湯豆不知道要怎麽迴答。
兩個人靜靜坐著，看著身邊綠草如蔭，各懷心事。
過了一會兒湯豆問“我讀的頌文，似乎不是常用的字。你怎麽會聽得懂？”
“這種字是我們觀中自開山師祖立觀以後就使用的文字。怎麽寫怎麽讀，一代代傳到後世來，我自然就聽得懂。”
湯豆覺得好奇。她在想，龐郎人在使用精神力上的造詣是不俗的，像什麽頌文、術法、符祿這樣手段，也更像是龐郎人的學問。那麽，會不會這種文字和讀音，其實是龐郎人的文字和語言呢？
如果說清水觀的開山師祖，是占據了人的身軀之後，卻又覺醒了一點記憶的龐郎人，那雜策的由來就很合情理——他們以前本來就是專門鑽研這些的。
她又問，這位開山師祖有沒有留下更多話。
無為搖頭：“師祖醉心於修成得道，可也不得結果，九十歲上離世而去，近大限之時，他將雜策上成仙得道的那些都撕了，令弟子不得參詳研學，說自己浪費了幾十年一生無為，已是前車之鑑，不可使後人再重蹈覆轍。雖然，後人將那幾頁都補了迴來，但也隻是想保存師祖手劄完整而已。之後數代，偶爾有異想天開的，也沒有一人成事。漸漸，大家也就都不再去想這些東西。每十年，觀中抄錄雜策翻新書籍的時候，這一部分也並不會再抄撰下來了。現在，大概隻有原冊上還有此章節。”
湯豆想，那就隻有去清水觀看看雜策的原冊才能得到更多信息。也許，在觀主身上，還能找到一些湯家的線索。
第60章 清水
覺得答案就在清水觀中，湯豆一天也不想耽誤，想到第二天還要先迴到城中的公良府，迴到屋中去就□□夏去與徐娘子說自己頭痛。
徐娘子原本在前廳收拾、看帳一聽，便急急地跑到後麵，見湯豆躺在床上怏怏無力，哪還顧得上要不要先迴公良府，立時請了無為來‘護法’，並說好，等天一亮便進山往清水觀去。
但因為已遣了下仆去城中報過信，她不好陪同前往，隻能叫了春夏與宋嫫嫫來，再三地叮囑，又叫了幾個家將隨行。
第二天天還不亮，湯豆便被徐娘子塞到了去清水觀的車上，急吼吼地趕著她上路。
湯豆心裏也不由得感慨，如果不是有徐娘子這樣一個殫心竭慮的母親，恐怕就本尊這種體質，早就不在人世了。她伸頭從窗戶裏向徐娘子作別，徐娘子急忙叫她把頭縮迴去，怕她著風。
清水觀所在的小明山離城隻有數裏，進山時一行人下車換馬。
初時路也算是平坦，但越往山裏走，地勢越是險峻。並且大路也漸漸沒了，隻剩下不是熟悉地貌的人絕找不著的小徑。後來馬也不太好使，騎一段走一段，湯豆腳上都打起血泡來，宋嫫嫫心痛得不得了，一路都紅著眼眶，叨叨著“姑娘哪裏受過這樣的苦啊。”
幾次要來背，湯豆肯定不答應“你這樣大的年紀。哪有叫你背我的道理，再說也隻是水泡而已，消下去就沒事了。哪裏就這麽嬌氣呢？”
宋嫫也隻能算了。
一天走下來，才走到不到五分之一的路程。
入夜，一眾人在無為和小道士的引導下，找到山裏供獵人短居的木屋來休息。
就這樣走了三天，第四天夜裏卻不像以前那麽太平了。
湯豆被屋外的聲音吵醒了好幾次，不知道是什麽東西在外麵打架，紛亂的影子投在窗上，馬被驚得胡亂嘶鳴，家將們一早就醒了，隻是警覺地在外間靜坐，注意著外麵的響動。還好一會兒又安靜下來。
第二天大家起來一看，外麵有一片昨天還好好的樹被什麽撞斷了，地上還有血跡。但係在外麵的馬卻沒有受傷，隻有一匹，竟然活活地嚇死了。
無為並不覺得奇怪，說是山裏的野獸爭地盤打架鬧的：“有些靈性，是不會傷及其它的。再說它們也知道是我在這裏。”
宋嫫覺得驚奇“它們還認得人的嗎？”
無為說：“這一片已經是小明山深處，沒有村舍。這裏的畜牲大多認得觀裏的人。它們有什麽糾葛，有時候還要到觀裏去評理的。師父得要給它們主持公道。我們自哪一輩起，觀主就是身負著這樣的責任。”
他身邊的小道士說到這個也得意起來“日前師父進出山去了，它們每日都來看師父迴來了沒有。等師父迴來，可忙了好幾天，全是給它們來斷案。什麽兩個熊母搶一個熊仔的之類。”
春夏覺得有趣，問：“那判給誰？”
“它們自己都分不清是誰的，師父怎麽能知道。隻好兩邊一起照顧。”
“那它們聽嗎？”
小道士肅聲說：“不找也就罷了。但既然來找師父，那師父說了，它們就得聽。這是山裏的規矩。幾百年來，向來如此。”
“它們怎麽能聽得懂人話呢？”春夏不解。
小道士說“觀裏用的頌言它們是都懂的。”
湯豆覺得頌言也就是指龐郎人的文字和語言。
正說著，隊伍裏的人遠遠就看到一隻大白鹿站在小徑上，靜靜看著這隊隊伍。
它高大而白潔，頭上的角優美而壯麗，晨光落在身上，聖潔得不像凡間會有的。整隊人都不由得停下來，也不敢說話驚擾它。
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兩個人靜靜坐著，看著身邊綠草如蔭，各懷心事。
過了一會兒湯豆問“我讀的頌文，似乎不是常用的字。你怎麽會聽得懂？”
“這種字是我們觀中自開山師祖立觀以後就使用的文字。怎麽寫怎麽讀，一代代傳到後世來，我自然就聽得懂。”
湯豆覺得好奇。她在想，龐郎人在使用精神力上的造詣是不俗的，像什麽頌文、術法、符祿這樣手段，也更像是龐郎人的學問。那麽，會不會這種文字和讀音，其實是龐郎人的文字和語言呢？
如果說清水觀的開山師祖，是占據了人的身軀之後，卻又覺醒了一點記憶的龐郎人，那雜策的由來就很合情理——他們以前本來就是專門鑽研這些的。
她又問，這位開山師祖有沒有留下更多話。
無為搖頭：“師祖醉心於修成得道，可也不得結果，九十歲上離世而去，近大限之時，他將雜策上成仙得道的那些都撕了，令弟子不得參詳研學，說自己浪費了幾十年一生無為，已是前車之鑑，不可使後人再重蹈覆轍。雖然，後人將那幾頁都補了迴來，但也隻是想保存師祖手劄完整而已。之後數代，偶爾有異想天開的，也沒有一人成事。漸漸，大家也就都不再去想這些東西。每十年，觀中抄錄雜策翻新書籍的時候，這一部分也並不會再抄撰下來了。現在，大概隻有原冊上還有此章節。”
湯豆想，那就隻有去清水觀看看雜策的原冊才能得到更多信息。也許，在觀主身上，還能找到一些湯家的線索。
第60章 清水
覺得答案就在清水觀中，湯豆一天也不想耽誤，想到第二天還要先迴到城中的公良府，迴到屋中去就□□夏去與徐娘子說自己頭痛。
徐娘子原本在前廳收拾、看帳一聽，便急急地跑到後麵，見湯豆躺在床上怏怏無力，哪還顧得上要不要先迴公良府，立時請了無為來‘護法’，並說好，等天一亮便進山往清水觀去。
但因為已遣了下仆去城中報過信，她不好陪同前往，隻能叫了春夏與宋嫫嫫來，再三地叮囑，又叫了幾個家將隨行。
第二天天還不亮，湯豆便被徐娘子塞到了去清水觀的車上，急吼吼地趕著她上路。
湯豆心裏也不由得感慨，如果不是有徐娘子這樣一個殫心竭慮的母親，恐怕就本尊這種體質，早就不在人世了。她伸頭從窗戶裏向徐娘子作別，徐娘子急忙叫她把頭縮迴去，怕她著風。
清水觀所在的小明山離城隻有數裏，進山時一行人下車換馬。
初時路也算是平坦，但越往山裏走，地勢越是險峻。並且大路也漸漸沒了，隻剩下不是熟悉地貌的人絕找不著的小徑。後來馬也不太好使，騎一段走一段，湯豆腳上都打起血泡來，宋嫫嫫心痛得不得了，一路都紅著眼眶，叨叨著“姑娘哪裏受過這樣的苦啊。”
幾次要來背，湯豆肯定不答應“你這樣大的年紀。哪有叫你背我的道理，再說也隻是水泡而已，消下去就沒事了。哪裏就這麽嬌氣呢？”
宋嫫也隻能算了。
一天走下來，才走到不到五分之一的路程。
入夜，一眾人在無為和小道士的引導下，找到山裏供獵人短居的木屋來休息。
就這樣走了三天，第四天夜裏卻不像以前那麽太平了。
湯豆被屋外的聲音吵醒了好幾次，不知道是什麽東西在外麵打架，紛亂的影子投在窗上，馬被驚得胡亂嘶鳴，家將們一早就醒了，隻是警覺地在外間靜坐，注意著外麵的響動。還好一會兒又安靜下來。
第二天大家起來一看，外麵有一片昨天還好好的樹被什麽撞斷了，地上還有血跡。但係在外麵的馬卻沒有受傷，隻有一匹，竟然活活地嚇死了。
無為並不覺得奇怪，說是山裏的野獸爭地盤打架鬧的：“有些靈性，是不會傷及其它的。再說它們也知道是我在這裏。”
宋嫫覺得驚奇“它們還認得人的嗎？”
無為說：“這一片已經是小明山深處，沒有村舍。這裏的畜牲大多認得觀裏的人。它們有什麽糾葛，有時候還要到觀裏去評理的。師父得要給它們主持公道。我們自哪一輩起，觀主就是身負著這樣的責任。”
他身邊的小道士說到這個也得意起來“日前師父進出山去了，它們每日都來看師父迴來了沒有。等師父迴來，可忙了好幾天，全是給它們來斷案。什麽兩個熊母搶一個熊仔的之類。”
春夏覺得有趣，問：“那判給誰？”
“它們自己都分不清是誰的，師父怎麽能知道。隻好兩邊一起照顧。”
“那它們聽嗎？”
小道士肅聲說：“不找也就罷了。但既然來找師父，那師父說了，它們就得聽。這是山裏的規矩。幾百年來，向來如此。”
“它們怎麽能聽得懂人話呢？”春夏不解。
小道士說“觀裏用的頌言它們是都懂的。”
湯豆覺得頌言也就是指龐郎人的文字和語言。
正說著，隊伍裏的人遠遠就看到一隻大白鹿站在小徑上，靜靜看著這隊隊伍。
它高大而白潔，頭上的角優美而壯麗，晨光落在身上，聖潔得不像凡間會有的。整隊人都不由得停下來，也不敢說話驚擾它。
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