陸承說：“聖人心計，非我所能知。他們也許不知道，也許早就知道了。不過，也可以把這一切全都看成陽謀，都是攤在桌麵上完成的。大家各取所需，其實誰都不虧。玉帝讓渡出了當時天庭很大一部分權力，但掌握了無量功德碑，依然牢牢掌控三界。佛教傳向東土，擴大了影響力，成為最昌盛的顯教。而上古三教合而為一，統一歸入道教以後，在民間也是香火鼎盛，更是成為仙家必出之門戶。佛道兩教都在民間布道，逐漸推出人格化的神，方便民眾信仰。千年前，百姓隻信天。而如今信的卻是神佛，沒人再提老天爺了。昊天上帝損失了信仰，得到了無量功德碑，得失之間，恐怕也無法用好壞來衡量。”
齊鶩飛說：“這樣看來的確是說不清楚。但此事和萬教究竟有什麽關聯呢？”
陸承說：“關聯就是，在整個西遊的方案之中，除了各方勢力洗牌，各取所需之外，他們還謀劃了一件事情，那就是順便消滅各地的萬教教徒，消除萬教的影響，防止將來萬教崛起，再次打破平衡，引發劫難的風險和隱患。從出發點來說，也不能說他們完全錯，但對萬教教眾來說，這卻是一場災難。”
齊鶩飛搖頭道：“死一人而救萬人，看上去不是錯。但前提是犧牲者主動犧牲，而不是在旁人的壓力之下被迫完成。至於他們暗中設計，以堂皇之理由，殺無辜之人，又是什麽道理？這豈不是完全違背了天道？他們又算得上哪門子聖人！
更何況萬教的這些教徒將來會不會作亂，會不會引發劫難，隻是他們一麵之詞而已。以未必會發生的事為理由去定人的罪，這本身就是在犯罪！”
陸承說：“教主說得好?正因為如此?我們才要反抗強權，反對強加於我們身上的罪名。我們的目標是要創造一個萬類平等的世界！
教主所言?以未必會發生的事由做有罪推定?本身就是犯罪。這是一種新的理論，從法理上論證了我們是正義的一方?天庭和佛道打壓萬教的行為是違背天道法理的。多行不義必自斃，正義終將戰勝邪惡。教主理論創新?千秋萬代！”
嗯？？？……
齊鶩飛感覺自己怎麽好像被繞進去了。
這是要我跟著造反啊！
要老子去反抗天庭?這事兒得好好想想。
雖然前世幹過這活兒，可不代表這一世還得這麽幹，要不然又像前世那麽死翹翹了，白白把一個如花似玉的大美人兒留給了下輩子。
不對?咱這可不是一個如花似乎?而是一堆如花似玉呢！
“行了行了，別這麽尬吹，什麽教主千秋萬代，跟東方不敗似的，我聽著都尷尬。”齊鶩飛擺手笑道。
陸承又是一愣：“東方不敗？”
齊鶩飛揉了揉有些發酸的眼角?說：“那個……我有個疑問，我聽說截教也是有教無類?不分被毛戴角之人、濕生卵化之輩，這和萬教不是重複的嗎？當初兩個教是怎麽共存的？”
陸承說：“截教早期可不是這樣的。所謂截者?土戈攔隼，意為殺陣已列?飛鳥難渡?不留一絲生機。因此截教也是劫教、殺教。其教義本就是天地終滅?萬無生機，當萬物滅盡，便是共生之時。他雖然也有教無類，卻不是萬類平等，而是萬類盡殺。”
齊鶩飛聽著這怎麽有點死神永生的感覺。
不過這倒是也從另一個角度體現了平等。反正都是要滅亡的嘛，自然就不分被毛戴角、濕生卵化了。
“那闡教呢？”
“闡者門中一單，單者彈也，殺也。殺機也是生機，意為天地一線殺機在我門中，入得此門，才能明了大道，獲得那一線生機。”
“怎麽都是和殺機有關？”
“聖人創教，為了就是度過大劫，自然都和殺機有關。”
“那人教呢？”
“人教十分泛泛，嚴格來說不是教派，隻是因老君化身老子，傳道於天下，才有此說。”
齊鶩飛點頭道：“也對，人教不是教派，是教材。”
“啥？”陸承總覺得這位教主常有令人不解之語，不確定其中是否有深意。
“哦，沒什麽，就是因材施教嘛。”齊鶩飛隨口應道。
陸承繼續說道：“通天教主的確比較開明，萬教式微之後，許多勢力被截教吸收進去，他又吸取了萬教缺少組織性的教訓，立下教規，才使得截教相比闡教和人教規模要大上很多。但這也引來了災難，以至於封神大劫中被人算計，使得截教損失慘重，幾近覆滅。若非如此，後來老君要以人教為基，一統三教就沒那麽容易了。”
齊鶩飛搖頭道：“聖人也互相算計來算計去嗎？好沒意思！”
陸承說：“數術學問本就是天道至高之學，羲皇演卦，建立了天道模型，簡化了算法，才讓世人能夠一窺聖心。反倒是那些妖類，靈智初開之時，毫無心機，全憑本能做事，暗合天道。等到他們化形成人，了解了人類社會，也會問出教主你剛才那句話，人也是互相算計來算計去嗎？好沒意思！”
“哈哈哈哈……”
齊鶩飛大笑。的確，人為萬物之靈長，在別的動物眼中，就和聖一樣。那麽在聖人眼裏，我們這些凡人又是什麽呢？
“好了，不說這個。你剛才說西遊這個方案是聖人們開會商量出來的，那羲皇和其他聖人難道就沒有提出反對意見？”
陸承說：“三十三天之上，聖人們究竟如何開的這個會，老奴無力揣測。不過據一千多年來我們獲得的各種情報匯總起來，大概可以斷定，聖人們在商量這個方案的時候，火雲宮三聖和女媧娘娘並未參加。”
“火雲宮三聖……女媧娘娘……”
齊鶩飛不覺笑了起來，想起陸承進了黃花觀以後，對三清殿和玉皇殿中的神像不屑一顧，甚至曾經把玉皇殿當作臨時會議室，用來開會，還把供桌和貢品搬進了紫竹林，可以說是相當不敬，可唯獨進了三聖殿和女媧殿的時候，他卻顯得無比恭敬，尤其是在三聖殿中，麵對火雲宮三聖，他每次都是頂禮膜拜。
現在終於明白了。這家夥是反賊啊！反賊掀皇帝的桌子，那是理所當然的。
“西遊的路線從南贍部洲，開始經過西牛賀州，到達靈山，唐僧師徒一共曆經九九八十一難，算起來，打死的妖怪也不多，怎麽就說把萬教給消滅了呢？”他問道。
陸承說：“西遊方案並不是從唐僧師徒取經開始的。除了北俱蘆洲，其餘三大部洲都是同時發動，時間大約要從西遊開始上推千年左右。隱藏於三大部洲內的萬教教徒少有幸免，要麽被剿滅，要麽歸附於天庭，要麽歸附於靈山。不僅是萬教教眾，很多散仙和隱匿的大妖也受了波及。最慘烈的恐怕就是當年獅駝嶺一戰了。”
“獅駝嶺打過仗？”
“獅駝嶺當年有個獅駝國，這裏也是萬類聚集，人妖並存的一個國度，國王本身就是萬教徒，在教中地位頗高。
在西遊之前五百年，也就是十萬天兵還在擒拿孫悟空的時候，獅駝嶺上，也發生了一場大戰。
當時是萬教教眾和十萬佛兵之戰。最終獅駝國還是不敵靈山，而佛陀更是放縱大鵬、青獅、白象三妖下界，讓他們在獅駝嶺上等候西遊團隊，好積累功德。卻不想三妖在獅駝嶺自立為王後，放縱無度，殺盡了獅駝國中所有人，造就了如今的獅駝鬼國。此樁冤案，至今未曾平反。倒是那三妖，如今依舊過得瀟灑。”
齊鶩飛問道：“滿天神佛，不是都歧視妖類嗎？那三妖如此厲害，道行高深，為什麽甘心為他人奴役？而萬教，又為什麽不想辦法收服他們？”
陸承說道：“人各有誌，何況妖怪？他們願意做佛陀的奴隸，誰也沒辦法。那時候的萬教組織性、紀律性都不強，說句不好聽的，就是一群烏合之眾，所以麵對十萬佛兵的時候，就一籌莫展，後來三妖下界，更是所向披靡！
不過話說迴來，妖類當中，信奉和支持萬教的還是很多的。比如當年黃花觀的觀主——百眼魔君就是萬教護法之一。”
“啥？”齊鶩飛大吃一驚，“那麽說，黃花觀也是萬教的產業？”
陸承說：“也可以這麽說吧。”
齊鶩飛說：“那……黃花觀豈不是早就被天庭盯上了？”
陸承說：“那倒未必。此事十分隱秘。萬教向來沒有組織，更談不上產業。隻有極少數幾處秘密產業，是一些前輩們積累下來的。每一處都有特殊的用處，黃花觀就是其中之一。尹教主曾讓我專門搜集萬教資料，我也是偶爾在一件上古遺物中翻查到此事的線索，後來多方求證才確認。也正因為此，我才會來虹穀縣碰碰運氣。”
齊鶩飛笑道：“原來你是來碰運氣的，我還以為你算出什麽來了呢。”
陸承也笑了，說：“要是老奴能算出來，那聖人就更能算出來了。我倒是曾經試過，隻要牽扯到教主的事，全都受到了極大的幹擾，猶如濃雲蔽日，不見寸光。”
“你是說有人在幹擾？是故意讓你找不到我，還是在保護我？”
“保護的可能性大一點。”陸承說，“我找不到，大概率別人也找不到。”
“聖人也算不出來？”齊鶩飛問道。
“那就非老奴所知了。不過我想，如果聖人能算出來，黃花觀也不可能一直留存到今天了。要麽是聖人也算不出，要麽是他們壓根沒想過要算。”
“聖人不是一念而知三界細微嗎？算不算還需要想？”
“如果天上隻有一個聖人，也許是這樣。但有那麽多聖人，就未必了。”
“你是說，聖人之間相互幹擾？或者是在算計？”
齊鶩飛突然有點不安起來。
麻蛋，早就覺得不正常，老子怎麽可能召喚來誅仙劍氣？搞不好就是通天那老怪物在搞鬼。
好在自己和聖人都無冤無仇，通天估計是沒有要消滅萬教的心思的，羲皇應該是有護著萬教的心思的，元始和老子的態度就不能確定了，而最主要的應該還是防玉帝。
為什麽主要防玉帝？
齊鶩飛有個很簡單的邏輯：玉帝是靠無量功德碑稱霸三界的，無量功德碑靠功德稅支撐，而萬教的教眾恐怕是沒有交稅的。
這就是玉帝決心要滅萬教的原因。也許這個早在天庭創立之初就計劃了，當初萬教衰弱，說不定就是這個原因。
碼的，聖人的算計太遠了，簡直深不可測！
嗯，逃稅的事情千萬不能讓玉帝知道，否則就完了。
不過這事兒早晚要穿幫，還是得盡早想好後路。要不就到北俱蘆洲去開辟一塊根據地，看那兒的情況，玉帝也是鞭長莫及。去找找雷震子，讓他幫忙找塊風水好點的地應該問題不大。
如果還不行，那就隻能……要不……試著帶著這些萬教徒們反抗一下子？
“咱們萬教現在還有多少人？”齊鶩飛問道。
陸承說：“確切數字不清楚，都隱藏在各處，三界加起來應該還有不少。”
“我是說能聯係上的，能用的。”
“能聯係上的……唯有教主和老奴二人了。”
“啊？”
齊鶩飛忍不住翻了個白眼。
哦，合著就咱倆唱雙簧呀！
這教主也當的太可憐了吧？
陸承仿佛怕他撂挑子不幹了似的，連忙鼓舞道：“其實去找找，應該是能召迴來一些的。就說這西牛賀洲吧，當年西遊路上，除了黃花觀，還有不少地方的妖王都是本教的教徒。比如積雷山得萬歲狐王。”
“積雷山不是牛魔王的洞府嗎？”
“那是後來了。積雷山本是萬歲狐王的修行之地，這狐王乃是塗山狐族的遺老。他修行萬年，度過大小劫難無數，常招來雷電，所以那山才被叫做積雷山。西遊前，他恰逢九尾大劫，生怕抗不過去，便將女兒玉麵狐狸托付給了平天大聖，也就是天庭所稱的牛魔王。”
齊鶩飛說：“這樣看來的確是說不清楚。但此事和萬教究竟有什麽關聯呢？”
陸承說：“關聯就是，在整個西遊的方案之中，除了各方勢力洗牌，各取所需之外，他們還謀劃了一件事情，那就是順便消滅各地的萬教教徒，消除萬教的影響，防止將來萬教崛起，再次打破平衡，引發劫難的風險和隱患。從出發點來說，也不能說他們完全錯，但對萬教教眾來說，這卻是一場災難。”
齊鶩飛搖頭道：“死一人而救萬人，看上去不是錯。但前提是犧牲者主動犧牲，而不是在旁人的壓力之下被迫完成。至於他們暗中設計，以堂皇之理由，殺無辜之人，又是什麽道理？這豈不是完全違背了天道？他們又算得上哪門子聖人！
更何況萬教的這些教徒將來會不會作亂，會不會引發劫難，隻是他們一麵之詞而已。以未必會發生的事為理由去定人的罪，這本身就是在犯罪！”
陸承說：“教主說得好?正因為如此?我們才要反抗強權，反對強加於我們身上的罪名。我們的目標是要創造一個萬類平等的世界！
教主所言?以未必會發生的事由做有罪推定?本身就是犯罪。這是一種新的理論，從法理上論證了我們是正義的一方?天庭和佛道打壓萬教的行為是違背天道法理的。多行不義必自斃，正義終將戰勝邪惡。教主理論創新?千秋萬代！”
嗯？？？……
齊鶩飛感覺自己怎麽好像被繞進去了。
這是要我跟著造反啊！
要老子去反抗天庭?這事兒得好好想想。
雖然前世幹過這活兒，可不代表這一世還得這麽幹，要不然又像前世那麽死翹翹了，白白把一個如花似玉的大美人兒留給了下輩子。
不對?咱這可不是一個如花似乎?而是一堆如花似玉呢！
“行了行了，別這麽尬吹，什麽教主千秋萬代，跟東方不敗似的，我聽著都尷尬。”齊鶩飛擺手笑道。
陸承又是一愣：“東方不敗？”
齊鶩飛揉了揉有些發酸的眼角?說：“那個……我有個疑問，我聽說截教也是有教無類?不分被毛戴角之人、濕生卵化之輩，這和萬教不是重複的嗎？當初兩個教是怎麽共存的？”
陸承說：“截教早期可不是這樣的。所謂截者?土戈攔隼，意為殺陣已列?飛鳥難渡?不留一絲生機。因此截教也是劫教、殺教。其教義本就是天地終滅?萬無生機，當萬物滅盡，便是共生之時。他雖然也有教無類，卻不是萬類平等，而是萬類盡殺。”
齊鶩飛聽著這怎麽有點死神永生的感覺。
不過這倒是也從另一個角度體現了平等。反正都是要滅亡的嘛，自然就不分被毛戴角、濕生卵化了。
“那闡教呢？”
“闡者門中一單，單者彈也，殺也。殺機也是生機，意為天地一線殺機在我門中，入得此門，才能明了大道，獲得那一線生機。”
“怎麽都是和殺機有關？”
“聖人創教，為了就是度過大劫，自然都和殺機有關。”
“那人教呢？”
“人教十分泛泛，嚴格來說不是教派，隻是因老君化身老子，傳道於天下，才有此說。”
齊鶩飛點頭道：“也對，人教不是教派，是教材。”
“啥？”陸承總覺得這位教主常有令人不解之語，不確定其中是否有深意。
“哦，沒什麽，就是因材施教嘛。”齊鶩飛隨口應道。
陸承繼續說道：“通天教主的確比較開明，萬教式微之後，許多勢力被截教吸收進去，他又吸取了萬教缺少組織性的教訓，立下教規，才使得截教相比闡教和人教規模要大上很多。但這也引來了災難，以至於封神大劫中被人算計，使得截教損失慘重，幾近覆滅。若非如此，後來老君要以人教為基，一統三教就沒那麽容易了。”
齊鶩飛搖頭道：“聖人也互相算計來算計去嗎？好沒意思！”
陸承說：“數術學問本就是天道至高之學，羲皇演卦，建立了天道模型，簡化了算法，才讓世人能夠一窺聖心。反倒是那些妖類，靈智初開之時，毫無心機，全憑本能做事，暗合天道。等到他們化形成人，了解了人類社會，也會問出教主你剛才那句話，人也是互相算計來算計去嗎？好沒意思！”
“哈哈哈哈……”
齊鶩飛大笑。的確，人為萬物之靈長，在別的動物眼中，就和聖一樣。那麽在聖人眼裏，我們這些凡人又是什麽呢？
“好了，不說這個。你剛才說西遊這個方案是聖人們開會商量出來的，那羲皇和其他聖人難道就沒有提出反對意見？”
陸承說：“三十三天之上，聖人們究竟如何開的這個會，老奴無力揣測。不過據一千多年來我們獲得的各種情報匯總起來，大概可以斷定，聖人們在商量這個方案的時候，火雲宮三聖和女媧娘娘並未參加。”
“火雲宮三聖……女媧娘娘……”
齊鶩飛不覺笑了起來，想起陸承進了黃花觀以後，對三清殿和玉皇殿中的神像不屑一顧，甚至曾經把玉皇殿當作臨時會議室，用來開會，還把供桌和貢品搬進了紫竹林，可以說是相當不敬，可唯獨進了三聖殿和女媧殿的時候，他卻顯得無比恭敬，尤其是在三聖殿中，麵對火雲宮三聖，他每次都是頂禮膜拜。
現在終於明白了。這家夥是反賊啊！反賊掀皇帝的桌子，那是理所當然的。
“西遊的路線從南贍部洲，開始經過西牛賀州，到達靈山，唐僧師徒一共曆經九九八十一難，算起來，打死的妖怪也不多，怎麽就說把萬教給消滅了呢？”他問道。
陸承說：“西遊方案並不是從唐僧師徒取經開始的。除了北俱蘆洲，其餘三大部洲都是同時發動，時間大約要從西遊開始上推千年左右。隱藏於三大部洲內的萬教教徒少有幸免，要麽被剿滅，要麽歸附於天庭，要麽歸附於靈山。不僅是萬教教眾，很多散仙和隱匿的大妖也受了波及。最慘烈的恐怕就是當年獅駝嶺一戰了。”
“獅駝嶺打過仗？”
“獅駝嶺當年有個獅駝國，這裏也是萬類聚集，人妖並存的一個國度，國王本身就是萬教徒，在教中地位頗高。
在西遊之前五百年，也就是十萬天兵還在擒拿孫悟空的時候，獅駝嶺上，也發生了一場大戰。
當時是萬教教眾和十萬佛兵之戰。最終獅駝國還是不敵靈山，而佛陀更是放縱大鵬、青獅、白象三妖下界，讓他們在獅駝嶺上等候西遊團隊，好積累功德。卻不想三妖在獅駝嶺自立為王後，放縱無度，殺盡了獅駝國中所有人，造就了如今的獅駝鬼國。此樁冤案，至今未曾平反。倒是那三妖，如今依舊過得瀟灑。”
齊鶩飛問道：“滿天神佛，不是都歧視妖類嗎？那三妖如此厲害，道行高深，為什麽甘心為他人奴役？而萬教，又為什麽不想辦法收服他們？”
陸承說道：“人各有誌，何況妖怪？他們願意做佛陀的奴隸，誰也沒辦法。那時候的萬教組織性、紀律性都不強，說句不好聽的，就是一群烏合之眾，所以麵對十萬佛兵的時候，就一籌莫展，後來三妖下界，更是所向披靡！
不過話說迴來，妖類當中，信奉和支持萬教的還是很多的。比如當年黃花觀的觀主——百眼魔君就是萬教護法之一。”
“啥？”齊鶩飛大吃一驚，“那麽說，黃花觀也是萬教的產業？”
陸承說：“也可以這麽說吧。”
齊鶩飛說：“那……黃花觀豈不是早就被天庭盯上了？”
陸承說：“那倒未必。此事十分隱秘。萬教向來沒有組織，更談不上產業。隻有極少數幾處秘密產業，是一些前輩們積累下來的。每一處都有特殊的用處，黃花觀就是其中之一。尹教主曾讓我專門搜集萬教資料，我也是偶爾在一件上古遺物中翻查到此事的線索，後來多方求證才確認。也正因為此，我才會來虹穀縣碰碰運氣。”
齊鶩飛笑道：“原來你是來碰運氣的，我還以為你算出什麽來了呢。”
陸承也笑了，說：“要是老奴能算出來，那聖人就更能算出來了。我倒是曾經試過，隻要牽扯到教主的事，全都受到了極大的幹擾，猶如濃雲蔽日，不見寸光。”
“你是說有人在幹擾？是故意讓你找不到我，還是在保護我？”
“保護的可能性大一點。”陸承說，“我找不到，大概率別人也找不到。”
“聖人也算不出來？”齊鶩飛問道。
“那就非老奴所知了。不過我想，如果聖人能算出來，黃花觀也不可能一直留存到今天了。要麽是聖人也算不出，要麽是他們壓根沒想過要算。”
“聖人不是一念而知三界細微嗎？算不算還需要想？”
“如果天上隻有一個聖人，也許是這樣。但有那麽多聖人，就未必了。”
“你是說，聖人之間相互幹擾？或者是在算計？”
齊鶩飛突然有點不安起來。
麻蛋，早就覺得不正常，老子怎麽可能召喚來誅仙劍氣？搞不好就是通天那老怪物在搞鬼。
好在自己和聖人都無冤無仇，通天估計是沒有要消滅萬教的心思的，羲皇應該是有護著萬教的心思的，元始和老子的態度就不能確定了，而最主要的應該還是防玉帝。
為什麽主要防玉帝？
齊鶩飛有個很簡單的邏輯：玉帝是靠無量功德碑稱霸三界的，無量功德碑靠功德稅支撐，而萬教的教眾恐怕是沒有交稅的。
這就是玉帝決心要滅萬教的原因。也許這個早在天庭創立之初就計劃了，當初萬教衰弱，說不定就是這個原因。
碼的，聖人的算計太遠了，簡直深不可測！
嗯，逃稅的事情千萬不能讓玉帝知道，否則就完了。
不過這事兒早晚要穿幫，還是得盡早想好後路。要不就到北俱蘆洲去開辟一塊根據地，看那兒的情況，玉帝也是鞭長莫及。去找找雷震子，讓他幫忙找塊風水好點的地應該問題不大。
如果還不行，那就隻能……要不……試著帶著這些萬教徒們反抗一下子？
“咱們萬教現在還有多少人？”齊鶩飛問道。
陸承說：“確切數字不清楚，都隱藏在各處，三界加起來應該還有不少。”
“我是說能聯係上的，能用的。”
“能聯係上的……唯有教主和老奴二人了。”
“啊？”
齊鶩飛忍不住翻了個白眼。
哦，合著就咱倆唱雙簧呀！
這教主也當的太可憐了吧？
陸承仿佛怕他撂挑子不幹了似的，連忙鼓舞道：“其實去找找，應該是能召迴來一些的。就說這西牛賀洲吧，當年西遊路上，除了黃花觀，還有不少地方的妖王都是本教的教徒。比如積雷山得萬歲狐王。”
“積雷山不是牛魔王的洞府嗎？”
“那是後來了。積雷山本是萬歲狐王的修行之地，這狐王乃是塗山狐族的遺老。他修行萬年，度過大小劫難無數，常招來雷電，所以那山才被叫做積雷山。西遊前，他恰逢九尾大劫，生怕抗不過去，便將女兒玉麵狐狸托付給了平天大聖，也就是天庭所稱的牛魔王。”