“尊敬的柯爾柏主母,我並非懷疑你。真神的代行者雖然強大,但還沒有消除血脈詛咒的能力吧?”最初那個紅色斑紋蛇身的拉米亞主母說道。


    其他主母雖然沒開口,但也明顯露出難以置信的神態。


    因為在他們看來,蘇雷不過是凡人罷了,哪有這種本事。


    當然如果是修雪願意出手,倒也不是不能做到。


    雖然最初的詛咒是來自執掌“人類”神職的薩斯,但對於其他神明來說,拉米亞一族的詛咒並非不能解除,特別是在原主已經隕落的情況下,隻要祂們願意耗費很多神力,解除一位隕落同行的詛咒並不是什麽難題。


    隻是這不太可能。解除一個消亡神隻的詛咒雖然沒有什麽技術含量,但卻是個力氣活,需要大量的神力和精力。


    自然神是懶散的股東,從來是連自家信徒的死活都懶得管的,要祂們去幹這種事情怕是做夢。祂們又不靠業績恰飯,隻要公司(宇宙)沒倒閉就有分紅,幹嘛要上班?


    信仰神倒是兢兢業業,但是一小撮拉米亞的死活和祂們有什麽關係呢?加上拉米亞們扭曲的心態,和對於神隻的厭惡,祂們當然不會做這種費力不討好的事情。善神可能會做一些對自己沒好處的好事,但那也得看對象,祂們是不會花那麽多代價去幫助邪惡陣營的生物。中立和邪惡陣營的神就更不用說了。


    所以這件事就這麽拖到現在。在拉米亞們看來,修雪是那張冷漠無情的自然神,絕對中立陣營,是不可能特地為他們這些連信徒都不是的存在出手的。因為對於神隻的厭惡和憎恨,拉米亞也是怪物聯軍當中唯一的死硬分子,沒有因為斯德哥爾摩症候群而信仰修雪的種群。


    蘇雷雖然代行者但也不過是凡人,修雪不出手的話,哪怕是高階傳奇也做不到。拉米亞主母當中可不缺少傳奇強者。


    要知道,拉米亞身上可不止是神明的詛咒,還有巴特拉契魔魚和原初地精的生體實驗的血脈改造結果。在幾萬年的時間中,這種詛咒和生化改造已經深深融入到了拉米亞的血脈和靈魂中,就算是神明出手,也不是一件簡單的事情,否則拉米亞們早就用信仰向某些神明做交易了,區區凡人怎麽可能做到?


    柯爾柏主母聽到同伴的質疑,表情有些複雜,用平淡而堅定的語氣答道。“因為我做了預言,偉大的大源告訴我,隻能信任那位蘇雷閣下,也必須信任他,否則我們一族就沒有未來了……”


    “那麽您要去見那位蘇雷?”


    “是的,我必須去,這是大源的警告也是提醒。如果能夠得到那位的認可,我們不光是可以解除纏繞了我們幾萬年的詛咒,還可以有更好的前途……”


    柯爾柏主母嚴肅的對這個紅色斑紋蛇身的拉米亞主母說道:“蘭莎主母,我如果有什麽意外,就由你來擔任首席主母……”


    ………………………………


    金湖教區的新引進人口不是難民就是奴隸,了解的人都知道,這種人管理起來相當麻煩。當然這種麻煩都是白左思潮造成的,比如把難民當貴賓伺候什麽的。在蔚藍世界不能說沒有類似白左的思想,但是絕不可能占據主流。在這種嚴酷的世界玩白左,怕不是活膩了。


    科利爾按照本地的習慣,從一開始就給這些難民和奴隸製定了嚴格的勞作規範,凡是在這個規範上偷懶和不合作的,直接丟去金湖裏喂魚或者捆在蜂房邊上,等著血蜂把他們變成幹屍後磨粉撒地裏當肥料。


    在用幾個刺頭當了活生生的典型例子之後,難民和奴隸們都老實了不少。至少不敢在明麵上炸刺了。畢竟不管是被丟到金湖裏被裏麵特有的狼牙魚活活啃成骨架,還是被被血蜂吸成人幹,都不是什麽好事。


    修雪教會的規矩大,不光是勞動方麵有著嚴密的規矩,連生活當中的方方麵麵也是什麽都要管。


    比如:領東西和辦事的時候必須排隊,飯前便後必須洗手,不允許喝生水,體力勞動之後必須洗澡,每天必須洗臉、洗腳、刷牙,每天換衣服,宿舍必須打掃得幹幹淨淨,不能隨地吐痰,特別是不能隨地大小便……等等等等,涵蓋了各方麵的規矩。特別是對於衛生,有著在當地人眼裏近乎苛刻的標準。


    對於違反了這些衛生規定的人,科利爾的處罰相當的簡單粗暴,第一次抽五鞭,第二次抽十鞭,每多犯一次,就多挨十鞭。赤銅龍相信,肉體的痛苦最能加深印象。


    至於對領地裏的犯罪行為,如果是盜竊、打架之類的輕罪,就會被發配到最累最苦,環境最惡劣的地方做苦力,對於搶劫、強x、謀殺等重罪,就是被丟湖裏喂魚或者喂血蜂,再或者就是喂兇牙獸了。


    雖然科利爾的統治方式對於人類來說甚至可能被稱之為暴君,但他仍然是如假包換的善良陣營。因為金屬龍們都這樣,他們普遍認為自己的行為是為了“更大的善”,並認為如果不這麽做,後果會更加糟糕。


    要說有沒有人受不了這種高壓統治逃跑的,那肯定是有的。


    隻不過他們首先要躲過教會警衛,並逃得過教會戰獸部隊的追擊才行。


    沒錯,修雪在亞莎世界謝爾戈魔界收的狗子——“地獄清道夫”兇牙獸在這裏華麗登場了。


    它們在吃了修雪的剩飯之後,就聰明的投靠了。而且它們的肉質太過難吃,所以也不會擔心被修雪忍不住嘴饞做成香肉鍋。


    在經過了修雪的龍神輻射侵染之後,這些兇牙獸在實質上已經變成了另一種生物。它們全身覆蓋了華麗的毛皮,比之前的外形更加漂亮和威武,並仍然保留了免疫五環以下魔法,極高的魔法抗性和狂暴化的能力,但是變成更有紀律,智力得到了極大提升,並能在狂暴中保持理智,能夠聽命令了,從中立陣營變成了秩序陣營。


    而且它們還獲得吐息和類法術能力,現在的兇牙獸會冰、火、電、毒、力場和破魔等吐息中,隨機獲得一種吐息能力。以及同係的類法術。


    按照本世界的標準,成年體兇牙獸得到挑戰等級大約是15-16級。


    原本修雪收的狗數量不多,但是在神國中利用加速規則培養了幾代之後,現在的種群已經可以派上用場了。目前這種生物正式成為教會武裝的一部分。


    金湖教區這邊因為是重點規劃的新教區,蘇雷給這邊調配了三百頭兇牙獸。這種水牛大小,相貌猙獰的兇獸相當具有震懾力。在它們加入教區之後,治安狀況得到了極大提升。


    另外還有一支部隊,是在蔚藍世界收的狗子——奈瑟斯戰犬。這種生物像一匹強壯而身段幽美的狼,體型有馱馬那麽大,有著烏黑的皮毛和熾熱燃燒著的血紅色雙眼。


    這是九層地獄特產的生物,是上一次老山羊的賀禮當中的一部分。


    事實上它們能活到現在,也是多虧了長得不夠美味。它們的肉質雖然沒有兇牙獸那麽誇張,但也是味同嚼蠟。反正對於修雪來說,隻要還沒餓到發瘋,是不會去吃這種東西的。


    想要逃跑的家夥,首先得考慮能不能從這兩種可怕生物的追捕下逃脫。以兇牙獸的戰鬥力,就算是高階職業者也難得對抗。按照本世界的標準,奈瑟斯戰犬的挑戰等級是9級,沒有兇牙獸那麽讓人絕望,但也不是一般人能對付的玩意兒。


    然後,就算運氣好,能避開戰獸的追擊,也要有在荒原上餓死或者在路.上被盜匪砍死,或其他野獸吃掉的可能。維多地區可不是什麽善良之地。


    ………………………………


    經過難民和奴隸們幾個月的工作後,作為金湖教區總部的小鎮總算是像那麽迴事了,用彩鋼板建造的活動房鱗次櫛比,街道也基本上被清理出來。按照總教區的規劃要求,科利爾主教不得不又掏出一筆錢請人挖掘了下水道和發酵池來處理汙水和糞便。


    本來他是不想掏錢的,但是聽愛貝兒教宗說,如果不這麽做的話,到時候龍神的使者乃至神隻本人都會發飆的,才不得不捏著鼻子掏錢。


    由於大量的難民和奴隸的湧入,小鎮對於各種生活用品和商品的需求與日俱增,一部分可以從後方得到滿足,一部分自給自足,但是依然有著大量的缺口。


    於是,隨著收購消息的散步,那些慣於在刀尖上討飯吃的商人們便陸陸續續的開始匯聚過來。他們典當了自己最後一點家當,又找放高利貸的同行拆借了一大筆錢之後。向恩瑟、賽爾等沒有受到侵害的區域訂購了一大批商品,並雇傭了精銳的冒險者穿過危險重重還有怪物肆虐的平原來交易。


    不得不說,這個時代的商人大抵都是這樣的狠人,依靠著這種方式一點一滴的積攢起原始的資本,抵押的地契、債券、憑條構成了他們的家底,而以此他們又能從同行那裏拆借出更多的現金來交易。


    然而一旦生意失敗,後果就十分嚴重了。當然,隻要他信用還沒有喪失,依然還是可以找其他人借到更多的錢來翻身。但如果多次失敗的話,場麵就難看得很了,幾代人都別想翻身了。


    所以,這個年頭的商人沒有一個是日式奇幻裏麵的軟柿子,他們會雇傭雇傭兵,會養打手,會毫不猶豫的吃掉哪怕最好朋友的全部家產,靠著這樣的對自己和對別人都冷酷無情的方式,他們才能獲得足夠的財富。


    從而變成擁有商會、莊園和權力的“上流階層“以及“有力公民”,甚至可以深深的參加到貴族們的政治活動當中,為自己活動到一個貴族的頭銜和身份。


    大量商人和他們雇員的湧入也使得小鎮變得更加的繁榮起來,原本冷冷清清的集市也變得熱鬧非凡,並且由於修雪教會那強得不像話的可怕戰鬥力,以及對於肉食與怪物奴隸的無窮無盡需求,隻要過了教區邊境,就是一片安全到不能再安全的區域,你甚至不需要帶護衛就能暢通無阻。


    於是,就出現了全新的貿易形勢。那些雇傭了大量傭兵、雇員的商人一到這裏,就把手頭上的貨物甩賣出去,接著把金幣全部換成新的貨物,然後遣散人員,隻留下基本的運輸勞力,再順著開辟出來的,相當安全的公路,去更南的瓦爾半島地方交易。


    經過數個月的發展,金湖教區已經有了一座新興城市的樣子了,以教會的教堂為中心正常擴展出的城區就好像是一個又一個的同心圓。


    科利爾沒有見識過現代城市規劃,而且作為龍,他也沒有那麽多的精力去管理社區和城市。不過他手下有懂行的啊。而且雖然大多數赤銅龍是混亂逗逼,但是科利爾是個例外,這家夥居然是秩序陣營的。


    秩序陣營的巨龍的統治往往強調極端秩序和穩定,並可能在一定程度上壓迫自由思想和創造性行為。


    所以,金湖教區這座被稱之為“教會鎮”的小鎮有著強迫症一樣的秩序感,被分為了規整的工業、商業、食品加工以及居住區,由筆直而規整得仿佛強迫症一樣的道路分割成一個又一個的小塊。


    這裏禁止了所有的過於邪惡以及不符合教義的交易和娛樂行為,也迫使居民們必須按照街區和社區居住和進行管理,由同樣崇尚階級製度的奈瑟斯戰犬和兇牙獸警衛隊負責維持城內的治安。


    從好的一方麵來看,這座城市整潔、規則且安全,任何犯罪行為和違法交易都會在第一時間被戰獸們找到並被審判庭用最快的速度解決。


    這裏關於外來人群犯罪基本上隻有三條處罰方式罰款、鞭打與死刑……是的,這裏沒有監禁和監獄,因為科利爾是一分錢的囚犯支出都不想出。


    而這樣的城市,雖然有些刻板和生硬,但是對於商業來說是一個良好的環境,隻要那些商人們不要幹一些違法犯罪的事情就能安全的進行交易,不用擔心城衛兵勒索、不用擔心到處亂竄的乞兒和流氓,更加有刻板到極致的官吏和文員負責處理各種手續。

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