第223章 君主是怎樣煉成的(1)
不負如來不負卿（新版） 作者：小春 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“一個成功的君主，懂得如何利用民心。他會安撫民心，甚而扶植利用宗教，讓人民甘於現狀。這樣，對現世的不滿便可寄望於來世，而非在現世中尋求暴力方法改變命運。”
《君主論》隻是一本小冊子，根本沒有足夠內容能一直講到災荒結束。所以我把它與唐時趙蕤所著的《反經》結合起來，使其更有中國特色，也可兌水拖延更多時間。蒙遜已在我麵前放下花花公子的麵具，聽講的時候神情專注。每次聽到一個新觀點都讚口不絕，不時發表自己的見解。
“民心真有這麽重要？呂氏父子可從未把民心放在心上。”他沉思良久，抬眼問我。
我徐徐說道：“這便是呂氏父子失敗之處。踐踏民心者，終被民所棄。民心是水，君權為舟。水能載舟，亦能覆舟。就算能憑借暴力暫時維持權位，可是統治成本太過高昂，終究不能長久。所以無論背地裏使用什麽肮髒手段，也要保持在民眾中的良好形象。”
蒙遜若有所悟地點點頭：“以宗教來安撫民心，使其不再抗爭，果真是最便捷之法。”站起身，眼帶嘲弄地嗤笑著，語氣中傲氣森森，“呂光徒有羅什法師在側，卻不知加以利用，真是愚蠢至極。”
他在室內背著手踱步，再看向我時，頗有深意地一笑：“他日我登上大位，定尊法師為國師，全力宣揚佛法。”
我笑而不答。蒙遜日後攻占姑臧，的確篤信並倡導佛教，不過那時羅什早已在長安了。蒙遜尊西域僧人曇無讖為國師﹐也學姚興在姑臧開設譯場，譯出了《大般若涅槃經》等十幾部經典佛經。
看著正在消化觀點慢慢踱步的蒙遜，君主的霸氣與特質已經在他身上展露無疑。涼州在呂氏諸人手中兵連禍結，災荒豈止我正在身臨的這場。而到了蒙遜手上，城中居民發展到二十餘萬戶，史書中不再有饑荒的記載。他的兒子沮渠牧犍尤好學問，重用不少漢人大儒。拓拔氏北魏滅北涼國時，得到的一大筆財富便是這批儒生。史書說自此以後，魏之儒風始振。可見涼州在蒙遜手中，經濟文化都比諸呂強多了。而他對第二代的培養，在這“老子英雄兒混蛋”的十六國中，也是個異數。
《晉書》中對蒙遜的蓋棺定論：“蒙遜出自夷狄，擅雄邊塞。……稱兵白澗，南涼請和；出師丹嶺，北寇賓服。然而見利忘義，苞禍滅親，雖能製命一隅，抑亦備諸兇德哲矣。”
“見利忘義，苞禍滅親”，這句話把他定了型。世人提起蒙遜，就是他狡詐背信，借段業之刀除去男成，又殺掉段業登上王位。可是這些個人間爭權奪勢時使用的卑劣手段，對涼州百姓，是否重要？
我背著兩鬥雜糧，出了蒙遜家的大門。抬頭望天，依舊陰霾。雖然雪已停，寒風仍似刀割，割出心裏的陣陣絕望。這寒冬，要到什麽時候才能結束？真想大喊發泄，可是，連這樣的喊叫，都沒有足夠力氣。
歎口氣，將背上的糧袋顛正位置，向家的方向走去。不管怎樣，身上的糧食就是我們活下去的希望。突然發現街對麵有個中年男人，眼神直愣愣地對著我咽口水。一下子驚得冷汗直冒，迅速把糧袋摟進懷裏就跑。男人大踏步上前，幾步就追上了我，
我伸手進懷裏，掏出麻醉槍。正打算射擊，眼角看到遠處一個高大身影衝這裏直奔而來。從他的服飾我馬上認出，那是蒙遜！
我趕緊收起麻醉槍。既然蒙遜來了，絕對會插手幫我。我不能讓他看到來自現代的武器。就在我遲疑間，那男人趁機搶過糧袋打算逃。我衝上前一把拉住他的手臂，得拖住時間，好讓蒙遜趕上來。
那男人拚命甩手，我的額頭上被打了一拳，頓時眼冒金星。餓得太久，體力大不如前，我連防身術都使不出來。手剛鬆開，馬上被另一陣刺痛激得弓起身。他居然拔我頭發，還是不是個男人！心中無比懊惱，剛剛就該給他一槍。
“住手！”
抓我的手立時放開。我沒站住，癱倒在冰涼的雪地上。耳邊聽得幾聲重擊，那個男人發出痛苦的悶哼。
“滾！”兇狠暴戾的聲音，透著陰冷，“再讓我看見你，便是死路一條！”
我撐起身，卻餓得站不起來。那男人捂住肚子滿臉恐懼，一瘸一拐地逃了。一張怒氣衝衝的方闊大臉探到我麵前，蹲下身一把將我抱起。
“放我下來！”我無力地喊，轉頭看四周會不會有人看到他的舉動。
蒙遜麵無表情地往前走：“別動，帶你迴府處理傷口。”
看我還是掙紮，他低頭冷笑：“還是，你想讓法師看到你的狼狽模樣？”
我立時不動，不敢對視他惡狠的鷹眼，隻是仍然堅持：“那你放我下來，我自己可以走。”
他看著懷中的我，歎息著搖頭：“是誰說漢人女子溫柔可人？”將我放下，確定我自己能走，又感慨一聲：“你這麽瘦弱，卻比匈奴女人還要倔強。”
我無暇迴答他，最重要的是糧食保住了。撫著額頭打算去拎地上的糧袋，他大步跨前，搶先一手抓起，對著我努努嘴：“走吧……”
到了蒙遜府裏，他讓下人打來熱水，又找了金創藥來。我偏頭躲開他欲給我抹藥膏的手，對著他鄭重道謝：“蒙遜，謝謝你的救命之恩。”
他收迴手，有些悻悻然。依舊繃著臉，將藥膏推到我麵前。
“對了，你如何會出現？”我一邊處理傷口一邊問。
《君主論》隻是一本小冊子，根本沒有足夠內容能一直講到災荒結束。所以我把它與唐時趙蕤所著的《反經》結合起來，使其更有中國特色，也可兌水拖延更多時間。蒙遜已在我麵前放下花花公子的麵具，聽講的時候神情專注。每次聽到一個新觀點都讚口不絕，不時發表自己的見解。
“民心真有這麽重要？呂氏父子可從未把民心放在心上。”他沉思良久，抬眼問我。
我徐徐說道：“這便是呂氏父子失敗之處。踐踏民心者，終被民所棄。民心是水，君權為舟。水能載舟，亦能覆舟。就算能憑借暴力暫時維持權位，可是統治成本太過高昂，終究不能長久。所以無論背地裏使用什麽肮髒手段，也要保持在民眾中的良好形象。”
蒙遜若有所悟地點點頭：“以宗教來安撫民心，使其不再抗爭，果真是最便捷之法。”站起身，眼帶嘲弄地嗤笑著，語氣中傲氣森森，“呂光徒有羅什法師在側，卻不知加以利用，真是愚蠢至極。”
他在室內背著手踱步，再看向我時，頗有深意地一笑：“他日我登上大位，定尊法師為國師，全力宣揚佛法。”
我笑而不答。蒙遜日後攻占姑臧，的確篤信並倡導佛教，不過那時羅什早已在長安了。蒙遜尊西域僧人曇無讖為國師﹐也學姚興在姑臧開設譯場，譯出了《大般若涅槃經》等十幾部經典佛經。
看著正在消化觀點慢慢踱步的蒙遜，君主的霸氣與特質已經在他身上展露無疑。涼州在呂氏諸人手中兵連禍結，災荒豈止我正在身臨的這場。而到了蒙遜手上，城中居民發展到二十餘萬戶，史書中不再有饑荒的記載。他的兒子沮渠牧犍尤好學問，重用不少漢人大儒。拓拔氏北魏滅北涼國時，得到的一大筆財富便是這批儒生。史書說自此以後，魏之儒風始振。可見涼州在蒙遜手中，經濟文化都比諸呂強多了。而他對第二代的培養，在這“老子英雄兒混蛋”的十六國中，也是個異數。
《晉書》中對蒙遜的蓋棺定論：“蒙遜出自夷狄，擅雄邊塞。……稱兵白澗，南涼請和；出師丹嶺，北寇賓服。然而見利忘義，苞禍滅親，雖能製命一隅，抑亦備諸兇德哲矣。”
“見利忘義，苞禍滅親”，這句話把他定了型。世人提起蒙遜，就是他狡詐背信，借段業之刀除去男成，又殺掉段業登上王位。可是這些個人間爭權奪勢時使用的卑劣手段，對涼州百姓，是否重要？
我背著兩鬥雜糧，出了蒙遜家的大門。抬頭望天，依舊陰霾。雖然雪已停，寒風仍似刀割，割出心裏的陣陣絕望。這寒冬，要到什麽時候才能結束？真想大喊發泄，可是，連這樣的喊叫，都沒有足夠力氣。
歎口氣，將背上的糧袋顛正位置，向家的方向走去。不管怎樣，身上的糧食就是我們活下去的希望。突然發現街對麵有個中年男人，眼神直愣愣地對著我咽口水。一下子驚得冷汗直冒，迅速把糧袋摟進懷裏就跑。男人大踏步上前，幾步就追上了我，
我伸手進懷裏，掏出麻醉槍。正打算射擊，眼角看到遠處一個高大身影衝這裏直奔而來。從他的服飾我馬上認出，那是蒙遜！
我趕緊收起麻醉槍。既然蒙遜來了，絕對會插手幫我。我不能讓他看到來自現代的武器。就在我遲疑間，那男人趁機搶過糧袋打算逃。我衝上前一把拉住他的手臂，得拖住時間，好讓蒙遜趕上來。
那男人拚命甩手，我的額頭上被打了一拳，頓時眼冒金星。餓得太久，體力大不如前，我連防身術都使不出來。手剛鬆開，馬上被另一陣刺痛激得弓起身。他居然拔我頭發，還是不是個男人！心中無比懊惱，剛剛就該給他一槍。
“住手！”
抓我的手立時放開。我沒站住，癱倒在冰涼的雪地上。耳邊聽得幾聲重擊，那個男人發出痛苦的悶哼。
“滾！”兇狠暴戾的聲音，透著陰冷，“再讓我看見你，便是死路一條！”
我撐起身，卻餓得站不起來。那男人捂住肚子滿臉恐懼，一瘸一拐地逃了。一張怒氣衝衝的方闊大臉探到我麵前，蹲下身一把將我抱起。
“放我下來！”我無力地喊，轉頭看四周會不會有人看到他的舉動。
蒙遜麵無表情地往前走：“別動，帶你迴府處理傷口。”
看我還是掙紮，他低頭冷笑：“還是，你想讓法師看到你的狼狽模樣？”
我立時不動，不敢對視他惡狠的鷹眼，隻是仍然堅持：“那你放我下來，我自己可以走。”
他看著懷中的我，歎息著搖頭：“是誰說漢人女子溫柔可人？”將我放下，確定我自己能走，又感慨一聲：“你這麽瘦弱，卻比匈奴女人還要倔強。”
我無暇迴答他，最重要的是糧食保住了。撫著額頭打算去拎地上的糧袋，他大步跨前，搶先一手抓起，對著我努努嘴：“走吧……”
到了蒙遜府裏，他讓下人打來熱水，又找了金創藥來。我偏頭躲開他欲給我抹藥膏的手，對著他鄭重道謝：“蒙遜，謝謝你的救命之恩。”
他收迴手，有些悻悻然。依舊繃著臉，將藥膏推到我麵前。
“對了，你如何會出現？”我一邊處理傷口一邊問。