“酸、甜、苦、辣、鹹……不管什麽味道，我都很喜歡。重也沒什麽不好，總比什麽味都沒有好得多。”
白清炎似懂非懂地點了點頭：“以前吃的東西，味道都很寡淡嗎？”
靈威仰認真迴憶了一下：“倒也不至於，畢竟填飽肚子是第一需求，在滿足第一需求後自然就一定程度的要求口味。但時間越早，味道相對就越古怪。比如你有時候會吃的白菜，以前的時候就帶著一股苦味；再比如你很喜歡的牛肉，以前的肉質就要粗上很多，給你吃你肯定會挑三揀四的。”
“因為品種改良了嘛。”
“而且物資也豐富了。”靈威仰夾起一條幹炸響鈴，蘸了點椒鹽，塞進白清炎口中，“就像這個，別看對你來說隻是用豆腐和肉做的，要是放到當年的開封，絕大多數人都吃不起。”
“因為肉？”
“因為油炸。別看當年開封城裏就有賣炸蟹的，這種做法真正流行起來就是在工業化時代後：它需要有大量的食用油，而且是所有烹飪方法裏麵能夠最快速加熱食物、並且相對味道最好的方法。”
白清炎聽懂了靈威仰的言下之意，她品嚐的並不是單純的味道，而是屬於眼下這個時代的特征。
龍井蝦仁對她來說，有什麽特別的嗎？
並沒有。雖然這道菜號稱是翁同龢發明的，但是不管是以茶入菜還是蝦仁，靈威仰都吃過不知道多少了。所謂的格調、養生、原汁原味，對她來說不值一提。
尤其是第二條，都【長生不老】了，還要搞什麽養生？
“不過你也不單單隻喜歡偏重口味的菜吧？”
“對啊，你做的我就都很喜歡嘛。”
兩人相視一笑，迅速將剩下的菜解決完畢，稍作休整後便趕往了嶽王廟。
不過白清炎沒有料到的一點是，嶽王廟的道士兩個小時一趟巡房。兩人到達的時候，十點左右那趟正好結束一會兒，偏偏他又不知道。於是他在正殿愣是等待了一個多小時，才把利修等到。
裝神的過程自然無需多言，唯一的波折就是利修請求看一眼【如意珠】。白清炎自然不能將珠子丟在地上，但又擔心對方趁拿珠子的時候接觸他的身體，備不住就會發現什麽。幸虧靈威仰及時出手，將【如意珠】憑空挪移，送到了利修手中。
在敲定一天後來拿槍後，兩人也就離開了嶽王廟。白清炎迫不及待地想要從靈威仰口中知道，自己剛才表現的怎麽樣。
“其實隻要有了那枚【如意珠】，再加上你的樣子，這件事就已經成了七成。”靈威仰答道，“不管那個道士人品是優是劣，隻要他信神，心裏多少蠅營狗苟都得收起來。”
“哦。”白清炎悶悶地應道。
看見他的樣子，靈威仰不禁笑出聲：“其實你剛才斥責那個道士的樣子，就很像神明該有的樣子。隻要氣勢到位，多數人都注意不到細節的。”
白清炎這才轉而高興起來。他拽了拽垂在肩頭的長發，問道：“我現在可以把頭發先剪了嗎？白天還要在臨安玩呢。”
靈威仰立刻將他的手打了下去：“明晚上就要用，再之後還要用，剪了做什麽？對了，既然你說白天想要玩，那我這會兒先教你些東西吧。”
自打傳授《水元刀》之後，靈威仰已經許久沒有教給白清炎新的技巧了。聽到能學習新的知識，白清炎自然高興。
他跟著靈威仰來到了一棟高樓的頂部，看著腳下依然燈火通明的臨安城，絲毫不明白對方想要做什麽。
靈威仰沒有理會他的疑惑，而是站在天台邊緣，任由晚風拂麵，將兩人的長發不輕不重地吹起又落下。等休息了好一會兒，她才對白清炎問道：“你應該知道‘盤古’吧？”
白清炎毫不猶豫地開始背誦起《三五曆紀》當中關於盤古的段落：“天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地……”
“不是這段。”
“嗯？”
“更早的，身化世界那一段。”
“氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲因風所感，化為黎甿？”
靈威仰點了下頭：“你有發現問題嗎？”
白清炎極為茫然地搖頭，心想我哪裏曉得有什麽問題。
“關於‘天’和‘地’相關元素的描述，有關於‘地’的要精細太多。”
白清炎不由得笑了：“畢竟想象神話的古人多半都不會飛嘛。”
“是啊，歸根結底，盤古化身成的世界也不過隻是人眼中所能看到的世界。所以眼睛變成了日月，四肢五體卻成了四極五嶽，這就叫遠者小、近者大。而震旦自古以來就是大陸民族，眼中的世界就是這片大地。”靈威仰忽然問道，“你知道嗎？那幫道士也借用過盤古的概念，你們現在叫元始天尊的那個，早先的名字是元始天王，又叫盤古真人。”
“我隻知道原始天皇巨星，還是楊叔給我科普的……”
“昔二儀未分，溟涬鴻濛，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中——這是一個叫葛洪的道士寫的。他家對於道教整體發展的影響都很大，所以後來者也就順著他的思路匯編下去。
“我下麵要教你的功夫，就是以盤古身化世界的概念作為核心。你要想象自己的骨頭是金石，精髓是珠玉，肌肉是土地，筋脈是地理，血液是江河，五體是五嶽，八極是八方……身體就是九州乃至整個世界。每出一擊，都能將金玉土地江河山嶽的力量全部運轉發出，以整個世界的力量碾壓敵手。
“這就是‘三元功’的第二部——《地元槍》！”
白清炎似懂非懂地點了點頭：“以前吃的東西，味道都很寡淡嗎？”
靈威仰認真迴憶了一下：“倒也不至於，畢竟填飽肚子是第一需求，在滿足第一需求後自然就一定程度的要求口味。但時間越早，味道相對就越古怪。比如你有時候會吃的白菜，以前的時候就帶著一股苦味；再比如你很喜歡的牛肉，以前的肉質就要粗上很多，給你吃你肯定會挑三揀四的。”
“因為品種改良了嘛。”
“而且物資也豐富了。”靈威仰夾起一條幹炸響鈴，蘸了點椒鹽，塞進白清炎口中，“就像這個，別看對你來說隻是用豆腐和肉做的，要是放到當年的開封，絕大多數人都吃不起。”
“因為肉？”
“因為油炸。別看當年開封城裏就有賣炸蟹的，這種做法真正流行起來就是在工業化時代後：它需要有大量的食用油，而且是所有烹飪方法裏麵能夠最快速加熱食物、並且相對味道最好的方法。”
白清炎聽懂了靈威仰的言下之意，她品嚐的並不是單純的味道，而是屬於眼下這個時代的特征。
龍井蝦仁對她來說，有什麽特別的嗎？
並沒有。雖然這道菜號稱是翁同龢發明的，但是不管是以茶入菜還是蝦仁，靈威仰都吃過不知道多少了。所謂的格調、養生、原汁原味，對她來說不值一提。
尤其是第二條，都【長生不老】了，還要搞什麽養生？
“不過你也不單單隻喜歡偏重口味的菜吧？”
“對啊，你做的我就都很喜歡嘛。”
兩人相視一笑，迅速將剩下的菜解決完畢，稍作休整後便趕往了嶽王廟。
不過白清炎沒有料到的一點是，嶽王廟的道士兩個小時一趟巡房。兩人到達的時候，十點左右那趟正好結束一會兒，偏偏他又不知道。於是他在正殿愣是等待了一個多小時，才把利修等到。
裝神的過程自然無需多言，唯一的波折就是利修請求看一眼【如意珠】。白清炎自然不能將珠子丟在地上，但又擔心對方趁拿珠子的時候接觸他的身體，備不住就會發現什麽。幸虧靈威仰及時出手，將【如意珠】憑空挪移，送到了利修手中。
在敲定一天後來拿槍後，兩人也就離開了嶽王廟。白清炎迫不及待地想要從靈威仰口中知道，自己剛才表現的怎麽樣。
“其實隻要有了那枚【如意珠】，再加上你的樣子，這件事就已經成了七成。”靈威仰答道，“不管那個道士人品是優是劣，隻要他信神，心裏多少蠅營狗苟都得收起來。”
“哦。”白清炎悶悶地應道。
看見他的樣子，靈威仰不禁笑出聲：“其實你剛才斥責那個道士的樣子，就很像神明該有的樣子。隻要氣勢到位，多數人都注意不到細節的。”
白清炎這才轉而高興起來。他拽了拽垂在肩頭的長發，問道：“我現在可以把頭發先剪了嗎？白天還要在臨安玩呢。”
靈威仰立刻將他的手打了下去：“明晚上就要用，再之後還要用，剪了做什麽？對了，既然你說白天想要玩，那我這會兒先教你些東西吧。”
自打傳授《水元刀》之後，靈威仰已經許久沒有教給白清炎新的技巧了。聽到能學習新的知識，白清炎自然高興。
他跟著靈威仰來到了一棟高樓的頂部，看著腳下依然燈火通明的臨安城，絲毫不明白對方想要做什麽。
靈威仰沒有理會他的疑惑，而是站在天台邊緣，任由晚風拂麵，將兩人的長發不輕不重地吹起又落下。等休息了好一會兒，她才對白清炎問道：“你應該知道‘盤古’吧？”
白清炎毫不猶豫地開始背誦起《三五曆紀》當中關於盤古的段落：“天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地……”
“不是這段。”
“嗯？”
“更早的，身化世界那一段。”
“氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲因風所感，化為黎甿？”
靈威仰點了下頭：“你有發現問題嗎？”
白清炎極為茫然地搖頭，心想我哪裏曉得有什麽問題。
“關於‘天’和‘地’相關元素的描述，有關於‘地’的要精細太多。”
白清炎不由得笑了：“畢竟想象神話的古人多半都不會飛嘛。”
“是啊，歸根結底，盤古化身成的世界也不過隻是人眼中所能看到的世界。所以眼睛變成了日月，四肢五體卻成了四極五嶽，這就叫遠者小、近者大。而震旦自古以來就是大陸民族，眼中的世界就是這片大地。”靈威仰忽然問道，“你知道嗎？那幫道士也借用過盤古的概念，你們現在叫元始天尊的那個，早先的名字是元始天王，又叫盤古真人。”
“我隻知道原始天皇巨星，還是楊叔給我科普的……”
“昔二儀未分，溟涬鴻濛，未有成形，天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中——這是一個叫葛洪的道士寫的。他家對於道教整體發展的影響都很大，所以後來者也就順著他的思路匯編下去。
“我下麵要教你的功夫，就是以盤古身化世界的概念作為核心。你要想象自己的骨頭是金石，精髓是珠玉，肌肉是土地，筋脈是地理，血液是江河，五體是五嶽，八極是八方……身體就是九州乃至整個世界。每出一擊，都能將金玉土地江河山嶽的力量全部運轉發出，以整個世界的力量碾壓敵手。
“這就是‘三元功’的第二部——《地元槍》！”