南奕雙手負後，於心中哼著小曲，神清氣爽地來到蘇宅找蘇光。
他是來問蘇光是否答應做源武者，以及對潤筆代發《紅樓夢》一事有無興趣。
不過，見著南奕，蘇光首先卻是意味深長地感慨說：“林夜死了。”
因「洞真」天賦之戒律，南奕說不得假話，不能故作不知。
他聞言笑道：“哦？那可真是大快人心。”
在林夜死後，周圍修士神識傳音，很快便一傳十、十傳百，將林夜死訊傳到了蘇光耳裏。
在得知殺死林夜者，自稱獨孤劍，疑似真氣武者後，蘇光想也不想，就知道此事定與南奕脫不了幹係。
蘇光不知道南奕究竟使了什麽手段，也無心細究。她隻是在心中感慨：不愧為大氣運加身者，看著一臉和善，可一旦動起手，卻是不帶絲毫遲疑。
哪怕林夜在離京城中再是不得人緣、沒有根基，也畢竟是朝廷大官之一。
尋常修士，最多給林夜添堵，讓林夜吃上不大不小的虧，卻是不至於悍然升起殺心。
即便是蘇光，雖遭林夜暗害，重新身染劫氣，氣得夠嗆，卻因太過老實，沒有林夜那般無恥，始終定不下殺心。
結果南奕倒好，剛過了一夜，不等林夜出城，就直接使了不知什麽手段，在城中強斬林夜，甚至逼得好些修士自危起來，暗中找她打聽南奕手段。
在蘇光看來，南奕如此脾性，純粹是沒將凡世規矩放在心裏，自信其能很快晉入玄階，不會在凡世泥潭裏耽擱太久。
所以，稍微有了不會惹事上身的把握，即各種意義上的不在場證據，他便立即對林夜下死手，絕除後患。
關鍵，南奕雖有天驕般的自信與氣魄，平時言行卻並無傲氣，甚至微顯謹慎，在心性上不驕不躁。
就仿佛，南奕平時謹言慎行，完全是在顧慮玄階層次的風險；而對於黃階層次的矛盾糾紛，隻要有全身而退的把握，南奕便會立即殺伐果斷。
如果要蘇光評價南奕，其天生道子一般的心性，至少在凡世，是完全撐得起大氣運加身所帶來的天驕氣魄。
所以，稍作寒暄，蘇光也不再客套，直言道：“承蒙道友看重，光願兼修真氣武道，為道友武道護法，並執掌一道真氣法脈。”
“隻是不知，道友源武者功法，具體是如何修之？”
南奕耐心講解。
修煉真氣武道的源武者，不能在境界上超過南奕——這指的是以真氣功法作為核心功法。
若是以其他功法為修行根基，並不會有境界受限之困擾。
不過，蘇光轉修玄黃道統，雖得玄黃星君洗禮，能將蛻凡小成修為成功保留，並使體內法種轉化為玄黃道的術法。
但相應蛻凡道基，或者說蛻凡真身，仍需重新凝結顯化。
蘇光若要修出真炁，可趁著蛻凡真身尚未凝結顯化，設法將真氣融入凝結之法中。
南奕交代清楚後，笑道：“既如此，自即日起，便請道友執掌《八脈玄黃經》。”
蘇光聞言，卻是心中一動，問道：“可否換個名號？”
在意識到自己多半成為玄黃星君下注的棋子，受命數牽引後，蘇光雖然不會故意違逆命數，其內心深處卻始終有一絲小小叛逆。
麵對南奕疑惑的眼神，蘇光說道：“我輩修士，雖是以先輩功法為基，卻終是要走出屬於自己的道。”
“既如此，我想將法脈名號換為天華。”
“當然可以。”南奕點了點頭，不以為意。
就好比《六脈真吾經》下的真吾真氣，乃是陶知命自定之名號。
蘇光想管她所執掌的真氣法脈叫玄黃真氣還是天華真氣，對南奕來說都無所謂。
於是，第八道真氣法脈，最終定為《八脈天華經》。
接著，在蘇光受了武種，成功執掌真氣法脈後，南奕旋即從乾坤戒中取出點點所寫的《紅樓夢》草稿，遞給蘇光。
蘇光看完，雙眸微亮，顯然是對這個故事頗感興趣。
但要叫其潤筆代發，於文壇之上將《紅樓夢》據為己有，雖是天降的好事，蘇光一時間卻覺得有些遲疑，在臉皮上沒那麽厚。
南奕笑道：“道友不必矜持。我給的文稿，充其量不過是故事綱要。真要寫好，本就有賴於道友潤色完善，絕非道友不勞而獲。”
“再者，道友能屈身做我真氣武道護法，與我榮辱與共。我這做盟主的，總得給份入夥禮物才對。”
雖然南奕最早，是想用《紅樓夢》與蘇光換取別的好處。
但眼下，連蘇光本人都被南奕收作真氣武道麾下，他也就直接大方一把，以《紅樓夢》作為蘇光加入真氣武道之贈禮。
畢竟，不同於最早幾位源武者乃是對真氣武道或南奕，本身有所求。
蘇光事實上，並沒有一定要修真氣武道的必要。
她完全是因為命數受牽引，不欲舍了一身氣運違逆命數，方才半推半就地從了南奕。
南奕對此心知肚明。
不過，他雖不指望蘇光為他效死，卻也不希望蘇光與他離心離德。
所以，南奕心中一動，幹脆投其所好，將《紅樓夢》草稿贈給蘇光，助其文壇圓夢。
而見南奕如此說，蘇光雖然心中嘀咕自己似像是被南奕吃定了一般，卻也最終不再猶豫，坦然收下了《紅樓夢》。
至此，時候已然不早，快要到各司府衙點卯時刻，蘇光便先往財度司趕去。
她得了離皇起複，重掌財度司。今日是其起複第一日，自然要去一趟財度司，好叫財度司眾人明悉：他們的司長，蘇光，又迴來啦。
至於南奕，則是悠哉悠哉地往教化司趕去。
離皇給了南奕一個文部教化司參知的閑職官身。
雖說不要求他畫卯簽到，但南奕想著畢竟是得領官身第一天，且自己暗中設局強殺林夜，眼下肯定正被人暗中關注著。
南奕不知道究竟有多少人在暗中關注他，但他眼下也不好做什麽私事，索性便光明正大地趕往文部教化司。
教化司，類似於前世天夏的教育部，主要負責教化之事，包括各郡每年一次的歲考，與大離王朝每三年一次的科考。
歲考本質，是讓才智過人的考生，有望拜入書院，接觸仙緣。
而科考的本質，即是針對書院學成畢業之學子，進行全國統考，擇優分配九部官身之編製。
天啟元年末，離皇開科考，並在原有三科，即策論、文賦、經義的基礎上，新增一科，名曰「政考」。
離皇此舉，打了各郡諸多世家一個措手不及。使天啟元年提拔招錄的新官，並不完全是各大世家提前物色結交好的人選。
此舉，雖說仍舊做不到給各地官場大換血，卻多多少少，也算是往各地官場插下了不少不完全同流的釘子。
就算大部分釘子堅持不了幾年便會被當地世家同化，卻也不完全排除會有堅持不合群者的可能性。
總之，離皇此舉，多少是給科考增了些變數，起了些聊勝於無的作用。
而今年乃是天啟四年，再過小半年，又到了新一屆科考之日。
在去年，南奕在南山學舍的講師朱獻，曾預測今年歲考、科考，離皇或許又會在考卷中加入直描繪畫題。
而現在，不僅是《明報》早已傳入離京城，更是連南奕本人，都已在離京城領了個閑職官身。
照此看來，朱獻之預測，未必不會成真。
甚至於，連真氣之事加入考卷，也不是不行。
在趕往教化司的路上，南奕圍繞著教化司的權責，發散思緒。
離皇將他安排為教化司參知，乃是因真氣武道傳武事宜，同樣隸屬於教化之舉。
南奕眼下，隻相當於給真氣武道爭取到了可以傳武的合法名分。
如果他願意堅定地支持離皇，為離皇效力，那麽離皇隻需將真氣之事納入科考考卷，即能不費吹灰之力地於整個大離王朝推廣真氣武道。
隻可惜，南奕誌在成仙，無心在凡世久留，也就不打算過分深入地混跡官場。
即便聽出了離皇話裏話外的招攬之意，南奕也裝傻充愣，故作不知。
南奕思緒轉動，暗嘖了一聲，來到教化司府衙之外停下腳步。
抬頭一看，院牆高聳，青石壘砌，又有九級台階通往府衙大門，仿佛整個府衙中的教化司，都拔地而起，平白高出附近房屋好一截。
門楣上懸一塊木質匾額，書有「教化司」三字，字跡端莊而工整，不加鎏金雕飾，亦能在天光照耀下熠熠生輝。
南奕拾階而上，穿過門扉，便見院中種有一株參天菩提樹，掛著不少尚未成熟的菩提果。
樹蔭投下的斑斕光影，灑在庭院地麵交錯鋪就的青磚上。
在庭院一角，有一汪清池，水麵澄澈如鏡，微風拂過，漾開些許漣漪，恍若不是風吹，而是心動，方有漣漪衍波瀾。
幾位身著青袍的教化司修士，正在池邊低聲交談，討論林夜之死，究竟會是死於何種手段。
忽見南奕來了教化司，這幾人神色古怪，止住了話頭。
南奕也假裝沒留意他們在聊什麽，徑直走向庭院裏處紅牆黛瓦的幾間廳堂中，位處正中的正廳，亦是教化司官員辦公之場所。
正廳中，擺放有多張紫檀木案台，皆堆有厚厚的文書和卷軸。廳堂兩側牆壁上，則掛有諸多教化箴言，諸如“吾日三省吾身”等等。
南奕行至正廳盡頭的一方高台上。
一位笑容溫和的慈祥老者，正於此翻看文書。在他身後的牆壁上，書有「教化垂德」四個大字。
此白發老者，正是教化司司長，易元。
南奕長揖道：“學子南奕，見過司長。”
文部作為無相書院的基本盤，所有修士全都是無相弟子，於嚴格意義上屬於南奕師兄。
南奕雖然沒在無相書院南天分院待上多久，書院便沒了。但怎麽說都是無相同門，麵上卻是要客氣許多，分外講禮。
易元看向南奕，先是指了指畫卯名冊所在，接著微微拖長了語調，笑著說：“師弟倒是挺有閑情雅致，還肯來教化司畫卯。”
易元看似是在說畫卯之事，實則重心全在前半句，暗示南奕設局強殺林夜之事。
教化司與明文司府衙相距不遠，明文司修士被武安司請去，自然使得教化司眾人亦為此事討論不已。
南奕有充足的不在場證據，加之無人願意為林夜出頭，自然使得林夜之死，歸結於遭無雙城獨孤劍刺殺而亡。
但一個查不出跟腳的疑似真氣武者劍斬蛻凡修士，旁人不是傻子，不需要證據，也會猜測是南奕在暗中施展手段。
南奕此舉太過驕狂，犯了官場忌諱。
雖然不會有人為林夜出頭深究此事，卻難免會因此惹來眾人忌憚。
不過，南奕也是故意為之。
他不想混跡官場勾心鬥角浪費時間，最好的辦法，就是讓其他人少來與他走動。
南奕畫完卯，又與易元閑聊一陣，探討請教了一些修行上的問題。
在神識掃到隔壁明文司大隊人馬迴返後，南奕向易元告辭，又趕去了明文司。
不過在明文司，頂著眾人的古怪眼神，南奕卻是神情自若地諮詢起刊印出書一事。
在職能上，大離明文司，類似於前世天夏的文化部，涵蓋廣電總局與新聞總署等等權能。
南奕所著《大離雙龍傳》，共計一百八十萬字。
自二月中旬，得了楚狂生宣傳造勢，南奕便將《明報》改為日刊，日更萬字。
到如今，《大離雙龍傳》劇情已至大後期，約莫再有一月，即可宣告完結。
等完結之後，南奕對書中部分劇情與名詞再做些微調整，便能直接刊印出書。
不過，就如天夏出書需要版號，大離出書同樣需要明文司授權。
若隻在一地傳播，可以隻取得當地明文監或明文所授權。
但南奕想將《大離雙龍傳》銷往各郡，為後續推廣傳播真氣武道做預熱鋪墊，最好是直接取得離京城明文司的最高授權。
眼瞅著還有一月，刊載在《明報》之上的《大離雙龍傳》即會完結，南奕便親自登上明文司的大門，提前請求出書授權。
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(本章完)
他是來問蘇光是否答應做源武者，以及對潤筆代發《紅樓夢》一事有無興趣。
不過，見著南奕，蘇光首先卻是意味深長地感慨說：“林夜死了。”
因「洞真」天賦之戒律，南奕說不得假話，不能故作不知。
他聞言笑道：“哦？那可真是大快人心。”
在林夜死後，周圍修士神識傳音，很快便一傳十、十傳百，將林夜死訊傳到了蘇光耳裏。
在得知殺死林夜者，自稱獨孤劍，疑似真氣武者後，蘇光想也不想，就知道此事定與南奕脫不了幹係。
蘇光不知道南奕究竟使了什麽手段，也無心細究。她隻是在心中感慨：不愧為大氣運加身者，看著一臉和善，可一旦動起手，卻是不帶絲毫遲疑。
哪怕林夜在離京城中再是不得人緣、沒有根基，也畢竟是朝廷大官之一。
尋常修士，最多給林夜添堵，讓林夜吃上不大不小的虧，卻是不至於悍然升起殺心。
即便是蘇光，雖遭林夜暗害，重新身染劫氣，氣得夠嗆，卻因太過老實，沒有林夜那般無恥，始終定不下殺心。
結果南奕倒好，剛過了一夜，不等林夜出城，就直接使了不知什麽手段，在城中強斬林夜，甚至逼得好些修士自危起來，暗中找她打聽南奕手段。
在蘇光看來，南奕如此脾性，純粹是沒將凡世規矩放在心裏，自信其能很快晉入玄階，不會在凡世泥潭裏耽擱太久。
所以，稍微有了不會惹事上身的把握，即各種意義上的不在場證據，他便立即對林夜下死手，絕除後患。
關鍵，南奕雖有天驕般的自信與氣魄，平時言行卻並無傲氣，甚至微顯謹慎，在心性上不驕不躁。
就仿佛，南奕平時謹言慎行，完全是在顧慮玄階層次的風險；而對於黃階層次的矛盾糾紛，隻要有全身而退的把握，南奕便會立即殺伐果斷。
如果要蘇光評價南奕，其天生道子一般的心性，至少在凡世，是完全撐得起大氣運加身所帶來的天驕氣魄。
所以，稍作寒暄，蘇光也不再客套，直言道：“承蒙道友看重，光願兼修真氣武道，為道友武道護法，並執掌一道真氣法脈。”
“隻是不知，道友源武者功法，具體是如何修之？”
南奕耐心講解。
修煉真氣武道的源武者，不能在境界上超過南奕——這指的是以真氣功法作為核心功法。
若是以其他功法為修行根基，並不會有境界受限之困擾。
不過，蘇光轉修玄黃道統，雖得玄黃星君洗禮，能將蛻凡小成修為成功保留，並使體內法種轉化為玄黃道的術法。
但相應蛻凡道基，或者說蛻凡真身，仍需重新凝結顯化。
蘇光若要修出真炁，可趁著蛻凡真身尚未凝結顯化，設法將真氣融入凝結之法中。
南奕交代清楚後，笑道：“既如此，自即日起，便請道友執掌《八脈玄黃經》。”
蘇光聞言，卻是心中一動，問道：“可否換個名號？”
在意識到自己多半成為玄黃星君下注的棋子，受命數牽引後，蘇光雖然不會故意違逆命數，其內心深處卻始終有一絲小小叛逆。
麵對南奕疑惑的眼神，蘇光說道：“我輩修士，雖是以先輩功法為基，卻終是要走出屬於自己的道。”
“既如此，我想將法脈名號換為天華。”
“當然可以。”南奕點了點頭，不以為意。
就好比《六脈真吾經》下的真吾真氣，乃是陶知命自定之名號。
蘇光想管她所執掌的真氣法脈叫玄黃真氣還是天華真氣，對南奕來說都無所謂。
於是，第八道真氣法脈，最終定為《八脈天華經》。
接著，在蘇光受了武種，成功執掌真氣法脈後，南奕旋即從乾坤戒中取出點點所寫的《紅樓夢》草稿，遞給蘇光。
蘇光看完，雙眸微亮，顯然是對這個故事頗感興趣。
但要叫其潤筆代發，於文壇之上將《紅樓夢》據為己有，雖是天降的好事，蘇光一時間卻覺得有些遲疑，在臉皮上沒那麽厚。
南奕笑道：“道友不必矜持。我給的文稿，充其量不過是故事綱要。真要寫好，本就有賴於道友潤色完善，絕非道友不勞而獲。”
“再者，道友能屈身做我真氣武道護法，與我榮辱與共。我這做盟主的，總得給份入夥禮物才對。”
雖然南奕最早，是想用《紅樓夢》與蘇光換取別的好處。
但眼下，連蘇光本人都被南奕收作真氣武道麾下，他也就直接大方一把，以《紅樓夢》作為蘇光加入真氣武道之贈禮。
畢竟，不同於最早幾位源武者乃是對真氣武道或南奕，本身有所求。
蘇光事實上，並沒有一定要修真氣武道的必要。
她完全是因為命數受牽引，不欲舍了一身氣運違逆命數，方才半推半就地從了南奕。
南奕對此心知肚明。
不過，他雖不指望蘇光為他效死，卻也不希望蘇光與他離心離德。
所以，南奕心中一動，幹脆投其所好，將《紅樓夢》草稿贈給蘇光，助其文壇圓夢。
而見南奕如此說，蘇光雖然心中嘀咕自己似像是被南奕吃定了一般，卻也最終不再猶豫，坦然收下了《紅樓夢》。
至此，時候已然不早，快要到各司府衙點卯時刻，蘇光便先往財度司趕去。
她得了離皇起複，重掌財度司。今日是其起複第一日，自然要去一趟財度司，好叫財度司眾人明悉：他們的司長，蘇光，又迴來啦。
至於南奕，則是悠哉悠哉地往教化司趕去。
離皇給了南奕一個文部教化司參知的閑職官身。
雖說不要求他畫卯簽到，但南奕想著畢竟是得領官身第一天，且自己暗中設局強殺林夜，眼下肯定正被人暗中關注著。
南奕不知道究竟有多少人在暗中關注他，但他眼下也不好做什麽私事，索性便光明正大地趕往文部教化司。
教化司，類似於前世天夏的教育部，主要負責教化之事，包括各郡每年一次的歲考，與大離王朝每三年一次的科考。
歲考本質，是讓才智過人的考生，有望拜入書院，接觸仙緣。
而科考的本質，即是針對書院學成畢業之學子，進行全國統考，擇優分配九部官身之編製。
天啟元年末，離皇開科考，並在原有三科，即策論、文賦、經義的基礎上，新增一科，名曰「政考」。
離皇此舉，打了各郡諸多世家一個措手不及。使天啟元年提拔招錄的新官，並不完全是各大世家提前物色結交好的人選。
此舉，雖說仍舊做不到給各地官場大換血，卻多多少少，也算是往各地官場插下了不少不完全同流的釘子。
就算大部分釘子堅持不了幾年便會被當地世家同化，卻也不完全排除會有堅持不合群者的可能性。
總之，離皇此舉，多少是給科考增了些變數，起了些聊勝於無的作用。
而今年乃是天啟四年，再過小半年，又到了新一屆科考之日。
在去年，南奕在南山學舍的講師朱獻，曾預測今年歲考、科考，離皇或許又會在考卷中加入直描繪畫題。
而現在，不僅是《明報》早已傳入離京城，更是連南奕本人，都已在離京城領了個閑職官身。
照此看來，朱獻之預測，未必不會成真。
甚至於，連真氣之事加入考卷，也不是不行。
在趕往教化司的路上，南奕圍繞著教化司的權責，發散思緒。
離皇將他安排為教化司參知，乃是因真氣武道傳武事宜，同樣隸屬於教化之舉。
南奕眼下，隻相當於給真氣武道爭取到了可以傳武的合法名分。
如果他願意堅定地支持離皇，為離皇效力，那麽離皇隻需將真氣之事納入科考考卷，即能不費吹灰之力地於整個大離王朝推廣真氣武道。
隻可惜，南奕誌在成仙，無心在凡世久留，也就不打算過分深入地混跡官場。
即便聽出了離皇話裏話外的招攬之意，南奕也裝傻充愣，故作不知。
南奕思緒轉動，暗嘖了一聲，來到教化司府衙之外停下腳步。
抬頭一看，院牆高聳，青石壘砌，又有九級台階通往府衙大門，仿佛整個府衙中的教化司，都拔地而起，平白高出附近房屋好一截。
門楣上懸一塊木質匾額，書有「教化司」三字，字跡端莊而工整，不加鎏金雕飾，亦能在天光照耀下熠熠生輝。
南奕拾階而上，穿過門扉，便見院中種有一株參天菩提樹，掛著不少尚未成熟的菩提果。
樹蔭投下的斑斕光影，灑在庭院地麵交錯鋪就的青磚上。
在庭院一角，有一汪清池，水麵澄澈如鏡，微風拂過，漾開些許漣漪，恍若不是風吹，而是心動，方有漣漪衍波瀾。
幾位身著青袍的教化司修士，正在池邊低聲交談，討論林夜之死，究竟會是死於何種手段。
忽見南奕來了教化司，這幾人神色古怪，止住了話頭。
南奕也假裝沒留意他們在聊什麽，徑直走向庭院裏處紅牆黛瓦的幾間廳堂中，位處正中的正廳，亦是教化司官員辦公之場所。
正廳中，擺放有多張紫檀木案台，皆堆有厚厚的文書和卷軸。廳堂兩側牆壁上，則掛有諸多教化箴言，諸如“吾日三省吾身”等等。
南奕行至正廳盡頭的一方高台上。
一位笑容溫和的慈祥老者，正於此翻看文書。在他身後的牆壁上，書有「教化垂德」四個大字。
此白發老者，正是教化司司長，易元。
南奕長揖道：“學子南奕，見過司長。”
文部作為無相書院的基本盤，所有修士全都是無相弟子，於嚴格意義上屬於南奕師兄。
南奕雖然沒在無相書院南天分院待上多久，書院便沒了。但怎麽說都是無相同門，麵上卻是要客氣許多，分外講禮。
易元看向南奕，先是指了指畫卯名冊所在，接著微微拖長了語調，笑著說：“師弟倒是挺有閑情雅致，還肯來教化司畫卯。”
易元看似是在說畫卯之事，實則重心全在前半句，暗示南奕設局強殺林夜之事。
教化司與明文司府衙相距不遠，明文司修士被武安司請去，自然使得教化司眾人亦為此事討論不已。
南奕有充足的不在場證據，加之無人願意為林夜出頭，自然使得林夜之死，歸結於遭無雙城獨孤劍刺殺而亡。
但一個查不出跟腳的疑似真氣武者劍斬蛻凡修士，旁人不是傻子，不需要證據，也會猜測是南奕在暗中施展手段。
南奕此舉太過驕狂，犯了官場忌諱。
雖然不會有人為林夜出頭深究此事，卻難免會因此惹來眾人忌憚。
不過，南奕也是故意為之。
他不想混跡官場勾心鬥角浪費時間，最好的辦法，就是讓其他人少來與他走動。
南奕畫完卯，又與易元閑聊一陣，探討請教了一些修行上的問題。
在神識掃到隔壁明文司大隊人馬迴返後，南奕向易元告辭，又趕去了明文司。
不過在明文司，頂著眾人的古怪眼神，南奕卻是神情自若地諮詢起刊印出書一事。
在職能上，大離明文司，類似於前世天夏的文化部，涵蓋廣電總局與新聞總署等等權能。
南奕所著《大離雙龍傳》，共計一百八十萬字。
自二月中旬，得了楚狂生宣傳造勢，南奕便將《明報》改為日刊，日更萬字。
到如今，《大離雙龍傳》劇情已至大後期，約莫再有一月，即可宣告完結。
等完結之後，南奕對書中部分劇情與名詞再做些微調整，便能直接刊印出書。
不過，就如天夏出書需要版號，大離出書同樣需要明文司授權。
若隻在一地傳播，可以隻取得當地明文監或明文所授權。
但南奕想將《大離雙龍傳》銷往各郡，為後續推廣傳播真氣武道做預熱鋪墊，最好是直接取得離京城明文司的最高授權。
眼瞅著還有一月，刊載在《明報》之上的《大離雙龍傳》即會完結，南奕便親自登上明文司的大門，提前請求出書授權。
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