這雖然是一則寓言故事，但道理卻值得深思。不管何時，不管何地，隻要你肯付出，就能得到迴報。隻有在別人需要幫助的時候，不假思索的伸出援助之手，你才能在陷入危機時得到別人的幫助。
幫助別人就是幫助自己，生活中當你為別人付出的時候，本身就會體驗到快樂，因為付出也是一種快樂。為別人付出你的愛心，就種下一片希望，就會有碩果累累的一天，就能品嚐到豐收的喜悅。
生活中的每一天，都不要吝惜我們的付出，主動地幫助別人，其實也是在幫我們自己。
海納百川，有容乃大
哈佛第26任校長魯登斯坦曾說過這樣一段話：“哈佛為什麽要教授六十多種語言和許多異國文化和文明的成就呢？就因為假如大學不能這樣做，我們就會漸漸忘記了人類文化的多樣性和豐富性，我們就會失去一個巨大的人文科學寶庫，而那個寶庫是我們要理解人究竟是什麽所必需的。”
人本無三六九等，人人平等的觀念在美國社會根深蒂固。能容忍他人，這是平等的基礎，也是哈佛素質教育的一個表現。
在街角的轉彎處，兩個人無意中相互撞到，是相互指責、廝打？還是互道一聲“對不起”，然後各行其路？別人的玩笑話將自己置於尷尬的境地，是佯裝發脾氣揍對方一頓，還是一笑置之？……生活中我們經常會遇到這樣的矛盾，到底應該以怎樣的姿態來麵對呢？
許多事情，如果雙方都寸步不讓的爭執，結果可能會進一步激化矛盾，造成不可挽迴的後果。但是，如果有一方能夠以一種大度的心態帶頭禮讓，不僅能夠化解矛盾，還能給人留下風格高尚的印象，贏得更多人的欽佩。
貝拉和布魯克同為一家高科技公司的工程師，平時兩個人關係很好，無論在工作上還是生活上，都給予了對方很多幫助。貝拉的年齡比布魯克年長一些，工齡也比布魯克要長。因此，在一次公司的人事變動中，很多人都認為貝拉會得到升遷，但結果布魯克卻被提升為地區業務助理，貝拉依然在他原來的位置上。貝拉認為布魯克能夠得到提升是布魯克背後搗鬼的結果，因此他沒有帶給布魯克什麽祝福，相反，幾乎每次見到布魯克，他都會給他一些臉色看。
一天，貝拉看見布魯克和公司老總一同從遠處走過來，就故意高聲對身旁的幾位同事說道：“哼，布魯克那家夥，你看他天天往經理的辦公室跑，巴結人的技術算得上第一了！”貝拉明顯帶有惡意攻擊的話並沒有得到同事們的共鳴，相反，他們認為貝拉心胸狹小，不值得深交。
然而，就在貝拉嘲弄布魯克時，布魯克正極力向老總推薦貝拉。但是，經理在私下裏向其他同事征求意見的時候，有人把貝拉說布魯克壞話的事說了出來，經理也認為貝拉心胸狹小，不宜重用，而布魯克心態平和、大度，做事主動，值得好好培養。
大度的人能夠容忍別人有意無意的侵犯，也能夠獲得更多人的敬重。唐代高僧寒山問拾得和尚：“今有人侮我，冷笑我，藐視我，毀我傷我，嫌惡恨我，詭譎欺我，則奈何？”拾得和尚答曰：“子但受之，依他讓他，敬他避他，苦苦耐他，裝聾作啞，漠然置之，冷眼觀之，看他如何結局？”這種大智若愚的生活藝術，體現的是一種大度的心態，也正是老子所謂的“不爭而善勝，不言而善應”，它能夠化解恩怨，消除人與人之間的隔閡。
聰明而又擅長交際的人都明白：大度的是促進良好人際關係的潤滑劑。相對而言，怨恨實在沒有什麽大的用處，台風帶來暴雨，你家地下室變成一片澤國，你能夠責怪天氣不如你的意嗎？你能說“我永遠也不原諒天氣嗎”？既然如此，為什麽對別人不能大度一點呢？大度不僅是原諒別人的錯誤，也是自己人格的體現。越是大度的人越能得到別人的尊敬，所以也越能於無形中影響到別人。
據說宰相張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人，兩家毗鄰而居。一次，兩家都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書一封，要張英出麵幹預。俗話說，宰相肚裏能撐船，張英看罷來信，立即作詩勸導老夫人：“千裏修書隻為牆，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家見書明理，立即把院牆主動退後三尺。
葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把院牆向後讓三尺。於是，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。而且兩家後來一直修好，和睦相處。
心胸寬廣，擁有大度心態的人，對於改善人際關係和保持自我身體健康都是大有裨益的。很多事實都表明了一點，不能以大度的胸懷接納別人的錯誤，總是斤斤計較的人，其身心也會受到不良影響。因為，一個人如果對別人過分苛求，必定處於情緒緊張、心理不平衡的精神狀態中，如此便會導致內心的矛盾衝突或情緒危機難以解脫，直接影響身心健康。
“人非聖賢，孰能無過”，任何人都有缺點，人的一生是不斷自我完善的過程，所以，把別人的錯誤當自己的錯誤來原諒，大度地容納別人。可以說，大度也是一種良好的心理品質。一個人能顧全大局，或暫時拋棄個人的恩怨，這恰恰是思想境界較高的表現，這樣的寬容會換來更多人的尊敬。
勿在別人的傷口上撒鹽
別人有點錯誤，別揪住不放。如果牙尖嘴利地在別人傷口上撒鹽，最後吃不了兜著走的可能是你。
忌諱就像永遠不會結疤的傷痕，隻要輕輕一碰，會痛在內心深處。與人交往，讚美人本應算好事，但若口無遮攔，犯了忌諱，好事也會變成壞事，這正是“有人一句話把人說笑，有人一句話把人說跳”的差別的原因。即使讚美者和受讚者關係十分密切，也要注意，不能一時興起就為所欲為地想怎樣就怎樣。
王經理和郭經理很要好，誌趣相投，嬉笑怒罵無所不說，私下裏也沒有保留的餘地，甚至對方的忌諱也是酒後茶餘的談資。在一次宴會上，王經理有點兒喝多了，為了表達對郭經理曲折經曆和能力的敬佩，他舉起酒杯說：“我提議我們大家共同為郭經理的成功幹杯！總結郭經理的曲折曆程，我得出一個結論：凡是成大事的人，必須具備三證！”
接著王經理提了提嗓門答道：“第一是大學畢業證，第二是監獄釋放證，第三是老婆離婚證！”
話音剛落，眾人嘩然，郭經理硬著頭皮，臉色鐵青喝下了那杯苦澀的酒。這“三證”中的兩證無疑是郭經理的忌諱，他不想讓更多的人知道，也不想讓人們議論，但王經理與他太好太熟、太沒有界限了。
這個故事告訴我們，在稱讚與自己關係很好的人時，如果是當著其他人的麵，千萬不要冒犯他的忌諱，畢竟我們每個人都不願意提那些不愉快的事情。
但是有的人口齒伶俐，在交際場上口若懸河、滔滔不絕，假若口無遮攔，說錯了話，說漏了嘴，也是很難補救的。故說話應講究“忌口”，否則，若因言行不慎而讓別人下不了台，或把事情搞糟，是不禮貌的，也是不明智的。
在與人交談時必須注意以下幾點：
1、不要當眾揭對方的隱私和錯處。
誰都不願把自己的錯處或隱私在公眾麵前曝光，一旦被人曝光，就會感到難堪而惱怒，甚至會遷怒於人。所以，在與人交往的過程中，如果不是為了某種特殊需要，一般應盡量免接觸這些敏感區，以免使對方當眾出醜。必要時，可采用委婉的話暗示你已知道他的錯處或隱私，讓他感到有壓力而不得不改正。知趣的、會權衡的人隻需“點到為止”，一般是會顧全自己的臉麵而悄悄收場的，當麵揭短，對方說不定會惱羞成怒，或者幹脆耍賴，出現很難堪的局麵。至於一些純屬隱私、非原則性的錯處，最好的辦法是裝聾作啞，權當不知道，千萬別去追究。
2、不要故意渲染和張揚對方的失誤。
在交際場上，人們難免會碰到一些情況，講了一句外行話，念錯了一個字，搞錯了一個人的名字，被人搶白了兩句等，對方本已十分尷尬，生怕更多的人知道，作為知情者，一般說來，隻要這種失誤無關大局，就不必大加張揚，故意搞得人人皆知，更不要抱著幸災樂禍的態度，來個小題大做，拿人家的失誤來做笑料，顯示你的聰明。因為這樣做不僅對你無益，而且還會傷害對方的自尊心，你將在無心當中結下怨敵。同時，也有損於你自己的社交形象，人們會認為你是個刻薄饒舌的人，會對你反感、有戒心，因而敬而遠之。所以渲染他人的失誤，實在是一件損人而又不利己的事。
3、要給人留餘地。
在社交中，有時遇到一些競爭性的文體活動，比如下棋、球賽等，盡管隻是一些娛樂性活動，但每個人都希望自己能成為最後的勝利者。有經驗的社交者，即使在自己取勝把握比較大的情況下，往往也不把對方搞得太慘，而是適當地給對方留點兒麵子，讓他也勝一兩局。尤其在對方是老人、長輩的情況下，你若圖一時之快，窮追不舍，讓他狼狽不堪，有時還可能引起意想不到的後果，讓你無法收拾。
其實，隻要不是正式比賽，作為交流感情、增進友誼的文體活動，又何必釀成不愉快的局麵呢？在其他事情上也一樣，你固然多才多藝，但也要給別人一點兒表現自己的機會。“一言堂”、“獨風流”是不利於社交的。這樣隻能讓你自己與別人隔絕開來，失去很多朋友，這又何必呢？
千萬要記住和避免的一點是：讓別人恨你的一個方法——揭開別人的傷疤，然後撒把鹽。
放下愛情就能快樂
“放下愛情就能快樂”是一種清淨心態。但是，放下愛情是件很不容易的事情。如果我們對愛情無掛礙，無執著，無重視，什麽樣的事情都能夠看得開、放得下，才能夠獲得真正的快樂。
何為快樂？快樂其實是一種開朗、輕鬆、朝陽的心情，也是一種洞悉人生真諦的大智慧。在每個人的內心深處，都會有一塊屬於自己純潔愛情的聖地，這塊愛的聖地沒有情緒染垢之前，非常開朗、輕鬆與朝陽，真諦的大智慧也在這塊純潔的聖地，純潔的愛與快樂操縱我們每天的心情，讓我們自得、奪目、寧靜。
但是，身居繁華大都市的人們，在純潔的聖地自由化地種下不同的心情，漸漸地，我們的心情變得越來越難以揣測，越來越難以駕馭，承載純潔愛的那塊聖地漸漸地隱蔽起來，隱蔽得越來越深，快樂也沒有站腳的地方，所以逐漸地脫離我們的身體，離我們越來越遠。我們整天被名利和權威等世俗的事情糾纏，陷入你爭我奪的境地。特別是愛情纏繞身心，身心不安，為了愛情不斷追求名譽、金錢、權勢等太多的累，不停地為心中最高尚的愛情設計前程似錦的美好藍圖。就這樣，我們在愛情的誘惑下，一天天地在世俗愛情之中掙紮，但越陷越深。
過去有一位富翁，身邊有三位美貌勝過仙女的夫人，三位夫人都很通情達理，對富翁也很好，可是，富翁卻從來不知道滿足，還想得到世界上所謂的美人，有一天，有一位朋友介紹他一位美人，富翁一看就喜歡得不得了，就想方設法弄到手，這位美人有猶如仙女一般的外表，但她的內心卻如穀狹窄，計較心強大，她進富翁家門之後，夫人之間內心計較，鬥嘴吵架，動手動腳，這些夫人都有背景、有勢力，富翁自知無法壓製她們，勸告也沒有什麽作用，眼睜睜看著家庭破裂分散，內疚心煩，非常痛苦。無可奈何，他就背著許多金銀財寶去尋找快樂，可是，走過千山萬水也未找到。
於是，他沮喪地走進寺院。這時前麵來了一位麵善的大師，富翁靠近大師，把自己經曆過的情況告訴大師，大師微笑而認真地聽，連連點頭，富翁最後問大師：“我是個令人羨慕的富翁，而且重視愛情的優秀男人，為何沒有快樂呢？”大師說：“實際上，快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”又接著說：“放下愛情就能快樂。”富翁問大師：“大師你快樂了嗎？”大師耐心地說：“我無牽無掛，沒有不快樂。”
富翁恍然大悟：是啊，自己每天為那些女人心煩，怕他們離開自己，跟著別人；既怕別人偷盜自己的金銀財寶，又怕被人謀財害命；更怕的是別人陷害自己，整天提心吊膽，快樂從何而來？於是，富翁下決心，放下一切，就跪拜大師，要求出家，大師微笑著說：“放下不必要出家，你做一個真正放下的在家弟子吧！”富翁明白大師的意思，把金銀財寶布施給貧困的人，從此，自己過著簡單而樸素的生活。他的夫人們看到他變成窮人，都一個個地離開了，最後隻留下第一個夫人。富翁再也不擔驚受怕，再也沒聽到爭吵吼叫，再也沒有為愛情擔憂，反而身心自由與快樂起來，而且因為他幫助了那些窮人，獲得了窮人的感激和愛戴。
人生就是要活得開開心心、快快樂樂。有時候，不一定要有愛情，不一定要有地位，不一定要事業輝煌，不一定要擁有許多錢財。但是，人生卻一定要有放下的智慧，讓自己的心靈獲得解脫。放下對舊日戀情的迴憶，放下害人害己的權利，放下曾經的輝煌，放下對金銀財寶的貪心。卸下心上所有不讓我們自由的包袱，人生最大的快樂就是放下。
幫助別人就是幫助自己，生活中當你為別人付出的時候，本身就會體驗到快樂，因為付出也是一種快樂。為別人付出你的愛心，就種下一片希望，就會有碩果累累的一天，就能品嚐到豐收的喜悅。
生活中的每一天，都不要吝惜我們的付出，主動地幫助別人，其實也是在幫我們自己。
海納百川，有容乃大
哈佛第26任校長魯登斯坦曾說過這樣一段話：“哈佛為什麽要教授六十多種語言和許多異國文化和文明的成就呢？就因為假如大學不能這樣做，我們就會漸漸忘記了人類文化的多樣性和豐富性，我們就會失去一個巨大的人文科學寶庫，而那個寶庫是我們要理解人究竟是什麽所必需的。”
人本無三六九等，人人平等的觀念在美國社會根深蒂固。能容忍他人，這是平等的基礎，也是哈佛素質教育的一個表現。
在街角的轉彎處，兩個人無意中相互撞到，是相互指責、廝打？還是互道一聲“對不起”，然後各行其路？別人的玩笑話將自己置於尷尬的境地，是佯裝發脾氣揍對方一頓，還是一笑置之？……生活中我們經常會遇到這樣的矛盾，到底應該以怎樣的姿態來麵對呢？
許多事情，如果雙方都寸步不讓的爭執，結果可能會進一步激化矛盾，造成不可挽迴的後果。但是，如果有一方能夠以一種大度的心態帶頭禮讓，不僅能夠化解矛盾，還能給人留下風格高尚的印象，贏得更多人的欽佩。
貝拉和布魯克同為一家高科技公司的工程師，平時兩個人關係很好，無論在工作上還是生活上，都給予了對方很多幫助。貝拉的年齡比布魯克年長一些，工齡也比布魯克要長。因此，在一次公司的人事變動中，很多人都認為貝拉會得到升遷，但結果布魯克卻被提升為地區業務助理，貝拉依然在他原來的位置上。貝拉認為布魯克能夠得到提升是布魯克背後搗鬼的結果，因此他沒有帶給布魯克什麽祝福，相反，幾乎每次見到布魯克，他都會給他一些臉色看。
一天，貝拉看見布魯克和公司老總一同從遠處走過來，就故意高聲對身旁的幾位同事說道：“哼，布魯克那家夥，你看他天天往經理的辦公室跑，巴結人的技術算得上第一了！”貝拉明顯帶有惡意攻擊的話並沒有得到同事們的共鳴，相反，他們認為貝拉心胸狹小，不值得深交。
然而，就在貝拉嘲弄布魯克時，布魯克正極力向老總推薦貝拉。但是，經理在私下裏向其他同事征求意見的時候，有人把貝拉說布魯克壞話的事說了出來，經理也認為貝拉心胸狹小，不宜重用，而布魯克心態平和、大度，做事主動，值得好好培養。
大度的人能夠容忍別人有意無意的侵犯，也能夠獲得更多人的敬重。唐代高僧寒山問拾得和尚：“今有人侮我，冷笑我，藐視我，毀我傷我，嫌惡恨我，詭譎欺我，則奈何？”拾得和尚答曰：“子但受之，依他讓他，敬他避他，苦苦耐他，裝聾作啞，漠然置之，冷眼觀之，看他如何結局？”這種大智若愚的生活藝術，體現的是一種大度的心態，也正是老子所謂的“不爭而善勝，不言而善應”，它能夠化解恩怨，消除人與人之間的隔閡。
聰明而又擅長交際的人都明白：大度的是促進良好人際關係的潤滑劑。相對而言，怨恨實在沒有什麽大的用處，台風帶來暴雨，你家地下室變成一片澤國，你能夠責怪天氣不如你的意嗎？你能說“我永遠也不原諒天氣嗎”？既然如此，為什麽對別人不能大度一點呢？大度不僅是原諒別人的錯誤，也是自己人格的體現。越是大度的人越能得到別人的尊敬，所以也越能於無形中影響到別人。
據說宰相張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人，兩家毗鄰而居。一次，兩家都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書一封，要張英出麵幹預。俗話說，宰相肚裏能撐船，張英看罷來信，立即作詩勸導老夫人：“千裏修書隻為牆，讓他三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家見書明理，立即把院牆主動退後三尺。
葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把院牆向後讓三尺。於是，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。而且兩家後來一直修好，和睦相處。
心胸寬廣，擁有大度心態的人，對於改善人際關係和保持自我身體健康都是大有裨益的。很多事實都表明了一點，不能以大度的胸懷接納別人的錯誤，總是斤斤計較的人，其身心也會受到不良影響。因為，一個人如果對別人過分苛求，必定處於情緒緊張、心理不平衡的精神狀態中，如此便會導致內心的矛盾衝突或情緒危機難以解脫，直接影響身心健康。
“人非聖賢，孰能無過”，任何人都有缺點，人的一生是不斷自我完善的過程，所以，把別人的錯誤當自己的錯誤來原諒，大度地容納別人。可以說，大度也是一種良好的心理品質。一個人能顧全大局，或暫時拋棄個人的恩怨，這恰恰是思想境界較高的表現，這樣的寬容會換來更多人的尊敬。
勿在別人的傷口上撒鹽
別人有點錯誤，別揪住不放。如果牙尖嘴利地在別人傷口上撒鹽，最後吃不了兜著走的可能是你。
忌諱就像永遠不會結疤的傷痕，隻要輕輕一碰，會痛在內心深處。與人交往，讚美人本應算好事，但若口無遮攔，犯了忌諱，好事也會變成壞事，這正是“有人一句話把人說笑，有人一句話把人說跳”的差別的原因。即使讚美者和受讚者關係十分密切，也要注意，不能一時興起就為所欲為地想怎樣就怎樣。
王經理和郭經理很要好，誌趣相投，嬉笑怒罵無所不說，私下裏也沒有保留的餘地，甚至對方的忌諱也是酒後茶餘的談資。在一次宴會上，王經理有點兒喝多了，為了表達對郭經理曲折經曆和能力的敬佩，他舉起酒杯說：“我提議我們大家共同為郭經理的成功幹杯！總結郭經理的曲折曆程，我得出一個結論：凡是成大事的人，必須具備三證！”
接著王經理提了提嗓門答道：“第一是大學畢業證，第二是監獄釋放證，第三是老婆離婚證！”
話音剛落，眾人嘩然，郭經理硬著頭皮，臉色鐵青喝下了那杯苦澀的酒。這“三證”中的兩證無疑是郭經理的忌諱，他不想讓更多的人知道，也不想讓人們議論，但王經理與他太好太熟、太沒有界限了。
這個故事告訴我們，在稱讚與自己關係很好的人時，如果是當著其他人的麵，千萬不要冒犯他的忌諱，畢竟我們每個人都不願意提那些不愉快的事情。
但是有的人口齒伶俐，在交際場上口若懸河、滔滔不絕，假若口無遮攔，說錯了話，說漏了嘴，也是很難補救的。故說話應講究“忌口”，否則，若因言行不慎而讓別人下不了台，或把事情搞糟，是不禮貌的，也是不明智的。
在與人交談時必須注意以下幾點：
1、不要當眾揭對方的隱私和錯處。
誰都不願把自己的錯處或隱私在公眾麵前曝光，一旦被人曝光，就會感到難堪而惱怒，甚至會遷怒於人。所以，在與人交往的過程中，如果不是為了某種特殊需要，一般應盡量免接觸這些敏感區，以免使對方當眾出醜。必要時，可采用委婉的話暗示你已知道他的錯處或隱私，讓他感到有壓力而不得不改正。知趣的、會權衡的人隻需“點到為止”，一般是會顧全自己的臉麵而悄悄收場的，當麵揭短，對方說不定會惱羞成怒，或者幹脆耍賴，出現很難堪的局麵。至於一些純屬隱私、非原則性的錯處，最好的辦法是裝聾作啞，權當不知道，千萬別去追究。
2、不要故意渲染和張揚對方的失誤。
在交際場上，人們難免會碰到一些情況，講了一句外行話，念錯了一個字，搞錯了一個人的名字，被人搶白了兩句等，對方本已十分尷尬，生怕更多的人知道，作為知情者，一般說來，隻要這種失誤無關大局，就不必大加張揚，故意搞得人人皆知，更不要抱著幸災樂禍的態度，來個小題大做，拿人家的失誤來做笑料，顯示你的聰明。因為這樣做不僅對你無益，而且還會傷害對方的自尊心，你將在無心當中結下怨敵。同時，也有損於你自己的社交形象，人們會認為你是個刻薄饒舌的人，會對你反感、有戒心，因而敬而遠之。所以渲染他人的失誤，實在是一件損人而又不利己的事。
3、要給人留餘地。
在社交中，有時遇到一些競爭性的文體活動，比如下棋、球賽等，盡管隻是一些娛樂性活動，但每個人都希望自己能成為最後的勝利者。有經驗的社交者，即使在自己取勝把握比較大的情況下，往往也不把對方搞得太慘，而是適當地給對方留點兒麵子，讓他也勝一兩局。尤其在對方是老人、長輩的情況下，你若圖一時之快，窮追不舍，讓他狼狽不堪，有時還可能引起意想不到的後果，讓你無法收拾。
其實，隻要不是正式比賽，作為交流感情、增進友誼的文體活動，又何必釀成不愉快的局麵呢？在其他事情上也一樣，你固然多才多藝，但也要給別人一點兒表現自己的機會。“一言堂”、“獨風流”是不利於社交的。這樣隻能讓你自己與別人隔絕開來，失去很多朋友，這又何必呢？
千萬要記住和避免的一點是：讓別人恨你的一個方法——揭開別人的傷疤，然後撒把鹽。
放下愛情就能快樂
“放下愛情就能快樂”是一種清淨心態。但是，放下愛情是件很不容易的事情。如果我們對愛情無掛礙，無執著，無重視，什麽樣的事情都能夠看得開、放得下，才能夠獲得真正的快樂。
何為快樂？快樂其實是一種開朗、輕鬆、朝陽的心情，也是一種洞悉人生真諦的大智慧。在每個人的內心深處，都會有一塊屬於自己純潔愛情的聖地，這塊愛的聖地沒有情緒染垢之前，非常開朗、輕鬆與朝陽，真諦的大智慧也在這塊純潔的聖地，純潔的愛與快樂操縱我們每天的心情，讓我們自得、奪目、寧靜。
但是，身居繁華大都市的人們，在純潔的聖地自由化地種下不同的心情，漸漸地，我們的心情變得越來越難以揣測，越來越難以駕馭，承載純潔愛的那塊聖地漸漸地隱蔽起來，隱蔽得越來越深，快樂也沒有站腳的地方，所以逐漸地脫離我們的身體，離我們越來越遠。我們整天被名利和權威等世俗的事情糾纏，陷入你爭我奪的境地。特別是愛情纏繞身心，身心不安，為了愛情不斷追求名譽、金錢、權勢等太多的累，不停地為心中最高尚的愛情設計前程似錦的美好藍圖。就這樣，我們在愛情的誘惑下，一天天地在世俗愛情之中掙紮，但越陷越深。
過去有一位富翁，身邊有三位美貌勝過仙女的夫人，三位夫人都很通情達理，對富翁也很好，可是，富翁卻從來不知道滿足，還想得到世界上所謂的美人，有一天，有一位朋友介紹他一位美人，富翁一看就喜歡得不得了，就想方設法弄到手，這位美人有猶如仙女一般的外表，但她的內心卻如穀狹窄，計較心強大，她進富翁家門之後，夫人之間內心計較，鬥嘴吵架，動手動腳，這些夫人都有背景、有勢力，富翁自知無法壓製她們，勸告也沒有什麽作用，眼睜睜看著家庭破裂分散，內疚心煩，非常痛苦。無可奈何，他就背著許多金銀財寶去尋找快樂，可是，走過千山萬水也未找到。
於是，他沮喪地走進寺院。這時前麵來了一位麵善的大師，富翁靠近大師，把自己經曆過的情況告訴大師，大師微笑而認真地聽，連連點頭，富翁最後問大師：“我是個令人羨慕的富翁，而且重視愛情的優秀男人，為何沒有快樂呢？”大師說：“實際上，快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”又接著說：“放下愛情就能快樂。”富翁問大師：“大師你快樂了嗎？”大師耐心地說：“我無牽無掛，沒有不快樂。”
富翁恍然大悟：是啊，自己每天為那些女人心煩，怕他們離開自己，跟著別人；既怕別人偷盜自己的金銀財寶，又怕被人謀財害命；更怕的是別人陷害自己，整天提心吊膽，快樂從何而來？於是，富翁下決心，放下一切，就跪拜大師，要求出家，大師微笑著說：“放下不必要出家，你做一個真正放下的在家弟子吧！”富翁明白大師的意思，把金銀財寶布施給貧困的人，從此，自己過著簡單而樸素的生活。他的夫人們看到他變成窮人，都一個個地離開了，最後隻留下第一個夫人。富翁再也不擔驚受怕，再也沒聽到爭吵吼叫，再也沒有為愛情擔憂，反而身心自由與快樂起來，而且因為他幫助了那些窮人，獲得了窮人的感激和愛戴。
人生就是要活得開開心心、快快樂樂。有時候，不一定要有愛情，不一定要有地位，不一定要事業輝煌，不一定要擁有許多錢財。但是，人生卻一定要有放下的智慧，讓自己的心靈獲得解脫。放下對舊日戀情的迴憶，放下害人害己的權利，放下曾經的輝煌，放下對金銀財寶的貪心。卸下心上所有不讓我們自由的包袱，人生最大的快樂就是放下。