第九十四章 練功
神豪的萬界之旅（萬界旅者的自我修養） 作者：汝當諦聽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
華山，天下第一險山，高聳入雲，山路陡峭，尋常百姓鮮有攀越的。
華山流傳著很多仙隱異俠的傳說，在現世世界裏王學斌不敢肯定是否有真正的高人隱居，但是在這個世界裏，華山是無法被忽視的。
王學斌收拾完華陰虎，便啟程登山了，這時候沒有什麽纜車，有的隻是一條建在懸崖峭壁上的棧道，沒有其他的道路。
現在時間還早，華山派還沒有蹤影，倒是有一些道觀，但也大都是一些修身養性的道人居住，沒有什麽武林高手。
王學斌倒也不是沒有收獲，起碼習得一些吐納術，也是鍛煉髒腑的，效果比民國世界的要強一些，畢竟兩個世界文明路線不同，
“小郎君，深山危險，馬上天就暗了，莫要再上山了！”
這一日，王學斌又找了一個新的山峰攀爬，天時見晚，身後一個背著米袋的老道士看見他，上前勸他迴程。
王學斌扭頭一看，一個年約五十的老道士，眉發灰白，但是麵容很紅潤，氣色極佳，背著一袋米，但是身上連汗也沒有，就這麽站在王學斌身後。
王學斌雙手抱拳，恭敬一禮。
“老丈，晚生常聞華山有異人，特來求學，不知老丈可有聽聞？”
老道士撫了撫胡子，笑著說道：
“小郎君說笑了，老道在這裏三十餘年，從未見過什麽異人，想是百姓們以訛傳訛罷了，天色漸晚，郎君還是早些下山吧！”
說完迴身幾個起落間，不見了蹤影，看的王學斌呆愣在原地：
“這...這還不算異人？”
雲台觀，古稱“名堂”，是古代天子巡狩之地。是道家明宿扶搖子真人隱居之地。
初建於晚唐，仁宗年間集建宮觀，原本香火昌盛，但是自靖康一役之後，香火就漸漸敗落下來，沒有了往日的興盛。
雲台觀地方不小，但是道人不多，隻有四個，最小的也有四十多歲，在這個平均年齡隻有三十二到四十歲之間的朝代，絕對是大齡道觀了。
這裏留下的四個道長都是陳摶老祖的再傳弟子，主持是一位姓柳的真人，已經年逾花甲了，道號重中。
他的師弟，也就是王學斌見到的那位道長，姓趙，道號重和，原本是山下的普通村民，平常負責道觀的采買工作。
剩下兩位是兄弟，都姓陸，原來是官宦人家，父親和大伯亡故後，他們兄弟也被政敵打壓，心灰意冷，來到了這裏修道，年長的叫重常，年幼的叫重靖。
“柳真人，晚生是來拜師的！”
丹房內，柳真人盤坐在雲床上，看著躬立的王學斌，他已經聽說了這位到處求學的後生了，笑著說道：
“善信既然來此便是有緣，若是有意，便住下吧，我派法門雖不輕傳，但也不吝嗇，若有緣習得一二，那是你的緣法，若是無緣，老道也沒有辦法！”
王學斌躬身一揖。
“多謝道長，若是無緣，晚輩絕不會強求！”
老道見他眼神清正，神色坦然，知他所言不虛，點點頭道：
“我教法門以睡仙功為基，雖是基礎，但練到深處也是頗有神異，善信可去藏經閣自行謄抄，修習，若有不明之處，自可尋我來問！”
王學斌又是一揖，退了出去。
藏經閣是重常真人在打掃，王學斌通稟了以後，自行進入其中。
藏經閣青石鋪地，正中間是兩排矮桌，以供抄經之用，四周全是書架，擺滿了各種典籍。
屋裏有一股淡淡的墨香味，但也夾雜著一絲黴氣，藏書著實不少，道教典籍凡是叫得上名字的這裏都有。
單獨一個書架擺著希夷真人的著作，不是原本，原本在柳真人那裏留存，這裏是手抄本，字體娟秀，看著像是一個姑娘抄的。
王學斌看著書架上的書，一本一本全是高深的秘籍，什麽睡仙功、胎息訣、觀空篇、指玄篇等等。
全都是內功法門，沒有一門簡單的，起碼王學斌看不懂。
最直白的一篇就是睡仙功了，就是教人睡覺的。
王學斌取下了睡仙功，擺在桌上謄抄了一遍，把原本放迴書架，拿著謄抄的版本找到了柳真人。
“真人，睡仙功晚輩已然謄抄完畢，不知晚輩該如何修習？”
真人看著王學斌笑著說道：
“這門功夫簡單，睡覺就是了！”
“就睡覺？”
柳真人看見王學斌不敢置信的神情點點頭說道：
“就是睡覺，睡覺時還要觀想太極圖！”
說著，柳真人指了指牆上掛著的一幅太極圖。
這幅圖並不是像後世那種陰陽魚，而是簡單的線條，畫了一個圓，首尾沒有相連，首粗尾細，沒有什麽特別。
“你要在心神裏觀想這一幅圖，什麽時候通過這個觀想出一個陰陽魚才算入門！”
王學斌看著圖，若有所思的點了點頭，反身迴到了住處。
睡仙功，是一門根據天時輪轉而創造的一門導引功法。
一年節氣不同，日月盈仄變化不同，陰陽清濁消漲不同，氣血流動速度位置就不同。
睡仙功就是扶搖子以此為據，創造的導引術，讓人在睡眠之中，通過唿吸引氣歸元，是一門非常有意思的功夫。
他通篇都是在講怎麽睡覺，什麽節氣、什麽盈仄，用什麽樣的姿勢以及唿吸頻率，很直白，但是很繁複。
四季不同可分為四式，蟄龍眠、蟠龍眠、驪龍眠和燭龍眠，每一式有六個動作，對應著各個節氣。
初一至十五時要觀想太極圖圓轉不定，清氣自外由雙手進入體內，十六至三十要觀想太極圖靜止不動，濁氣自腳底湧出。
不能有一點差錯，但還要放鬆心神，不存思想，非常麻煩。
王學斌剛開始的時候總是一躺就是一天，還好不會發胖，要不然他又該長成球了。
慢慢的，他找到感覺了，躺在床上的時間漸漸減少了，開始有了活動，每天開始打柴挑水，打掃衛生。
到了後來，王學斌內功入了門，時間更多了，他把采買和做飯的工作也擔了下來。
這下道長們都閑了下來，過上了養老的生活，道長們也是閑不下來的人，沒了這些工作便找到了新的事情幹，就是教導王學斌。
“觀瀾！我教你的這門扶搖術是道家神功，不是提縱術，不是用跳的，你要炁與神和，觀想自己被太極圖輕輕托起，要炁行全身，不要在腿上打轉！”
王學斌穿著一身道袍，站在一旁閉著眼，耐心觀想自己被太極圖托起，然後輕輕一跳，一下躍出了三丈遠。
王學斌看著自己的成果欣喜不已，卻沒看見身後的趙重和臉都黑了。
“你又用跳的，你說你怎麽又不長記性！要大鬆大軟，用意不用力，真是朽木不可雕也，跟老三老四一個德行！”
一旁看熱鬧的重常和重靖躺著也中了槍。
王學斌聽著二師父的教訓也不在意，他知道自己這個二師父是個天才，什麽功夫一看就會，壓根不用學的。
關鍵他自己天才也就罷了，他還認為所有人都一樣，在他看來簡單至極的東西，別人學來也不應該覺得難，於是便有了這種情形。
三師父和四師父也是他教出來的，都是一樣的情況，不教學的時候心平氣和，一旦教起徒弟，就氣急敗壞，上火的不行！
“行啦，觀瀾練功不過一年，能有此般成就已經很了不得了，莫要心急，當心著了外魔！”
柳真人看不下去了，上前勸解了一番。
王學斌並沒有真正拜師，他雖然提過，但是柳真人沒有同意，因為柳真人看出王學斌並不崇信道教，收了他當學生，取字觀瀾，但是沒有讓他皈依。
王學斌也了解自己的情況，他在信仰上是泛信眾，也就是進道觀拜三清，進寺院拜佛祖，進孔廟拜孔子，進了教堂他也能喊一聲哈利路亞的那種。
什麽都尊重，但是什麽都不信，他隻信自己，即使無緣真正的真傳他也不後悔，他不會為了這些去欺騙別人。
不信就是不信，這個他是不會去偽裝的。
這裏的信不是相信，而是信奉。
王學斌相信世界上有道祖、佛祖、上帝或者其他什麽神靈，都能穿越了還有什麽不信的！
但是相信和信奉是兩迴事，信奉是依教奉行，要根據那些道祖佛祖的言論去體解，去躬行。
他會學習、會參考、會借鑒，但不會全盤接受，一切都要以自己的意誌為主，是我認為如何，而不是神佛認為該如何！
如果失去了自己的意誌，走到最後，那將不是‘我’成了仙佛，而是仙佛成了‘我’！
華山流傳著很多仙隱異俠的傳說，在現世世界裏王學斌不敢肯定是否有真正的高人隱居，但是在這個世界裏，華山是無法被忽視的。
王學斌收拾完華陰虎，便啟程登山了，這時候沒有什麽纜車，有的隻是一條建在懸崖峭壁上的棧道，沒有其他的道路。
現在時間還早，華山派還沒有蹤影，倒是有一些道觀，但也大都是一些修身養性的道人居住，沒有什麽武林高手。
王學斌倒也不是沒有收獲，起碼習得一些吐納術，也是鍛煉髒腑的，效果比民國世界的要強一些，畢竟兩個世界文明路線不同，
“小郎君，深山危險，馬上天就暗了，莫要再上山了！”
這一日，王學斌又找了一個新的山峰攀爬，天時見晚，身後一個背著米袋的老道士看見他，上前勸他迴程。
王學斌扭頭一看，一個年約五十的老道士，眉發灰白，但是麵容很紅潤，氣色極佳，背著一袋米，但是身上連汗也沒有，就這麽站在王學斌身後。
王學斌雙手抱拳，恭敬一禮。
“老丈，晚生常聞華山有異人，特來求學，不知老丈可有聽聞？”
老道士撫了撫胡子，笑著說道：
“小郎君說笑了，老道在這裏三十餘年，從未見過什麽異人，想是百姓們以訛傳訛罷了，天色漸晚，郎君還是早些下山吧！”
說完迴身幾個起落間，不見了蹤影，看的王學斌呆愣在原地：
“這...這還不算異人？”
雲台觀，古稱“名堂”，是古代天子巡狩之地。是道家明宿扶搖子真人隱居之地。
初建於晚唐，仁宗年間集建宮觀，原本香火昌盛，但是自靖康一役之後，香火就漸漸敗落下來，沒有了往日的興盛。
雲台觀地方不小，但是道人不多，隻有四個，最小的也有四十多歲，在這個平均年齡隻有三十二到四十歲之間的朝代，絕對是大齡道觀了。
這裏留下的四個道長都是陳摶老祖的再傳弟子，主持是一位姓柳的真人，已經年逾花甲了，道號重中。
他的師弟，也就是王學斌見到的那位道長，姓趙，道號重和，原本是山下的普通村民，平常負責道觀的采買工作。
剩下兩位是兄弟，都姓陸，原來是官宦人家，父親和大伯亡故後，他們兄弟也被政敵打壓，心灰意冷，來到了這裏修道，年長的叫重常，年幼的叫重靖。
“柳真人，晚生是來拜師的！”
丹房內，柳真人盤坐在雲床上，看著躬立的王學斌，他已經聽說了這位到處求學的後生了，笑著說道：
“善信既然來此便是有緣，若是有意，便住下吧，我派法門雖不輕傳，但也不吝嗇，若有緣習得一二，那是你的緣法，若是無緣，老道也沒有辦法！”
王學斌躬身一揖。
“多謝道長，若是無緣，晚輩絕不會強求！”
老道見他眼神清正，神色坦然，知他所言不虛，點點頭道：
“我教法門以睡仙功為基，雖是基礎，但練到深處也是頗有神異，善信可去藏經閣自行謄抄，修習，若有不明之處，自可尋我來問！”
王學斌又是一揖，退了出去。
藏經閣是重常真人在打掃，王學斌通稟了以後，自行進入其中。
藏經閣青石鋪地，正中間是兩排矮桌，以供抄經之用，四周全是書架，擺滿了各種典籍。
屋裏有一股淡淡的墨香味，但也夾雜著一絲黴氣，藏書著實不少，道教典籍凡是叫得上名字的這裏都有。
單獨一個書架擺著希夷真人的著作，不是原本，原本在柳真人那裏留存，這裏是手抄本，字體娟秀，看著像是一個姑娘抄的。
王學斌看著書架上的書，一本一本全是高深的秘籍，什麽睡仙功、胎息訣、觀空篇、指玄篇等等。
全都是內功法門，沒有一門簡單的，起碼王學斌看不懂。
最直白的一篇就是睡仙功了，就是教人睡覺的。
王學斌取下了睡仙功，擺在桌上謄抄了一遍，把原本放迴書架，拿著謄抄的版本找到了柳真人。
“真人，睡仙功晚輩已然謄抄完畢，不知晚輩該如何修習？”
真人看著王學斌笑著說道：
“這門功夫簡單，睡覺就是了！”
“就睡覺？”
柳真人看見王學斌不敢置信的神情點點頭說道：
“就是睡覺，睡覺時還要觀想太極圖！”
說著，柳真人指了指牆上掛著的一幅太極圖。
這幅圖並不是像後世那種陰陽魚，而是簡單的線條，畫了一個圓，首尾沒有相連，首粗尾細，沒有什麽特別。
“你要在心神裏觀想這一幅圖，什麽時候通過這個觀想出一個陰陽魚才算入門！”
王學斌看著圖，若有所思的點了點頭，反身迴到了住處。
睡仙功，是一門根據天時輪轉而創造的一門導引功法。
一年節氣不同，日月盈仄變化不同，陰陽清濁消漲不同，氣血流動速度位置就不同。
睡仙功就是扶搖子以此為據，創造的導引術，讓人在睡眠之中，通過唿吸引氣歸元，是一門非常有意思的功夫。
他通篇都是在講怎麽睡覺，什麽節氣、什麽盈仄，用什麽樣的姿勢以及唿吸頻率，很直白，但是很繁複。
四季不同可分為四式，蟄龍眠、蟠龍眠、驪龍眠和燭龍眠，每一式有六個動作，對應著各個節氣。
初一至十五時要觀想太極圖圓轉不定，清氣自外由雙手進入體內，十六至三十要觀想太極圖靜止不動，濁氣自腳底湧出。
不能有一點差錯，但還要放鬆心神，不存思想，非常麻煩。
王學斌剛開始的時候總是一躺就是一天，還好不會發胖，要不然他又該長成球了。
慢慢的，他找到感覺了，躺在床上的時間漸漸減少了，開始有了活動，每天開始打柴挑水，打掃衛生。
到了後來，王學斌內功入了門，時間更多了，他把采買和做飯的工作也擔了下來。
這下道長們都閑了下來，過上了養老的生活，道長們也是閑不下來的人，沒了這些工作便找到了新的事情幹，就是教導王學斌。
“觀瀾！我教你的這門扶搖術是道家神功，不是提縱術，不是用跳的，你要炁與神和，觀想自己被太極圖輕輕托起，要炁行全身，不要在腿上打轉！”
王學斌穿著一身道袍，站在一旁閉著眼，耐心觀想自己被太極圖托起，然後輕輕一跳，一下躍出了三丈遠。
王學斌看著自己的成果欣喜不已，卻沒看見身後的趙重和臉都黑了。
“你又用跳的，你說你怎麽又不長記性！要大鬆大軟，用意不用力，真是朽木不可雕也，跟老三老四一個德行！”
一旁看熱鬧的重常和重靖躺著也中了槍。
王學斌聽著二師父的教訓也不在意，他知道自己這個二師父是個天才，什麽功夫一看就會，壓根不用學的。
關鍵他自己天才也就罷了，他還認為所有人都一樣，在他看來簡單至極的東西，別人學來也不應該覺得難，於是便有了這種情形。
三師父和四師父也是他教出來的，都是一樣的情況，不教學的時候心平氣和，一旦教起徒弟，就氣急敗壞，上火的不行！
“行啦，觀瀾練功不過一年，能有此般成就已經很了不得了，莫要心急，當心著了外魔！”
柳真人看不下去了，上前勸解了一番。
王學斌並沒有真正拜師，他雖然提過，但是柳真人沒有同意，因為柳真人看出王學斌並不崇信道教，收了他當學生，取字觀瀾，但是沒有讓他皈依。
王學斌也了解自己的情況，他在信仰上是泛信眾，也就是進道觀拜三清，進寺院拜佛祖，進孔廟拜孔子，進了教堂他也能喊一聲哈利路亞的那種。
什麽都尊重，但是什麽都不信，他隻信自己，即使無緣真正的真傳他也不後悔，他不會為了這些去欺騙別人。
不信就是不信，這個他是不會去偽裝的。
這裏的信不是相信，而是信奉。
王學斌相信世界上有道祖、佛祖、上帝或者其他什麽神靈，都能穿越了還有什麽不信的！
但是相信和信奉是兩迴事，信奉是依教奉行，要根據那些道祖佛祖的言論去體解，去躬行。
他會學習、會參考、會借鑒，但不會全盤接受，一切都要以自己的意誌為主，是我認為如何，而不是神佛認為該如何！
如果失去了自己的意誌，走到最後，那將不是‘我’成了仙佛，而是仙佛成了‘我’！