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帶著道侶一塊穿[快穿] 作者：thaty 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過這種事情是沒辦法管的，畢竟她們活下來了。
胡太守並非收養了這些孤兒，而是將他們安置在了司安的撫幼院，但顧辭久和段少泊是例外，因為劉伯在臨走前，收了他們做徒弟。
其實本來是要收義子的，這年頭義父子的關係也是很親近的。劉伯卻與二人道：「你倆也無需改姓，無需叫爹。老頭子就是年歲大了，想給自己找個日後燒紙的。」
本來顧辭久和段少泊覺得去撫幼院就好了，他們是不知道胡太守會這麽幹，早知道的話……還是會這麽做，畢竟多認識個人也多一條人脈。如今劉伯的提議，自然是更合兩人的意。畢竟撫幼院想來條件不會太好，兩人雖然有那個信心在什麽地方都能越過越好，可總得有一個過得不是太好的，條件改善的過程。
顧辭久便提議：「劉伯，既如此，不如我倆認您老為師。」
劉伯一聽，這倒也使得，便也幹脆：「老頭子我身上沒多少本事，但能教的必定傾囊相授！」
於是他們就跟著劉伯迴司安了，一開始是跟著劉伯住在太守府裏，第一場雪下來之前，劉伯總算是買到了合適的小院子，讓他倆在城中安置了下來——劉伯雖然是胡太守的僕役，實際上他不但不是奴籍，身上還有軍爵，就是爵位不高而已。他也是擔心兩個孩子在太守府裏行奴僕事，後來真把自己當下人了。
劉伯也確實傾囊相授，這位老爺子雖然鬥大的字隻認識一籮筐，但多年征戰，說起來戰場上的經驗，就是許多軍士也探頭探頭的在一邊旁聽，此時多聽了一句話，興許就能保住自己一條命。
除此之外，劉伯也是個眼光高遠之人，讓兩個少年在司安拜了個文師父，繼續學文。
趙書文把造紙術帶來之前，大魏的紙是極其昂貴的，所以雖然科舉麵向的是所有學子，但尋常人讀書極其困難。
顧辭久和段少泊的原身能讀書認字，因為在旱災前所在的顧家村和三槐莊都是還算富裕的村落，且機緣巧合，有個落魄的士子隱居在了三槐村，後來幹脆就建起了學堂，給孩童啟蒙。
整個學堂裏頭，就隻有那位老師一個人有書，又沒有黑板，隻能將文字寫在泥地上，讓孩童們跟著效仿。兩個原身到顧辭久和段少泊穿來之前，三百千倒是都會背了，可是百家姓還寫不全呢。
在司安城裏，劉伯給他們找的這位文師父，姓劉，單名一個舟，乃是司安世家劉家現任家主的庶弟。劉家的上任家主妻妾眾多，兒子有四十多個，所以劉舟，在家裏根本不值個什麽，他那死鬼的爹大概都不知道他姓甚名誰。
劉舟小時候上任家主就死了，他與人為妾的娘就贖了自身，出府改嫁了。上了劉家宗祠的劉舟自然不可能讓他娘帶走，不過他當家的嫡兄到時也繼續養著他，就是一等他戴冠成年，就隨便給他取了個老婆，然後他新婚隔日，就被從家裏分出來了。
劉家分給了他個小院子，應該還有些銀子，然後是好是壞就靠他自己了。
這個劉舟頗有些書癡的性格，但也是知道坐吃山空不行，就開起了私塾。
劉伯送兩人去劉舟的私塾時，還特意厚顏去向胡太守求了一封名帖，顧辭久和段少泊看他的束脩，不約而同在私下裏感慨這年代教書先生在可真是高暴利——兩條新鮮的大豬腿、熏製好的兩斤肉脯、兩把芹菜、兩罐子紅糖，當然還有兩吊錢。
現代聽過「窮文富武」的諺語，在這年代卻是文武都得富，是有那些愛財的文師父願意教導拿不出束脩卻勤懇向學的貧家子弟。但那個前提卻是貧家子弟得進得了人家師父的門檻，讓人知道他勤懇又好學，還沒錢。
不過跟著劉舟學也是真有才學，那些束脩也算是物有所值。
顧辭久跟段少泊商量著，覺得一些小東西的改變是可以的。就迴家跟劉伯商量著，製了一塊白板出來，加上炭筆，在頭一年裏作為壽禮送給了劉舟。
劉舟這個書癡都還弓馬嫻熟，君子六藝樣樣精通，這是個文人的腦子還沒凝成固體的時代，對兩個學生的禮物，劉舟高興不已，等到他們倆生日的時候，以他親筆抄寫的書籍和一套文房四寶相贈。
兩人就這麽在司安太太平平的過了兩年，這個世界雖然沒有現代世界那麽豐富多彩，總有無數的知識可以讓他們去探索，但這個世界，卻也給了他們許多的新奇——這是曾經作為修士的他們飛在天上時，忽略了的。就在他們腳下的，凡人的生活。
在第三年，兩人十五歲時，一同參加了本地的童生試。
「老大！老二！」本就高大的劉伯在人群裏舉著個旱菸袋揮舞，更是讓人無法忽略。
「師父！」兩個並肩而立的少年人看見他立刻就朝著他走過來了。
「你們這……還說不讓我來接，自己能迴去？」兩人走近了，劉伯才看到原來段少泊不但一人提著倆考籃，還攙著顧辭久，「算了，不多話，快跟我坐車去，迴家！迴家！」
等出了人群，不及上牛車，顧辭久就忍不了，扶著個牆角就嘔吐起來。
段少泊也才有空解釋：「大師兄倒黴，給排在了臭號的正當口。」
童生試跟鄉試還不到把人拘到考間裏的程度，考生是能走動和上茅廁的。這倒是不用讓考生們自產自聞，但排到臭號的可就倒了大黴，比如顧辭久。
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胡太守並非收養了這些孤兒，而是將他們安置在了司安的撫幼院，但顧辭久和段少泊是例外，因為劉伯在臨走前，收了他們做徒弟。
其實本來是要收義子的，這年頭義父子的關係也是很親近的。劉伯卻與二人道：「你倆也無需改姓，無需叫爹。老頭子就是年歲大了，想給自己找個日後燒紙的。」
本來顧辭久和段少泊覺得去撫幼院就好了，他們是不知道胡太守會這麽幹，早知道的話……還是會這麽做，畢竟多認識個人也多一條人脈。如今劉伯的提議，自然是更合兩人的意。畢竟撫幼院想來條件不會太好，兩人雖然有那個信心在什麽地方都能越過越好，可總得有一個過得不是太好的，條件改善的過程。
顧辭久便提議：「劉伯，既如此，不如我倆認您老為師。」
劉伯一聽，這倒也使得，便也幹脆：「老頭子我身上沒多少本事，但能教的必定傾囊相授！」
於是他們就跟著劉伯迴司安了，一開始是跟著劉伯住在太守府裏，第一場雪下來之前，劉伯總算是買到了合適的小院子，讓他倆在城中安置了下來——劉伯雖然是胡太守的僕役，實際上他不但不是奴籍，身上還有軍爵，就是爵位不高而已。他也是擔心兩個孩子在太守府裏行奴僕事，後來真把自己當下人了。
劉伯也確實傾囊相授，這位老爺子雖然鬥大的字隻認識一籮筐，但多年征戰，說起來戰場上的經驗，就是許多軍士也探頭探頭的在一邊旁聽，此時多聽了一句話，興許就能保住自己一條命。
除此之外，劉伯也是個眼光高遠之人，讓兩個少年在司安拜了個文師父，繼續學文。
趙書文把造紙術帶來之前，大魏的紙是極其昂貴的，所以雖然科舉麵向的是所有學子，但尋常人讀書極其困難。
顧辭久和段少泊的原身能讀書認字，因為在旱災前所在的顧家村和三槐莊都是還算富裕的村落，且機緣巧合，有個落魄的士子隱居在了三槐村，後來幹脆就建起了學堂，給孩童啟蒙。
整個學堂裏頭，就隻有那位老師一個人有書，又沒有黑板，隻能將文字寫在泥地上，讓孩童們跟著效仿。兩個原身到顧辭久和段少泊穿來之前，三百千倒是都會背了，可是百家姓還寫不全呢。
在司安城裏，劉伯給他們找的這位文師父，姓劉，單名一個舟，乃是司安世家劉家現任家主的庶弟。劉家的上任家主妻妾眾多，兒子有四十多個，所以劉舟，在家裏根本不值個什麽，他那死鬼的爹大概都不知道他姓甚名誰。
劉舟小時候上任家主就死了，他與人為妾的娘就贖了自身，出府改嫁了。上了劉家宗祠的劉舟自然不可能讓他娘帶走，不過他當家的嫡兄到時也繼續養著他，就是一等他戴冠成年，就隨便給他取了個老婆，然後他新婚隔日，就被從家裏分出來了。
劉家分給了他個小院子，應該還有些銀子，然後是好是壞就靠他自己了。
這個劉舟頗有些書癡的性格，但也是知道坐吃山空不行，就開起了私塾。
劉伯送兩人去劉舟的私塾時，還特意厚顏去向胡太守求了一封名帖，顧辭久和段少泊看他的束脩，不約而同在私下裏感慨這年代教書先生在可真是高暴利——兩條新鮮的大豬腿、熏製好的兩斤肉脯、兩把芹菜、兩罐子紅糖，當然還有兩吊錢。
現代聽過「窮文富武」的諺語，在這年代卻是文武都得富，是有那些愛財的文師父願意教導拿不出束脩卻勤懇向學的貧家子弟。但那個前提卻是貧家子弟得進得了人家師父的門檻，讓人知道他勤懇又好學，還沒錢。
不過跟著劉舟學也是真有才學，那些束脩也算是物有所值。
顧辭久跟段少泊商量著，覺得一些小東西的改變是可以的。就迴家跟劉伯商量著，製了一塊白板出來，加上炭筆，在頭一年裏作為壽禮送給了劉舟。
劉舟這個書癡都還弓馬嫻熟，君子六藝樣樣精通，這是個文人的腦子還沒凝成固體的時代，對兩個學生的禮物，劉舟高興不已，等到他們倆生日的時候，以他親筆抄寫的書籍和一套文房四寶相贈。
兩人就這麽在司安太太平平的過了兩年，這個世界雖然沒有現代世界那麽豐富多彩，總有無數的知識可以讓他們去探索，但這個世界，卻也給了他們許多的新奇——這是曾經作為修士的他們飛在天上時，忽略了的。就在他們腳下的，凡人的生活。
在第三年，兩人十五歲時，一同參加了本地的童生試。
「老大！老二！」本就高大的劉伯在人群裏舉著個旱菸袋揮舞，更是讓人無法忽略。
「師父！」兩個並肩而立的少年人看見他立刻就朝著他走過來了。
「你們這……還說不讓我來接，自己能迴去？」兩人走近了，劉伯才看到原來段少泊不但一人提著倆考籃，還攙著顧辭久，「算了，不多話，快跟我坐車去，迴家！迴家！」
等出了人群，不及上牛車，顧辭久就忍不了，扶著個牆角就嘔吐起來。
段少泊也才有空解釋：「大師兄倒黴，給排在了臭號的正當口。」
童生試跟鄉試還不到把人拘到考間裏的程度，考生是能走動和上茅廁的。這倒是不用讓考生們自產自聞，但排到臭號的可就倒了大黴，比如顧辭久。
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