看起來，南奕摘得《南天學報》頭名，隻是與郡守之子楚天行平白生出幾分不對付。
但他考慮得更加深一點。
為什麽，明文監會這樣做？
讀者來信展示，實是由明文監篩選後刊載。
在第三期的讀者來信欄目，就算大部分讀者當真是在熱議羅祥，明文監也完全可以精挑細選一番，以稱讚楚天行為主。
可明文監沒有這麽做。
這就意味著明文監，完全沒打算顧惜楚天行的麵皮。
是因為明文監官員，沒有將楚天行放在眼裏，不打算給楚天行麵子？
還是說，他們是故意的，就是要故意給楚天行難堪？
亦或者，他們想針對的並非是楚天行，而是南奕？
南奕沉默半晌，幽幽感慨：或許，是兼而有之。
因為這些官員所屬家族，指不定就會被駱駝祥子內涵到。在這種情況下，官員們對他有所不滿，便主動拉踩，故意在他和楚天行之間挑事，暗中看個樂子，也不是不可能。
不過兵來將擋水來土掩，南奕並未憂心此事。
即便不提他已然拜入仙門，便是最早於考場作文之時，南奕選擇了劍走偏鋒迎合郡守心意，就已經做好為郡城官員不喜的心理準備。
畢竟，他鄉民出身，無權無勢無根基，除了劍走偏鋒抱郡守大腿，正常就很難在郡城混出名堂。
不過這都是早前的謀劃。
在知曉書院即仙門、官場即牧場後，南奕的心思又有變化。
他看向候在一旁的宋家管家：“趙老，麻煩你盡快幫我物色租下一處宅舍，要遠離主街，不要太過喧囂。”
趙管家點頭應下。
南奕租房，是為了有個相對安靜的居所，好靜心修行功法。
從書院出來，南奕便可以嚐試修行《小無相訣》。
但客棧嘈雜喧囂，南奕隻好暫時按捺，將《小無相訣》擱置在旁，先翻閱起識海中的《無相寶冊》。
此寶冊，囊括許多方麵的修行常識。
南奕如饑似渴地翻著，隻覺提綱挈領，開篇便是對此世修行最為綱領性的總結，即一神兩界三元四相五境六階七魔十災九宮八卦之說。
一者，一輪大日高懸，陽神創世；
二者，陰間陽世並立，詭魅當道；
三者，過去現在未來，彼岸在望；
四者，氣體魂心造化，長生可期；
五者，五重修行境界，大道求索；
六者，六品靈異階秩，萬象定綱；
七者，七種惡念魔障，修行問心；
十者，十類災厄劫數，超凡代價；
九者，九轉玄妙門戶，神通種子；
八者，八方法脈卦象，萬炁本根。
其中，一神二界，乃此世基本情況。
創世陽神，便如南奕前世神話中的盤古，開辟世界，卻不在世界之中，隻有一具道身幻化的大日，高居天穹，永恆不落。
陰間陽世平行並立，偶爾交匯則生成靈境，南奕之前已經知道。
而三元四相，對應的是煉虛合道境的修行。
南奕粗略看了一下。
三元，即上中下三元，對應人體九宮。三宮可定一元，錨定過去現在未來之三身。
而氣體魂心，四相四關，則是此世修行的四個方向。
在《無相寶冊》中，最推薦的修行路線，乃是氣體魂心擇其三者，分別搭配相應神通，各定一元——比如上元三宮種下的術法神通，都為心修或氣修這類。
如此，定三元，破三關，再三身歸一，借混元之勢衝破第四關。
這種修法，在正道仙門屬於常識，但在傳承不全的散修中，卻稱的上是不傳之秘。
若散修不知，胡亂搭配能力，三元四相混雜，就算天賦異稟，僥幸煉神反虛有成，此生也徹底無望合道。
南奕見此，暗道僥幸：幸好他拜入無相，沒有淪為散修，在修行道路的方向性上，不至於犯下無可挽迴的差錯。
散修，可太難了。
南奕感慨之餘，繼續翻閱《無相寶冊》。
五境六階，五重境界，六品階秩。
五境中的前四境，為煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道，正與階秩的中四階，即天地玄黃一一對應。
所謂階秩，乃是位階尊卑。
基本上，隻要境界達標，就自然擁有相應的位階位格。
至於七魔十災，秦南衣之前已經介紹過，南奕便暫且略過。
他主要看向最重要的九宮八卦。
九宮，九轉玄妙門戶，也就是九個技能欄。
術法也好，神通也罷，此世的技能，本質上是規則之力的具現。
這種規則之力，本非人身所能掌控。但人體九宮，基於此世天地法則，卻可以承載這一絲規則之力。
於是，規則之力具現，化作術法或神通，落入九宮，是為法種。
而修士修行，衍化乃至補全神通，則可以看作是將法種培育為道果的過程。
然後上元三宮，名泥丸宮、紫府宮、玄冥宮，大體對應南奕前世的百會穴、印堂穴、風府穴；
中元三宮，名金闕宮、黃庭宮、如意宮，大體對應膻中穴、中庭穴、靈台穴；
下元三宮，名混沌宮、造化宮、希夷宮，大體對應神闕命門兩穴中間，以及氣海穴、關元穴。
至於八卦，八方法脈卦象，則是指一應術法神通的能力特性。
乾卦，天屬，乃月宰法脈親傳術，在南奕感應中為玄色光點；
坤卦，地屬，乃天地交感之神通，最是與道相近，為金色光點；
震卦，雷屬，乃武鬥搏殺類能力，動如雷霆之勢，為紫色光點；
巽卦，風屬，乃波動牽引類能力，堪稱無孔不入，為青色光點；
坎卦，水屬，乃咒法感應類能力，多為詛咒邪法，為藍色光點；
離卦，火屬，乃輻射渲染類能力，光耀奪目之輝，為赤色光點；
艮卦，山屬，乃防護抵禦類能力，不動如山之意，為褐色光點；
兌卦，澤屬，乃蘊養衍化類能力，澤被萬物之道，為白色光點。
南奕很早，就注意到過自己兩個天賦光點的顏色差異。
現在，他知道了，不同光點顏色，對應不同卦屬的法脈神通。
如此一來，即便日後碰到無法一眼便解析出具體神效的神通，也能通過卦屬，大概知道該神通基本的能力特性，方便應對。
而南奕自身現有的兩大天賦，「洞真」屬於坤卦，「全愈」屬於兌卦。
不過，由於南奕還未正式開始修行，他現在仍是凡人之身，自身天賦神通也尚未定法種於九宮——沒有定法種，不影響天賦神通使用，卻能被魔修輕易奪去天賦神通。
等定下法種，雖然仍舊有著被人掠奪天賦神通的風險。但至少不會是特別輕易的尋常手段就能做到。
隻是，修行功法，不說尋個靜室，起碼也要相對清靜的居所，方便沉下心神觀想入定才行。
所以，南奕請趙管家幫忙操心下租房一事。
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但他考慮得更加深一點。
為什麽，明文監會這樣做？
讀者來信展示，實是由明文監篩選後刊載。
在第三期的讀者來信欄目，就算大部分讀者當真是在熱議羅祥，明文監也完全可以精挑細選一番，以稱讚楚天行為主。
可明文監沒有這麽做。
這就意味著明文監，完全沒打算顧惜楚天行的麵皮。
是因為明文監官員，沒有將楚天行放在眼裏，不打算給楚天行麵子？
還是說，他們是故意的，就是要故意給楚天行難堪？
亦或者，他們想針對的並非是楚天行，而是南奕？
南奕沉默半晌，幽幽感慨：或許，是兼而有之。
因為這些官員所屬家族，指不定就會被駱駝祥子內涵到。在這種情況下，官員們對他有所不滿，便主動拉踩，故意在他和楚天行之間挑事，暗中看個樂子，也不是不可能。
不過兵來將擋水來土掩，南奕並未憂心此事。
即便不提他已然拜入仙門，便是最早於考場作文之時，南奕選擇了劍走偏鋒迎合郡守心意，就已經做好為郡城官員不喜的心理準備。
畢竟，他鄉民出身，無權無勢無根基，除了劍走偏鋒抱郡守大腿，正常就很難在郡城混出名堂。
不過這都是早前的謀劃。
在知曉書院即仙門、官場即牧場後，南奕的心思又有變化。
他看向候在一旁的宋家管家：“趙老，麻煩你盡快幫我物色租下一處宅舍，要遠離主街，不要太過喧囂。”
趙管家點頭應下。
南奕租房，是為了有個相對安靜的居所，好靜心修行功法。
從書院出來，南奕便可以嚐試修行《小無相訣》。
但客棧嘈雜喧囂，南奕隻好暫時按捺，將《小無相訣》擱置在旁，先翻閱起識海中的《無相寶冊》。
此寶冊，囊括許多方麵的修行常識。
南奕如饑似渴地翻著，隻覺提綱挈領，開篇便是對此世修行最為綱領性的總結，即一神兩界三元四相五境六階七魔十災九宮八卦之說。
一者，一輪大日高懸，陽神創世；
二者，陰間陽世並立，詭魅當道；
三者，過去現在未來，彼岸在望；
四者，氣體魂心造化，長生可期；
五者，五重修行境界，大道求索；
六者，六品靈異階秩，萬象定綱；
七者，七種惡念魔障，修行問心；
十者，十類災厄劫數，超凡代價；
九者，九轉玄妙門戶，神通種子；
八者，八方法脈卦象，萬炁本根。
其中，一神二界，乃此世基本情況。
創世陽神，便如南奕前世神話中的盤古，開辟世界，卻不在世界之中，隻有一具道身幻化的大日，高居天穹，永恆不落。
陰間陽世平行並立，偶爾交匯則生成靈境，南奕之前已經知道。
而三元四相，對應的是煉虛合道境的修行。
南奕粗略看了一下。
三元，即上中下三元，對應人體九宮。三宮可定一元，錨定過去現在未來之三身。
而氣體魂心，四相四關，則是此世修行的四個方向。
在《無相寶冊》中，最推薦的修行路線，乃是氣體魂心擇其三者，分別搭配相應神通，各定一元——比如上元三宮種下的術法神通，都為心修或氣修這類。
如此，定三元，破三關，再三身歸一，借混元之勢衝破第四關。
這種修法，在正道仙門屬於常識，但在傳承不全的散修中，卻稱的上是不傳之秘。
若散修不知，胡亂搭配能力，三元四相混雜，就算天賦異稟，僥幸煉神反虛有成，此生也徹底無望合道。
南奕見此，暗道僥幸：幸好他拜入無相，沒有淪為散修，在修行道路的方向性上，不至於犯下無可挽迴的差錯。
散修，可太難了。
南奕感慨之餘，繼續翻閱《無相寶冊》。
五境六階，五重境界，六品階秩。
五境中的前四境，為煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道，正與階秩的中四階，即天地玄黃一一對應。
所謂階秩，乃是位階尊卑。
基本上，隻要境界達標，就自然擁有相應的位階位格。
至於七魔十災，秦南衣之前已經介紹過，南奕便暫且略過。
他主要看向最重要的九宮八卦。
九宮，九轉玄妙門戶，也就是九個技能欄。
術法也好，神通也罷，此世的技能，本質上是規則之力的具現。
這種規則之力，本非人身所能掌控。但人體九宮，基於此世天地法則，卻可以承載這一絲規則之力。
於是，規則之力具現，化作術法或神通，落入九宮，是為法種。
而修士修行，衍化乃至補全神通，則可以看作是將法種培育為道果的過程。
然後上元三宮，名泥丸宮、紫府宮、玄冥宮，大體對應南奕前世的百會穴、印堂穴、風府穴；
中元三宮，名金闕宮、黃庭宮、如意宮，大體對應膻中穴、中庭穴、靈台穴；
下元三宮，名混沌宮、造化宮、希夷宮，大體對應神闕命門兩穴中間，以及氣海穴、關元穴。
至於八卦，八方法脈卦象，則是指一應術法神通的能力特性。
乾卦，天屬，乃月宰法脈親傳術，在南奕感應中為玄色光點；
坤卦，地屬，乃天地交感之神通，最是與道相近，為金色光點；
震卦，雷屬，乃武鬥搏殺類能力，動如雷霆之勢，為紫色光點；
巽卦，風屬，乃波動牽引類能力，堪稱無孔不入，為青色光點；
坎卦，水屬，乃咒法感應類能力，多為詛咒邪法，為藍色光點；
離卦，火屬，乃輻射渲染類能力，光耀奪目之輝，為赤色光點；
艮卦，山屬，乃防護抵禦類能力，不動如山之意，為褐色光點；
兌卦，澤屬，乃蘊養衍化類能力，澤被萬物之道，為白色光點。
南奕很早，就注意到過自己兩個天賦光點的顏色差異。
現在，他知道了，不同光點顏色，對應不同卦屬的法脈神通。
如此一來，即便日後碰到無法一眼便解析出具體神效的神通，也能通過卦屬，大概知道該神通基本的能力特性，方便應對。
而南奕自身現有的兩大天賦，「洞真」屬於坤卦，「全愈」屬於兌卦。
不過，由於南奕還未正式開始修行，他現在仍是凡人之身，自身天賦神通也尚未定法種於九宮——沒有定法種，不影響天賦神通使用，卻能被魔修輕易奪去天賦神通。
等定下法種，雖然仍舊有著被人掠奪天賦神通的風險。但至少不會是特別輕易的尋常手段就能做到。
隻是，修行功法，不說尋個靜室，起碼也要相對清靜的居所，方便沉下心神觀想入定才行。
所以，南奕請趙管家幫忙操心下租房一事。
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