做詩好哇，考場上就隻能寫一首詩，哪裏能展現出全部的才情來，在這鹿鳴宴上，考生們輕輕鬆鬆沒有壓力，做出來的詩句可能比在考場上還要有靈氣。
“無需主題，今日大家都隨意，想作什麽詩，便作什麽詩。”
劉言並沒有給眾人規定主題，反正這又不是考試，寫出來的詩作也不用排出名次來，不過是大家共同欣賞品鑑而已，沒有以共同的主題，又有何妨。
白石景撚鬍鬚的手頓住了，這已經不是他頭一次做考官了，年少時也是跟這些考生們一樣一步步考中進士的。
但不管是以往哪一次的鹿鳴宴，還是他過往參加過的哪一場文會，都沒出現過這種情況。
沒有共同的主題，怎麽做比較，別說什麽淡泊名利的話，文人之所以喜歡參加文會，大多都是為了揚名，沒有優劣之分，又如何揚名。
底下的考生也多沒有經歷過這種情況，本來嘛，鹿鳴宴要作詩這是常例，大家都做好了準備，各種常見的主題，隨時都能夠從腦子裏扒拉一首出來。
但是沒有主題，那準備好的這麽多詩，從中選出一首來，還真不是一件容易的事兒。
好在是大家都有存貨，再怎麽難以選擇，到了時間總歸是能拿出一首來。
當然了，這麽多考生裏頭，或許也有那麽幾個人是臨場發揮的，這就不好確定。
已經得了解元，魏時就算是為了對得起這個名頭，也不可能隨意拿出一首詩來敷衍，所以他呈上去的也是自己的得意之作。
是一首詠竹的詩，竹作為花中四君子之首，不知被多少人詠誦過，很多文人都愛竹的品格，魏時也不例外。
不過比起前人的傳世佳作，他這首詠竹詩就沒那麽出彩了，格式是對的，用詞也是準確的，同時也把自己的情感寄托在了竹上。
但詩作和策問不一樣，是講究靈氣的，有靈氣的詩，讀之便讓人會心一笑，沒有靈氣的事，遣詞造句再怎麽精準，也打動不了人心。
前三甲的詩作不可避免的被放到一起做比較，顯然，科舉不是隻考詩賦這一項，不然的話，頭名解元也不會是魏時。
白石景作為主考官，對於這三首詩感觸是最大的，如果沒有算學這一科的話，這三個人綜合的水平其實是差不多的。
鄭家逸在詩賦上有靈氣，劉子成的雜文更勝一籌，魏時不管是詩賦和雜文都比不上前兩個人，但墨義、帖經和律學這三項卻是排在前頭的。
隻是這一次算學的難度可能是太大了，考生之間也拉出了差距，差不多可以分為三個梯隊。
第一個梯隊是魏時自己，算學水平足夠高，這種難度硬是一個題都沒錯。
第二個梯隊是算學成績還不錯的，一些基礎分是拿到了，十成裏差不多能得七成，雖然有可能是拉了總成績的後腿，但那是相對於魏時來說的，總的來看，算學對他們來說不能算是拉後腿的。
第三個梯隊就是算學基礎不怎麽樣的了，不光是難題拿不了分，基礎的題也一樣拿不了分，大概是心態亂了，一些簡單的部分都沒能答出來，整張試卷的分數低到令人髮指。
也就是因為算學這一科目，他不需要糾結在這三個人裏頭選誰做解元了，魏時的分數是高出來的。
但就是這詩賦，不管是考場裏，還是考場外，魏時的水平都明顯比不過鄭家逸和劉子成。
讓人可惜呀。
在座的除了官員，就是舉子，詩作方麵都有一定的鑑賞能力，自然能夠看得出來，本屆的解元詩賦並不是特別出彩，在前十甲裏頭，都是處於中下的。
魏時已經可以預想到鹿鳴宴之後，他不善詩賦的名聲，大概是要跟擅長算學的名聲一樣傳播開來了。
劉言倒是越發覺得此次的解元跟他是同一路人，不是說瞧不上詩賦，隻是不喜歡罷了，而且也並不擅長，在他當年的科舉路上，詩賦絕對是拉後腿的存在。
好在他現在已經為官一方，在江佑府，隻有他讓別人作詩的份兒，不會有人讓他作詩。
劉言索性拉著魏時說話，聊的都是些讀書上的小事兒，他的長子隻比魏時小了兩歲，之前一直在京城，今年年初才過來。
雖然隻差了兩歲，可他那兒子連秀才都沒考上呢，人壓根兒就在書房坐不住，對比人家解元，可真是差遠了。
劉言一來是喜歡這個高中解元的小舉子，二來也是想取取經，看看日後怎麽教導自家孩子。
魏時一開始還有些緊張，但聊的都是生活和讀書上的小事兒，知府大人態度又一直很和藹，不像是一方父母官，倒像是自家的長輩，漸漸也就不緊張了，還把自個兒總結出來的學習方法告知。
不過這學習方法於他雖然有用，但旁人未必願意學，畢竟習慣不是一朝一日養成的，想要改變已經養成了習慣，那就更困難了。
他也曾把自己的學習方法告知堂兄，但堂兄試了幾次之後壓根就沒堅持下去。
知府大人家的公子也不知會不會用，他倒是沒有把這些學習方法藏私的意思，隻是這東西貴在堅持，時間久了才能看出成效來。
倘若他是當世大儒，那教的幾個學習方法再難，也會有人堅持的，可他不過隻是一個舉人，實在沒什麽說服力。
白石景見知府大人無意點評詩作，更無意親自寫詩，他也就不用收斂著自己，怕搶了知府大人風頭了。
</br>
“無需主題，今日大家都隨意，想作什麽詩，便作什麽詩。”
劉言並沒有給眾人規定主題，反正這又不是考試，寫出來的詩作也不用排出名次來，不過是大家共同欣賞品鑑而已，沒有以共同的主題，又有何妨。
白石景撚鬍鬚的手頓住了，這已經不是他頭一次做考官了，年少時也是跟這些考生們一樣一步步考中進士的。
但不管是以往哪一次的鹿鳴宴，還是他過往參加過的哪一場文會，都沒出現過這種情況。
沒有共同的主題，怎麽做比較，別說什麽淡泊名利的話，文人之所以喜歡參加文會，大多都是為了揚名，沒有優劣之分，又如何揚名。
底下的考生也多沒有經歷過這種情況，本來嘛，鹿鳴宴要作詩這是常例，大家都做好了準備，各種常見的主題，隨時都能夠從腦子裏扒拉一首出來。
但是沒有主題，那準備好的這麽多詩，從中選出一首來，還真不是一件容易的事兒。
好在是大家都有存貨，再怎麽難以選擇，到了時間總歸是能拿出一首來。
當然了，這麽多考生裏頭，或許也有那麽幾個人是臨場發揮的，這就不好確定。
已經得了解元，魏時就算是為了對得起這個名頭，也不可能隨意拿出一首詩來敷衍，所以他呈上去的也是自己的得意之作。
是一首詠竹的詩，竹作為花中四君子之首，不知被多少人詠誦過，很多文人都愛竹的品格，魏時也不例外。
不過比起前人的傳世佳作，他這首詠竹詩就沒那麽出彩了，格式是對的，用詞也是準確的，同時也把自己的情感寄托在了竹上。
但詩作和策問不一樣，是講究靈氣的，有靈氣的詩，讀之便讓人會心一笑，沒有靈氣的事，遣詞造句再怎麽精準，也打動不了人心。
前三甲的詩作不可避免的被放到一起做比較，顯然，科舉不是隻考詩賦這一項，不然的話，頭名解元也不會是魏時。
白石景作為主考官，對於這三首詩感觸是最大的，如果沒有算學這一科的話，這三個人綜合的水平其實是差不多的。
鄭家逸在詩賦上有靈氣，劉子成的雜文更勝一籌，魏時不管是詩賦和雜文都比不上前兩個人，但墨義、帖經和律學這三項卻是排在前頭的。
隻是這一次算學的難度可能是太大了，考生之間也拉出了差距，差不多可以分為三個梯隊。
第一個梯隊是魏時自己，算學水平足夠高，這種難度硬是一個題都沒錯。
第二個梯隊是算學成績還不錯的，一些基礎分是拿到了，十成裏差不多能得七成，雖然有可能是拉了總成績的後腿，但那是相對於魏時來說的，總的來看，算學對他們來說不能算是拉後腿的。
第三個梯隊就是算學基礎不怎麽樣的了，不光是難題拿不了分，基礎的題也一樣拿不了分，大概是心態亂了，一些簡單的部分都沒能答出來，整張試卷的分數低到令人髮指。
也就是因為算學這一科目，他不需要糾結在這三個人裏頭選誰做解元了，魏時的分數是高出來的。
但就是這詩賦，不管是考場裏，還是考場外，魏時的水平都明顯比不過鄭家逸和劉子成。
讓人可惜呀。
在座的除了官員，就是舉子，詩作方麵都有一定的鑑賞能力，自然能夠看得出來，本屆的解元詩賦並不是特別出彩，在前十甲裏頭，都是處於中下的。
魏時已經可以預想到鹿鳴宴之後，他不善詩賦的名聲，大概是要跟擅長算學的名聲一樣傳播開來了。
劉言倒是越發覺得此次的解元跟他是同一路人，不是說瞧不上詩賦，隻是不喜歡罷了，而且也並不擅長，在他當年的科舉路上，詩賦絕對是拉後腿的存在。
好在他現在已經為官一方，在江佑府，隻有他讓別人作詩的份兒，不會有人讓他作詩。
劉言索性拉著魏時說話，聊的都是些讀書上的小事兒，他的長子隻比魏時小了兩歲，之前一直在京城，今年年初才過來。
雖然隻差了兩歲，可他那兒子連秀才都沒考上呢，人壓根兒就在書房坐不住，對比人家解元，可真是差遠了。
劉言一來是喜歡這個高中解元的小舉子，二來也是想取取經，看看日後怎麽教導自家孩子。
魏時一開始還有些緊張，但聊的都是生活和讀書上的小事兒，知府大人態度又一直很和藹，不像是一方父母官，倒像是自家的長輩，漸漸也就不緊張了，還把自個兒總結出來的學習方法告知。
不過這學習方法於他雖然有用，但旁人未必願意學，畢竟習慣不是一朝一日養成的，想要改變已經養成了習慣，那就更困難了。
他也曾把自己的學習方法告知堂兄，但堂兄試了幾次之後壓根就沒堅持下去。
知府大人家的公子也不知會不會用，他倒是沒有把這些學習方法藏私的意思，隻是這東西貴在堅持，時間久了才能看出成效來。
倘若他是當世大儒，那教的幾個學習方法再難，也會有人堅持的，可他不過隻是一個舉人，實在沒什麽說服力。
白石景見知府大人無意點評詩作，更無意親自寫詩，他也就不用收斂著自己，怕搶了知府大人風頭了。
</br>