南奕一通挖苦，就像是在公冶青天傷口上撒鹽。
連郭來在旁聽了，都微覺訝異，沒想到南奕竟能一口氣連噴數語。
但公冶青天，麵色一直沉凝，卻是看不出多少變化。
畢竟，身為積年老賊，公冶青天心誌如鐵，自不會被嘴皮子輕易撼動心神。
不過，他亦不想放任南奕挖苦個沒完，便幹脆道：“南奕，就算我敗了，也隻能說是被陶知命算計，敗得不冤。可一山難容二虎，陶知命修唯我之道，你倆之間，日後必有一戰。”
公冶青天這話，與其說是提醒，不如說是在挑撥離間。
而最強的挑撥離間，在於實話實說。
不管是陶知命修唯我之道，還是南奕圍繞「天子劍」定下自身道途，都非甘於人後的性子，確實可能會在日後相爭。
然而，話雖如此，聽完公冶青天所言，陶知命與南奕兩人，皆是麵色如常。
南奕不以為意地道：“你說的不無可能，隻可惜那一天，你怕是無緣得見。”
無緣得見，因為，伱可能早就死了不知多久。
南奕言下之意，不言自明。
而陶知命雖未開口，但因著「誠神鏡」代價，其心聲亦是暴露無遺。
「這老賊，奪舍之後來路不正，不敢入仙門修行，不知當今之世仙門風貌，連挑撥離間都玩不出花樣，當真是無趣。」
南奕拜入仙門，得玉像傳法時，得的是兩卷經冊，即《小無相訣》與《無相寶冊》。
前者是修行功法不必多說，後者，則類似於此世修行常識百科。
在開篇不久，《無相寶冊》便直截了當地表明：吾輩修士修行，當懷揣大道獨行，仙路爭鋒，惟求一人得道之心。
因為，仙神果位有限，愈是往上登階，便愈是要爭。唯有爭得果位，方可成仙。
畢竟，仙者，乃一人之山。
而一山，難容二仙。
在證道成仙路上，不論修士之間是何關係，都有可能展開道爭。
之所以仙門外門，隻設引路人，而不像上古之時直接定下師徒關係，就是為了告誡仙門弟子，莫被師徒關係影響判斷。
當然，果位有限，主要是指登階往上走。
在修行早期，大家仍舊可以互相扶持，以宗門為紐帶，結伴同行。
可以說，作為仙門正道，各大仙門皆有如《無相寶冊》之類的卷冊，用於開宗明義，直接為仙門弟子塑造正確的修行觀。
隻不過，這等開宗明義之話，若是無人特意點透，有時反而可能會令人習以為常，心生忽略。
比如，大部分世家出身的仙門弟子，或許根本想不到，《無相寶冊》開門見山之語，其實亦是在隱晦提醒：入道修行後，血親關係也須謹慎對待。
明麵上，師徒關係，不應全信。
暗地裏，血親關係，亦當同理。
可惜，能悟透此節，提前警惕自家先祖下毒手的世家弟子，終究不多。
所以，最終能以轉劫化劫之術，成功從玄階晉入地階者，多半是所謂先祖，而少有世家子弟後來居上者。
當然，這也並不絕對。
然後說迴眼下，不了解後世仙門風貌的公冶青天，雖欲挑撥離間，卻沒能起到絲毫功效。
作為引路人，陶知命胸懷坦蕩，連轉劫化劫之術都提前告知南奕，自然不懼公冶青天挑撥。
而在通過陶知命心聲了解到這一情況後，原本被南奕各種挖苦諷刺，於傷口撒鹽亦未曾動怒的公冶青天，竟微生恍惚。
這一刻，公冶青天深刻意識到，於當今之世而言，他不過是上古年代的遺老舊民、孤魂野鬼。
不僅修行功法，與後世相異，連許多理念認知，都已跟不上時代。
他此次布局之所以未盡全功，明麵上是因為陶知命黃雀在後，暗地裏，也未嚐不是因他，早已被時代拋棄，難以在後世容身立足。
畢竟，他的道途，早已定死在六道輪迴上。
而六道輪迴教，自上古末年被鬥府月宰打爆，至今已有近五萬載。
無力更換道途的他，於當今之世，早已老朽。
道場法域被破，本就心神狀態不佳的公冶青天，竟突然生出一陣恍惚。
見狀，陶知命與郭來，同時出手。
公冶青天雖微生恍惚，卻也始終防著陶知命，不假思索施展神通，攔下陶知命道法。
可麵對郭來術法突襲，公冶青天恍惚之下，卻是慢了一拍。
而郭來，則是在此一擊中，猛然爆發。
其修《原血戰法》，掌術法「血刃噬」。
此術，乃是爆發之術，須召喚血靈，一擊爆發。
這血靈，可以是鬥法之時采集血氣，化生而成。
但此等用法，最多算是常規爆發。
真正的爆發，當是以自身修行之基、原血之靈為祭，決然爆發。
因為，與「秘魔舍身劍」相仿，此等決然之術，雖非自爆，卻也差之不遠，可令術法威能越階。
而郭來，乃是蛻凡圓滿修士。
他決然一擊，威能頓時攀至築基大成，無限逼近築基圓滿。
公冶青天慢了一拍，再想應對，已然來之不急。
因為，陶知命不給他機會，同時爆出殺招。
公冶青天，顧此，即會失彼。
倉促之下，公冶青天終是選擇了硬扛「血刃噬」，被郭來成功重傷。
因為，倘若選擇硬扛陶知命之劍，隻會被陶知命一劍砍成瀕死。
不過，本與陶知命不分伯仲的公冶青天，身受重傷下，再也攔不住陶知命趁他病要他命的步步緊逼。
公冶青天選擇硬扛「血刃噬」，隻能說是勉強多苟延殘喘了片刻，改變不了結局。
當然，理性來說，當四明城道場被破，就基本已經注定了公冶青天結局。
就算幻境之中，陶知命等人拿不下公冶青天，陷入僵持；幻境之外，亦會有諸多修士，對公冶青天本體下手。
可以說，拖不起時間的公冶青天，唯一勝機，就是搶先煉化完人道氣運，恢複修為至玄種期以上。
而當道場早早被破，也就意味著公冶青天，徹底失了勝機。
他臉上泛起自嘲苦笑。
主要是公冶青天實在沒想到，他防了陶知命，防了南奕，卻最終栽在了郭來手上。
而郭來，明明隻是個散修，竟願意為了南奕決然爆發，毀去自身修行之基、原血之靈。
要知道，郭來如此犧牲，雖不至於徹底廢了修行，卻也會從蛻凡圓滿，直接跌至養氣圓滿。
公冶青天有些恍惚。
上古之時，六道輪迴教之所以會被鬥府月宰打爆，正是因為六道護法皆有鬼祟私心，終叫鬥府月宰各個擊破、以戰養戰。
等公冶青天察覺有異，鬥府月宰已然成了氣候，並於此消彼長下，再難遏製。
如果當年的六道護法沒有心懷鬼胎，團結一致，皆如郭來這般主動奉獻，或許，六道輪迴教不僅不會被鬥府月宰打爆，反倒是能成功扼殺鬥府月宰。
可惜，早已沒了如果。
公冶青天不再掙紮著躲避陶知命道法，被陶知命一劍吞沒半個身子。
但在彌留之際，他看向南奕，低語道：“你與鬥府月宰很像很像，注定為世不容。我等著你下來陪我……”
話音未落，公冶青天便已生機絕滅，連魂魄都被徹底粉碎。
南奕吐出一口濁氣，不去管公冶青天將死之言，而是連忙扶住郭來：“郭老，有恙否？”
郭來略顯虛弱地笑道：“郎君放心，並無大恙。隻是損了修行，須事後重修罷。”
自爆原血之靈，郭來當下，已從蛻凡圓滿跌至養氣圓滿。
但修行境界之外，確無大礙。
至於郭來為何自爆原血之靈，其實並非是其一時衝動，抓住戰機便果斷自爆。
而是提前盤算清楚後，方能不假思索地擇機搶攻，打了公冶青天一個措手不及。
在郭來看來，南奕一路走來，堪稱絕世天驕之風采，連公冶青天權柄化身都沒能拿下南奕，其未來成就早已是無可估量。
他要跟著南奕混，後續自然是以源武者身份為主。其修為雖從蛻凡圓滿跌落，可就傳武一事，倒也堪用。
與此同時，他立此功勞、做此犧牲，當南奕攢出多的長生道果，自然也會優先考慮他。
郭來盤算後覺得，以一境修行換取長生道果，值。
畢竟，在南奕築基前，他就算是蛻凡圓滿，不敢自行築基，也是白搭。
而等南奕關切問完郭來情況，陶知命開口說：“此處四明城，實乃人道氣運所化。待會我撤下壓製，大家自行修行，盡情吸收即可。”
“不用糾結該否放歸。這些人道氣運憑依已去，全靠公冶青天手段特殊，方才截取滯留。若我們散去幻境重歸現世，這些氣運亦是直接消散，不會重歸南天城。”
南奕微微沉默。
允許眾人瓜分人道氣運，即是陶知命對將大家莫名其妙卷入幻境的補償。否則，他大可以獨吞剩餘人道氣運。
而這些百姓之死，既是為公冶青天所害，亦是因陶知命放任公冶青天布局之故，方有此劫。
可不在其位不謀其政，若郡守楚狂生未曾提前察破布局，陶知命本就沒必要主動提醒。
因為，他又不是郡守。
陶知命再怎麽見死不救、事後截胡，隻要公冶青天非是受其指示，就於因果無礙，亦於心無愧。
南奕對此，也不好多言。
畢竟，嚴於律己，寬於律人。要求修士憐憫凡人，某種意義上，本就強人所難。
甚至換位思考一番，將自己代換成陶知命，南奕也不敢確定自己一定便會提前出手，救人而不利己。
他有些自嘲，輕歎一聲。
然後，也運轉功法，開始吸納周圍無主之人道氣運。
當然，南奕吸納不多，隻將南天城七成百姓中，屬於他麾下奕武者的對應氣運，納入體內。
之前說過，人心願力之顯化，即為氣運金龍。
這願力，其實就是百姓日常散逸之靈性。
氣運，則可視作眾多百姓靈性根本之匯聚。
南奕吸納氣運入體，暫時儲之。
他略作估算，若後續接引足夠源炁，將這部分氣運煉化，可增三十年道行。
他眼下，蛻凡入門，堪有五十年道行。
修至七十年道行，即為蛻凡小成；九十年道行，即為蛻凡大成；百年道行，即為蛻凡圓滿。
與此同時，公冶青天授首，法天之道崩塌，雖主要是為陶知命煉化，亦能為南奕等人，增上一分上古道韻，強化底蘊。
可以說，道爭得勝，眾人分潤，皆有收獲。
剛跌至養氣圓滿的郭來，隻要略作修養，即可重迴蛻凡小成。
燕青雲，養氣修行直接圓滿，等事後緩過勁來，即可破境蛻凡。
而宋忠、裴清雪，受鳳凰傳承，道途已被凰族血脈汙染扭曲，難以修行仙門功法。
但人道氣運，既名人道，自可中和血脈異力，化解兩人身上異狀。
雖然還是不能修行仙門功法，可異狀消去，於凡世行走終是無礙。
而真氣雖不如法力神異，但作為真氣法脈之主，兩人施展凰族血脈神通，在攻伐手段上，倒也不遜修士。
用南奕前世話來說，就是屬性大降，唯攻擊數值不減。
當然，南奕幾人隻是分潤，真正收獲最大的，當屬陶知命。
這些人道氣運，足夠公冶青天修為恢複元神圓滿還有溢出，於陶知命而言，自然也不例外。
但陶知命不缺靈性。作為跌境修士，氣運於他隻是附帶，他真正看上的，還屬公冶青天道途。
奪其道途，寸寸碎之，化作自身底蘊。
也就是，六道輪迴，唯我獨尊！
如果說六道輪迴，是自成天地，化為規矩統禦一方；那麽唯我之道，就是斬破規矩，淩駕萬法。
在南奕幾人吸納氣運幾近吃撐後，陶知命張口一吸，將整個幻境鯨吞入腹。
剩餘人道氣運，暫時儲之不再多說。
輪迴法理及道韻，冥冥之中，就像是磨刀石，將陶知命如劍一般的唯我之道，磨礪得更加鋒銳，並在磨礪過程中，漸漸融入唯我之道。
得此蛻變，外加南天城龍氣法禁已破，陶知命再難壓製境界，不得不破境築基。
現世之中，陶知命霍然睜眼！
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連郭來在旁聽了，都微覺訝異，沒想到南奕竟能一口氣連噴數語。
但公冶青天，麵色一直沉凝，卻是看不出多少變化。
畢竟，身為積年老賊，公冶青天心誌如鐵，自不會被嘴皮子輕易撼動心神。
不過，他亦不想放任南奕挖苦個沒完，便幹脆道：“南奕，就算我敗了，也隻能說是被陶知命算計，敗得不冤。可一山難容二虎，陶知命修唯我之道，你倆之間，日後必有一戰。”
公冶青天這話，與其說是提醒，不如說是在挑撥離間。
而最強的挑撥離間，在於實話實說。
不管是陶知命修唯我之道，還是南奕圍繞「天子劍」定下自身道途，都非甘於人後的性子，確實可能會在日後相爭。
然而，話雖如此，聽完公冶青天所言，陶知命與南奕兩人，皆是麵色如常。
南奕不以為意地道：“你說的不無可能，隻可惜那一天，你怕是無緣得見。”
無緣得見，因為，伱可能早就死了不知多久。
南奕言下之意，不言自明。
而陶知命雖未開口，但因著「誠神鏡」代價，其心聲亦是暴露無遺。
「這老賊，奪舍之後來路不正，不敢入仙門修行，不知當今之世仙門風貌，連挑撥離間都玩不出花樣，當真是無趣。」
南奕拜入仙門，得玉像傳法時，得的是兩卷經冊，即《小無相訣》與《無相寶冊》。
前者是修行功法不必多說，後者，則類似於此世修行常識百科。
在開篇不久，《無相寶冊》便直截了當地表明：吾輩修士修行，當懷揣大道獨行，仙路爭鋒，惟求一人得道之心。
因為，仙神果位有限，愈是往上登階，便愈是要爭。唯有爭得果位，方可成仙。
畢竟，仙者，乃一人之山。
而一山，難容二仙。
在證道成仙路上，不論修士之間是何關係，都有可能展開道爭。
之所以仙門外門，隻設引路人，而不像上古之時直接定下師徒關係，就是為了告誡仙門弟子，莫被師徒關係影響判斷。
當然，果位有限，主要是指登階往上走。
在修行早期，大家仍舊可以互相扶持，以宗門為紐帶，結伴同行。
可以說，作為仙門正道，各大仙門皆有如《無相寶冊》之類的卷冊，用於開宗明義，直接為仙門弟子塑造正確的修行觀。
隻不過，這等開宗明義之話，若是無人特意點透，有時反而可能會令人習以為常，心生忽略。
比如，大部分世家出身的仙門弟子，或許根本想不到，《無相寶冊》開門見山之語，其實亦是在隱晦提醒：入道修行後，血親關係也須謹慎對待。
明麵上，師徒關係，不應全信。
暗地裏，血親關係，亦當同理。
可惜，能悟透此節，提前警惕自家先祖下毒手的世家弟子，終究不多。
所以，最終能以轉劫化劫之術，成功從玄階晉入地階者，多半是所謂先祖，而少有世家子弟後來居上者。
當然，這也並不絕對。
然後說迴眼下，不了解後世仙門風貌的公冶青天，雖欲挑撥離間，卻沒能起到絲毫功效。
作為引路人，陶知命胸懷坦蕩，連轉劫化劫之術都提前告知南奕，自然不懼公冶青天挑撥。
而在通過陶知命心聲了解到這一情況後，原本被南奕各種挖苦諷刺，於傷口撒鹽亦未曾動怒的公冶青天，竟微生恍惚。
這一刻，公冶青天深刻意識到，於當今之世而言，他不過是上古年代的遺老舊民、孤魂野鬼。
不僅修行功法，與後世相異，連許多理念認知，都已跟不上時代。
他此次布局之所以未盡全功，明麵上是因為陶知命黃雀在後，暗地裏，也未嚐不是因他，早已被時代拋棄，難以在後世容身立足。
畢竟，他的道途，早已定死在六道輪迴上。
而六道輪迴教，自上古末年被鬥府月宰打爆，至今已有近五萬載。
無力更換道途的他，於當今之世，早已老朽。
道場法域被破，本就心神狀態不佳的公冶青天，竟突然生出一陣恍惚。
見狀，陶知命與郭來，同時出手。
公冶青天雖微生恍惚，卻也始終防著陶知命，不假思索施展神通，攔下陶知命道法。
可麵對郭來術法突襲，公冶青天恍惚之下，卻是慢了一拍。
而郭來，則是在此一擊中，猛然爆發。
其修《原血戰法》，掌術法「血刃噬」。
此術，乃是爆發之術，須召喚血靈，一擊爆發。
這血靈，可以是鬥法之時采集血氣，化生而成。
但此等用法，最多算是常規爆發。
真正的爆發，當是以自身修行之基、原血之靈為祭，決然爆發。
因為，與「秘魔舍身劍」相仿，此等決然之術，雖非自爆，卻也差之不遠，可令術法威能越階。
而郭來，乃是蛻凡圓滿修士。
他決然一擊，威能頓時攀至築基大成，無限逼近築基圓滿。
公冶青天慢了一拍，再想應對，已然來之不急。
因為，陶知命不給他機會，同時爆出殺招。
公冶青天，顧此，即會失彼。
倉促之下，公冶青天終是選擇了硬扛「血刃噬」，被郭來成功重傷。
因為，倘若選擇硬扛陶知命之劍，隻會被陶知命一劍砍成瀕死。
不過，本與陶知命不分伯仲的公冶青天，身受重傷下，再也攔不住陶知命趁他病要他命的步步緊逼。
公冶青天選擇硬扛「血刃噬」，隻能說是勉強多苟延殘喘了片刻，改變不了結局。
當然，理性來說，當四明城道場被破，就基本已經注定了公冶青天結局。
就算幻境之中，陶知命等人拿不下公冶青天，陷入僵持；幻境之外，亦會有諸多修士，對公冶青天本體下手。
可以說，拖不起時間的公冶青天，唯一勝機，就是搶先煉化完人道氣運，恢複修為至玄種期以上。
而當道場早早被破，也就意味著公冶青天，徹底失了勝機。
他臉上泛起自嘲苦笑。
主要是公冶青天實在沒想到，他防了陶知命，防了南奕，卻最終栽在了郭來手上。
而郭來，明明隻是個散修，竟願意為了南奕決然爆發，毀去自身修行之基、原血之靈。
要知道，郭來如此犧牲，雖不至於徹底廢了修行，卻也會從蛻凡圓滿，直接跌至養氣圓滿。
公冶青天有些恍惚。
上古之時，六道輪迴教之所以會被鬥府月宰打爆，正是因為六道護法皆有鬼祟私心，終叫鬥府月宰各個擊破、以戰養戰。
等公冶青天察覺有異，鬥府月宰已然成了氣候，並於此消彼長下，再難遏製。
如果當年的六道護法沒有心懷鬼胎，團結一致，皆如郭來這般主動奉獻，或許，六道輪迴教不僅不會被鬥府月宰打爆，反倒是能成功扼殺鬥府月宰。
可惜，早已沒了如果。
公冶青天不再掙紮著躲避陶知命道法，被陶知命一劍吞沒半個身子。
但在彌留之際，他看向南奕，低語道：“你與鬥府月宰很像很像，注定為世不容。我等著你下來陪我……”
話音未落，公冶青天便已生機絕滅，連魂魄都被徹底粉碎。
南奕吐出一口濁氣，不去管公冶青天將死之言，而是連忙扶住郭來：“郭老，有恙否？”
郭來略顯虛弱地笑道：“郎君放心，並無大恙。隻是損了修行，須事後重修罷。”
自爆原血之靈，郭來當下，已從蛻凡圓滿跌至養氣圓滿。
但修行境界之外，確無大礙。
至於郭來為何自爆原血之靈，其實並非是其一時衝動，抓住戰機便果斷自爆。
而是提前盤算清楚後，方能不假思索地擇機搶攻，打了公冶青天一個措手不及。
在郭來看來，南奕一路走來，堪稱絕世天驕之風采，連公冶青天權柄化身都沒能拿下南奕，其未來成就早已是無可估量。
他要跟著南奕混，後續自然是以源武者身份為主。其修為雖從蛻凡圓滿跌落，可就傳武一事，倒也堪用。
與此同時，他立此功勞、做此犧牲，當南奕攢出多的長生道果，自然也會優先考慮他。
郭來盤算後覺得，以一境修行換取長生道果，值。
畢竟，在南奕築基前，他就算是蛻凡圓滿，不敢自行築基，也是白搭。
而等南奕關切問完郭來情況，陶知命開口說：“此處四明城，實乃人道氣運所化。待會我撤下壓製，大家自行修行，盡情吸收即可。”
“不用糾結該否放歸。這些人道氣運憑依已去，全靠公冶青天手段特殊，方才截取滯留。若我們散去幻境重歸現世，這些氣運亦是直接消散，不會重歸南天城。”
南奕微微沉默。
允許眾人瓜分人道氣運，即是陶知命對將大家莫名其妙卷入幻境的補償。否則，他大可以獨吞剩餘人道氣運。
而這些百姓之死，既是為公冶青天所害，亦是因陶知命放任公冶青天布局之故，方有此劫。
可不在其位不謀其政，若郡守楚狂生未曾提前察破布局，陶知命本就沒必要主動提醒。
因為，他又不是郡守。
陶知命再怎麽見死不救、事後截胡，隻要公冶青天非是受其指示，就於因果無礙，亦於心無愧。
南奕對此，也不好多言。
畢竟，嚴於律己，寬於律人。要求修士憐憫凡人，某種意義上，本就強人所難。
甚至換位思考一番，將自己代換成陶知命，南奕也不敢確定自己一定便會提前出手，救人而不利己。
他有些自嘲，輕歎一聲。
然後，也運轉功法，開始吸納周圍無主之人道氣運。
當然，南奕吸納不多，隻將南天城七成百姓中，屬於他麾下奕武者的對應氣運，納入體內。
之前說過，人心願力之顯化，即為氣運金龍。
這願力，其實就是百姓日常散逸之靈性。
氣運，則可視作眾多百姓靈性根本之匯聚。
南奕吸納氣運入體，暫時儲之。
他略作估算，若後續接引足夠源炁，將這部分氣運煉化，可增三十年道行。
他眼下，蛻凡入門，堪有五十年道行。
修至七十年道行，即為蛻凡小成；九十年道行，即為蛻凡大成；百年道行，即為蛻凡圓滿。
與此同時，公冶青天授首，法天之道崩塌，雖主要是為陶知命煉化，亦能為南奕等人，增上一分上古道韻，強化底蘊。
可以說，道爭得勝，眾人分潤，皆有收獲。
剛跌至養氣圓滿的郭來，隻要略作修養，即可重迴蛻凡小成。
燕青雲，養氣修行直接圓滿，等事後緩過勁來，即可破境蛻凡。
而宋忠、裴清雪，受鳳凰傳承，道途已被凰族血脈汙染扭曲，難以修行仙門功法。
但人道氣運，既名人道，自可中和血脈異力，化解兩人身上異狀。
雖然還是不能修行仙門功法，可異狀消去，於凡世行走終是無礙。
而真氣雖不如法力神異，但作為真氣法脈之主，兩人施展凰族血脈神通，在攻伐手段上，倒也不遜修士。
用南奕前世話來說，就是屬性大降，唯攻擊數值不減。
當然，南奕幾人隻是分潤，真正收獲最大的，當屬陶知命。
這些人道氣運，足夠公冶青天修為恢複元神圓滿還有溢出，於陶知命而言，自然也不例外。
但陶知命不缺靈性。作為跌境修士，氣運於他隻是附帶，他真正看上的，還屬公冶青天道途。
奪其道途，寸寸碎之，化作自身底蘊。
也就是，六道輪迴，唯我獨尊！
如果說六道輪迴，是自成天地，化為規矩統禦一方；那麽唯我之道，就是斬破規矩，淩駕萬法。
在南奕幾人吸納氣運幾近吃撐後，陶知命張口一吸，將整個幻境鯨吞入腹。
剩餘人道氣運，暫時儲之不再多說。
輪迴法理及道韻，冥冥之中，就像是磨刀石，將陶知命如劍一般的唯我之道，磨礪得更加鋒銳，並在磨礪過程中，漸漸融入唯我之道。
得此蛻變，外加南天城龍氣法禁已破，陶知命再難壓製境界，不得不破境築基。
現世之中，陶知命霍然睜眼！
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