這便是武者知見真意後的自負，以為掌握了登堂入室至理所生的傲氣。
於是在聽到帝參遊訪時，這些弟子興衝衝隨杜霆下山，想看看巫神山武道有何神妙，可如願見到了巫神山的聖子後，一個個卻似被霜打爛的茄子。
所謂外行看熱鬧，內行看門道，特別是作為旁觀者，雖然境界上且不足，卻能將帝參能為看個通透。
但若是時光能夠倒流，再迴到杜霆長老前來詢問的時候，那麽不論他們心中多麽好奇，都是不會再下山一步的。
畢竟武者修行哪個不是為了出人頭地，光是帝參一例，他們還能安慰自己是聖地天宗底蘊，可被壓著打的杜沙同孟椒所展露出的武道，亦讓人難望相背，這就著實有些難受。
這種武道信念的動蕩，對於他們這種剛過初境的武者來說尤為致命，這裏就涉及到一個武道境界上的經典悖論。
武者須有無敵道心，可若是未見眾生天地，這道心畢竟狹窄虛妄，但要是見過天地眾生，又有幾人能道心不移。
畢竟尺有所長，寸有所短，十方全無敵終究隻是幻想，難成現實。
唐羅讓杜霆將他們帶下山去，亦是存了讓他們見見天地的心思，雖然此時鬥誌動搖，但未嚐不是好事。
畢竟不論帝參還是杜沙、孟椒，都是屬於武道風格有長短的，若是他們真看到那種全無破綻的五邊形武者，才該真正絕望。
“看著”失魂落魄的內源弟子迴到後山，然後憤然投入修行的模樣，這趟山就沒有白下。
……
西陵中心醫院
遠古時候，人族朝不保夕，前路晦暗，那時候中洲唯一能與妖獸爭鋒的，被稱作巫。
這些仿妖族修行，拜妖聖圖騰的戰士，不光是人族的保護者，亦是醫者、學者、創造者。
作為巫神山的道子，帝參或許在醫術上不如門內那些專修的巫醫，但用來醫治這些受傷的平民，卻是綽綽有餘。
如細沙般的造化粘土一縷一縷飄進傷患的耳竅，將被震裂扯碎的耳蝸包裹滋潤，渾厚的先天厚土之氣令傷口迅速愈合，對於普通醫者來講十分棘手的問題，被巫神山的道子輕而易舉的解決。
即便是那些已經被掏出破碎耳蝸的，造化粘土亦能重塑，堪稱神跡。
所以走廊上，到處都能看到納頭跪拜的百姓，而帝參隻是不加顏色的做著自己的事。
前後不到兩個時辰，在城西意外受傷的三百餘名百姓，就全部恢複如初。
“現在，帝參可去拜見院長了吧。”
帝參還是那副麵無表情的模樣，讓人看不出喜怒。
而米白卻是滿麵輕鬆，笑容燦然：“這是當然，杜霆長老為了迎接聖子籌備了盛大的典禮，請聖子能夠多多欣賞西陵的秀麗風光。市政廳還有很多雜務，米白便少陪了。”
……
最終，杜霆還是如願以償的在無雙城開啟了盛大典禮，說是盛大，其實也就是在中央大道的兩側安排了鑼鼓儀仗，學院的正門處鋪就長毯，並從西陵找了些歌女舞姬，穿著巫覡的服飾載歌載舞。
看看沿路兩旁驕傲狂熱的百姓，開道那些跳著招搖舞步，畫著拙劣巫覡仿妝，穿戴著似是而非舞姬服飾的女子，帝參的太陽穴氣得砰砰直跳，若非顧及著無雙城是那尊新王的道場，他定要讓眼前這些輕慢的家夥知曉大地的暴怒。
無知不可氣，無知還愛現，就很討厭。
但想想入城時那個骨氣比骨頭還硬的書生，帝參還是沒有做出什麽過激舉動，隻是默默將目光上抬，素顏見天默然前行。
……
帝參被迎進無雙城後不久，姚歌狂也灰頭土臉進了城。
安玉恆不愧為天地厚待的眾神之子，自萬仙山一別後，對方在先天道圖這塊又有精進。
演化出的圖錄又具備了鎖氣、困敵效能不說，甚至能擾亂感知，而且作用範圍極大，十分克製他這種依靠感知規避傷害的武道風格，所以這戰打得十分艱難。
索性驚鴻體依舊給力，這才維持住一個不勝不敗的局麵。
既然分不出勝負，自然就沒有接著打的必要，所以在算算帝參差不多進城後，姚歌狂就立馬趕了過來。
因為速度太快，甚至連西陵的風媒都沒跟上動向，直到這位驚鴻殿聖子在西陵行了好一陣，並且換了身衣服，杜威才帶著人過來迎接。
“繁文縟節便不必了，速帶本聖子前去拜山。”
換了一身新衣的驚鴻殿聖子健碩挺拔，冷聲道。
通過與安玉恆試探性的一戰，他更加傾向過於敏銳的感知並不是一件好事，所以他迫切的想要見到唐羅，討教解決之法。
……
他人觀花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。
並非所有武者都有強烈的好奇心，那些誌向堅定且目標明確的，就不會因為帝參的出現而動搖心神。
比如唐天羽，這位現在唯一的執念，就是讓第一課速度完結，因為僅憑第一課教授的內容，他看不見一絲一毫超越大師兄楊凡的希望。
這種執念使他無比專注，隻想快點幫助其他師弟完成尋見真靈。
至於巫神山的聖子，強弱同他有何幹係？
再比如一些好不容易鑄就真靈的流浪武者，心知自己已經落後的情況下，恨不得將一天掰成兩天修行，亦不會下去看熱鬧。
反正即便再弱的天宗聖子，也是他們難及項背的存在，看了白看。
可沒有好奇心是一迴事，看著下山的師兄弟迴來後一副魂不守舍的模樣，還是會關心。
這下好了，無魂的羊羔們仿似尋見出口，將在山下遭遇的絕望如雨般傾吐。
看不懂、悟不透、沒信心。
尋見真靈後的武者都會認為自己在某個領域有絕倫天賦，可即便是那些以尋見以戊土為真靈的武者，也看不懂帝參武道。
更讓人絕望的是，在這些弟子心裏，所謂遊訪，就是聖地弟子上門打架。
可翻遍整個內門弟子，誰能同帝參對壘？
境界差著一個大境界不說，對方就是站在地上任憑盡施能為，也毫無獲勝之機啊。
丟臉是小事，他們更怕因為自己的不爭氣，院長會將他們掃地出門。
於是在聽到帝參遊訪時，這些弟子興衝衝隨杜霆下山，想看看巫神山武道有何神妙，可如願見到了巫神山的聖子後，一個個卻似被霜打爛的茄子。
所謂外行看熱鬧，內行看門道，特別是作為旁觀者，雖然境界上且不足，卻能將帝參能為看個通透。
但若是時光能夠倒流，再迴到杜霆長老前來詢問的時候，那麽不論他們心中多麽好奇，都是不會再下山一步的。
畢竟武者修行哪個不是為了出人頭地，光是帝參一例，他們還能安慰自己是聖地天宗底蘊，可被壓著打的杜沙同孟椒所展露出的武道，亦讓人難望相背，這就著實有些難受。
這種武道信念的動蕩，對於他們這種剛過初境的武者來說尤為致命，這裏就涉及到一個武道境界上的經典悖論。
武者須有無敵道心，可若是未見眾生天地，這道心畢竟狹窄虛妄，但要是見過天地眾生，又有幾人能道心不移。
畢竟尺有所長，寸有所短，十方全無敵終究隻是幻想，難成現實。
唐羅讓杜霆將他們帶下山去，亦是存了讓他們見見天地的心思，雖然此時鬥誌動搖，但未嚐不是好事。
畢竟不論帝參還是杜沙、孟椒，都是屬於武道風格有長短的，若是他們真看到那種全無破綻的五邊形武者，才該真正絕望。
“看著”失魂落魄的內源弟子迴到後山，然後憤然投入修行的模樣，這趟山就沒有白下。
……
西陵中心醫院
遠古時候，人族朝不保夕，前路晦暗，那時候中洲唯一能與妖獸爭鋒的，被稱作巫。
這些仿妖族修行，拜妖聖圖騰的戰士，不光是人族的保護者，亦是醫者、學者、創造者。
作為巫神山的道子，帝參或許在醫術上不如門內那些專修的巫醫，但用來醫治這些受傷的平民，卻是綽綽有餘。
如細沙般的造化粘土一縷一縷飄進傷患的耳竅，將被震裂扯碎的耳蝸包裹滋潤，渾厚的先天厚土之氣令傷口迅速愈合，對於普通醫者來講十分棘手的問題，被巫神山的道子輕而易舉的解決。
即便是那些已經被掏出破碎耳蝸的，造化粘土亦能重塑，堪稱神跡。
所以走廊上，到處都能看到納頭跪拜的百姓，而帝參隻是不加顏色的做著自己的事。
前後不到兩個時辰，在城西意外受傷的三百餘名百姓，就全部恢複如初。
“現在，帝參可去拜見院長了吧。”
帝參還是那副麵無表情的模樣，讓人看不出喜怒。
而米白卻是滿麵輕鬆，笑容燦然：“這是當然，杜霆長老為了迎接聖子籌備了盛大的典禮，請聖子能夠多多欣賞西陵的秀麗風光。市政廳還有很多雜務，米白便少陪了。”
……
最終，杜霆還是如願以償的在無雙城開啟了盛大典禮，說是盛大，其實也就是在中央大道的兩側安排了鑼鼓儀仗，學院的正門處鋪就長毯，並從西陵找了些歌女舞姬，穿著巫覡的服飾載歌載舞。
看看沿路兩旁驕傲狂熱的百姓，開道那些跳著招搖舞步，畫著拙劣巫覡仿妝，穿戴著似是而非舞姬服飾的女子，帝參的太陽穴氣得砰砰直跳，若非顧及著無雙城是那尊新王的道場，他定要讓眼前這些輕慢的家夥知曉大地的暴怒。
無知不可氣，無知還愛現，就很討厭。
但想想入城時那個骨氣比骨頭還硬的書生，帝參還是沒有做出什麽過激舉動，隻是默默將目光上抬，素顏見天默然前行。
……
帝參被迎進無雙城後不久，姚歌狂也灰頭土臉進了城。
安玉恆不愧為天地厚待的眾神之子，自萬仙山一別後，對方在先天道圖這塊又有精進。
演化出的圖錄又具備了鎖氣、困敵效能不說，甚至能擾亂感知，而且作用範圍極大，十分克製他這種依靠感知規避傷害的武道風格，所以這戰打得十分艱難。
索性驚鴻體依舊給力，這才維持住一個不勝不敗的局麵。
既然分不出勝負，自然就沒有接著打的必要，所以在算算帝參差不多進城後，姚歌狂就立馬趕了過來。
因為速度太快，甚至連西陵的風媒都沒跟上動向，直到這位驚鴻殿聖子在西陵行了好一陣，並且換了身衣服，杜威才帶著人過來迎接。
“繁文縟節便不必了，速帶本聖子前去拜山。”
換了一身新衣的驚鴻殿聖子健碩挺拔，冷聲道。
通過與安玉恆試探性的一戰，他更加傾向過於敏銳的感知並不是一件好事，所以他迫切的想要見到唐羅，討教解決之法。
……
他人觀花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。
並非所有武者都有強烈的好奇心，那些誌向堅定且目標明確的，就不會因為帝參的出現而動搖心神。
比如唐天羽，這位現在唯一的執念，就是讓第一課速度完結，因為僅憑第一課教授的內容，他看不見一絲一毫超越大師兄楊凡的希望。
這種執念使他無比專注，隻想快點幫助其他師弟完成尋見真靈。
至於巫神山的聖子，強弱同他有何幹係？
再比如一些好不容易鑄就真靈的流浪武者，心知自己已經落後的情況下，恨不得將一天掰成兩天修行，亦不會下去看熱鬧。
反正即便再弱的天宗聖子，也是他們難及項背的存在，看了白看。
可沒有好奇心是一迴事，看著下山的師兄弟迴來後一副魂不守舍的模樣，還是會關心。
這下好了，無魂的羊羔們仿似尋見出口，將在山下遭遇的絕望如雨般傾吐。
看不懂、悟不透、沒信心。
尋見真靈後的武者都會認為自己在某個領域有絕倫天賦，可即便是那些以尋見以戊土為真靈的武者，也看不懂帝參武道。
更讓人絕望的是，在這些弟子心裏，所謂遊訪，就是聖地弟子上門打架。
可翻遍整個內門弟子，誰能同帝參對壘？
境界差著一個大境界不說，對方就是站在地上任憑盡施能為，也毫無獲勝之機啊。
丟臉是小事，他們更怕因為自己的不爭氣，院長會將他們掃地出門。