“哈哈哈……”看著狼狽逃迴的奴隸商會船隊，科利爾露出了得意的笑容。
沒別的意思。不過就是那些怪物聯軍封鎖河道的主意，其實就是他出的……
你問為什麽他能讓怪物聯軍聽話？這很簡單啊，通過怪物那邊的教友唄。
前麵說了，這些人形怪物的遷徙是修雪造成的，但是修雪在散布恐怖的同時，也擴散了信仰。“崇拜強者”是智慧物種的共同特征，這些家夥畢竟不是野獸，他們在對修雪感到畏懼和恐懼的同時，也產生了強烈的信仰傾向。
在了解了修雪的事跡之後，他們把修雪視為“天災”的具現，是“獵殺”和“狩獵”的主宰，是災厄之神，還是風神和雷神，以及別的稀奇古怪的稱號。
不管是抖m也好，還是斯德哥爾摩症候群也好，現在這些怪物對於修雪怕歸怕，但也很是出現了不少的***信徒。他們很多就類似瑪杉柏城的梅蘭莎夫人那種，雖然沒有正式的牧師，但是在一些改宗的薩滿帶領下，也搞得似模似樣了。
隻是因為沒敢交流，他們都認為信仰修雪的怪物隻是極少數，所以他們都沒敢公開自己的新信仰，畢竟要考慮到大多數同伴的看法啊。
但是這些家夥在知曉了金湖教區是屬於修雪之後，都不約而同選擇了和科利爾主教聯絡。表示願意當帶路黨，隻要教會進攻淪陷區，他們就立馬反正起義，裏應外合。
所以科利爾要做的就很簡單了，他隻需把自己的意圖給這些家夥說一下，那邊立馬就照辦了。估計那幫家夥還奇怪，為啥這個提案這麽容易就過了，或者是居然還有人自己出頭提這個提案，我就順水推舟同意得了。
就好像一群地下黨在果軍參謀部開會似的……
科利爾之所以要坑這些奴隸販子，完全是因為蘇雷表示了對販賣人口的反感。他不喜歡人販子，認為這些家夥都不該存在。
隻是出於尊重當地自有的習俗和法律，而且蓄奴在本世界大多數地區都是合法合理的，所以大夏才沒打算用暴力糾正。但是在大夏地盤和控製區，是禁止蓄奴的，不允許存在奴隸製，奴隸交易就是非法存在的。
不過對於維多地區這種急需人口的新地盤，大夏就靈活的采用了打擦邊球的形式。默許了奴隸販子們把人口賣過來，同時是以當地教會的名義購買。所以為了保持人設，大夏甚至沒在這片地區設立任何官方機構。
意思就是奴隸貿易什麽的我們不知道。那邊是教區，是修雪教會負責經營的，我們在那邊連個官方機構都沒有。
當然，教會雖然是打著購買奴隸的旗號，但是這批人口真正到手之後，也並不會真的當奴隸使喚。他們會被逐漸釋放，成為自由平民。
在了解到了大夏和代行者大人的態度後，科利爾當然就不把奴隸販子們當人看了。這樣還不往死裏坑，那還是巨龍嗎？不過在坑他們的同時，還能讓自己賺一筆，那就最好不過了。
這不，這些奴隸販子就跑迴來求著當韭菜了。
對於奴隸販子來說，占據了穆爾霍蘭德南部的怪物聯軍根本不是他們能夠對付的，於是隻能轉迴來賴著不走等待怪物離開，或者讓科利爾派人護送他們一程。
於是，赤銅龍主教為每一份給養、每一份服務開出了驚世駭俗的高價。嗯，也沒貴多少，就是比市價貴個二三十倍而已。還擺出一副“愛買買，不買滾”的模樣，反正金湖地區能提供給養和安全的就隻有教區，離開這個穩固的聚居區，出去就是找死。不是餓死就是被怪物打死。
最終，奴隸販子們不得不忍痛花了一筆錢購買了一批給養，又花了重金雇傭了科利爾手下的精銳護教軍護送他們前往恩瑟邊境關卡。那邊有恩瑟正規軍的守衛，隻要到了關卡就不用擔心怪物大軍了。
“給養和雇傭費用，一共標準金幣，零頭抹去，就算你們金幣。你們是給現金還是憑條……”科利爾眉飛色舞的報出了一個價格。
由於此時的社會已經向著資本主義轉型，經濟流通量比以前大多了。而流通金幣的數量有限，根本不可能承受商業的需求，所以此時的商業和商會很多時候都是依靠互相賒賬和打白條的方式來避免涉及大額現金交易。
幾乎每一個商人都欠著別人的錢，同時別人也欠著他們的錢，他們的財富濃縮在賬本、憑條、債券和地契上，而非實物。
因此，這個年頭的商業信譽普遍比較過硬。因為每一個商人的財富有很大一部分也是以這種方式在別人的賬目上的。如果當一個老賴導致信用破產的話，那麽自己的財產也會因此蒸發一大截。
這也是為什麽本世界的商人重視契約精神。因為他們的社會財富和商業財富基本上一大半就建立在這種信用體係上的。隻有嚴格遵守契約精神，這些建立在白條和債券上的財富才有意義，否則就繃不住了。
這原本是一個發行信用貨幣的好時機，隻是他們的渥金女神對於自己的本職工作理解得太過低級，沒有這個概念。渥金還是隻認“真金白銀”才是貨幣，白條什麽的基本上一概不認。
蘇雷就是發現了這點，才會推出了新的財富女神，分裂了渥金的王座和權能。新的財神才剛剛開展工作，新的信用貨幣還沒開始流通，估計要到明年初，才會發行第一批紙幣。
所以現在的大額交易還是隻能用本地特有的模式。
“都用憑條吧，我們的貨款還有用……”管事一臉生無可戀的表情。
這次他們商會總計販賣了金幣的奴隸到金湖教區，結果迴去還倒欠修雪教會八千多金幣。教區倒是用金幣支付了貨款，但是商會不能把這筆貨款馬上拿出來抵償，因為這筆現金需要迴去支付捕奴隊的薪水，給各個參股的貴族分紅，還需要購買和補充工具、武器和補給。
所以，隻能用憑條支付，並約定仲冬節之後，再輸送至少價值二萬金幣的奴隸過來，為什麽是二萬金幣，那當然是需要賣出去一部分把路費爭出來啊！
大量的奴隸和人口湧入讓原本還算井井有條的教區營地頓時變得十分的擁擠而且混亂，鬥毆、偷竊、猥褻甚至殺人事件都時有發生。科利爾主教雖然從來沒有組織這種規模生產活動的經驗，但是這種事情難不住這頭赤銅龍。
他用了非常簡單粗暴，但是很有效的方法。凡是不老實的，立刻拖出來處以從鞭刑到丟去蜂巢喂血蜂的懲罰措施下，整個營地才稍微的平靜下來。
在聘請來的大夏參謀團的策劃下，這些奴隸被按照性別、年齡和特長分為了幾個組。
一個是建築組，由那些已經轉職為建築師的狗頭人們帶著幹活，負責建造教區總部和住宿區。這些都是沒有一技之長的純苦力或者被抓到的山賊土匪，他們的作用就是單純的體力勞動，例如篩沙子、搬磚等工作。
剩下兩個組就是從奴隸當中挑選出的有一技之長的類型，那些從穆爾霍蘭德以及其他地方弄到的破產農民甚至被抓捕到的無辜半精靈們被丟進了農業組內，他們的工作就是把周圍那些荒地開墾成耕地和牧場，種上豆類、牧草和綠肥作物。
然後在那些較為肥沃的小塊田地裏麵栽種上胡椒、薑、丁香和肉豆蔻，由科利爾主教帶著牧師們親自施法，為這些單獨的小塊田地施展對應的神術，創造出對應的環境條件。
他可不會如同總教區那樣把這些昂貴的香料給普通的奴隸和信徒吃，這些香料的主要用途是祭祀，剩下的當然是兜售給那些過來的商人啦。這些玩意兒根本不愁脫手，哪個貴族願意吃沒有胡椒、生薑和香葉的隻有鹽的白水煮肉呢？
同樣，他也不願意讓那些苦力和信徒吃上肉食和蜂蜜，這些東西除了必要的祭祀需要外，其他都是可以出口創匯的好玩意兒。至於說新發展的信徒和這些奴隸嘛，能夠吃飽土豆和麵包已經是大大的優待了。
要知道，像教會提供的這種隻取一級粉和二級粉(小麥芯和靠近小麥芯的部分可能混麩皮的是全麥粉)做的柔軟、甜美的發酵白麵包可不是什麽大路貨，在過去可是國王才能頓頓吃的。現在雖然生產力發展了一些，但是也隻有中等貴族才能頓頓吃。
當然，這和教會沒有使用傳統的石磨，而是使用了更為沉重且不會產生砂礫和石屑的鋼輥作為麵粉製取工具有關，通過這種方式也就不需要反複的篩取就能獲得良好的低筋麵粉。
至於瓦爾半島大量出產的稻米，雖然價格更便宜。但是因為運費過高，反而不能像麵粉一樣大量供應。畢竟大陸上種小麥的多。
大夏的農學家們來考察過，金湖這邊的土地和氣候不太適合種植水稻。當然也不是不能種，隻是需要投入很多的精力去改造環境，修建水利設施。最要命的是要培養足夠多的，會種水稻的農民。
水稻這種東西是典型的精耕細作型作物，技術含量比種小麥高多了，要讓這幫從沒接觸過水稻的家夥學會水稻種植，可不是一件容易的事情。
所以赤銅龍主教的計劃當中，至少在十年內，金湖教區還是以小麥為主食作物，水稻隻能慢慢推廣。不過要種植小麥也不是那麽容易，這裏以前都是荒地，起碼要用豆科和綠肥養一年的地，才能變成可以種糧食的熟地。
這一年之內，基本上還是要靠購買周圍地區的糧食為主。為了省下一筆夥食費，科利爾打算除了小麥之外，還把那些修雪不吃的牲畜部分和養殖副產品都是用來喂這些奴隸的。
第三組“養殖組”就是教會的重點了。他們負責養豬、養兔，養魚，以及各種家禽，放牧牛群和羊群，還有照顧從總教區分群出來的血蜂蜂箱。科利爾威脅這些奴隸的重要手段之一就是：如果不好好幹，就拿去喂給血蜂用來釀造血蜜。
一磅血蜂蜜能夠兌白糖水兌成十磅普通的紅蜂蜜，或者和加入一成到三成的眷族血蜂蜜勾兌寶石蜜。而每一磅最低檔的寶石蜜都能在墜星海周圍的國家交換到一磅純金，在科利爾看來，給這些非教徒的普通人吃這玩意兒根本就是浪費。
他隻會留下足夠自己和神祗使用的分量，其他的全部拿去賣掉根據他的計算按照如此的盤剝力度，自己掏出來的那一大筆金幣在任上的第二年就能撈迴來，從第三年開始就是穩賺不賠的淨利潤了。
一想到自己空空蕩蕩的金庫很快就會被金燦燦的小可愛們填滿，赤銅龍主教科利爾就樂不可支。感歎自己當初果斷掏錢拿下這個新教區開拓的任務，是自己破殼以來最明智的決策。
在這種蘇雷覺得隻能用黑心資本家來形容的盤剝力度，對於這些奴隸來說，卻是覺得受寵若驚到不真實。
誰家會給奴隸吃白麵包啊？？連多少貴族老爺也沒本錢這麽吃好吧！
更別說主食還是用白麵包芯為主材，加上生菜葉、番茄醬和炸魚的三明治了，那是標準的貴族點心好麽。呃，麵包皮要用來發酵製造格瓦斯，這是喂修雪的飲料。金湖魚獲不少，但是小魚都是修雪不吃的。
不光是有精美的主食，還有葷腥，主要是醃肉和午餐肉罐頭。
特別是午餐肉罐頭，這種被修雪教會視為應急食品的廉價玩意兒，在本地卻大受歡迎。雖然肉類的成分相當可疑，但是架不住香料和調料加得足啊。誰家舍得這麽放香料？
另外還有飲料，居然還是加了糖的豆漿。
在拿到每人的夥食之後，一些奴隸甚至驚慌起來，他們以為自己快要變成活祭品了。因為隻有活祭品才會吃得這麽好。方便他們快速養好氣色，避免那些喜好人血的邪神以為信徒拿劣等貨糊弄他。
然而，第二天他們又拿到了這樣的夥食，這使得更多的人堅信自己要被活祭了。因為修雪的祭壇經搭起來了，那上麵分明是一口大鍋啊。於是一部分奴隸開始絕食抗議，一部分則蠢蠢欲動準備反抗逃跑。
好在，吃了兩天飽飯後，第三天他們就被丟去幹活，這才讓這些以為自己要被活祭的奴隸們鬆了口氣，在大量的勞動力下，教區總部周圍的田地很快就被開拓了出來。
“唿，這樣總算是初步開拓出來了……科利爾你幹得不錯……”
蘇雷對於教區的成績也不吝惜誇獎。
他當然知道科利爾從中撈了不少，但是他隻要沒對公款下手，並順利完成了任務，那就無所謂了。水至清則無魚，像這種荒無人煙的破地，沒足夠的好處誰願意來負責啊？
你不能指望手下個個都是無私無欲的聖人。
他轉而問道：“那些拉米亞你聯係到了嗎？”
ps：修改後的字數都更多。
沒別的意思。不過就是那些怪物聯軍封鎖河道的主意，其實就是他出的……
你問為什麽他能讓怪物聯軍聽話？這很簡單啊，通過怪物那邊的教友唄。
前麵說了，這些人形怪物的遷徙是修雪造成的，但是修雪在散布恐怖的同時，也擴散了信仰。“崇拜強者”是智慧物種的共同特征，這些家夥畢竟不是野獸，他們在對修雪感到畏懼和恐懼的同時，也產生了強烈的信仰傾向。
在了解了修雪的事跡之後，他們把修雪視為“天災”的具現，是“獵殺”和“狩獵”的主宰，是災厄之神，還是風神和雷神，以及別的稀奇古怪的稱號。
不管是抖m也好，還是斯德哥爾摩症候群也好，現在這些怪物對於修雪怕歸怕，但也很是出現了不少的***信徒。他們很多就類似瑪杉柏城的梅蘭莎夫人那種，雖然沒有正式的牧師，但是在一些改宗的薩滿帶領下，也搞得似模似樣了。
隻是因為沒敢交流，他們都認為信仰修雪的怪物隻是極少數，所以他們都沒敢公開自己的新信仰，畢竟要考慮到大多數同伴的看法啊。
但是這些家夥在知曉了金湖教區是屬於修雪之後，都不約而同選擇了和科利爾主教聯絡。表示願意當帶路黨，隻要教會進攻淪陷區，他們就立馬反正起義，裏應外合。
所以科利爾要做的就很簡單了，他隻需把自己的意圖給這些家夥說一下，那邊立馬就照辦了。估計那幫家夥還奇怪，為啥這個提案這麽容易就過了，或者是居然還有人自己出頭提這個提案，我就順水推舟同意得了。
就好像一群地下黨在果軍參謀部開會似的……
科利爾之所以要坑這些奴隸販子，完全是因為蘇雷表示了對販賣人口的反感。他不喜歡人販子，認為這些家夥都不該存在。
隻是出於尊重當地自有的習俗和法律，而且蓄奴在本世界大多數地區都是合法合理的，所以大夏才沒打算用暴力糾正。但是在大夏地盤和控製區，是禁止蓄奴的，不允許存在奴隸製，奴隸交易就是非法存在的。
不過對於維多地區這種急需人口的新地盤，大夏就靈活的采用了打擦邊球的形式。默許了奴隸販子們把人口賣過來，同時是以當地教會的名義購買。所以為了保持人設，大夏甚至沒在這片地區設立任何官方機構。
意思就是奴隸貿易什麽的我們不知道。那邊是教區，是修雪教會負責經營的，我們在那邊連個官方機構都沒有。
當然，教會雖然是打著購買奴隸的旗號，但是這批人口真正到手之後，也並不會真的當奴隸使喚。他們會被逐漸釋放，成為自由平民。
在了解到了大夏和代行者大人的態度後，科利爾當然就不把奴隸販子們當人看了。這樣還不往死裏坑，那還是巨龍嗎？不過在坑他們的同時，還能讓自己賺一筆，那就最好不過了。
這不，這些奴隸販子就跑迴來求著當韭菜了。
對於奴隸販子來說，占據了穆爾霍蘭德南部的怪物聯軍根本不是他們能夠對付的，於是隻能轉迴來賴著不走等待怪物離開，或者讓科利爾派人護送他們一程。
於是，赤銅龍主教為每一份給養、每一份服務開出了驚世駭俗的高價。嗯，也沒貴多少，就是比市價貴個二三十倍而已。還擺出一副“愛買買，不買滾”的模樣，反正金湖地區能提供給養和安全的就隻有教區，離開這個穩固的聚居區，出去就是找死。不是餓死就是被怪物打死。
最終，奴隸販子們不得不忍痛花了一筆錢購買了一批給養，又花了重金雇傭了科利爾手下的精銳護教軍護送他們前往恩瑟邊境關卡。那邊有恩瑟正規軍的守衛，隻要到了關卡就不用擔心怪物大軍了。
“給養和雇傭費用，一共標準金幣，零頭抹去，就算你們金幣。你們是給現金還是憑條……”科利爾眉飛色舞的報出了一個價格。
由於此時的社會已經向著資本主義轉型，經濟流通量比以前大多了。而流通金幣的數量有限，根本不可能承受商業的需求，所以此時的商業和商會很多時候都是依靠互相賒賬和打白條的方式來避免涉及大額現金交易。
幾乎每一個商人都欠著別人的錢，同時別人也欠著他們的錢，他們的財富濃縮在賬本、憑條、債券和地契上，而非實物。
因此，這個年頭的商業信譽普遍比較過硬。因為每一個商人的財富有很大一部分也是以這種方式在別人的賬目上的。如果當一個老賴導致信用破產的話，那麽自己的財產也會因此蒸發一大截。
這也是為什麽本世界的商人重視契約精神。因為他們的社會財富和商業財富基本上一大半就建立在這種信用體係上的。隻有嚴格遵守契約精神，這些建立在白條和債券上的財富才有意義，否則就繃不住了。
這原本是一個發行信用貨幣的好時機，隻是他們的渥金女神對於自己的本職工作理解得太過低級，沒有這個概念。渥金還是隻認“真金白銀”才是貨幣，白條什麽的基本上一概不認。
蘇雷就是發現了這點，才會推出了新的財富女神，分裂了渥金的王座和權能。新的財神才剛剛開展工作，新的信用貨幣還沒開始流通，估計要到明年初，才會發行第一批紙幣。
所以現在的大額交易還是隻能用本地特有的模式。
“都用憑條吧，我們的貨款還有用……”管事一臉生無可戀的表情。
這次他們商會總計販賣了金幣的奴隸到金湖教區，結果迴去還倒欠修雪教會八千多金幣。教區倒是用金幣支付了貨款，但是商會不能把這筆貨款馬上拿出來抵償，因為這筆現金需要迴去支付捕奴隊的薪水，給各個參股的貴族分紅，還需要購買和補充工具、武器和補給。
所以，隻能用憑條支付，並約定仲冬節之後，再輸送至少價值二萬金幣的奴隸過來，為什麽是二萬金幣，那當然是需要賣出去一部分把路費爭出來啊！
大量的奴隸和人口湧入讓原本還算井井有條的教區營地頓時變得十分的擁擠而且混亂，鬥毆、偷竊、猥褻甚至殺人事件都時有發生。科利爾主教雖然從來沒有組織這種規模生產活動的經驗，但是這種事情難不住這頭赤銅龍。
他用了非常簡單粗暴，但是很有效的方法。凡是不老實的，立刻拖出來處以從鞭刑到丟去蜂巢喂血蜂的懲罰措施下，整個營地才稍微的平靜下來。
在聘請來的大夏參謀團的策劃下，這些奴隸被按照性別、年齡和特長分為了幾個組。
一個是建築組，由那些已經轉職為建築師的狗頭人們帶著幹活，負責建造教區總部和住宿區。這些都是沒有一技之長的純苦力或者被抓到的山賊土匪，他們的作用就是單純的體力勞動，例如篩沙子、搬磚等工作。
剩下兩個組就是從奴隸當中挑選出的有一技之長的類型，那些從穆爾霍蘭德以及其他地方弄到的破產農民甚至被抓捕到的無辜半精靈們被丟進了農業組內，他們的工作就是把周圍那些荒地開墾成耕地和牧場，種上豆類、牧草和綠肥作物。
然後在那些較為肥沃的小塊田地裏麵栽種上胡椒、薑、丁香和肉豆蔻，由科利爾主教帶著牧師們親自施法，為這些單獨的小塊田地施展對應的神術，創造出對應的環境條件。
他可不會如同總教區那樣把這些昂貴的香料給普通的奴隸和信徒吃，這些香料的主要用途是祭祀，剩下的當然是兜售給那些過來的商人啦。這些玩意兒根本不愁脫手，哪個貴族願意吃沒有胡椒、生薑和香葉的隻有鹽的白水煮肉呢？
同樣，他也不願意讓那些苦力和信徒吃上肉食和蜂蜜，這些東西除了必要的祭祀需要外，其他都是可以出口創匯的好玩意兒。至於說新發展的信徒和這些奴隸嘛，能夠吃飽土豆和麵包已經是大大的優待了。
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水稻這種東西是典型的精耕細作型作物，技術含量比種小麥高多了，要讓這幫從沒接觸過水稻的家夥學會水稻種植，可不是一件容易的事情。
所以赤銅龍主教的計劃當中，至少在十年內，金湖教區還是以小麥為主食作物，水稻隻能慢慢推廣。不過要種植小麥也不是那麽容易，這裏以前都是荒地，起碼要用豆科和綠肥養一年的地，才能變成可以種糧食的熟地。
這一年之內，基本上還是要靠購買周圍地區的糧食為主。為了省下一筆夥食費，科利爾打算除了小麥之外，還把那些修雪不吃的牲畜部分和養殖副產品都是用來喂這些奴隸的。
第三組“養殖組”就是教會的重點了。他們負責養豬、養兔，養魚，以及各種家禽，放牧牛群和羊群，還有照顧從總教區分群出來的血蜂蜂箱。科利爾威脅這些奴隸的重要手段之一就是：如果不好好幹，就拿去喂給血蜂用來釀造血蜜。
一磅血蜂蜜能夠兌白糖水兌成十磅普通的紅蜂蜜，或者和加入一成到三成的眷族血蜂蜜勾兌寶石蜜。而每一磅最低檔的寶石蜜都能在墜星海周圍的國家交換到一磅純金，在科利爾看來，給這些非教徒的普通人吃這玩意兒根本就是浪費。
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不光是有精美的主食，還有葷腥，主要是醃肉和午餐肉罐頭。
特別是午餐肉罐頭，這種被修雪教會視為應急食品的廉價玩意兒，在本地卻大受歡迎。雖然肉類的成分相當可疑，但是架不住香料和調料加得足啊。誰家舍得這麽放香料？
另外還有飲料，居然還是加了糖的豆漿。
在拿到每人的夥食之後，一些奴隸甚至驚慌起來，他們以為自己快要變成活祭品了。因為隻有活祭品才會吃得這麽好。方便他們快速養好氣色，避免那些喜好人血的邪神以為信徒拿劣等貨糊弄他。
然而，第二天他們又拿到了這樣的夥食，這使得更多的人堅信自己要被活祭了。因為修雪的祭壇經搭起來了，那上麵分明是一口大鍋啊。於是一部分奴隸開始絕食抗議，一部分則蠢蠢欲動準備反抗逃跑。
好在，吃了兩天飽飯後，第三天他們就被丟去幹活，這才讓這些以為自己要被活祭的奴隸們鬆了口氣，在大量的勞動力下，教區總部周圍的田地很快就被開拓了出來。
“唿，這樣總算是初步開拓出來了……科利爾你幹得不錯……”
蘇雷對於教區的成績也不吝惜誇獎。
他當然知道科利爾從中撈了不少，但是他隻要沒對公款下手，並順利完成了任務，那就無所謂了。水至清則無魚，像這種荒無人煙的破地，沒足夠的好處誰願意來負責啊？
你不能指望手下個個都是無私無欲的聖人。
他轉而問道：“那些拉米亞你聯係到了嗎？”
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