第74章 似是故人來(1)
不負如來不負卿（新版） 作者：小春 投票推薦 加入書簽 留言反饋
前方已近龜茲王城。歡快的音樂聲傳來，到處是歡聲笑語。蘇幕遮開始了。
王城所有主街上全擠滿了人，認識不認識的，都相互問好。這樣融洽的氣氛中，我的心情也漸漸轉好，新奇地四處張望。
蘇幕遮在唐代傳入中原，曾轟動京城。唐人寫了許多關於蘇幕遮歌舞的詩，李白、杜甫、白居易、李賀等，都有描述。到宋時，蘇幕遮成了詞牌名，最有名的蘇幕遮詞就是範仲淹的“碧雲天，黃葉地”了。玄奘到達龜茲時，曾目睹蘇幕遮的熱鬧，並記錄了下來。龜茲王請他一同觀看，歌舞到高潮時，龜茲王還邀請玄奘脫去袈裟鞋襪，共跳乞寒舞。
人群自覺退到路邊，遊行隊伍到了。
先是一個鼓隊，以大羯鼓為首，坐在馬車上激烈地敲著，拉開了蘇幕遮的序幕。後麵跟著一群藝人，手上拿著各種大大小小的鼓，配合舞蹈動作，應和著大羯鼓。隔一段後麵再來的是一群男女對舞，衣著端莊，雙手持絲巾兩端，神情莊重，舞風古樸。嗯，跟我們的大媽們逢年過節就上街表演的秧歌舞有點像。然後又有方陣表演繩舞，頭戴花冠的妙齡少女，執一根綴有各種花飾的繩子，舞姿飄逸，神情嫵媚。後麵再上來的是飄帶舞，猴舞，等等，看得我眼花繚亂。每個方陣都有自己的小型樂隊，坐在鮮花裝飾的馬車上，蓽篥，箜篌，琵琶，角笛，等等，悅耳清脆。
1903年，兩個日本人在蘇巴什故城發現了一個舍利盒，內裝高僧骨灰。他們將舍利盒偷偷帶迴了日本。直到1957年，日本人發現舍利盒顏料層下隱約有繪畫痕跡。他們撥去表麵顏料，露出了原來的圖像，是精美到讓人驚歎的蘇幕遮樂舞圖。上麵繪有各色人物，手執西域特色的樂器，戴著假麵，擺出不同的舞蹈造型。如今這舍利盒還在日本，我們自己研究，還得從日本拍了照，再拿迴國來。
而眼下，早已消逝的東方狂歡節就這樣出現在我眼前，那份喜悅無法以言語形容。蘇幕遮不分晝夜，連演七天。迴去後如果能把這個盛大的古代節日複製出來，對研究音樂舞蹈風俗民情的曆史傳承性，可以有更清晰的認識。光是這些，就能引得多少同仁射來憤怒的紅眼。嗬嗬，我笑暈了。
不過，為什麽老是有詫異的眼光看向我身邊的羅什？我輕聲問：“他們幹嘛那樣看你？”
他尷尬地低聲迴答：“僧人有離歌舞戒……”
我“哎呀”一聲：“又害你犯戒了。”心中嘀咕，玄奘不也看了歌舞，還跟國王共舞呢。為何他就不能……唉，算了，人家玄奘遠來是客。
他溫潤地笑了笑：“不礙事。事有輕重緩急，佛家也講方便權宜。”
看到路邊有一家成衣店，我站住腳看向羅什：“不如……”
他順著我的目光看過去，頓時了然，點了點頭。
為避嫌疑，我沒有跟他走入成衣店，而是站在路對麵等他。已近中午時分，跳舞的方陣沿著街巡演，路邊擺出不少小吃攤，烤羊肉的味道引得我口水直流。跟小攤主要了三串羊肉串。這個時代的羊肉串超級大，每塊肉跟雞蛋一般大小。我啃著羊肉串，蹲在旁邊的攤前，饒有興致地翻看著具有濃鬱西域風情的手工藝品。
等了許久，羊肉串全吃完了，羅什還沒來找我。我疑惑地迴身看向成衣店，這麽長時間，換十身衣服都夠了吧。走入店中詢問，夥計告訴我，那高個子僧人早已換好衣服離開了。
不會吧，他怎麽沒來找我？難道出什麽事了？
我滿腹狐疑地從成衣店走出，一時間有些懵。這下我該去哪兒？這時代沒有手機電話，茫茫人海中怎麽尋找？正困惑間，人群中閃過一個纖細高挑的女孩，眉目清秀，嫻雅文靜。
我大驚：“盈盈？”
她沒有聽到我的喊聲，很快在人群中消失不見。我急忙衝著她的方向追去。我肯定沒有眼花，上次在行像節見到的就是她！我一定要找到她弄清楚，她到底是不是裴盈盈！
我撥開人群往前擠，一直追到大廣場上。似乎有人在身後喊我名字，可我迴頭卻沒見到熟悉的人。我擔心會不會是羅什，人實在太多，稍不留神便錯過了。我咬了咬牙，繼續往前擠，這會兒還是找到盈盈要緊。
廣場四周搭了好幾座舞台，全西域的藝人似乎都集中於此，爭相鬥豔地炫耀各種高超的歌舞技藝。我隨著盈盈的背影來到一處舞台前，舞台上有一朵巨大的蓮花骨朵。隨著三聲急促的鼓點，蓮花苞開，一位蒙著麵紗的女子，身穿寬大的紫紅色繡羅袍，衣帽拖曳金鈴，垂著長綢帶，腳上一雙小巧的紅錦靴。音樂響起，那個女子開始舞動，衣帽上的金鈴撲轉有聲，鈴聲悅耳。
鼓聲越來越激烈，舞者的腰肢扭動，越發顯得柔若無骨。鼓聲刹住，披在身上的繡羅寬袍被舞者扯了下來，拋在蓮花裏。她上身是紫紅色緊身紗衣，覆一件短外衣，下麵是同色的飄逸長裙，隨著又起的鼓聲飛快地旋轉，裙子飄飄，宛如飛仙。突然鼓聲又住，她的短外套迅速褪了下來，隻剩裸著雙臂的緊身紗衣，身材玲瓏，凹凸有致。
王城所有主街上全擠滿了人，認識不認識的，都相互問好。這樣融洽的氣氛中，我的心情也漸漸轉好，新奇地四處張望。
蘇幕遮在唐代傳入中原，曾轟動京城。唐人寫了許多關於蘇幕遮歌舞的詩，李白、杜甫、白居易、李賀等，都有描述。到宋時，蘇幕遮成了詞牌名，最有名的蘇幕遮詞就是範仲淹的“碧雲天，黃葉地”了。玄奘到達龜茲時，曾目睹蘇幕遮的熱鬧，並記錄了下來。龜茲王請他一同觀看，歌舞到高潮時，龜茲王還邀請玄奘脫去袈裟鞋襪，共跳乞寒舞。
人群自覺退到路邊，遊行隊伍到了。
先是一個鼓隊，以大羯鼓為首，坐在馬車上激烈地敲著，拉開了蘇幕遮的序幕。後麵跟著一群藝人，手上拿著各種大大小小的鼓，配合舞蹈動作，應和著大羯鼓。隔一段後麵再來的是一群男女對舞，衣著端莊，雙手持絲巾兩端，神情莊重，舞風古樸。嗯，跟我們的大媽們逢年過節就上街表演的秧歌舞有點像。然後又有方陣表演繩舞，頭戴花冠的妙齡少女，執一根綴有各種花飾的繩子，舞姿飄逸，神情嫵媚。後麵再上來的是飄帶舞，猴舞，等等，看得我眼花繚亂。每個方陣都有自己的小型樂隊，坐在鮮花裝飾的馬車上，蓽篥，箜篌，琵琶，角笛，等等，悅耳清脆。
1903年，兩個日本人在蘇巴什故城發現了一個舍利盒，內裝高僧骨灰。他們將舍利盒偷偷帶迴了日本。直到1957年，日本人發現舍利盒顏料層下隱約有繪畫痕跡。他們撥去表麵顏料，露出了原來的圖像，是精美到讓人驚歎的蘇幕遮樂舞圖。上麵繪有各色人物，手執西域特色的樂器，戴著假麵，擺出不同的舞蹈造型。如今這舍利盒還在日本，我們自己研究，還得從日本拍了照，再拿迴國來。
而眼下，早已消逝的東方狂歡節就這樣出現在我眼前，那份喜悅無法以言語形容。蘇幕遮不分晝夜，連演七天。迴去後如果能把這個盛大的古代節日複製出來，對研究音樂舞蹈風俗民情的曆史傳承性，可以有更清晰的認識。光是這些，就能引得多少同仁射來憤怒的紅眼。嗬嗬，我笑暈了。
不過，為什麽老是有詫異的眼光看向我身邊的羅什？我輕聲問：“他們幹嘛那樣看你？”
他尷尬地低聲迴答：“僧人有離歌舞戒……”
我“哎呀”一聲：“又害你犯戒了。”心中嘀咕，玄奘不也看了歌舞，還跟國王共舞呢。為何他就不能……唉，算了，人家玄奘遠來是客。
他溫潤地笑了笑：“不礙事。事有輕重緩急，佛家也講方便權宜。”
看到路邊有一家成衣店，我站住腳看向羅什：“不如……”
他順著我的目光看過去，頓時了然，點了點頭。
為避嫌疑，我沒有跟他走入成衣店，而是站在路對麵等他。已近中午時分，跳舞的方陣沿著街巡演，路邊擺出不少小吃攤，烤羊肉的味道引得我口水直流。跟小攤主要了三串羊肉串。這個時代的羊肉串超級大，每塊肉跟雞蛋一般大小。我啃著羊肉串，蹲在旁邊的攤前，饒有興致地翻看著具有濃鬱西域風情的手工藝品。
等了許久，羊肉串全吃完了，羅什還沒來找我。我疑惑地迴身看向成衣店，這麽長時間，換十身衣服都夠了吧。走入店中詢問，夥計告訴我，那高個子僧人早已換好衣服離開了。
不會吧，他怎麽沒來找我？難道出什麽事了？
我滿腹狐疑地從成衣店走出，一時間有些懵。這下我該去哪兒？這時代沒有手機電話，茫茫人海中怎麽尋找？正困惑間，人群中閃過一個纖細高挑的女孩，眉目清秀，嫻雅文靜。
我大驚：“盈盈？”
她沒有聽到我的喊聲，很快在人群中消失不見。我急忙衝著她的方向追去。我肯定沒有眼花，上次在行像節見到的就是她！我一定要找到她弄清楚，她到底是不是裴盈盈！
我撥開人群往前擠，一直追到大廣場上。似乎有人在身後喊我名字，可我迴頭卻沒見到熟悉的人。我擔心會不會是羅什，人實在太多，稍不留神便錯過了。我咬了咬牙，繼續往前擠，這會兒還是找到盈盈要緊。
廣場四周搭了好幾座舞台，全西域的藝人似乎都集中於此，爭相鬥豔地炫耀各種高超的歌舞技藝。我隨著盈盈的背影來到一處舞台前，舞台上有一朵巨大的蓮花骨朵。隨著三聲急促的鼓點，蓮花苞開，一位蒙著麵紗的女子，身穿寬大的紫紅色繡羅袍，衣帽拖曳金鈴，垂著長綢帶，腳上一雙小巧的紅錦靴。音樂響起，那個女子開始舞動，衣帽上的金鈴撲轉有聲，鈴聲悅耳。
鼓聲越來越激烈，舞者的腰肢扭動，越發顯得柔若無骨。鼓聲刹住，披在身上的繡羅寬袍被舞者扯了下來，拋在蓮花裏。她上身是紫紅色緊身紗衣，覆一件短外衣，下麵是同色的飄逸長裙，隨著又起的鼓聲飛快地旋轉，裙子飄飄，宛如飛仙。突然鼓聲又住，她的短外套迅速褪了下來，隻剩裸著雙臂的緊身紗衣，身材玲瓏，凹凸有致。