棟中式古典別墅, 自帶園林, 有假山有湖泊, 亭台水榭更是一樣不缺, 幹冰製造的霧氣在流水竹邊環繞, 漸漸稀疏, 說仙境就過了, 但看著也實在賞心悅目。這兒許是以古代大戶人家為模板做的，來來往往的賓客都穿得很符合環境, 各式分得清和分不清朝代的古裝齊上陣, 多是廣袖飄飄的樣式, 男女的假發都特別真, 長長的像原本就長在頭上一樣，配飾更是不少，有的許是因為選擇困難症的緣故, 都快把自己弄成一個飾品架子了。可以理解。畢竟能被邀請來參加婚禮的，要麽是安父/安母這邊的親朋好友, 要麽是安以源的朋友/道友，而人從來以群聚，都不差錢，偶爾有差錢的道友，也不至於差衣服對修士來說，這才是常服。而古裝是很魔性的。打個比方，買了上裳下裙穿上，再來點雲肩內搭外搭，衣服是完了，其他呢？步搖、耳墜、瓔珞、佩囊、團扇、鞋履……總要配套吧，否則畫風未免太出戲，穿古裝再來個高跟鞋，和穿西裝踩人字拖有什麽區別？上麵說的是女式，男式要簡單些，可隻要想繁瑣，有的是辦法。唔。不得不說，這裏簡直像是個大型古風愛好者聚會現場。站在安以源的角度，已是最優解。讓修士穿現代服裝，鄭雲濤的感慨生動形象地表明了後果“奇裝異服”、“群魔亂舞”，而讓現代人穿古裝，無論如何不會比前者更差，漢服店那麽多，如果不想找裁縫現做，直接買一套現成的也不難。並且，現代人穿古裝出bug很好理解，大家完全可以哈哈一笑帶過；（古)修(代)士(人)穿現代服裝出了bug，有現代人去搭話調侃，修士會做出什麽樣的應對？細思恐極。穿幫就在眼前。為了規避這個風險，佛係青年順理成章地決定：兩害相權取其輕。而且還有個問題：穿西裝什麽的……讓修士們接受穿現代裝還行，但穿西方的現代裝……該怎麽跟目測會說“我泱泱華夏為何要……”的前輩們解釋呢，太難了。何況：敖驚帆也是個修士，搞成這樣他應該更習慣點。請把上一句重複三遍。是的，說到底，這才是真正的、決定性的重點。王總和越總這樣的身家，囑咐秘書一句坐等全套行頭就行，光看衣著打扮畫風完美融入，可對話風格嘛“紫竹道友，憐花仙子怎樣了？”“多謝春華道友關心，有太微前輩出手，已是大好了。”“安以源那家夥呢？考完就再沒見過人影了，撤得也太幹脆了吧，難道是怕被那群要演員簽名的同學堵上？”