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錢學林和方園匆匆吃了飯後就和王昊儒趙白芪二人打了個招唿後就走了。王昊儒吃了飯後對趙白芪道，“姥爺，你就迴家吧，我一會直接迴家。明天上午我直接到你的醫院裏。”爺孫二人又聊了會，在門口分道揚鑣，各迴自家。
朱雀兒一直立足在王昊儒的肩頭。這讓王昊儒在大街上的迴頭率幾乎達到了百分之百。一個愛好此道的老爺子居然還要求要買下朱雀，價格從八千達到了八萬。王昊儒此時想起來依然有點好笑，當時朱雀聽說那個大爺要買下它時，她恨不得給他一個火球讓他消失。“我好歹是四大神獸，幾千萬年來還沒有人敢這樣和我說話。他一個凡人居然還想要我。”
“媽媽，我和姥爺已經吃過了。晚飯你和爸爸吃吧，我就先去睡覺了。”王昊儒迴到家看到趙韜玉正在準備飯就對她說。
“我早就知道，你肯定是吃過飯才迴來，所以我也沒有帶你的份。一會你爸就迴來了，你去玩會或者看書什麽都行。”趙韜玉對兒子道，“今天下午怎麽樣，看了多少個患者？你的這隻美麗的小鳥怎麽樣？沒有拉到你身上吧！”
“怎麽會呢？我和朱雀兒是朋友，她怎麽會拉到我身上？”王昊儒道，“整個下午我總共看了五六個患者吧，都很輕鬆，沒有碰到什麽棘手的問題。我一會到我房間去了，看會書後我就休息了。”
“朱雀兒，我們聊聊天如何？”王昊儒道，他現在有一肚子的問題想要問她，“按照你說的你是四大神獸之一，那青龍也是真的了？”
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春分時登天，秋分時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈之首，後成為皇權象征，曆代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角的叫虯，無角的叫螭。上下數千年，龍已滲透了中國社會的文化，除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表！是中國的象征！作為龍的傳人，王昊儒對於龍的崇拜幾乎和大眾們一樣，當他接觸到了師傅之後，對於傳說中的龍就更加充滿了好奇，他也問了兩次師傅這樣的問題，但是都沒有得到具體的答案，這次居然有機會接觸到和龍並列的朱雀，當然要先滿足一下自己的好奇心了。
“當然是真的了，誰還有空沒事哄你玩嗎？”朱雀拿自己的小眼睛慵懶的瞥了王昊儒一眼。“青龍大哥他其實早就在保護你了，隻是你不自知而已。”
“這個我確實不知道。那你能告訴我青龍現在在哪裏嗎？”王昊儒聽說青龍就在自己的跟前，急忙問朱雀道。
“哎呀，你著什麽急呢，總有一天你會見到他的。現在他還有自己的任務，不過你們有個故事說的是葉公好龍的事，希望你和葉公不是一號人才好。哈哈。。。。。。”朱雀道。
“我還有件事，想求證一下。”王昊儒道。
“什麽事，你問吧，我知無不言，言無不盡。”朱雀道。幾千萬年來沒有像今天這樣說過這麽多的話，她真的很開心。
“據說，龍有九子，但各不相同，這是真的嗎？”王昊儒急忙問了一個自己看了這麽多書都沒有得到答案的問題。
對於這個問題，朱雀還是有點遲疑，“這個問題本來我迴答是有點不好的，因為青龍大哥一直把這件事作為奇恥大辱，本來我不該宣揚的，但是你也不是外人，其實這也不是什麽大事，說給你聽也無妨。人類的記載是沒有錯，當年在這個地球上青龍大哥確實生了很多的後代，但是有九個家夥卻不長進沒有進化成龍，我說給你聽你卻不要到處宣揚啊。”朱雀道，看到王昊儒點頭答應接著說道：“這九個笨蛋老大叫囚牛，是青龍生下的沒有成龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此被老大刻在琴頭上。”
這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
“老二叫睚眥，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。 ”
“嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸就是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後麵依次為：龍、鶴、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。嘲風，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的功能。”
“蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。”
“狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
霸下，又名贔屭，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。這個家夥在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上麵刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙紮著向前走，但總是移不開步。”
“狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。負屭，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。”
我國碑碣的曆史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻製精致，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屭十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
“螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。”
《太平禦覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
“當時青龍大哥比較年輕，本性風流，他還霸占了牛，他們生下的就是麒麟。與鯤還混過不少日子，生下了蛟。青龍大哥的後代是比較多的，那個九子之說隻是說的沒有成龍的而已。”朱雀說到這裏的時候有點不好意思的拘謹“這就個家夥若論修行道行當數霸下為最，當年他不僅幫助大禹治水有功，而且還奉命討伐過蚩尤，並且殺了蚩尤。所以現在霸下早就成功化為龍了。你們現在所說的龍生九子各不相同的說法已經不成立了。”
“啊，原來是這麽迴事啊，如果碰不到你這個知道內幕的人我還不能解惑呢。”王昊儒道，“真是多謝你了。”
“你跟我就不要客氣了。這些其實在當年的一些典籍裏都有記載，但是好像被一個叫秦始皇的家夥給一把火都給燒了，所以後來都沒有傳下來。傳下來的隻是隻言片語而已。”朱雀和王昊儒你問我答，在房間裏嘰嘰喳喳的一直到王昊儒有點瞌睡時才停下來。
“你不用管我了，我自己在你的桌上臥一夜就行，你去睡覺吧。明天你不是還要去一道醫院嗎？休息不好的話對你診病可是不利啊。”
一人一鳥就這樣一個在桌子上一個在床上各自休息咱們不提。
錢學林和方園匆匆吃了飯後就和王昊儒趙白芪二人打了個招唿後就走了。王昊儒吃了飯後對趙白芪道，“姥爺，你就迴家吧，我一會直接迴家。明天上午我直接到你的醫院裏。”爺孫二人又聊了會，在門口分道揚鑣，各迴自家。
朱雀兒一直立足在王昊儒的肩頭。這讓王昊儒在大街上的迴頭率幾乎達到了百分之百。一個愛好此道的老爺子居然還要求要買下朱雀，價格從八千達到了八萬。王昊儒此時想起來依然有點好笑，當時朱雀聽說那個大爺要買下它時，她恨不得給他一個火球讓他消失。“我好歹是四大神獸，幾千萬年來還沒有人敢這樣和我說話。他一個凡人居然還想要我。”
“媽媽，我和姥爺已經吃過了。晚飯你和爸爸吃吧，我就先去睡覺了。”王昊儒迴到家看到趙韜玉正在準備飯就對她說。
“我早就知道，你肯定是吃過飯才迴來，所以我也沒有帶你的份。一會你爸就迴來了，你去玩會或者看書什麽都行。”趙韜玉對兒子道，“今天下午怎麽樣，看了多少個患者？你的這隻美麗的小鳥怎麽樣？沒有拉到你身上吧！”
“怎麽會呢？我和朱雀兒是朋友，她怎麽會拉到我身上？”王昊儒道，“整個下午我總共看了五六個患者吧，都很輕鬆，沒有碰到什麽棘手的問題。我一會到我房間去了，看會書後我就休息了。”
“朱雀兒，我們聊聊天如何？”王昊儒道，他現在有一肚子的問題想要問她，“按照你說的你是四大神獸之一，那青龍也是真的了？”
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春分時登天，秋分時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈之首，後成為皇權象征，曆代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角的叫虯，無角的叫螭。上下數千年，龍已滲透了中國社會的文化，除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表！是中國的象征！作為龍的傳人，王昊儒對於龍的崇拜幾乎和大眾們一樣，當他接觸到了師傅之後，對於傳說中的龍就更加充滿了好奇，他也問了兩次師傅這樣的問題，但是都沒有得到具體的答案，這次居然有機會接觸到和龍並列的朱雀，當然要先滿足一下自己的好奇心了。
“當然是真的了，誰還有空沒事哄你玩嗎？”朱雀拿自己的小眼睛慵懶的瞥了王昊儒一眼。“青龍大哥他其實早就在保護你了，隻是你不自知而已。”
“這個我確實不知道。那你能告訴我青龍現在在哪裏嗎？”王昊儒聽說青龍就在自己的跟前，急忙問朱雀道。
“哎呀，你著什麽急呢，總有一天你會見到他的。現在他還有自己的任務，不過你們有個故事說的是葉公好龍的事，希望你和葉公不是一號人才好。哈哈。。。。。。”朱雀道。
“我還有件事，想求證一下。”王昊儒道。
“什麽事，你問吧，我知無不言，言無不盡。”朱雀道。幾千萬年來沒有像今天這樣說過這麽多的話，她真的很開心。
“據說，龍有九子，但各不相同，這是真的嗎？”王昊儒急忙問了一個自己看了這麽多書都沒有得到答案的問題。
對於這個問題，朱雀還是有點遲疑，“這個問題本來我迴答是有點不好的，因為青龍大哥一直把這件事作為奇恥大辱，本來我不該宣揚的，但是你也不是外人，其實這也不是什麽大事，說給你聽也無妨。人類的記載是沒有錯，當年在這個地球上青龍大哥確實生了很多的後代，但是有九個家夥卻不長進沒有進化成龍，我說給你聽你卻不要到處宣揚啊。”朱雀道，看到王昊儒點頭答應接著說道：“這九個笨蛋老大叫囚牛，是青龍生下的沒有成龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此被老大刻在琴頭上。”
這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
“老二叫睚眥，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。 ”
“嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸就是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後麵依次為：龍、鶴、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。嘲風，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的功能。”
“蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。”
“狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
霸下，又名贔屭，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。這個家夥在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上麵刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙紮著向前走，但總是移不開步。”
“狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。負屭，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。”
我國碑碣的曆史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻製精致，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屭十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
“螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。”
《太平禦覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
“當時青龍大哥比較年輕，本性風流，他還霸占了牛，他們生下的就是麒麟。與鯤還混過不少日子，生下了蛟。青龍大哥的後代是比較多的，那個九子之說隻是說的沒有成龍的而已。”朱雀說到這裏的時候有點不好意思的拘謹“這就個家夥若論修行道行當數霸下為最，當年他不僅幫助大禹治水有功，而且還奉命討伐過蚩尤，並且殺了蚩尤。所以現在霸下早就成功化為龍了。你們現在所說的龍生九子各不相同的說法已經不成立了。”
“啊，原來是這麽迴事啊，如果碰不到你這個知道內幕的人我還不能解惑呢。”王昊儒道，“真是多謝你了。”
“你跟我就不要客氣了。這些其實在當年的一些典籍裏都有記載，但是好像被一個叫秦始皇的家夥給一把火都給燒了，所以後來都沒有傳下來。傳下來的隻是隻言片語而已。”朱雀和王昊儒你問我答，在房間裏嘰嘰喳喳的一直到王昊儒有點瞌睡時才停下來。
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