再等一個多月，停泊在海州港碼頭的諸多船隻，就要如候鳥一樣飛向南方。
季風氣候就這樣。
夏秋季節來，冬春季節走，年年如此，製造了一大批貿易“候鳥”。
很多人都在東海、朐山兩地購地蓋房，安了家。
因為這個北方港口的重要性與日俱增，這麽做的人越來越多——即便貨主本人不得不離開，他也會讓子侄或信得過的心腹留在此處。
不為別的，就為買貨、賣貨。
作為拓跋家新一代的掌舵人，拓跋矩也在島上起了屋，還占地很廣，非常氣派——可以兼做貨場。
這一日，他早早來到了坊市，參加本月最後一場交易會。
“珊瑚、沉香、鯊魚皮……”
他家設在坊市的鋪子內，夥計們一樣樣清點，確保無誤後，才小心翼翼地放入倉庫內。
隔壁是一家大食人開辦的胡椒鋪子，一位操著河北口音的商徒正與他討價還價，半晌後才確定下來。
河北商徒讓人拉來幾大車瓷器，與大食人交割完畢後，因為買的胡椒量比較大，於是又補了人家一批綢緞，最後一算賬，還欠不少。
沒辦法了，此人拿出幾個銀碗，一臉肉痛地遞給了人家。
大食人皺著眉頭，不是很想收。
首先，比起銀碗，他更想收貨，因為迴去一轉手就是十倍乃至幾十倍的利潤。
其次，這銀碗的重量倒是好稱，但成色不知道啊，會不會被人坑了？
老實說，他都很奇怪，“秦人”在商業方麵極其落後，居然拿銀碗、銀盤、銀瓶之類的器皿來做交易，還非常不少。
他一個親戚是做陸路絲綢貿易的，早些年在敦煌，當地人與吐蕃一樣，主要交易貨幣是銀，而不是其他地方常見的絹帛。
市麵上買貨，給你一個銀碗，如果不夠，再補幾袋麥子。如果多了，直接把銀碗切割，給你一部分——別笑，這幾種器物經常出現在唐代商業交易之中，作為貨幣使用，各類契約文書中屢見不鮮。
他就奇怪了，銀碗、銀盤、銀勺、銀瓶很好計量嗎？
“迪爾汗！迪爾汗！”大食人最終放棄收銀碗，搖了搖頭，道：“我隻要迪爾汗。”
河北商人都囔了兩句，最終解開一個包袱，從中取出數十枚銀元，交到人家手上，道：“給你，大夏迪爾汗，下次不跟你做買賣了。”
拓跋矩在旁邊看得微微一笑。
從多年前開始，大夏各個坊市的一場交易會結束，大夥各自劃賬，展開清算之後，如果有盈餘，商人會收到一張銀元票。
銀元票一般拿來抵稅，偶爾也會拿去送禮，但如果有機會，最終都會換成銀元拿迴家。
朝廷收稅的時候，他們寧願交銅錢、絹帛上去，如果不夠，就會把銀瓶、銀盤、銀碗之類的金銀器拿去抵賬，朝廷也收。但收完之後，總會叮囑幾句：下次盡量用銅錢、絹帛、銀元或銀元票交稅。
但沒人會這麽做，傻啊？
朔方軍時代定下的十八銖銀元，做工精美、重量恆定、成色十足、攜帶方便，更極其便於計算，私下裏買賣貨物的時候，不知道多方便。
三十年下來，很多貨物的計價單位已經變成銀元了——不然的話，你用什麽計價？絹帛？那我可要跟你扯一扯幅寬、經緯、新舊、做工了，憑什麽你定價一千錢？我說隻值八百！
至於銅錢定價，不是不可以，但實在太重了，真不方便長途轉運。
選來選去，還是十八銖銀元更適合作為計價單位。
近些年，因為十八銖銀元存世數量嚴重不足，海州坊市的一些商人開始自發用第納爾金幣、迪爾汗銀幣做買賣，哪怕朝廷不認可這種外來金銀幣，但他們私下裏交易的時候，還是會用——一如清朝嘉慶年間，商人們紛紛拋棄銀兩、碎銀子，改用西班牙雙柱銀元一樣，做大宗交易的他們，非常明白哪種東西更便利。
“喲，建極銀元啊。”拓跋矩本來抱著臂膀，看到河北商人拿出的是大一號的建極銀元後，有些驚訝。
所謂建極銀元，是大夏開國後新鑄造的銀幣，提供給各個坊市，以備有人需要兌換時取用。目前數量不多，十分稀罕。
建極銀元的正式名稱叫“大夏銀幣”，隻有一種麵值：壹圓。重二十一銖，銀九銅一。戶部規定，大夏銀幣壹圓當兩貫錢。
其實吧，如果嚴格按照當下的銀銅比價，純按重量來算的話，壹圓也就值1400錢（兩緡=1600錢），看似讓朝廷占了便宜（鑄幣稅），但商人們並不在乎。
反正這種銀幣磨損減輕之後，別人也認可，繼續當兩緡錢用，在不同的商人手中流通，這就夠了。
大食商人收到大夏銀幣後，笑容滿麵，清點數目無誤後，也不多看，直接收了起來。接下來，他還要去別的商人那裏買貨，這些銀幣正好用掉。
“唉，貝州坊市裏攢下的銀元，一口氣全給了大食人。”河北商徒看了眼拓跋矩，問道：“朝廷為何不多鑄點銀元？”
“朝廷倒是想，可也得有白銀啊。”拓跋矩哈哈大笑。
所有人都知道銀幣比銀碗、銀盤、銀瓶好用，隻要一有機會，就會把手裏亂七八糟、奇形怪狀的白銀甩出去，換成銀元放在家裏，但問題是，朝廷真沒那麽多白銀來鑄錢。
拓跋矩是知道一些內情的，還與齊王在酒桌上聊過，知道很多東西。
據齊王所言，唐宣宗那會，全國各銀礦課稅，每年課銀二萬兩——唐代銀礦，私營、官營、官私合營皆有，一如鹽池，老百姓也可以撈，政府並不專營，隻課稅。
以銀稅來倒推，一年產銀不足八萬兩。
唐初的產量更小，一年不足二萬兩，有唐一代三百年，平均每年也就五萬兩的樣子。
大夏的白銀產量比唐末十萬兩出頭大了一些，畢竟加入了河隴、遼東、雲南很多新地盤，但也很難超過一萬斤（十六萬兩）——北宋鼎盛時期年產銀80萬兩（宋製，一兩約合40克，比唐製略小），平均50萬兩，但大多數並未流入市場，主要“歲賜”給了遼國、西夏。
一萬斤白銀，按照大夏開國後鑄造的新銀幣來算，每年也就鑄個18萬2800餘枚。
這點量是遠遠不能滿足市場需求的，因此隻要朝廷放出一批銀元，定然會被商人們慢慢套走。
朝廷固然在其中賺了點小錢，每年鑄幣稅收入折合成銅錢，大約八萬緡的樣子——如果不算白銀本身價值的話。
但說實話，比起整頓混亂的商業秩序，朝廷根本看不上這點小錢。
“聖人此番加尊號，我覺得實至名歸。”河北商人聞言也歎了口氣，他知道大夏缺白銀，缺得很，不過聖人推出記賬貨幣和銀元這兩個一虛一實的東西，依然讓商徒們的日子好過了許多，因此他說道：“有人提議今上可為咱們商家的新祖師爺，我讀書少，不甚了了，就想問你一句，如果在家中供奉聖像，可違製？”
“這……”拓跋矩被問傻了，他也不知道。
“你見過聖人嗎？”他問道。
“多年前在白司馬阪遠遠見過一次。”商徒說道：“音容笑貌……呃，不談這個了，哈哈。”
拓跋矩也覺得這個話題很危險，轉而說道：“昨日坊市中來了數十日本商徒……”
“你遇到了？”河北商徒眼睛一亮，問道。
日本商人如今的形象，完全就是人傻、錢多。
他們不知道走了什麽狗屎運，竟然在自家挖出了不少銀礦。且聽海商傳聞，銀礦、銅礦還在陸陸續續的發現之中，簡直沒個盡頭，不知道地底下埋了多少。
經過幾年的開采，現在日本人是真的“囂張”——
以前摳門得很，甚至不願住旅社、客棧，茅草堆裏也能對付一宿。但現在麽，吃最好的食肆，住最豪華的旅社，出手大方，說話聲音響亮，一副土財主的模樣。
“他們帶了幾千斤銀塊，在東海坊市內開立賬戶，直接驚動了市舶使。”拓跋矩說道：“我聽人說，一共來了五六艘船，船上所有貨物加起來，都沒那些銀塊值錢，這次估計要大買一通了，不知道這塊肥肉落到誰手上。”
一千斤銀，可鑄一萬八千餘枚銀元，價值三萬六千餘緡錢。
日本人帶來的是銀塊，撐死了值三萬二千緡。考慮到他們的冶煉技術不行，白銀雜質多，可能還要被砍一刀，說不定隻值三萬緡。
但真的不少了啊！十幾萬緡的大買賣，這夥商徒在日本應該也是手眼通天之輩，身份不低，一朝暴富，就急著來中原采買了，這算盤打得可真精。
拓跋矩其實是能夠從中分一杯羹的，隻不過他不便當著這位河北商徒的麵說罷了。
自家商隊至今還在累死累活地給朝廷轉運資糧，朝廷自然會予以照顧。
海州市舶使、齊王邵觀誠已經明說了，日本人要采買絹帛、瓷器、皮革、藥材、書籍以及各色各樣的中原工藝品，你能找來多少貨，就給你多少生意做，上限五萬緡。
拓跋矩自然千恩萬謝。五萬緡的貨，他不從日本人那裏刮走兩萬緡利潤，今後就關門歇業，不做生意了。
這筆買賣，對拓跋商行來說，可謂大補。
替聖人做事真的沒話說，處處給你找補，想方設法讓你賺錢，彌補西域的虧空。
“日本人的肥肉，我是吃不到了。”河北商徒歎了口氣，道：“把這批安南胡椒運迴河北，慢慢賣掉也夠了。安心賺自己那一份，不想東想西的。”
拓跋矩總覺得他話裏話外在影射些什麽，沒接茬，轉而說道：“今年安南商社也運了很多胡椒北上，為何要買大食貨呢？”
大食貨，其實也是安南貨，可能還夾雜著些別的地方的胡椒，但兩者質量差不多。
“大食人還有丁香、肉豆蔻等其他種類的香料，你買他的胡椒，搭配著買這些香料，能便宜不少。”河北商徒說道。
“原來如此。”拓跋矩點了點頭。
他不太做香料生意，對其中的彎彎繞還真不怎麽清楚。大食商徒也猴精猴精的，看到安南商社開辦，要逐步搶他們的胡椒生意了，竟然能整出這種競爭法子，有點意思！
“下一步，聖人要在安南種丁香、豆蔻了吧？”河北人又道：“如果安南真產這些香料，我以後就不買大食貨了。無上皇帝給了咱們商徒前有未有的好日子，自然要替他老人家辦事了。”
“君有此心，也不枉聖人多年苦心孤詣。”拓跋矩有些感慨。
有的人，三十年前播下了種子，而今已經碩果累累，深孚眾望。
至少，在大夏諸多商徒的眼裏，這個“建文神武無上皇帝”的尊號是名副其實的，一點不摻假。
季風氣候就這樣。
夏秋季節來，冬春季節走，年年如此，製造了一大批貿易“候鳥”。
很多人都在東海、朐山兩地購地蓋房，安了家。
因為這個北方港口的重要性與日俱增，這麽做的人越來越多——即便貨主本人不得不離開，他也會讓子侄或信得過的心腹留在此處。
不為別的，就為買貨、賣貨。
作為拓跋家新一代的掌舵人，拓跋矩也在島上起了屋，還占地很廣，非常氣派——可以兼做貨場。
這一日，他早早來到了坊市，參加本月最後一場交易會。
“珊瑚、沉香、鯊魚皮……”
他家設在坊市的鋪子內，夥計們一樣樣清點，確保無誤後，才小心翼翼地放入倉庫內。
隔壁是一家大食人開辦的胡椒鋪子，一位操著河北口音的商徒正與他討價還價，半晌後才確定下來。
河北商徒讓人拉來幾大車瓷器，與大食人交割完畢後，因為買的胡椒量比較大，於是又補了人家一批綢緞，最後一算賬，還欠不少。
沒辦法了，此人拿出幾個銀碗，一臉肉痛地遞給了人家。
大食人皺著眉頭，不是很想收。
首先，比起銀碗，他更想收貨，因為迴去一轉手就是十倍乃至幾十倍的利潤。
其次，這銀碗的重量倒是好稱，但成色不知道啊，會不會被人坑了？
老實說，他都很奇怪，“秦人”在商業方麵極其落後，居然拿銀碗、銀盤、銀瓶之類的器皿來做交易，還非常不少。
他一個親戚是做陸路絲綢貿易的，早些年在敦煌，當地人與吐蕃一樣，主要交易貨幣是銀，而不是其他地方常見的絹帛。
市麵上買貨，給你一個銀碗，如果不夠，再補幾袋麥子。如果多了，直接把銀碗切割，給你一部分——別笑，這幾種器物經常出現在唐代商業交易之中，作為貨幣使用，各類契約文書中屢見不鮮。
他就奇怪了，銀碗、銀盤、銀勺、銀瓶很好計量嗎？
“迪爾汗！迪爾汗！”大食人最終放棄收銀碗，搖了搖頭，道：“我隻要迪爾汗。”
河北商人都囔了兩句，最終解開一個包袱，從中取出數十枚銀元，交到人家手上，道：“給你，大夏迪爾汗，下次不跟你做買賣了。”
拓跋矩在旁邊看得微微一笑。
從多年前開始，大夏各個坊市的一場交易會結束，大夥各自劃賬，展開清算之後，如果有盈餘，商人會收到一張銀元票。
銀元票一般拿來抵稅，偶爾也會拿去送禮，但如果有機會，最終都會換成銀元拿迴家。
朝廷收稅的時候，他們寧願交銅錢、絹帛上去，如果不夠，就會把銀瓶、銀盤、銀碗之類的金銀器拿去抵賬，朝廷也收。但收完之後，總會叮囑幾句：下次盡量用銅錢、絹帛、銀元或銀元票交稅。
但沒人會這麽做，傻啊？
朔方軍時代定下的十八銖銀元，做工精美、重量恆定、成色十足、攜帶方便，更極其便於計算，私下裏買賣貨物的時候，不知道多方便。
三十年下來，很多貨物的計價單位已經變成銀元了——不然的話，你用什麽計價？絹帛？那我可要跟你扯一扯幅寬、經緯、新舊、做工了，憑什麽你定價一千錢？我說隻值八百！
至於銅錢定價，不是不可以，但實在太重了，真不方便長途轉運。
選來選去，還是十八銖銀元更適合作為計價單位。
近些年，因為十八銖銀元存世數量嚴重不足，海州坊市的一些商人開始自發用第納爾金幣、迪爾汗銀幣做買賣，哪怕朝廷不認可這種外來金銀幣，但他們私下裏交易的時候，還是會用——一如清朝嘉慶年間，商人們紛紛拋棄銀兩、碎銀子，改用西班牙雙柱銀元一樣，做大宗交易的他們，非常明白哪種東西更便利。
“喲，建極銀元啊。”拓跋矩本來抱著臂膀，看到河北商人拿出的是大一號的建極銀元後，有些驚訝。
所謂建極銀元，是大夏開國後新鑄造的銀幣，提供給各個坊市，以備有人需要兌換時取用。目前數量不多，十分稀罕。
建極銀元的正式名稱叫“大夏銀幣”，隻有一種麵值：壹圓。重二十一銖，銀九銅一。戶部規定，大夏銀幣壹圓當兩貫錢。
其實吧，如果嚴格按照當下的銀銅比價，純按重量來算的話，壹圓也就值1400錢（兩緡=1600錢），看似讓朝廷占了便宜（鑄幣稅），但商人們並不在乎。
反正這種銀幣磨損減輕之後，別人也認可，繼續當兩緡錢用，在不同的商人手中流通，這就夠了。
大食商人收到大夏銀幣後，笑容滿麵，清點數目無誤後，也不多看，直接收了起來。接下來，他還要去別的商人那裏買貨，這些銀幣正好用掉。
“唉，貝州坊市裏攢下的銀元，一口氣全給了大食人。”河北商徒看了眼拓跋矩，問道：“朝廷為何不多鑄點銀元？”
“朝廷倒是想，可也得有白銀啊。”拓跋矩哈哈大笑。
所有人都知道銀幣比銀碗、銀盤、銀瓶好用，隻要一有機會，就會把手裏亂七八糟、奇形怪狀的白銀甩出去，換成銀元放在家裏，但問題是，朝廷真沒那麽多白銀來鑄錢。
拓跋矩是知道一些內情的，還與齊王在酒桌上聊過，知道很多東西。
據齊王所言，唐宣宗那會，全國各銀礦課稅，每年課銀二萬兩——唐代銀礦，私營、官營、官私合營皆有，一如鹽池，老百姓也可以撈，政府並不專營，隻課稅。
以銀稅來倒推，一年產銀不足八萬兩。
唐初的產量更小，一年不足二萬兩，有唐一代三百年，平均每年也就五萬兩的樣子。
大夏的白銀產量比唐末十萬兩出頭大了一些，畢竟加入了河隴、遼東、雲南很多新地盤，但也很難超過一萬斤（十六萬兩）——北宋鼎盛時期年產銀80萬兩（宋製，一兩約合40克，比唐製略小），平均50萬兩，但大多數並未流入市場，主要“歲賜”給了遼國、西夏。
一萬斤白銀，按照大夏開國後鑄造的新銀幣來算，每年也就鑄個18萬2800餘枚。
這點量是遠遠不能滿足市場需求的，因此隻要朝廷放出一批銀元，定然會被商人們慢慢套走。
朝廷固然在其中賺了點小錢，每年鑄幣稅收入折合成銅錢，大約八萬緡的樣子——如果不算白銀本身價值的話。
但說實話，比起整頓混亂的商業秩序，朝廷根本看不上這點小錢。
“聖人此番加尊號，我覺得實至名歸。”河北商人聞言也歎了口氣，他知道大夏缺白銀，缺得很，不過聖人推出記賬貨幣和銀元這兩個一虛一實的東西，依然讓商徒們的日子好過了許多，因此他說道：“有人提議今上可為咱們商家的新祖師爺，我讀書少，不甚了了，就想問你一句，如果在家中供奉聖像，可違製？”
“這……”拓跋矩被問傻了，他也不知道。
“你見過聖人嗎？”他問道。
“多年前在白司馬阪遠遠見過一次。”商徒說道：“音容笑貌……呃，不談這個了，哈哈。”
拓跋矩也覺得這個話題很危險，轉而說道：“昨日坊市中來了數十日本商徒……”
“你遇到了？”河北商徒眼睛一亮，問道。
日本商人如今的形象，完全就是人傻、錢多。
他們不知道走了什麽狗屎運，竟然在自家挖出了不少銀礦。且聽海商傳聞，銀礦、銅礦還在陸陸續續的發現之中，簡直沒個盡頭，不知道地底下埋了多少。
經過幾年的開采，現在日本人是真的“囂張”——
以前摳門得很，甚至不願住旅社、客棧，茅草堆裏也能對付一宿。但現在麽，吃最好的食肆，住最豪華的旅社，出手大方，說話聲音響亮，一副土財主的模樣。
“他們帶了幾千斤銀塊，在東海坊市內開立賬戶，直接驚動了市舶使。”拓跋矩說道：“我聽人說，一共來了五六艘船，船上所有貨物加起來，都沒那些銀塊值錢，這次估計要大買一通了，不知道這塊肥肉落到誰手上。”
一千斤銀，可鑄一萬八千餘枚銀元，價值三萬六千餘緡錢。
日本人帶來的是銀塊，撐死了值三萬二千緡。考慮到他們的冶煉技術不行，白銀雜質多，可能還要被砍一刀，說不定隻值三萬緡。
但真的不少了啊！十幾萬緡的大買賣，這夥商徒在日本應該也是手眼通天之輩，身份不低，一朝暴富，就急著來中原采買了，這算盤打得可真精。
拓跋矩其實是能夠從中分一杯羹的，隻不過他不便當著這位河北商徒的麵說罷了。
自家商隊至今還在累死累活地給朝廷轉運資糧，朝廷自然會予以照顧。
海州市舶使、齊王邵觀誠已經明說了，日本人要采買絹帛、瓷器、皮革、藥材、書籍以及各色各樣的中原工藝品，你能找來多少貨，就給你多少生意做，上限五萬緡。
拓跋矩自然千恩萬謝。五萬緡的貨，他不從日本人那裏刮走兩萬緡利潤，今後就關門歇業，不做生意了。
這筆買賣，對拓跋商行來說，可謂大補。
替聖人做事真的沒話說，處處給你找補，想方設法讓你賺錢，彌補西域的虧空。
“日本人的肥肉，我是吃不到了。”河北商徒歎了口氣，道：“把這批安南胡椒運迴河北，慢慢賣掉也夠了。安心賺自己那一份，不想東想西的。”
拓跋矩總覺得他話裏話外在影射些什麽，沒接茬，轉而說道：“今年安南商社也運了很多胡椒北上，為何要買大食貨呢？”
大食貨，其實也是安南貨，可能還夾雜著些別的地方的胡椒，但兩者質量差不多。
“大食人還有丁香、肉豆蔻等其他種類的香料，你買他的胡椒，搭配著買這些香料，能便宜不少。”河北商徒說道。
“原來如此。”拓跋矩點了點頭。
他不太做香料生意，對其中的彎彎繞還真不怎麽清楚。大食商徒也猴精猴精的，看到安南商社開辦，要逐步搶他們的胡椒生意了，竟然能整出這種競爭法子，有點意思！
“下一步，聖人要在安南種丁香、豆蔻了吧？”河北人又道：“如果安南真產這些香料，我以後就不買大食貨了。無上皇帝給了咱們商徒前有未有的好日子，自然要替他老人家辦事了。”
“君有此心，也不枉聖人多年苦心孤詣。”拓跋矩有些感慨。
有的人，三十年前播下了種子，而今已經碩果累累，深孚眾望。
至少，在大夏諸多商徒的眼裏，這個“建文神武無上皇帝”的尊號是名副其實的，一點不摻假。