齊鶩飛第一次占到血卦。


    不用解卦,也知道此行必定兇險萬分。


    他緩緩起身,在房間裏來迴踱了幾圈,然後來到窗前,靜靜地看著窗外如銀的月色。


    他需要冷靜一下。


    一般人或許會想,既然如此兇險,那不去就好了。


    但學過易理的都明白,有些事情,躲是躲不過去的。


    既然卦象上已經顯示了兇險,就需要按卦理,去尋找趨利避害的方法。


    不是說苟在家裏,就能把一切兇險避過的。


    齊鶩飛仔細迴憶神識所見的層層景象。


    今晚如果去,大概率會見到這些。


    其中最讓他擔憂的,是最後見到的那張下沉的無麵死臉。


    那東西顯然發現了他,並且幹擾了他的占卜。


    能夠幹擾占卜的人很多。


    隻要修為夠深,境界夠高,很容易發現有人在算計他,並且運用手段製造許多假象,擾亂占卜者的視線。


    但能發現占卜者的位置,甚至能順著占卜時建立的靈識感應找過去,進而影響占卜者神識的,簡直聞所未聞。


    這究竟是什麽東西?


    齊鶩飛從觀察到的整個象裏感覺到了三重危險。


    第一重來自那個破腹而出的汙胎,這東西是妖是魔說不清楚;


    第二重是黑霧,房間裏,神像上,孕婦的血中,妖胎的眼裏……仿佛無處不在;


    第三重就是那張死臉,與其建立感應的是桌上的無麵神像和躺在沙發上的孕婦本身。


    三重危險完全不同,可以肯定這三者不是一個東西。


    在神識的感知中最危險的,是那個妖胎,說明今晚如果去了,很可能和它正麵相遇;


    神識中觀察到的黑霧十分縹緲,說明可能不會遇到,但這東西仿佛無處不在,和今晚的事必然關聯極大;


    而那張死亡的臉帶給齊鶩飛的不僅是危險的感覺,還有深深的恐懼。


    齊鶩飛明白,自己的占卜已經受到了極大的幹擾,真假難辨,唯有最後那一口血,噴在蓍草上的兇兆是真真切切的。


    他在窗口站了一會兒,轉身迴到蒲團上坐下,重新審視那些帶血的蓍草。


    直接觀“象”不夠,還是要解卦。


    剛才占得坎卦(上?下?),從下到上為“陰、陽、陰;陰、陽、陰”的爻位順序。


    變爻有兩個,分別為一爻和六爻。


    坎(?)卦兩陰夾一陽,為陷,為險,重卦上下坎相疊,是為雙重危險。


    坎為水,上下相疊,下卦為本,上卦為客,主客五行同屬,互克而不和。


    所以坎卦卦辭說:“習坎,有孚,維心亨,行有尚。”


    習坎就是說有雙重的坎,既危險重重,是此卦的基礎。


    有孚,孚字通常解釋為“信”,有孚即是有信,意思是要有堅定的信心和誠心,一往無前去克服困難,故“維心亨,行有尚”。


    但很多人卻不知道,“孚”字還有孵化、生育的意思。


    “孚”字的字形,上麵是一隻手,下麵一個子。


    在甲骨文中更明顯,孚字上麵是左右兩隻手,下麵是一個孩子的“子”。


    孚,其象形上的意義,是兩隻手捧著一個孩子出生。


    這是一個典型的接生的象形會意字,意為迎接新生。


    齊鶩飛馬上就想到了自己觀察到的景象——那個自己剖開娘腹,從腹中爬出來的滿身汙血的怪胎。


    這不就是“孚”嗎?


    “習坎,有孚……”


    卦辭完全和象對應上了。


    坎卦為本卦,一爻和六爻變,說明雙重兇險也應在這兩個爻上。


    坎卦一爻的爻辭:“初六,習坎,入於坎窞,兇。”


    習坎,和卦辭中的習坎同,習也可以理解為學習、承繼,意思是進了一重坎,又進一重坎,有一種承遞關係。


    最終陷入了坎窞。


    坎窞,就是很深的坎。


    坎卦第六爻的爻辭:“上六,係用徽纆,置於叢棘,三歲不得,兇!”


    徽纆是一種刑具,捆綁俘虜或罪犯用的。


    爻辭的表意是說,用徽纆捆起來,囚禁在荊棘之中,三年不得逃脫。


    但齊鶩飛想到的卻是纏繞在自己經絡裏的那一絲絲黑氣。


    難道這是要應在自己身上的傷?


    三年才能好?


    不過想想又不對,從卦理上來說,下卦為主,上卦為客,上六爻代表的應該是客體。


    當然,也可以認為客克主,傷主三年。


    兩個變爻都是“兇”,雙兇對應習坎,險之又險。


    本卦已解,接下來就是變卦了。


    坎(上?下?)卦的一爻和六爻陰陽變化後,變成中孚(上?下?)卦。


    孚!


    又見孚!


    這次直接到卦名裏來了。


    中孚卦,下卦為兌(?)為金,上卦為巽(?)為木,金克木。


    又上下各二陽,包住中間二陰,對應本卦坎的雙重險。


    從卦象上來看,主強客弱,陽在外,已經脫離險境,但二陰在內,危險並未解除。


    中孚卦辭:“豚魚吉,利涉大川,利貞。”


    這個卦辭很難和齊鶩飛目前的處境和事件聯係起來。


    兩個變爻的爻辭對應著:


    “初九,虞吉,有它不燕。”


    “上九,翰音登於天,貞兇。”


    這裏出現了三種動物。


    虞,是一種仁獸,食自死之肉。就是說這種動物非常仁慈,不吃生物,隻吃自然死亡的肉。


    燕是燕子,也指玄鳥,在卜辭中也常有平安、安寧的意思。


    翰音是指雞叫。《禮記》說“凡祭宗廟之禮……羊曰柔毛,雞曰翰音。”


    翰音登於天是說雞叫聲響徹了天空。


    齊鶩飛無法把爻辭中的含義與自身聯係起來。


    他知道,這是因為占卜受到了強烈的幹擾,所有的信息真真假假,虛虛實實,叫人難以把握。


    怎麽辦?


    去還是不去?


    去,就直麵危險,從危險中尋找新的線索。


    躲起來,或者遠走他處,這次的危險應該可以避過,但下次呢?


    那東西顯然已經注意到自己了。


    如果不弄清楚那是什麽,心裏永遠難以安心,就好像背後始終有一雙眼睛在盯著你。


    還有那黑霧,麒麟山遇上過了,現在又遇上了,太過巧合。


    有些事情,躲不過的時候,就隻能去麵對,否則將時時處於被動之中。


    齊鶩飛不喜歡被動。


    與其被動地躲,不如主動出擊。


    他決定去闖一闖。


    而且本卦的卦辭顯示“維心亨,行有尚”。


    看上去危險是危險,但也不會一無所得。


    他拿起電話,撥通了謝必安的號碼。


    “謝隊,那隻貓找到了。我先過去踩點,一會兒發定位給你。”

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