通過秦虎的敘述,林立大概知曉這個世界的武林變遷。


    這個世界自古以來就有神仙的傳說,人類通過修行可成仙,這不是神話,而是客觀存在的事實!


    這類修士被稱為『練氣士』。


    炎黃時期,是練氣士的巔峰,那時飛升成仙的例子比比皆是。


    黃帝連禦百女,飛升上天的事,是被記載在典籍中的。


    可自從三皇五帝之後,大禹以一己之私,建立家天下王朝,『練氣士』們發現,修行變的越來越困難。


    飛升成仙的人越來越少,『練氣士』漸漸變成傳說!


    元末明初時,一代宗師張三豐就是最後一位飛仙的『練氣士』。


    後來劉伯溫以大神通斬斷天梯,將天人兩界隔絕,從此再無人可以飛升成仙,『練氣士』也越來越稀少。


    除了斷天梯,『練氣士』之所以快要斷絕,還因為明朝之後,天地異變,元氣混雜,修行氣之道,變的越來越困難!


    後來『練氣士』為了生存,漸漸演變成以修神識為主的『神道師』。


    『神道師』放棄肉身,專修神識,以神禦氣,固然擁有不可思議的能力,但是仙路無緣,最多修成陸地鬼仙。


    鬼仙一甲子一劫,唯有度過六十劫,方能證道天仙。


    這個世上,還有一群人,堅持『練氣之道』,稱為『古練氣士』。


    這類人比較少,有所成就的更少,一旦有成,無不是大神通者。


    除了『神道師』和『古練氣士』外,還有『武者』。


    不過武者大多以練體為主,輔以練氣。


    秦虎以前加入過『白蓮教』,得傳『請神大法』,這一門是介於『武道』和『神道』之間的奇妙武學。


    是武學,不是道術!


    因為『請神大法』的最終目標是神我合一,練成不滅神軀。


    『請神大法』也不是『白蓮教』的秘傳武功,而是『茅山上清宗』的功法。


    不過『請神大法』的創立者,都沒有練到『神我合一』的境界,所以這門大法在『茅山』名聲不顯,最後還流落江湖,被白蓮教所得!


    『白蓮教』也不太重視『請神大法』,將之賜予教眾,建立『神打軍』。


    『請神』的宗旨是以道家觀想法為主,觀想神靈法身,借用神靈一絲靈力,強大肉身!


    這個世界是有神靈的,凡人通過修煉,可利用神識與神靈建立一絲聯係,從而借用神之力。


    但是神靈的神力並不好借,需要用信仰之力償還,總得來說,借用神力越強,償還的信仰之力越多。


    所以這個世界道宗佛門大興,廟宇香客不絕。


    就像『茅山上清宗』,就是政教一體的流派,世間大派多是如此!


    有人的地方就有江湖,這個世界也有武林,並且分為正邪兩道。


    正道以『茅山上清宗』,『武當純陽道』,『少林大禪寺』,『龍虎天師宮』為首!


    四大宗門中,三家是道門,隻有一家是佛門,也代表這個世界,道門大興,佛門式微。


    邪道這邊也有四大宗門,『苗疆萬毒穀』,『曼城陰鬼宗』,『西陲天聖教』,『長白影劍流』。


    二十年前,『白蓮教』一場大亂,正邪兩道也牽扯其中,正道四宗支持大順皇朝,邪道支持『白蓮教』,結果卻是兩敗俱傷。


    正道四宗雖然獲勝,但也與大順朝廷牽扯過深,漸漸不得民心,香火一年不如一年!


    邪道四宗雖敗,可南方混亂的時局卻更有利他們發展,反而如魚得水。


    但總的來說,不論正邪,其實修行界正以可見的速度迅速衰落!


    因為火器!


    火器的出現,對『神道』和『武道』的衝擊太大。


    二十年前,白蓮教之亂,許多前輩高人,沒死在對手的高妙道法武功之下,卻死在一顆顆的子彈手上。


    這對於以信仰發家的『神道』簡直就是致命的。


    因為隨著火器到來的還有工業科學!


    科學讓宗教備受打擊,正道四宗的根本信徒,修煉的功法大多依靠信仰之力。


    沒了這些,四大宗門就是一般普通武道門派!


    更致命的是,正道四宗政教一體,與大順皇朝牽扯太深,眼看著大順這輛戰車日薄西山,卻無法抽身而退!


    修煉肉身的武者更慘,就拿『內家拳』來說,就算練到六品巔峰又如何,麵對火器軍隊,也隻能逃!


    所以這個時代也被稱為『末法時代』。


    秦虎隻是白蓮教的一般教眾,知道的也就一些基礎消息,能告訴林立的十分有限。


    就比如,對於修行界的實力劃分,秦虎隻知道分為四界。


    煉精化氣,練氣化神,煉神反虛,煉虛合道。


    即“化氣境,化神境,反虛境,合道境”。


    一般成就化氣境,就已經是宗門高手,化神境已是掌教一流。


    反虛境已經兩百年沒出現過。


    合道境就是飛升成仙。


    林立知道想要知道的,眼看從秦虎口中得不到什麽想要的信息,隨即打發他離開,自己思考起來。


    本來林立是準備修煉『請神大法』的,但是經過秦虎的講解,他反而不想練了。


    『請神大法』太過仰仗信仰之力,林立沒有發展宗教的意思,自然不想被信仰所累。


    而且他既然走上『古練氣士』的道路,自然要堅持不懈走下去。


    按照秦虎的劃分,林立如今是『化氣境』,按照他的估計,隻要突破宗師境界就是『化神境』。


    林立沒必要放棄自己的優勢,去轉修『神道』。


    至於練氣士修行困難的問題,林立表示那都不算事!


    通過五年的修行,林立也發現,這個世界的天地元氣並不少,足以支撐練氣士修行,但是天地元氣過於駁雜。


    就好像氧氣裏麵混入大量廢氣,練氣士若想修行,隻能花費大量精力,排除雜氣廢氣,吸取那麽一絲純淨的元氣。


    這麽一番功夫費下來,自然事倍功半,也難怪『練氣士』漸漸衰落。


    但是對於林立來說,這都不是大問題,首先氣脈本身就有過濾元氣的作用,若是突破九品境界,練成天脈,就可無視一切廢氣,直接吸收純淨的元氣。


    這是大周武道的特點,在哪個世界都不會改變!


    所以林立可以放心大膽的修行『練氣道』。


    不過這個世界的『神道』,對於肉身和神識的修行,確有獨到之處,林立也能借鑒!

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